Déclaration de l’assemblée plénière 2009 des évêques du Canada sur L’Organisation catholique canadienne pour le développement et la paix.

23 octobre 2009.
Les évêques du Canada, réunis en Assemblée plénière, ont discuté du mandat et des opérations de l’Organisation catholique canadienne pour le développement et paix à la lumière de la plus récente encyclique du Pape Benoît XVI, Caritas in Veritate. Ils ont également considéré d’autres questions qui, durant les derniers mois, ont ébranlé la confiance de certains fidèles qui appuient cet organisme par leurs dons.

Les évêques croient au projet de Développement et Paix et apprécient l’excellent travail de cet organisme au fil des ans. Ils veulent également assurer la pérennité de cet apostolat important de l’Église au Canada. À cette fin, les évêques désirent collaborer avec Développement et Paix afin de s’assurer que la réalisation de son mandat est en harmonie avec l’identité et la mission de l’Église.

Ils sont encouragés par l’intention de Développement et Paix de revoir la mise en œuvre de son mandat à la lumière de Caritas in Veritate et d’exercer une plus grande vigilance sur les mandats et opérations de ses partenaires en collaboration avec les épiscopats locaux. Pour les évêques, il s’agit là d’initiatives essentielles.

Les évêques ont décidé de mettre sur pied un comité ad hoc qui collaborera avec Développement et Paix dans ce travail de révision et dans la mise en œuvre des recommandations de son comité d’enquête faites en juin dernier. Le comité ad hoc fera rapport des progrès accomplis par Développement et Paix sur ces questions lors de la plénière de 2010, ce qui permettra aux évêques de décider alors d’actions futures.

Conscients que Développement et Paix est déjà engagé dans ce processus de renouveau, les évêques ont décidé, dans l’intervalle, d’appuyer Développement et Paix et sa collecte Carême de partage de 2010.

Les évêques catholiques du Canada réunis dans le cadre de leur Assemblée plénière annuelle ont élu Mgr Pierre Morisette, évêque de Saint-Jérôme, président de leur conférence épiscopale. Il succède à Mgr V. James Weisgerber, archevêque de Winnipeg, dont le mandat de deux ans vient de prendre fin.

Plus de 150 chefs de file du milieu des affaires et communautaire en provenance de tout le pays se sont rassemblés hier soir au Musée royal de l’Ontario pour célébrer et soutenir Télévision Sel + Lumière, la chaîne de télévision catholique nationale du Canada. L’événement a permis d’amasser 1,9 millions $ en soutien à l’œuvre de charité.

Les faits saillants de la soirée incluent un don de 1 million $ de la part de la Fondation Hilary M. Weston pour la jeunesse pour le développement de nouvelles émissions présentant les enseignements du pape Benoît XVI sur les relations interreligieuses, 50 000 $ de la famille Desmarais et Power Corporation du Canada et 500 000 $ du Conseil suprême des Chevaliers de Colomb, le plus important ordre fraternel et charitable au monde.

« Cette soirée est un témoignage du soutien important qu’obtient Télévision Sel + Lumière d’un bout à l’autre du pays » a mentionné le père Thomas Rosica, csb, pdg de la Fondation catholique Sel et Lumière média. « Télévision Sel + Lumière est née il y a 6 ans sur les ailes de la Journée mondiale de la jeunesse. Elle est un signe tangible d’une Église qui est jeune et en vie. L’événement de ce soir est essentiel à la croissance continue de notre réseau et je remercie tous ceux et celles qui ont pris part à cette soirée, ainsi que toutes les personnes qui soutiennent Sel + Lumière à travers leurs dons et prières. »

Le gala 2009, Une soirée à la Mer morte, s’est tenu autour de l’exposition historique du Musée royal de l’Ontario sur les Manuscrits de la mer Morte et des Dix Commandements du Deutéronome. « Les Dix Commandements ont aidé à façonner notre société et notre culture, en offrant au monde un plan précis pour vivre en harmonie » a pour sa part déclaré Tony Gagliano, pdg de Communications St-Joseph et président du conseil d’administration de la Fondation catholique Sel + Lumière média. Il a ajouté qu’« à travers les nouveaux médias et des exemples concrets d’espoir et de charité, Télévision Sel + Lumière encourage un large public à demeurer fidèle à cet appel important ».

Ce gala est l’une des nombreuses initiatives de levées de fonds organisées annuellement par Télévision Sel + Lumière pour financer ses activités. La vaste majorité de ce financement provient d’hommes et de femmes qui sont engagés à partager la Bonne nouvelle du Christ et le message de l’Église à travers une programmation télévisuelle originale et créative.

Si la télévision est un médium extraordinaire, elle coûte aussi extraordinairement chère à produire. Aidez-nous à poursuivre cette oeuvre. Faites vous aussi un don en téléphonant au 1-888-302-7181 ou en ligne sur notre page sécurisée.

par le père Thomas Rosica, c.s.b.

