La tempête médiatique émanant du Brésil continue de faire des ravages. La blogosphère s’insurge contre cette excommunication dont nous vous parlions plus tôt cette semaine.

 

Pour l’évêque auxiliaire de Genève, Mgr Pierre Farine, l’excommunication est une sanction qui n’a plus sa place : « Je crois que cette arme ne doit plus être utilisée car elle n’est pas comprise » a expliqué Mgr Pierre Farine à un quotidien suisse. « Si on commence à excommunier ces personnes, pourquoi pas les exploiteurs financiers? Non, aujourd’hui cette arme a quelque chose d’anachronique ».

 

Plusieurs évêques français se sont exprimés sur cette affaire. Certains ont même écrit à l’évêque brésilien au cœur du débat. On retrouve sur le site de l’épiscopat français toutes ces lettres et commentaires.
C’est maintenant au tour des évêques québécois de s’exprimer sur la question. Voici leur message qui vient tout juste de nous être communiqué:

Avortement et excommunication au Brésil
Déclaration du président de l’Assemblée des évêques catholiques du Québec

Les viols d’enfants et l’inceste sont des crimes abjects qui nous inspirent horreur et dégoût.  Nous avons peine à exprimer la douleur et la tristesse que nous ressentons devant le drame épouvantable que vivent trop d’enfants et de familles confrontés à ces agressions inhumaines.
Le cas de la fillette brésilienne ainsi violée depuis des années et devenue enceinte est une tragédie sans nom.  Nous portons ce drame comme une autre manifestation du mystère du mal en ce monde et nous supplions le Seigneur de toute compassion, dans la prière, pour que cette enfant puisse être entourée de tout l’amour et de tous les soins possibles.

Nul besoin d’insister sur le fait que l’agresseur de cette petite fille doit être arrêté et jugé. Le processus judiciaire n’effacera pas toute la souffrance entourant ce drame mais il sera au moins la voix de la réprobation ressentie universellement devant une telle calamité.
La mère de l’enfant était confrontée à une situation humainement intenable. La petite était enceinte. Avec une équipe médicale, elle a décidé d’interrompre cette grossesse. On devine sans peine le calvaire qu’elle a vécu et qu’elle continue à vivre.
Bien sûr, l’avortement est aussi une tragédie et, sur le plan moral, c’est une faute très grave. Et oui, le Code de Droit canonique — le recueil des lois de l’Église catholique — prévoit l’excommunication de quiconque “procure un avortement”. Mais le même Code énumère aussi toutes les circonstances qui peuvent faire qu’une peine canonique ne s’appliquera pas ou sera atténuée. C’est notamment le cas quand une personne “a agi forcée par une crainte grave” (article 1324).
Nous invitons tous les catholiques et tous les croyants à se tourner vers le Seigneur, dans le secret de leur cœur, et à s’unir à notre prière pour toutes les personnes touchées par ce drame. En ce temps du Carême, nous prions aussi pour tous ceux et celles qui, à travers le monde,  voient leur vie déchirée quand des enfants sont maltraités et violentés. Et, à la suite du Christ, nous osons prier pour la conversion des criminels dont les actes ont des conséquences aussi affreuses.

+ Martin Veillette
Président
Assemblée des évêques catholiques du Québec

Une lettre qui permettra de calmer le jeu. Rarement ai-je vu des catholiques de tous horizons aussi horripilés par une décision d’un évêque… La place et l’usage de l’excommunication fera sûrement l’objet de débats palpitants dans les semaines à venir.

J’en avais glissé un mot dans un précédent blogue, le gouvernement québécois s’apprête à offrir sans frais à toutes les femmes enceintes le test de dépistage de la trisomie 21. Un dossier au Téléjournal de Radio-Canada en faisait état hier soir.

La peur des parents devant l’inconnu est tout à fait compréhensible. En offrant et en suggérant ce test, on exacerbe cette peur: pensez-y vraiment deux fois avant de vouloir mettre au monde un enfant différent ! Chaque enfant trisomique influence positivement un nombre incroyable de personnes dans sa courte existence. Chapeau à tous les parents qui laissent la chance au coureur… ces coureurs de fond qui chamboulent nos vies pour le mieux en nous faisant découvrir l’essentiel. La joie profonde et mystérieuse d’un enfant trisomique est bouleversante!
Avant d’avorter un tel enfant, chaque parent devrait passer une journée avec une personne trisomique. L’inconnu se transformerait soudainement en un projet familial qui bien que fou aux yeux de plusieurs est basé sur un amour inconditionnel pour l’enfant que l’on a conçu dans l’amour et qui mérite d’y goûter.

… et la levée des excommunications contre la Fraternité St-Pie X. Beaucoup l’attendaient. La voici.

