{"id":8464,"date":"2012-09-14T17:37:04","date_gmt":"2012-09-14T21:37:04","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=8464"},"modified":"2012-09-16T03:59:10","modified_gmt":"2012-09-16T07:59:10","slug":"discours-de-benoit-xvi-basilique-st-paul-de-harissa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/benoit-xvi\/discours-de-benoit-xvi-basilique-st-paul-de-harissa","title":{"rendered":"Discours de Benoit XVI, basilique St Paul de Harissa"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Quelques heures apr\u00e8s son arriv\u00e9e au Liban, Benoit XVI s’est rendu \u00e0 la\u00a0 basilique St Paul de Harissa o\u00f9 il a sign\u00e9 l’exhortation apostolique qu’il remettra dimanche aux \u00e9v\u00eaques.<\/p>\n

Voici le discours du Saint-P\u00e8re dans son int\u00e9gralit\u00e9:<\/p>\n

“Monsieur le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique,
\nB\u00e9atitude, v\u00e9n\u00e9r\u00e9s Patriarches,
\nChers fr\u00e8res dans l\u2019\u00c9piscopat et membres du Conseil Sp\u00e9cial du Synode des \u00c9v\u00eaques pour le Moyen-Orient,
\nillustres repr\u00e9sentants des confessions religieuses, du monde de la culture et de la soci\u00e9t\u00e9 civile,
\nChers fr\u00e8res et s\u0153urs dans le Christ, chers amis,<\/p>\n

J\u2019exprime ma gratitude au Patriarche Gregorios Laham pour ses paroles d\u2019accueil, ainsi qu\u2019au Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Synode des \u00c9v\u00eaques, Mgr Nikola Eterovi\u0107, pour ses mots de pr\u00e9sentation. Mes vives salutations vont aux Patriarches, \u00e0 l\u2019ensemble des \u00e9v\u00eaques orientaux et latins qui sont r\u00e9unis dans cette belle basilique Saint-Paul, et aux membres du Conseil Sp\u00e9cial du Synode des \u00c9v\u00eaques pour le Moyen-Orient. Je me r\u00e9jouis aussi de la pr\u00e9sence de d\u00e9l\u00e9gations orthodoxe, musulmane et druze, ainsi que de celles du monde de la culture et de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Je salue affectueusement la ch\u00e8re communaut\u00e9 grecque-melkite qui me re\u00e7oit. Votre pr\u00e9sence solennise la signature de l\u2019Exhortation apostolique post-synodale Ecclesia in Medio Oriente, et t\u00e9moigne que ce document, destin\u00e9 certes \u00e0 l\u2019\u00c9glise universelle, rev\u00eat une importance particuli\u00e8re pour l\u2019ensemble du Moyen-Orient.
\nIl est providentiel que cet acte ait lieu le jour m\u00eame de la f\u00eate de la Croix glorieuse, dont la c\u00e9l\u00e9bration est n\u00e9e en Orient en 335, au lendemain de la D\u00e9dicace de la Basilique de la R\u00e9surrection construite sur le Golgotha et le s\u00e9pulcre de Notre-Seigneur, par l\u2019empereur Constantin-le-Grand, que vous v\u00e9n\u00e9rez comme un saint. Dans un mois se c\u00e9l\u00e9brera le 1.700\u00e8me anniversaire de l\u2019apparition qui lui fit voir dans la nuit symbolique de son incroyance, le chrisme flamboyant, alors qu\u2019une voix lui disait : \u00ab Par ce signe, tu vaincras !\u00bb. Plus tard, Constantin signa l\u2019\u00e9dit de Milan et donna son nom \u00e0 Constantinople. Il me semble que l\u2019Exhortation post-synodale peut \u00eatre lue et interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re de la f\u00eate de la Croix glorieuse, et plus particuli\u00e8rement \u00e0 la lumi\u00e8re du chrisme, le X et le P, des deux premi\u00e8res lettres du mot \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03cc\u03c2. Une telle lecture conduit \u00e0 une v\u00e9ritable red\u00e9couverte de l\u2019identit\u00e9 du baptis\u00e9 et de l\u2019\u00c9glise, et elle constitue en m\u00eame temps comme un appel au t\u00e9moignage dans et par la communion. La communion et le t\u00e9moignage chr\u00e9tiens ne sont-ils pas fond\u00e9s sur le Myst\u00e8re pascal, sur la crucifixion, la mort et la r\u00e9surrection du Christ ? N\u2019y trouvent-ils pas leur accomplissement pl\u00e9nier ? Il existe un lien ins\u00e9parable entre la Croix et la R\u00e9surrection qui ne peut pas \u00eatre oubli\u00e9 par le chr\u00e9tien. Sans ce lien, exalter la Croix signifierait justifier la souffrance et la mort pour ne voir en eux qu\u2019une fin fatale. Pour un chr\u00e9tien, exalter la Croix veut dire communier \u00e0 la totalit\u00e9 de l\u2019amour inconditionnel de Dieu pour l\u2019homme. C\u2019est poser un acte de foi ! Exalter la croix, dans la perspective de la R\u00e9surrection, c\u2019est d\u00e9sirer vivre et manifester la totalit\u00e9 de cet amour. C\u2019est poser un acte d\u2019amour ! Exalter la Croix conduit \u00e0 s\u2019engager \u00e0 \u00eatre des h\u00e9rauts de la communion fraternelle et eccl\u00e9siale, source du v\u00e9ritable t\u00e9moignage chr\u00e9tien. C\u2019est poser un acte d\u2019esp\u00e9rance !
