Saints et bienheureux

Saint Jean-Paul II: Pour une guérison de la mémoire

26 September 2014 by Francis Denis

Le 13 septembre dernier, l’Observatoire Justice et paix, en collaboration avec télévision Sel et Lumière, organisait, à Québec, le Colloque Jean-Paul II : Pour une guérison de la mémoire afin de souligner le 30^e anniversaire de sa visite en 1984. Pour l’occasion, plusieurs invités de marque se sont exprimés sur l’impact de cette visite sur les relations entre foi et culture au Québec. Le thème du Colloque « Pour une guérison de la mémoire » faisait référence à ce que certains ont retenu comme étant un élément central du message de Jean-Paul II dans son homélie faite à l’Université Laval, il y a 30 ans. En effet, l’homélie en question exhortait les Québécois à « ne pas accepter le divorce entre foi et culture » (no6). Les différents conférenciers ont donc pu s’exprimer sur ce sujet délicat en l’éclairant de leur vision selon leur domaine d’expertise.

Ce divorce entre foi et culture au Québec est un phénomène récent qui remonte aux années 1960. C’est à ce moment que la forme que prenait alors le catholicisme au Québec a été rejetée en bloc par une grande partie de la population. Sans énumérer ici les causes de cet état de fait, nous pouvons toutefois examiner les différentes caractéristiques de l’image que les Québécois se font généralement de leur passé religieux. Dans son intervention, monsieur Gilles Routhier, doyen de la faculté de théologie de l’Université Laval, a bien montré comment l’imaginaire québécois actuel réduit souvent l’histoire catholique au Québec aux seules années 1940-1950. Durant cette période, l’institution ecclésiale a souvent dû suppléer au manque d’engagement de l’État. C’est ainsi que l’on reproche souvent à l’Église d’avoir été trop près du pouvoir politique. Cependant, l’histoire des relations entre foi et culture au Québec ne peut légitimement se réduire à cette période qui, comme le disait M. Routhier, porte avec elle son lot de misères mais également de grandeurs. Face à cela, deux questions se posent : 1) comment ouvrir de nouveau la mémoire québécoise à l’entièreté de l’histoire religieuse du Québec ? Et 2) comment transmettre ce riche patrimoine pour qu’il puisse faire sens aujourd’hui ? [Read more…]

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«Le visage de l’Église est en premier lieu le visage de l’amour»

25 August 2014 by Francis Denis

Image: Courtoisie de CNS

Dans le précédent article, nous avons vu que le voyage du Pape François en Corée fut orienté vers la promotion de la paix et c’est pourquoi l’espérance chrétienne a été un thème centrale dans sa prédication, cette dernière étant un élément essentiel à la réconciliation nécessaire à la réalisation de la paix. Fait intéressant : pour le pape François, la promotion de la justice, de la solidarité et de la paix sont connaturels à l’acte évangélisateur. C’est à cet aspect que nous nous arrêterons maintenant.

L’Évangélisation

Nous le savons, l’évangélisation est au cœur du pontificat de François. L’exhortation apostolique Evangelii Gaudium est un bon exemple de la conversion missionnaire souhaitée par le Pape pour l’Église. En effet, selon le pape François, « la Corée est devenue désormais une terre de missionnaires »[2]. Sa posture était donc celle d’un missionnaire rencontrant d’autres missionnaires, manifestant ainsi l’attitude qu’ il désire que les chrétiens adoptent entre eux. Son voyage peut donc être, en partie, compris comme un enseignement gestis verbisque [3] -par les paroles et les gestes- sur la façon d’être un authentique évangélisateur puisque « évangéliser est, en effet, la grâce et la vocation propres de l’Église, son identité la plus profonde »[4]. Pour ce faire, l’Église doit être « constamment en sortie vers le monde et, spécialement, vers les périphéries de la société contemporaine »[5]. Comment donc être disponible à la sollicitude de tous sans se laisser emporter dans la logique du monde parfois visiblement en contradiction avec l’Évangile ? [Read more…]

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Messe et béatification de Paul Yun ji-Chung et de ses 123 compagnons martyrs

15 August 2014 by Sel et Lumière

Homélie de Sa Sainteté le pape François
Messe pour la béatification des martyrs de Corée
Séoul, 16 août 2014

« Qui pourra nous séparer de l’amour du Christ ? » (Rm 8, 35). Par ces paroles, saint Paul nous parle de la gloire de notre foi en Jésus : non seulement le Christ est ressuscité des morts et est monté au ciel, mais il nous a unis à lui, nous rendant participants de sa vie éternelle. Le Christ est victorieux et sa victoire est la nôtre !

