![\"\"](\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/CyrPalllium-e1340980722964.jpg\" "\\"CyrPalllium-e1340980722964\\"")
<\/a><\/p>\nVoici la traduction officielle de l’hom\u00e9lie prononc\u00e9e par Beno\u00eet XVI lors de la c\u00e9l\u00e9bration de la Messe en la Solennit\u00e9 des saints ap\u00f4tres Pierre et Paul. Avant la c\u00e9l\u00e9bration Eucharistique, le Pape a remis le Pallium \u00e0 46 archev\u00eaques dont 4 du Canada: Mgr Luc Cyr de l’Archidioc\u00e8se de Sherbrooke; Mgr Christian L\u00e9pine de l’Archidioc\u00e8se de Montr\u00e9al; Mgr Paul-Andr\u00e9 Durocher de l’Archidioc\u00e8se de Gatineau ainsi que Mgr Val\u00e9ry Vienneau de l’Archidioc\u00e8se de Moncton. F\u00e9licitation \u00e0 ces \u00e9v\u00eaques m\u00e9tropolitains!<\/p>\n
<\/p>\n
“Messieurs les Cardinaux,
\nV\u00e9n\u00e9r\u00e9s Fr\u00e8res dans l\u2019\u00e9piscopat et dans le sacerdoce,Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,
\nNous sommes r\u00e9unis autour de l\u2019autel pour c\u00e9l\u00e9brer solennellement les saints Pierre et Paul, Patrons principaux de l\u2019\u00c9glise de Rome. Sont pr\u00e9sents, et viennent de recevoir le Pallium, les Archev\u00eaques M\u00e9tropolitains nomm\u00e9s durant l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, auxquels va mon salut sp\u00e9cial et affectueux. Est pr\u00e9sente aussi, envoy\u00e9e par Sa Saintet\u00e9 Bartholom\u00e9e Ier<\/sup>, une \u00e9minente D\u00e9l\u00e9gation du Patriarcat \u0153cum\u00e9nique de Constantinople, que j\u2019accueille avec reconnaissance fraternelle et cordiale. Dans un esprit \u0153cum\u00e9nique, je suis heureux de saluer et de remercierThe Choir of Westminster Abbey<\/em>, qui anime la Liturgie avec la\u00a0Cappella Sistina<\/em>. Je salue \u00e9galement Messieurs les Ambassadeurs et les Autorit\u00e9s civiles : je vous remercie tous pour votre pr\u00e9sence et votre pri\u00e8re.
\nDevant la Basilique de saint Pierre, comme chacun le sait, sont dress\u00e9es deux imposantes statues des Ap\u00f4tres Pierre et Paul, facilement reconnaissables par leurs attributs : les clefs dans la main de Pierre et l\u2019\u00e9p\u00e9e entre celles de Paul. Sur le portail majeur de la Basilique de saint Paul hors les murs sont aussi repr\u00e9sent\u00e9es ensemble des sc\u00e8nes de la vie et du martyre de ces deux colonnes de l\u2019\u00c9glise. Depuis toujours, la tradition chr\u00e9tienne consid\u00e8re saint Pierre et saint Paul comme ins\u00e9parables : en effet, ensemble, ils repr\u00e9sentent tout l\u2019\u00c9vangile du Christ. Ensuite, leur lien comme fr\u00e8res dans la foi a acquis un sens particulier \u00e0 Rome. En effet, la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de cette Ville les consid\u00e8re comme une esp\u00e8ce de contre-autel des mythiques Romulus et Remus, la fratrie \u00e0 laquelle on faisait remonter la fondation de Rome. On pourrait penser aussi \u00e0 un autre parall\u00e9lisme \u2018oppositif\u2019, toujours sur le th\u00e8me de la fraternit\u00e9 : alors que la premi\u00e8re fratrie biblique nous montre l\u2019effet du p\u00e9ch\u00e9, pour lequel Ca\u00efn tue Abel, Pierre et Paul, bien qu\u2019humainement tr\u00e8s diff\u00e9rents l\u2019un de l\u2019autre, et malgr\u00e9 les conflits qui n\u2019ont pas