Ces précédentes réponses lors d’audiences générales et après la prière de l’Angélus du dimanche m’avaient beaucoup plu. Cette lettre pleine d’humilité m’impressionne. Un mea culpa intelligent digne de Benoît XVI qui, contrairement à d’autres figures d’autorité en Église, manie très bien la communication.

Quelle incompréhension totale de l’Église dans les nombreux reportages et commentaires qui inondent les médias à la suite de l’avortement de cette jeune fille brésilienne. Quelle triste histoire. Aucune figure d’autorité dans l’Église ne s’est levée au Brésil pour excommunier l’équipe médicale et les parents de la jeune fille. L’excommunication est automatique lorsqu’il y a avortement (le terme exact est latæ sententiæ) et les médias brésiliens ont sauté sur l’occasion pour en faire des unes sensationnalistes sur le dos de cette pauvre famille qui devrait avoir toute l’intimité possible ces jours-ci.L’Église est bien sûr attristée et souffrante devant des cas extrêmes comme celui-ci. Elle ne veut pas jouer le jeu de classer ce qui est pire entre le viol et l’avortement. Les deux actes créent une immense souffrance. Mais devant un barrage de questions, le Cardinal Re a dit que le viol est un mal terrible, mais qui n’excuse pas l’avortement d’un enfant à naître. Les médias ont fait leur choux gras de cette déclaration en la dénaturant de toutes les façons inimaginables.  La question philosophique est complexe: est-ce qu’un mal excuse la création d’un autre mal? Choix difficile s’il en est un. Pour l’Église, le droit à la vie de l’enfant à naître l’emporte. Pas facile à défendre cette position dans un cas comme celui-ci, surtout quand votre position sera présentée tout de travers. Ouf ! Je vais méditer sur tout cela en ce début de neuvaine à saint Joseph…

Les moines d’Oka viennent de s’installer au Val Notre Dame, à St Jean de Matha. Quoi de plus symbolique que de déménager en ce Carême  qui nous invite à changer nos habitudes et aller vers la vie.  Monastère trop grand, urbanisation, manque de silence. Ils étaient trop « dans le trafic » et  ne pouvaient plus vivre leur vocation de silence et de prière : «Au jour le jour, nous organisons notre vie autour de trois pôles: la prière, la lectio divina, lecture aimante et priante de la Parole de Dieu principalement, puis des écrits de nos Pères de Cîteaux ou d’auteurs spirituels. Elle nous donne de goûter la Parole de Dieu en la “ruminant” dans notre coeur, elle nourrit notre prière” (Citation d’un moine d’Oka).

Partir c’est mourir un peu…

Leur départ d’Oka suscite tristesse et émotion ce qui prouve que les moines ont été présents au cœur de la région des Laurentides, transmettant leur savoir avec l’école d’agriculture et fournissant un havre de prière et de méditation  pour beaucoup de personnes sans parler du magasin.
 
Plus d’un siècle de présence dans cette région marquera à jamais ce lieu. Même à St Jean de Matha, les moines resteront pour longtemps les moines d’Oka. Ayant séjourné à maintes reprises dans ce monastère, je suis moi aussi attachée à ce lieu : je sais que Dieu nous appelle toujours à aller de l’avant et que d’autres personnes pourront à présent bénéficier de ce lieu calme et ressourçant ainsi que de la prière chorale des moines, ouverte à tous.

Nous les assurons de notre prière et les remercions de leur  témoignage de foi. Un beau film fait hommage à leur présence à Oka et nous les rend plus proches : « L’héritage des Trappistes d’Oka par Ninon Larochelle, 2008, les Films du 3 Mars.

  

Belle initiative que ce site Web lancé en ce temps de carême par de jeunes laïcs français pour soutenir le pape Benoît XVI (voir le Zoom de ce soir).

Je vous invite à y signer le manifeste, y laisser une prière ou une chanson et surtout, écouter l’excellente entrevue du trio à l’origine de ce projet sur les ondes de Radio Notre-Dame. Poursuivez l’écoute après les infos, car l’entrevue dure beaucoup plus longtemps que le segment d’ouverture. Elle vaut vraiment le déplacement!

  

Le carême dans lequel nous sommes entrés mercredi dernier prend cette année une couleur particulière. Alors que l’économie mondiale bat de l’aile, plusieurs gens vivent d’une manière bien réelle leur propre traversée du désert. Chiffre symbolique, les quarante jours de Jésus au désert tel que mentionné dans Marc nous laisse peu ou pas de détails. Il faut nous tourner vers Matthieu (4, 1-11) ou Luc (3, 1-13) pour saisir par quel démon Jésus fut tenté… “…ordonne que ces pierres deviennent des pains, jette-toi en bas que les anges te portent, prosterne-toi afin de posséder tout ce que tu vois…”
 
Le démon de la voie facile est certainement le plus tentant. Il nous invite à tourner les coins rondement et à faire preuve de peu de scrupule. Pourtant, les difficultés que vivent en ce moment bien des hommes et des femmes semblent nous inviter à ne pas succomber à la facilité ou à l’isolement, mais plutôt à faire preuve de solidarité, de compassion et d’écoute. Le fardeau n’est-il pas plus facile à porter lorsque nous sommes nombreux à le partager? 
 
