Un nouveau Focus Catholique sera diffusé ce soir à 19h30. Intitulé Les dévotions : moyens de vivre sa foi, cette émission offre aux téléspectateurs une réflexion sur le rôle joué par les dévotions dans la vie chrétienne : pourquoi les dévotions ont-elles eu une place dans l’Église depuis les premiers siècles de notre ère? Quelle différence cela fait dans la vie du croyant?

Grâce à la science de Claude Auger, professeur de l’histoire de l’Église, l’émission fera découvrir aux téléspectateurs la variété des dévotions dans l’Église et comment la foi chrétienne s’incarne dans la vie des croyants par l’intermédiaire des pratiques dévotionnelles. Une émission à ne pas manquer!

Focus Catholique
Les dévotions : moyens de vivre sa foi.
Vendredi 27 janvier 19h30

Une grande prière d’intercession pour la réconciliation aura lieu à Jérusalem, samedi prochain 28 janvier.

Cette année c’est l’église copte orthodoxe qui anime cette célébration.
Les chrétiens se réuniront pour une grande prière d’intercession pour notre temps, pour la réconciliation, l’unité et la paix, en commençant par Jérusalem.

Nous diffuserons cette prière en direct samedi 28 janvier à 10h

Pour plus de renseignement voir le site www.prayrup.info/fr

La semaine de l’unité des chrétiens touche à sa fin. Le thème cette année est tiré de la première lettre de St Paul aux Corinthiens:

« Tous, nous serons transformés par la Victoire de notre Seigneur Jésus Christ. »

Dans de nombreux diocèses, elle se termine le 25 janvier par la fête de la  conversion de St Paul.

A Rome traditionnellement, le Pape célèbre l’office de Vêpres de la conversion de St Paul dans la basilique de Saint-Paul-hors-les-murs en présence de plusieurs membres de différentes confessions chrétiennes.

Demain mercredi 25 janvier, nous diffuserons cet office des Vêpres à Rome  à 17h30,  au lieu des Vêpres à Notre Dame de Paris.

Quatrième dimanche du temps ordinaire
Deutéronome 18,15-20; 1 Corinthiens 7,32-35; Marc 1,21-28

Le début du récit de Marc à propos du Fils de Dieu raconte la vocation des premiers disciples (Marc 1,16-20) et la confrontation avec le mal (Marc 1,21-28). Ces appels à la vocation, influencés par les récits de vocation des prophètes (Isaïe 6,1- 13; Jérémie 1,14-19), sont des modèles à suivre. Jésus n’est pas un prophète solitaire, mais un prophète qui appelle des compagnons à « être avec lui ». Il entre dans la vie de quatre personnes engagées dans leurs occupations ordinaires, il leur dit simplement : « Suis-moi », et immédiatement, elles laissent tout pour le suivre.

Le récit de Jésus dans la synagogue de Capharnaüm caractérise les premiers jours de son ministère, faits d’exorcismes et de guérisons. L’histoire reflète la pensée juive contemporaine qui croyait que la venue du Royaume de Dieu marquerait la défaite du mal, personnifié par un déploiement de démons et d’esprits impurs. La parole de Jésus est si puissante que les gens abandonnent leurs occupations et le suivent. Même les puissances démoniaques sont impuissantes devant sa parole. Jésus appelle les gens de se changer le cœur, de jeter un nouveau regard sur leur vie et de faire confiance à la Bonne Nouvelle. Ce n’est pas seulement une histoire du passé, mais histoire qui continue de parler puissamment et prophétiquement aux gens d’aujourd’hui. Lire la suite…

En cette fête de St François de Sales, patron des journalistes, voici le message du Pape pour la 46e journée mondiale des communications sociales :

« Silence et Parole: chemin d’évangélisation »