\nEn se penchant sur la situation actuelle des \u00c9glises au Moyen-Orient, les P\u00e8res synodaux ont pu r\u00e9fl\u00e9chir sur les joies et les peines, les craintes et les espoirs des disciples du Christ vivant en ces lieux. Toute l\u2019\u00c9glise a pu ainsi entendre le cri anxieux et percevoir le regard d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 de tant d\u2019hommes et de femmes qui se trouvent dans des situations humaines et mat\u00e9rielles ardues, qui vivent de fortes tensions dans la peur et l\u2019inqui\u00e9tude, et qui veulent suivre le Christ – Celui qui donne sens \u00e0 leur existence – mais qui s\u2019en trouvent souvent emp\u00each\u00e9s. C\u2019est pourquoi j\u2019ai d\u00e9sir\u00e9 que la Premi\u00e8re Lettre de Saint Pierre soit la trame du document. En m\u00eame temps, l\u2019\u00c9glise a pu admirer ce qu\u2019il y a de beau et de noble dans ces \u00c9glises sur ces terres. Comment ne pas rendre gr\u00e2ce \u00e0 Dieu \u00e0 tout moment pour vous tous (cf. 1 Th 1, 2 ; Premi\u00e8re Partie de l\u2019Exhortation post-synodale), chers chr\u00e9tiens du Moyen-Orient ! Comment ne pas le louer pour votre courage dans la foi ? Comment ne pas le remercier pour la flamme de son amour infini que vous continuez \u00e0 maintenir vive et ardente en ces lieux qui ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 accueillir son Fils incarn\u00e9 ? Comment ne pas lui chanter notre reconnaissance pour les \u00e9lans de communion eccl\u00e9siale et fraternelle, pour la solidarit\u00e9 humaine sans cesse manifest\u00e9e envers tous les enfants de Dieu ?
\nEcclesia in Medio Oriente permet de repenser le pr\u00e9sent pour envisager l\u2019avenir avec le regard m\u00eame du Christ. Par ses orientations bibliques et pastorales, par son invitation \u00e0 un approfondissement spirituel et eccl\u00e9siologique, par le renouveau liturgique et cat\u00e9ch\u00e9tique pr\u00e9conis\u00e9s, par ses appels au dialogue, elle veut tracer un chemin pour retrouver l\u2019essentiel : la sequela Christi, dans un contexte difficile et quelquefois douloureux, un contexte qui pourrait faire na\u00eetre la tentation d\u2019ignorer ou d\u2019oublier la Croix glorieuse. C\u2019est justement maintenant qu\u2019il faut c\u00e9l\u00e9brer la victoire de l\u2019amour sur la haine, celle du pardon sur la vengeance, celle du service sur la domination, celle de l\u2019humilit\u00e9 sur l\u2019orgueil, celle de l\u2019unit\u00e9 sur la division. \u00c0 la lumi\u00e8re de la f\u00eate d\u2019aujourd\u2019hui et en vue d\u2019une application fructueuse de l\u2019Exhortation, je vous invite tous \u00e0 ne pas avoir peur, \u00e0 demeurer dans la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 cultiver la puret\u00e9 de la foi. Tel est le langage de la Croix glorieuse ! Telle est la folie de la Croix : celle de savoir convertir nos souffrances en cri d\u2019amour envers Dieu et de mis\u00e9ricorde envers le prochain ; celle de savoir aussi transformer des \u00eatres attaqu\u00e9s et bless\u00e9s dans leur foi et leur identit\u00e9, en vases d\u2019argile pr\u00eats \u00e0 \u00eatre combl\u00e9s par l\u2019abondance des dons divins plus pr\u00e9cieux que l\u2019or (cf. 2 Co 4, 7-18). Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 d\u2019un langage purement all\u00e9gorique, mais d\u2019un appel pressant \u00e0 poser des actes concrets qui configurent toujours davantage au Christ, des actes qui aident les diff\u00e9rentes \u00c9glises \u00e0 refl\u00e9ter la beaut\u00e9 de la premi\u00e8re communaut\u00e9 des croyants (cf. Ac 2, 41-47 ; Deuxi\u00e8me partie de l\u2019Exhortation) ; des actes similaires \u00e0 ceux de l\u2019empereur Constantin qui a su t\u00e9moigner et sortir les chr\u00e9tiens de la discrimination pour leur permettre de vivre ouvertement et librement leur foi dans le Christ crucifi\u00e9, mort et ressuscit\u00e9 pour le salut de tous.