Aujourd’hui nous célébrons cette victoire en Paul Yun Ji-chung et en ses 123 compagnons. Leurs noms s’ajoutent à ceux des saints martyrs André Kim Taegon, Paul Chong Hasang et leurs compagnons, auxquels je viens de rendre hommage. Tous ont vécu et sont morts pour le Christ et maintenant ils règnent avec lui dans la joie et la gloire. Avec saint Paul ils nous disent que, dans la mort et la résurrection de son Fils, Dieu nous a donné la victoire la plus grande de toutes. En effet, « ni la mort, ni la vie, ni les hauteurs ni les abîmes, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur » (Rm 8, 38-39).

La victoire des martyrs, leur témoignage rendu à la puissance de l’amour de Dieu, continuent à porter des fruits encore aujourd’hui en Corée, dans l’Église qui grandit par leur sacrifice. La célébration du bienheureux Paul et de ses compagnons nous donne l’occasion de revenir aux premiers moments, aux aurores de l’Église en Corée. Elle vous invite, catholiques coréens, à rappeler les grandes choses que Dieu a faites en cette terre, et à garder comme un trésor l’héritage de foi et de charité que vos ancêtres vous ont confié. [Read more…]

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« Le Seigneur a envoyé son ange et il m’a arraché aux mains d’Hérode »

29 June 2014 by Sel et Lumière

Homélie du Pape François pour la Solennité de Saints Pierre et Paul

En ce dimanche de la Solennité de Saint Pierre et Saint Paul, le Pape François a remis le pallium à 24 nouveaux archevêques métropolitains du monde entier. Le pallium est cette bande d’étoffe de laine blanche qui posée sur les épaules représente la brebis portée par le berger comme le Christ, et donc symbole de la charge pastorale de celui qui le porte. L’évêque de Rome la confère aux archevêques métropolitains et aux primats comme symbole de leur juridiction en communion avec le Siège de Pierre.

Au moment de l’homélie, le Pape a adressé quelques mots à la délégation du Patriarcat de Constantinople, à Rome, comme chaque année, pour cette solennité des Saints Pierre et Paul. Une délégation menée cette année par le Métropolite Jean de Pergame Zizioulas, déjà reçue samedi par le Pape au Vatican. « Prions le Seigneur, a déclaré François, pour que cette visite puisse renforcer nos liens fraternels dans le chemin vers la pleine communion entre les deux Eglises sœurs, une communion tellement désirée ». [Read more…]

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3 juin – 51e anniversaire du décès de saint Jean XXIII (Angelo Roncalli)

2 June 2014 by Sel et Lumière

Le 3 juin prochain marquera le 51ième anniversaire de la mort de saint Jean XXIII. Béatifié en juin 2000 par son successeur saint Jean-Paul II, la fête liturgique du pape Jean XXIII n’est pas célébrée le jour de sa mort, soit le 3 juin, mais plutôt le 11 octobre, jour de l’ouverture du Concile Vatican II. Le pape Jean XXIII fut canonisé le 27 avril 2014 durant la même cérémonie qui a proclamé Jean-Paul II « saint ». La canonisation de Jean XXIII fut approuvée par le pape François sans la reconnaissance du deuxième miracle qui est ordinairement nécessaire.

En l’anniversaire de sa mort, rappelons-nous son fameux Décalogue :

1. Rien qu’aujourd’hui, j’essaierai de vivre ma journée sans chercher à résoudre le problème de toute ma vie.

2. Rien qu’aujourd’hui, je prendrai le plus grand soin de me comporter et d’agir de manière courtoise ; je ne critiquerai personne, je ne prétendrai corriger ou régenter qui que ce soit, excepté moi-même.