manqu\u00e9 dans leur rapport, ont r\u00e9alis\u00e9 une mani\u00e8re nouvelle d\u2019\u00eatre fr\u00e8res, v\u00e9cue selon l\u2019\u00c9vangile, une mani\u00e8re authentique rendue possible par la gr\u00e2ce de l\u2019\u00c9vangile du Christ op\u00e9rant en eux. Seule la\u00a0sequela<\/em>\u00a0du Christ conduit \u00e0 la nouvelle fraternit\u00e9 : voici le premier message fondamental que la solennit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui livre \u00e0 chacun de nous, et dont l\u2019importance se refl\u00e8te aussi sur la recherche de cette pleine communion, \u00e0 laquelle aspirent le Patriarcat \u0153cum\u00e9nique et l\u2019\u00c9v\u00eaque de Rome, ainsi que tous les chr\u00e9tiens.<\/p>\n
\nDans le passage de l\u2019\u00e9vangile de saint Matthieu que nous venons d\u2019entendre, Pierre fait sa confession de foi \u00e0 J\u00e9sus, le reconnaissant comme Messie et Fils de Dieu ; il la fait aussi au nom des autres Ap\u00f4tres. En r\u00e9ponse, le Seigneur lui r\u00e9v\u00e8le la mission qu\u2019il entend lui confier, celle d\u2019\u00eatre la \u2018pierre\u2019, le \u2018roc\u2019, la fondation visible sur laquelle est construit l\u2019entier \u00e9difice spirituel de l\u2019\u00c9glise (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a016, 16-19). Mais de quelle fa\u00e7on Pierre est-il le roc ? Comment doit-il mettre en \u0153uvre cette pr\u00e9rogative, que naturellement il n\u2019a pas re\u00e7ue pour lui-m\u00eame ? Le r\u00e9cit de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Matthieu nous dit surtout que la reconnaissance de l\u2019identit\u00e9 de J\u00e9sus prononc\u00e9e par Simon au nom des Douze ne provient pas \u00ab de la chair et du sang \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire de ses capacit\u00e9s humaines, mais d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation particuli\u00e8re de Dieu le P\u00e8re. Par contre, tout de suite apr\u00e8s, quand J\u00e9sus annonce sa passion, mort et r\u00e9surrection, Simon Pierre r\u00e9agit vraiment \u00e0 partir de \u00ab la chair et du sang \u00bb : il \u00ab se mit \u00e0 lui faire de vifs reproches : \u2026 cela ne t\u2019arrivera pas \u00bb (16, 22). Et J\u00e9sus r\u00e9plique \u00e0 son tour : \u00ab Passe derri\u00e8re moi, Satan, tu es un obstacle sur ma route \u00bb (v. 23). Le disciple qui, par don de Dieu, peut devenir un roc solide, se manifeste aussi pour ce qu\u2019il est, dans sa faiblesse humaine : une pierre sur la route, une pierre contre laquelle on peut buter- en grec\u00a0skandalon.\u00a0<\/em>Appara\u00eet ici \u00e9vidente la tension qui existe entre le don qui provient du Seigneur et les capacit\u00e9s humaines ; et dans cette sc\u00e8ne entre J\u00e9sus et Simon Pierre, nous voyons en quelque sorte anticip\u00e9 le drame de l\u2019histoire de la papaut\u00e9-m\u00eame, caract\u00e9ris\u00e9e justement par la coexistence de ces deux \u00e9l\u00e9ments : d\u2019une part, gr\u00e2ce \u00e0 la lumi\u00e8re et \u00e0 la force qui viennent d\u2019en-haut, la papaut\u00e9 constitue le fondement de l\u2019\u00c9glise p\u00e8lerine dans le temps ; d\u2019autre part, au long des si\u00e8cles, \u00e9merge aussi la faiblesse des hommes, que seule l\u2019ouverture \u00e0 l\u2019action de Dieu peut transformer.