Chers frères et sœurs,

A l’approche de la Journée Mondiale des Communications Sociales 2012, je désire partager avec vous quelques réflexions sur un aspect qui malgré son importance, est quelquefois négligé dans le processus humain de la communication. Il s’agit du rapport entre silence et parole dont l’importance doit être particulièrement soulignée aujourd’hui. Silence et parole sont deux moments de la communication qui doivent s’équilibrer, se succéder et se compléter pour parvenir à un dialogue authentique et à une profonde proximité entre les personnes. Lorsque parole et silence s’excluent mutuellement, la communication se détériore, soit parce qu’elle provoque un certain étourdissement, soit au contraire parce qu’elle crée un climat de froideur; lorsque, en revanche, ils se complètent harmonieusement, la communication acquiert valeur et cohérence.
Le silence fait partie intégrante de la communication et sans lui aucune parole riche de sens ne peut exister. Dans le silence nous écoutons et nous nous connaissons mieux nous-mêmes ; dans le silence, la pensée naît et s’approfondit, nous comprenons avec une plus grande clarté ce que nous voulons dire ou ce que nous attendons de l’autre, nous choisissons comment nous exprimer. Se taire permet à l’autre personne de parler, de s’exprimer elle-même, et à nous de ne pas rester, sans une utile confrontation, seulement attachés à nos paroles ou à nos idées. Ainsi s’ouvre un espace d’écoute mutuelle et une relation humaine plus profonde devient possible. Dans silence, par exemple, se saisissent les instants les plus authentiques de la communication entre ceux qui s’aiment : le geste, l’expression du visage, le corps comme signes qui révèlent la personne. Dans silence, la joie, les préoccupations, la souffrance parlent et trouvent vraiment en lui une forme d’expression particulièrement intense. Le silence permet donc une communication bien plus exigeante, qui met en jeu la sensibilité et cette capacité d’écoute qui révèle souvent la mesure et la nature des liens. Là où les messages et l’information sont abondants, le silence devient essentiel pour discerner ce qui est important de ce qui est inutile ou accessoire. Une réflexion profonde nous aide à découvrir la relation existante entre des événements qui à première vue semblent indépendants les uns des autres, à évaluer, à analyser les messages ; et cela permet de partager des opinions pondérées et pertinentes, donnant vie à une connaissance authentique partagée. Il est donc nécessaire de créer une atmosphère propice, comme une sorte d’« écosystème » qui sache équilibrer silence, parole, images et sons. Lire la suite…

Demain, lors de la fête de saint François de Sales, patron des journalistes, le pape Benoît XVI publiera son message pour la Journée Mondiale des Communications sociales. C’est un moment opportun de revoir le thème de cette journée , Silence et Parole : chemin d’évangélisation.

En mettant l’emphase sur le silence, l’Église a réussi un coup de maître. Comme elle le fait souvent, elle a saisi exactement ce dont a besoin une grande partie de la population. Certes, nous avons tous besoin d’une ample dose de silence dans nos vies quotidiennes ; mais c’est souvent ceux et celles d’entre nous qui œuvrent dans le monde des communications qui croulent le plus sous la pression de la vitesse des technologies et des nouvelles. En général, les communicateurs professionnels s’efforcent de sentir constamment le pouls de la culture, des nouvelles, des nouveautés, des courriels, des opinions etc. L’on peut dire que cela fait partie du métier. Pas facile de s’arrêter. .

Voilà ma vie depuis l’âge de 13 ans! – lorsque j’ai commencé à travailler les étés au centre de presse du Stade Jarry à Montréal. Il n’y a pas une semaine qui passe sans que je réalise à quel point j’ai une dépendance par rapport à la technologie et les médias : le téléphone, l’internet, l’iPhone, les « applications » des journaux sur mon iPhone etc. Le pire, c’est qu’emporté par le train-train quotidien, je ne me rends pas facilement compte du manque d’équilibre ou de communion avec le créateur. Ce n’est justement que dans les moments de silence que l’on s’aperçoit qu’il manque quelque chose de gros. Il manque cette communication vivante et inspirante avec Dieu le Père – un dialogue qui se fait principalement dans le silence et la quiétude. Cherchons nos meilleurs moments de silence. Est-ce à l’aube, dans nos prières, ou avant de se coucher? Pour trouver des réponses à ces questions n’hésitons pas à être créatifs! Prenons en considération de nombreuses opportunités et parlons-en aux amis, collègues, religieux, prêtres etc.

Pour moi, les médailles, le chapelet dans la poche, les expressions simples en arabe de mes ancêtres Incha’Allah et El Hamdu l’Allah, le signe de la croix et les chants me rappellent ce besoin de silence et de contemplation dans ma vie.

Aujourd’hui, prions pour tous les journalistes et les professionnels en communications – ceux et celles qui vivent au plein cœur de notre société hyper-connectée et qui continuent tant à influencer le monde par leurs articles, chroniques, blogues, reportages etc. Que le message du Saint-Père nous rejoigne cette année plus que jamais !