3. Rien qu’aujourd’hui, je serai heureux sur la certitude d’avoir été créé pour le bonheur, non seulement dans l’autre monde mais également dans celui-ci.

4. Rien qu’aujourd’hui, je consacrerai dix minutes à une bonne lecture en me rappelant que, comme la nourriture est nécessaire à la vie du corps, de même la bonne lecture est nécessaire à la vie de l’âme.

5. Rien qu’aujourd’hui, je ferai une bonne action et n’en parlerai à personne.

6. Rien qu’aujourd’hui, j’accomplirai au moins une chose que je n’ai pas envie de faire, et si on m’offense je ne le manifesterai pas.

7. Rien qu’aujourd’hui, je me plierai aux circonstances, sans prétendre que celles-ci cèdent à tous mes désirs.

8. Rien qu’aujourd’hui, j’établirai un programme détaillé de ma journée. Je ne m’en acquitterai peut-être pas entièrement, mais je le rédigerai. Et je me garderai de deux calamités : la hâte et l’indécision.

9. Rien qu’aujourd’hui, je croirai fermement — même si les circonstances attestent le contraire — que la Providence de Dieu s’occupe de moi comme si rien d’autre n’existait au monde.

10. Rien qu’aujourd’hui, je n’aurai aucune crainte. Et tout particulièrement je n’aurai pas peur d’apprécier ce qui est beau et de croire à la bonté.

Je suis en mesure de faire le bien pendant douze heures, ce qui ne saurait me décourager, comme si je me croyais obligé de le faire toute ma vie durant.

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Messe de canonisation de Jean XXIII et Jean Paul II – Homélie du Saint-Père

27 April 2014 by Sel et Lumière

Au centre de ce dimanche qui conclut l’Octave de Pâques, et que Jean Paul II a voulu dédier à la Divine Miséricorde, il y a les plaies glorieuses de Jésus ressuscité.

Il les montre dès la première fois qu’il apparaît aux Apôtres, le soir même du jour qui suit le sabbat, le jour de la résurrection. Mais ce soir là Thomas n’est pas là ; et quand les autres lui disent qu’ils ont vu le Seigneur, il répond que s’il ne voyait pas et ne touchait pas les blessures, il ne croirait pas. Huit jours après, Jésus apparut de nouveau au Cénacle, parmi les disciples, et Thomas aussi était là ; il s’adresse à lui et l’invite à toucher ses plaies. Et alors cet homme sincère, cet homme habitué à vérifier en personne, s’agenouille devant Jésus et lui dit « Mon Seigneur et mon Dieu » (Jn 20,28).

Les plaies de Jésus sont un scandale pour la foi, mais elles sont aussi la vérification de la foi. C’est pourquoi dans le corps du Christ ressuscité les plaies ne disparaissent pas, elles demeurent, parce qu’elles sont le signe permanent de l’amour de Dieu pour nous, et elles sont indispensables pour croire en Dieu. Non pour croire que Dieu existe, mais pour croire que Dieu est amour, miséricorde, fidélité. Saint Pierre, reprenant Isaïe, écrit aux chrétiens : « Par ses plaies vous avez été guéris » (1P 2,24 ; Cf. Is 53,5).

Jean XXIII et Jean Paul II ont eu le courage de regarder les plaies de Jésus, de toucher ses mains blessées et son côté transpercé. Ils n’ont pas eu honte de la chair du Christ, ils ne se sont pas scandalisés de lui, de sa croix ; ils n’ont pas eu honte de la chair du frère (Cf. Is 58,7), parce qu’en toute personne souffrante ils voyaient Jésus. Ils ont été deux hommes courageux, remplis de la liberté et du courage (parresia) du Saint Esprit, et ils ont rendu témoignage à l’Église et au monde de la bonté de Dieu, de sa miséricorde. [Read more…]

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Communiqué – Invitation – Canonisations de François de Laval et Marie de l’Incarnation

3 April 2014 by Sel et Lumière

Canonisations de François de Laval et Marie de l’Incarnation

Conférence de presse conjointe de l’Archidiocèse de Québec, des Ursulines de l’Union canadienne et du Séminaire de Québec à 14 h

Une conférence de presse conjointe de l’Archidiocèse de Québec, des Ursulines de l’Union canadienne et du Séminaire de Québec pour réagir à l’annonce de ce matin confirmant la canonisation de François de Laval et de Marie de l’Incarnation par le pape François aura lieu à 14h. La conférence sera webdiffusée en direct sur www.ecdq.tv.