\nDe l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, il ressort avec force la promesse claire de J\u00e9sus : \u00ab les portes des enfers \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire les forces du mal, ne pourront pas pr\u00e9valoir, \u00abnon\u00a0<\/em>praevalebunt<\/em><\/strong>
\n<\/em>\u00bb. Vient \u00e0 l\u2019esprit le r\u00e9cit de la vocation du proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie, \u00e0 qui le Seigneur dit, en lui confiant sa mission : \u00ab Moi, je fais de toi aujourd\u2019hui une ville fortifi\u00e9e, une colonne de fer, un rempart de bronze, pour faire face \u00e0 tout le pays, aux rois de Juda et \u00e0 ses chefs, \u00e0 ses pr\u00eatres et \u00e0 tout le peuple. Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi\u00a0– non praevalebunt –<\/em><\/strong>, car je suis avec toi pour te d\u00e9livrer \u00bb (Jr<\/em>\u00a01, 18-19). En r\u00e9alit\u00e9, la promesse que J\u00e9sus fait \u00e0 Pierre est encore plus grande que celles faites aux proph\u00e8tes antiques : ceux-ci, en effet, \u00e9taient menac\u00e9s uniquement par des ennemis humains, alors que Pierre devra \u00eatre d\u00e9fendu des \u00ab portes des enfers \u00bb, du pouvoir destructif du mal. J\u00e9r\u00e9mie re\u00e7oit une promesse qui le concerne comme personne et concerne son minist\u00e8re proph\u00e9tique. Pierre est rassur\u00e9 au sujet de l\u2019avenir de l\u2019\u00c9glise, de la nouvelle communaut\u00e9 fond\u00e9e par J\u00e9sus Christ et qui s\u2019\u00e9tend \u00e0 tous les temps, au-del\u00e0 de l\u2019existence personnelle de Pierre lui-m\u00eame.
\nPassons \u00e0 pr\u00e9sent au symbole des clefs, dont parle l\u2019\u00c9vangile que nous venons d\u2019entendre. Il renvoie \u00e0 l\u2019oracle du proph\u00e8te Isa\u00efe sur le fonctionnaire \u00c9liakim, dont il est dit : \u00ab Je mettrai sur son \u00e9paule la clef de la maison de David : s\u2019il ouvre, personne ne fermera ; s\u2019il ferme, personne n\u2019ouvrira \u00bb (Is<\/em>\u00a022, 22). La clef repr\u00e9sente l\u2019autorit\u00e9 sur la maison de David. Et dans l\u2019\u00c9vangile, il y a une autre parole de J\u00e9sus adress\u00e9e aux scribes et aux pharisiens, auxquels le Seigneur reproche de fermer aux hommes le Royaume des Cieux (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a023, 13). Ces propos \u00e9galement nous aident \u00e0 comprendre la promesse faite \u00e0 Pierre : c\u2019est \u00e0 lui, en tant que fid\u00e8le administrateur du message du Christ, qu\u2019il revient d\u2019ouvrir la porte du Royaume des Cieux, et de juger s\u2019il faut accueillir ou rejeter (cf.\u00a0Ap<\/em>\u00a03, 7). Les deux images \u2013 celle des clefs et celle de lier et de d\u00e9lier \u2013 expriment donc des significations semblables et se renforcent l\u2019une l\u2019autre. L\u2019expression \u00ab lier et d\u00e9lier \u00bb fait partie du langage rabbinique et fait allusion, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, aux d\u00e9cisions doctrinales et, de l\u2019autre, au pouvoir disciplinaire, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la facult\u00e9 d\u2019infliger et de lever l\u2019excommunication. Le parall\u00e9lisme \u00ab sur terre \u2026 dans les cieux \u00bb garantit que les d\u00e9cisions de Pierre dans l\u2019exercice de sa fonction eccl\u00e9siale ont \u00e9galement une valeur devant Dieu.