\nEcclesia in Medio Oriente offre des \u00e9l\u00e9ments qui peuvent aider \u00e0 un examen de conscience personnel et communautaire, \u00e0 une \u00e9valuation objective de l\u2019engagement et du d\u00e9sir de saintet\u00e9 de chaque disciple du Christ. L\u2019Exhortation ouvre au v\u00e9ritable dialogue interreligieux bas\u00e9 sur la foi au Dieu Un et Cr\u00e9ateur. Elle veut aussi contribuer \u00e0 un \u0153cum\u00e9nisme plein de ferveur humaine, spirituelle et caritative, dans la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019amour \u00e9vang\u00e9liques, puisant sa force dans le commandement du Ressuscit\u00e9 : \u00ab Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant \u00e0 observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde \u00bb (Mt 28, 19-20).
\nDans toutes ses composantes, l\u2019Exhortation voudrait aider chaque disciple du Seigneur \u00e0 vivre pleinement et \u00e0 transmettre r\u00e9ellement ce qu\u2019il est devenu par le bapt\u00eame : un fils de Lumi\u00e8re, un \u00eatre illumin\u00e9 par Dieu, une lampe nouvelle dans l\u2019obscurit\u00e9 troublante du monde afin que des t\u00e9n\u00e8bres resplendissent la lumi\u00e8re (cf. Jn 1, 4-5 et 2 Co 4, 1-6). Ce document veut contribuer \u00e0 d\u00e9pouiller la foi de ce qui l\u2019enlaidit, de tout ce qui peut obscurcir la splendeur de la lumi\u00e8re du Christ. La communion est alors une adh\u00e9sion v\u00e9ritable au Christ, et le t\u00e9moignage est un rayonnement du Myst\u00e8re pascal qui donne un sens pl\u00e9nier \u00e0 la Croix glorieuse. Nous suivons et \u00ab proclamons \u2026 un Christ crucifi\u00e9 \u2026 puissance de Dieu et sagesse de Dieu \u00bb (1 Co 1, 23-24 ; cf. Troisi\u00e8me Partie de l\u2019Exhortation).
\n\u00ab Sois sans crainte, petit troupeau \u00bb (Lc 12, 32) et souviens-toi de la promesse faite \u00e0 Constantin : \u00ab Par ce signe, tu vaincras ! \u00bb \u00c9glises au Moyen-Orient, soyez sans crainte, car le Seigneur est vraiment avec vous jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde ! Soyez sans crainte, car l\u2019\u00c9glise universelle vous accompagne par sa proximit\u00e9 humaine et spirituelle ! C\u2019est dans ces sentiments d\u2019esp\u00e9rance et d\u2019encouragement \u00e0 \u00eatre des protagonistes actifs de la foi par la communion et le t\u00e9moignage, que dimanche je confierai l\u2019Exhortation post-synodale Ecclesia in Medio Oriente \u00e0 mes v\u00e9n\u00e9r\u00e9s fr\u00e8res Patriarches, Archev\u00eaques et \u00c9v\u00eaques, \u00e0 tous les pr\u00eatres, aux diacres, aux religieux et aux religieuses, aux s\u00e9minaristes et aux fid\u00e8les la\u00efcs. \u00ab Gardez courage \u00bb (Jn 16, 33) ! Par l\u2019intercession de la Vierge Marie, la Theot\u00f3kos, j\u2019invoque avec grande affection l\u2019abondance des dons divins sur vous tous ! Puisse Dieu accorder \u00e0 tous les peuples du Moyen-Orient de vivre dans la paix, la fraternit\u00e9 et la libert\u00e9 religieuse ! \u0644\u0650\u064a\u064f\u0628\u064e\u0627\u0631\u0650\u0643 \u0627\u0644\u0631\u0628\u0651\u064f \u062c\u0645\u064a\u0639\u064e\u0643\u064f\u0645 [Que Dieu vous b\u00e9nisse tous !] Merci !”<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quelques heures apr\u00e8s son arriv\u00e9e au Liban, Benoit XVI s’est rendu \u00e0 la\u00a0 basilique St Paul de Harissa o\u00f9 il a sign\u00e9 l’exhortation apostolique qu’il remettra dimanche aux \u00e9v\u00eaques. Voici le discours du Saint-P\u00e8re dans son int\u00e9gralit\u00e9: “Monsieur le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, B\u00e9atitude, v\u00e9n\u00e9r\u00e9s Patriarches, Chers fr\u00e8res dans l\u2019\u00c9piscopat et membres du Conseil Sp\u00e9cial […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[12,1089],"tags":[866],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8464"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8464"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8464\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8476,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8464\/revisions\/8476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}