Lors de cette conférence de presse, le cardinal Gérald Cyprien Lacroix, archevêque de Québec, Sr Louise Gosselin, supérieure générale des Ursulines de l’Union canadienne, et l’abbé Jacques Roberge, supérieur général du Séminaire de Québec, prendront la parole.

Saint François de Laval est le premier évêque de Québec et le fondateur du Séminaire de Québec ainsi que de la paroisse Notre-Dame de Québec qui célèbre son 350^e anniversaire de fondation cette année. Sainte Marie de l’Incarnation est la fondatrice du monastère des Ursulines de Québec et de la première école pour filles en Amérique du Nord, il y 375 ans cette année. Tous les deux ont marqué l’histoire du Québec.

La conférence sera webdiffusée en direct sur www.ecdq.tv.

Leurs tombeaux sont accessibles à la population jusqu’à 16h aujourd’hui:

Sainte Marie de l’Incarnation : Chapelle du Monastère des Ursulines (10, rue Donnacona, Québec)

Saint François de Laval : Basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec (16 Rue De Buade, Québec)

Lien vers l’annonce officielle du pape François http://press.vatican.va/content/salastampa/fr/bollettino/pubblico/2014/04/03/0233/00521.html

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Canonisations de deux nouveaux saints canadiens

3 April 2014 by Sel et Lumière

FRANÇOIS DE LAVAL ET MARIE DE L’INCARNATION
Déclaration de Monseigneur Paul-André Durocher
Président de la Conférence des évêques catholiques du Canada

C’est dans la joie et la gratitude que les évêques du Canada reçoivent aujourd’hui la proclamation du pape François annonçant que Mgr François de Laval et Mère Marie de l’Incarnation sont reconnus saints par l’Église universelle. À la fin de l’année dernière, le Saint-Père avait consulté la Conférence des évêques catholiques du Canada au sujet de son intention de procéder à leur canonisation. Nous avions alors répondu, comme nous le faisons de nouveau aujourd’hui, par un Amen retentissant! Nous sommes reconnaissants envers le Seigneur d’avoir suscité parmi nous ces deux modèles éminents de sainteté et de service. Nous remercions le pape François du magnifique cadeau qu’il fait à l’Église au Canada et à toute la population de notre pays.

Saint François de Laval (1623-1708) fut le premier évêque de la Nouvelle-France. À l’origine, son diocèse comprenait une grande partie du nord de la Nouvelle-Angleterre et toute la vallée du Mississippi, et s’étendait même jusqu’aux Rocheuses. Son travail pastoral chez les peuples autochtones et les colons de la Nouvelle-France, et les efforts qu’il fit pour empêcher l’exploitation des indigènes par les marchands et les gouverneurs qui leur vendaient de l’alcool suscitèrent l’admiration. Attachant une grande importance à l’éducation, il a fondé un petit et un grand séminaire. Le Séminaire de Québec, qui a donné naissance à l’Université Laval, a apporté au cours des siècles une contribution importante à l’enseignement supérieur non seulement au Québec et dans le reste du Canada, mais également partout en Amérique du Nord. Saint François de Laval était connu pour son engagement à l’évangélisation et sa générosité envers les pauvres. Après avoir présenté sa démission comme évêque de Québec, il a consacré ses dernières années à la prière, à la pénitence et au service des pauvres.