Ce vendredi nous commémorons la fête de la Bienheureuse Teresa de Calcutta.  Née en Albanie “Agnes Gonxha Bojaxhiu,” elle est connue à travers le monde comme Mère Teresa de Calcutta.  La vie de cette remarquable femme n’était pas qu’un simple grand titre sensationnel. Sa vie était une métaphore de dévouement désintéressé et de sainteté. C’est pourquoi tant de jeunes, femmes et hommes, de presque tous les coins du monde, continuent d’entrer chez les Missionnaires de la Charité. Mère Teresa a fondé la communauté des Missionnaires de la Charité qui compte plus de 4500 femmes qui servent dans plus de 100 pays. Elles dirigent plus de 500 maisons, hospices et abris pour des milliers de mourants et de déshérités, en plus de centaines d’écoles, de cliniques mobiles, de maisons pour lépreux et sidéens.

Il existe des critiques au sein de l’Église qui affirment que Mère Teresa personnifiait une vision pré-Vatican II de la foi et ignorait de parler des maux systémiques comme les dépenses militaires.  Ils la critiquent, de mêmes que ceux et celles qui la suivent, de condamner sans relâche l’avortement. Je connais des religieux et religieuses qui affirment qu’il n’y avait aucun élément de critique prophétique dans les enseignements et le style de vie de Mère Teresa. Certains affirment qu’elle était un modèle ‘sûr’, allant aussi loin que d’affirmer que chaque prêtre ou évêque pouvait la mettre sur un piédestal et dire aux femmes : « Soyez dociles, faites vos affaires de femmes, mais n’allez pas critiquer quoi que ce soit. »

Lorsque Mère Teresa parle de ‘partager la pauvreté’, elle défie la logique des institutions qui préfèrent des plans stratégiques pour les pauvres à la communion avec les personnes qui sont pauvres. La communion ignore les approches conventionnelles. Elle ne trouvera peut-être jamais un emploi à quelqu’un, encore moins le remettra-t-elle sur ses deux pieds. C’est pourquoi les agents de communion sont qualifiés de non pertinent. Ou bien finiront-ils, comme Mère Teresa, par être qualifiés de ‘saints’. Alors qu’un journaliste lui demanda directement comment elle se sentait était qualifiée de sainte à travers le monde, la petite religieuse frêle répondit sans broncher : « La sainteté n’est pas un luxe, mais une nécessité. »

Bien qu’elle ait quitté ce monde il y a onze ans aujourd’hui, cette petite sœur a fait la manchette mille fois plutôt qu’une il y a environ un an lors de la publication de ses lettres. Plusieurs journalistes, éditeurs de magazine et lecteurs de nouvelles ont raté leur cible avec leurs manchettes sensationnelles : «La vie secrète de Mère Teresa : crise et ténèbres,» ou «La sainte de Calcutta était une athée,» ou même «Mère Teresa et le Grand Absent.» Certains commentateurs ont écrit : «Elle a perdu la foi et l’Église l’a récompensée pour cela.» Tous ces gens semblent ignorer que ceux qui ont préparé la béatification de Mère Teresa en 2003 ont cité ces lettres comme preuve de sa foi exceptionnelle et non de l’absence de foi.

L’Église ne recherche pas simplement de bonnes œuvres chez les saints, il y a  les Prix Nobel pour cela, mais une évidence solide que le candidat pour béatification ou canonisation a été transformé, en dedans et au dehors, par la grâce de Dieu. Nous pouvons dire à partir de ses lettres que Mère Teresa était d’une race de saints spéciale : elle était une authentique mystique. Dans ses messages bouleversants, Mère Teresa nous dit qu’elle a déjà senti la présence de Dieu et entendu la voix de Jésus qui lui parlait. Puis Dieu s’est retiré et Jésus s’est tu. Mère Teresa a par la suite fait l’expérience de la foi exempte de toute consolation émotive. À la fin, Mère Teresa dut s’appuyer sur la foi crue, l’espérance et la charité. Ce sont-là les vertus de tous les chrétiens, et pas seulement des élites spirituelles. Elle était l’une des nôtres après tout.

Il y a plusieurs années, j’ai rencontré pour la première fois Mère Teresa après une célébration à Rome, j’ai pu rencontré Mère Teresa. Elle posa fermement dans mes mains une carte d’affaire comme je n’en n’avais jamais vue. On pouvait y lire:

Le fruit du silence est la PRIÈRE ; le fruit de la prière est la FOI; le fruit de la foi est l’AMOUR; le fruit de l’amour est le SERVICE; le fruit du service est la PAIX. Que Dieu vous bénisse.      – Mère Teresa

J’ai toujours cette carte avec moi. Il n’y avait pas d’adresse postale, pas numéro de téléphone ou de courriel sur la carte. Mère Teresa n’avait pas besoin d’une adresse à ce moment. Et nous n’avons pas besoin d’adresse pour la rejoindre. Chacun sait où elle se trouve et comment la rejoindre : elle est là pour nous tous dans la communion des Saints.

Bienheureuse Teresa de Calcutta, priez pour nous.