Tel est le sujet de notre table ronde pour ce carême 2009 présentée cette semaine à Focus catholique. L’abbé Justin Desroches, prêtre de Toronto, Marc Poupart des Services catholiques à la famille de Durham et Gilles Haché, responsable de l’animation pastorale au Conseil scolaire de district catholique Centre-Sud échangent sur la traversée du désert de Jésus et celle de nombreuses personnes aujourd’hui.

Le carême peut toutefois être une opportunité, une occasion pour tourner le dos à ce qui nous empêche de faire face à Dieu, de l’aimer et de nous laisser aimer par Lui. Et nous n’avons pas trop de quarante jours pour y arriver…
 
Focus catholique : la marche au désert
Lundi 2 mars 19h05 et 23h05
6 et 8 mars 19h35 et 23h35

Après avoir été hors service pendant plusieurs jours, le Blogue de Sel + Lumière fonctionne de nouveau. Merci de votre patience. Nous reprenons le rythme, et même plus, pour vous offrir les réflexions et dernières nouvelles de S+L.

Les esprits se sont-ils un peu calmés deux semaines après l’annonce de la levée des excommunications des 4 évêques de la FSPX? Non à en croire les évêques autrichiens qui sont réunis en assemblée d’urgence aujourd’hui à Vienne. Alors que la controverse FSPX et Mgr Williamson battait son plein, le Saint-Père à élevé à la dignité épiscopale un prêtre dont les propos incendiaires n’ont rien de mieux que ceux de l’évêque qui nie la Shoah. Regardez Zoom pour plus de détails ce soir.

En France, le débat se poursuit toujours. Une majorité de Français désavoue la décision du Pape de tendre une main si ouverte à la FSPX. Afin de faire le point sur la situation et de mieux comprendre les points de vue de part et d’autres, nos collègues de KTO TV ont organisé une table-ronde au sujet de toute cette affaire avec des invités de toutes tendences.

Pour les gens du Canada, Télévision Sel + Lumière présente Parlons-en: Benoît XVI et la tradition ce soir à 21h et samedi à 19h30.

Si vous ne l’avez pas encore fait, allez lire la déclaration du Directeur général de Sel + Lumière, le père Thomas Rosica, sur l’affaire Williamson ainsi que le témoignage de Sr Marie Noëlle sur l’histoire des Français et de la FSPX.

Depuis lundi 8 février, vous pouvez assister à l’office de Vêpres retransmis de la cathédrale Notre Dame de Paris, tous les jours de la semaine à 17h.

C’est la vie monastique qui a fait naître ce désir d’union à Dieu par la prière presque continue.  Chaque jour, tous les religieux et religieuses du monde entier chantent ou lisent dans toutes les langues, les offices de la liturgie des heures que cela soit dans des grandes monastères ou dans des petits oratoires ; ils prient au nom de l’Eglise pour l’humanité entière. Des laïcs peuvent se joindre à eux.

La liturgie des heures sanctifie le temps au long de la journée et de la nuit.

Ce chant de louange qui résonne éternellement et que Jésus-Christ a introduit dans cette terre d’exil a toujours été continué par l’Eglise au cours des siècles, avec constance et fidélité dans la merveilleuse variété de ses formes. Cette prière, en se développant progressivement jusqu’à devenir la prière de l’église locale, est alors devenue comme le complément nécessaire de toute le culte divin exprimé dans le sacrifice eucharistique, pour imprégner toutes les heures de la vie des hommes.
Paul VI  –  Constitution apostolique promulguant l’office divin, 1970.

C’est une prière dont la forme comporte une hymne qui a la fonction de rassembler, puis des psaumes, ensuite un court passage de l’Ancien Testament, le matin et du Nouveau Testament le soir, terminant, après une prière de louange le matin et d’intercession le soir, par le Notre Père. Avec des colorations différentes selon le temps liturgique,  elle renouvelle la vie spirituelle quotidienne.

Les psaumes sont des prières juives que Jésus-Christ a chantées. « Après le chant des psaumes,  ils partirent pour le Mont des Oliviers » (Mt 26, 30). Ces prières souvent poétiques expriment des cris d’angoisse, de joie venant de croyants et ils nous font prendre conscience que de tout temps des hommes et des femmes se sont tournés vers Dieu et ont trouvé les mots pour lui parler. Nous pouvons les faire nôtres. La liturgie des heures est comme une respiration au long de la journée et elle déploie le chant du Christ donnant sa vie pour le monde.