Lecture additionnelle :

http://www.pccs.va/pccs/documenti/gmcs/index_fra.htm

Troisième Dimanche du Temps Ordinaire
Jonas 3,1-5.10; 1 Corinthiens 7,29-31; Marc 1,14-20

Ceux qui prennent la Bible à la lettre remettront beaucoup de choses en question dans l’histoire de Jonas (Jonas 3,1-5.10): le gros poisson, la taille et la population de cette ville gigantesque, la conversion des Assyriens.

Mais ceux qui écoutent attentivement et reçoivent cette histoire avec les oreilles et les yeux de la foi ne se laisseront pas arrêter par ces détails. L’essentiel n’est pas la taille des monstres marins à la solde de Dieu ni les distances à parcourir à l’intérieur des villes ni le nombre élevé des conversions.

Pour les croyants, l’histoire étonnante de Jonas renferme un message bien plus important. Parce que les gens de Ninive se sont repentis en écoutant la prédication de Jonas et qu’ils se sont détournés « de leur conduite mauvaise, Dieu renonça au châtiment dont il les avait menacés » (Jonas 3,10). Personne ni aucun lieu ni aucune situation n’est au-delà de la miséricorde de Dieu et de son action curative.

Il n’est donc pas étonnant que le christianisme ait vu en Jonas un personnage positif préfigurant le Christ et son Évangile universel. Par le Christ, Dieu aborde son monde d’une façon nouvelle, décisive, afin d’accomplir toutes les attentes et les espoirs de l’Ancien Testament. Lire la suite…

Dimanche prochain c’est la journée mondiale des migrants et des réfugiés. Cette année, le thème choisi par Benoit XVI est  »Migrations et nouvelle évangélisation »

Voici le message du Pape dans son intégralité:

Chers frères et sœurs !

Annoncer Jésus Christ unique Sauveur du monde «constitue la mission essentielle de l’Eglise, tâche et mission que les mutations vastes et profondes de la société actuelle ne rendent que plus urgentes » (Exhort. apost. Evangelii nuntiandi, n.14). Aujourd’hui, nous ressentons même l’urgence de promouvoir, avec une force nouvelle et des modalités renouvelées, l’œuvre d’évangélisation dans un monde où l’élimination des frontières et les nouveaux processus de mondialisation rendent les personnes et les peuples encore plus proches, soit grâce au développement des moyens de communication, soit grâce à la fréquence et à la facilité avec lesquelles les déplacements de personnes et de groupes sont rendus possibles. Dans cette nouvelle situation, nous devons réveiller en chacun de nous l’enthousiasme et le courage qui poussèrent les premières communautés chrétiennes à être des annonciatrices intrépides de la nouveauté évangélique, en faisant retentir dans notre cœur les paroles de saint Paul: «Annoncer l’Evangile en effet n’est pas pour moi un titre de gloire; c’est une nécessité qui m’incombe. Oui, malheur à moi si je n’annonçais pas l’Evangile !» (1Co 9, 16).
Le thème que j’ai choisi cette année pour la Journée mondiale du Migrant et du Réfugié – «Migrations et nouvelle évangélisation » – découle de cette réalité. En effet, le moment présent appelle l’Eglise à accomplir une nouvelle évangélisation également dans le phénomène vaste et complexe de la mobilité humaine, en intensifiant l’action missionnaire tant dans les régions de première annonce que dans les pays de tradition chrétienne. Lire la suite…

Deuxième Dimanche du Temps Ordinaire B

1 Samuel 3,3b-10.19; 1 Corinthiens 6,13b-15a.7-20; Jean 1,35-42

En réfléchissant aux lectures de ce dimanche, en particulier à l’appel de Samuel et à celui d’André et de son frère, je me suis souvenu de ce qu’a écrit le pasteur luthérien allemand Dietrich Bonhoeffer depuis sa prison dans l’Allemagne nazie : « Ce n’est qu’en vivant sans réserve les devoirs, les problèmes, les réussites et les échecs, les expériences et les perplexités de cette vie… qu’on devient un homme et un chrétien. » Bonhoeffer a vécu ce qu’il nommait de façon si poignante « le prix de la grâce » de vivre en disciple. Lire la suite…

Aujourd’hui le pape Benoit XVI prononce son discours annuel au corps diplomatique près le Saint-Siège à l’occasion de la présentation des voeux pour 2012.

Diffusion de ce discours ce soir 20h 30