Sainte Marie de l’Incarnation (1599-1672) fut une religieuse ursuline, qui fonda un couvent et un collège pour l’éducation des jeunes filles en Nouvelle-France. Les filles des colons français et des autochtones étaient instruites ensemble, partageaient la même table et vivaient sous le même toit. Après avoir appris plusieurs langues autochtones, elle rédigea des catéchismes et des prières en huron et en algonquin, et compila un dictionnaire algonquin. Elle entretint également une correspondance volumineuse. Aujourd’hui encore, ses lettres témoignent de la profondeur et de la générosité de sa spiritualité mystique, et offrent un tableau précieux de la vie quotidienne de la Nouvelle-France de l’époque. Sainte Marie de l’Incarnation a instauré à travers notre continent une longue tradition d’écoles primaires et secondaires ursulines dédiées à l’éducation des filles et des jeunes femmes de diverses religions et diverses langues. Sa canonisation coïncide heureusement avec le 375e anniversaire de son arrivée dans ce qui est aujourd’hui la ville de Québec. [Read more…]

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Saint Romain

28 February 2014 by Sel et Lumière

A la découverte des Saints et Saintes…

Nous fêtons aujourd’hui, 28 février, Saint Romain.

Romain est né vers la fin du IVème siècle en France dans la région lyonnaise. À 35 ans, il quitte sa région natale pour effectuer une retraite dans un monastère de Lyon. C’est au terme de cette retraite qu’il décide de quitter le monde et de vivre en ermite. Il s’installe alors dans un lieu dénommé Condat dans les forêts du Jura. Il passe ainsi plusieurs années dans la solitude vivant de prière, de silence et du labeur de ses mains. Mais le dessein de Dieu est tout autre, la vocation de Romain est de fonder des monastères.

L’ermite est bientôt rejoint par de nombreux disciples et notamment son frère Lupicin, qui vient de perdre son épouse. De caractères très différents mais complémentaires, les deux frères fondent deux monastères à douze kilomètres l’un de l’autre. Celui de Saint-Claude à Condat et celui de Saint-Lupicin à Laucone. Dans l’administration conjointe des deux communautés, Romain se montre doux et tolérant, tandis que Lupicin est sévère et décidé.

Deux tempéraments complémentaires pour la gloire de Dieu ! Lorsque la discipline est trop rigide, Romain apporte douceur et conciliation ; lorsque les moines se relâchent, Lupicin prend la relève et remet discipline et rigueur dans la vie monastique.

La réputation de saint Romain se répand à travers la région et attire toujours plus de disciples. Les deux frères sont alors obligés de bâtir d’autres monastères, dans les Vosges et jusqu’en Germanie. Ils fondent aussi pour leur sœur l’abbaye de La Baume dont elle deviendra l’abbesse.

Après avoir accompli plusieurs guérisons miraculeuses, saint Romain meurt le 28 février 460.

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Bienheureuse Béatrice

13 February 2014 by Sel et Lumière

A la découverte des Saints et Saintes…

Nous fêtons aujourd’hui, 13 février, Bienheureuse Béatrice.

Béatrice ou Béatrix est née au château du village d’Ornacieux en France (Isère) vers 1260. A 13 ans, étant de bonne lignée, elle entre chez les religieuses Chartreuses de Parménie dans le Dauphiné, adoptant ainsi la règle de vie de Saint Benoit. C’est là que se sanctifie la jeune Béatrix qui laissera un souvenir inoubliable dans la région. En 1300, un groupe de religieuses de Parménie est envoyé à Eymeu dans la Drôme pour fonder un monastère. Béatrice en fait partie ainsi que ses compagnes Louise Allemand et Marguerite de Sassenage. Elles y font construire la Chartreuse d’Eymeu.

Avec ses condisciples, Béatrice vit dans un dénuement le plus extrême. Pendant de nombreuses années, la moniale a des visions de la Vierge Marie, du Christ mais aussi du Diable. Elle alterne entre extases mystiques et persécutions du Malin. On dit de Béatrice qu’elle vit un grand amour de la croix.

Béatrice meurt le 25 novembre 1303 dans une grande pauvreté. Elle est enterrée auprès de ses compagnes Louise et Marguerite.

Béatrice est béatifiée par le pape Pie IX en avril 1869.

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