\nDans le chapitre 18 de l\u2019\u00c9vangile selon Matthieu, consacr\u00e9 \u00e0 la vie de la communaut\u00e9 eccl\u00e9siale, nous trouvons une autre affirmation de J\u00e9sus adress\u00e9e \u00e0 ses disciples : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9 je vous le dis : tout ce que vous lierez sur terre sera li\u00e9 dans le ciel, et tout ce que vous d\u00e9lierez sur terre sera d\u00e9li\u00e9 dans le ciel \u00bb (Mt<\/em>\u00a018, 18). Et saint Jean, dans le r\u00e9cit de l\u2019apparition du Christ ressuscit\u00e9 aux Ap\u00f4tres le soir de P\u00e2ques, rapporte cette parole du Seigneur : \u00ab Recevez l\u2019Esprit Saint. Tout homme \u00e0 qui vous remettrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront remis ; tout homme \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront maintenus \u00bb (Jn<\/em>\u00a020, 22-23). \u00c0 la lumi\u00e8re de ces parall\u00e9lismes, il appara\u00eet clairement que l\u2019autorit\u00e9 de d\u00e9lier et de lier consiste dans le pouvoir de remettre les p\u00e9ch\u00e9s. Et cette gr\u00e2ce, qui enl\u00e8ve l\u2019\u00e9nergie aux forces du chaos et du mal, est au c\u0153ur\u00a0du myst\u00e8re et<\/strong>\u00a0du minist\u00e8re de l\u2019\u00c9glise.\u00a0Celle-ci<\/span>L\u2019\u00c9glise<\/strong>\u00a0n\u2019est pas une communaut\u00e9 de personnes parfaites, mais de p\u00e9cheurs qui doivent reconna\u00eetre qu\u2019ils ont besoin de l\u2019amour de Dieu et qu\u2019ils ont besoin d\u2019\u00eatre purifi\u00e9s par la Croix de J\u00e9sus Christ. Les paroles de J\u00e9sus au sujet de l\u2019autorit\u00e9 de Pierre et des Ap\u00f4tres laissent justement transpara\u00eetre que le pouvoir de Dieu est l\u2019amour, l\u2019amour qui r\u00e9pand sa lumi\u00e8re \u00e0 partir du Calvaire. Ainsi, nous pouvons aussi comprendre pourquoi, dans le r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique, \u00e0 la profession de foi de Pierre fait imm\u00e9diatement suite la premi\u00e8re annonce de la passion : en effet, J\u00e9sus par sa mort a vaincu les puissances de l\u2019enfer, par son sang il a revers\u00e9 sur le monde un immense fleuve de mis\u00e9ricorde, qui irrigue de ses eaux assainissantes l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re.
\nChers fr\u00e8res, comme je le rappelais au d\u00e9but, la tradition iconographique repr\u00e9sente saint Paul avec l\u2019\u00e9p\u00e9e, et nous savons que cela figure l\u2019instrument avec lequel il fut tu\u00e9. Mais, en lisant les \u00e9crits de l\u2019Ap\u00f4tre des Gentils, nous d\u00e9couvrons que l\u2019image de l\u2019\u00e9p\u00e9e se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 toute sa mission d\u2019\u00e9vang\u00e9lisateur. Par exemple, sentant la mort s\u2019approcher, il \u00e9crit \u00e0 Timoth\u00e9e : \u00ab j\u2019ai combattu le bon combat \u00bb (2\u00a0Tm<\/em>\u00a04,7). Non certes le combat d\u2019un grand capitaine, mais celui d\u2019un annonciateur de la Parole de Dieu, fid\u00e8le au Christ et \u00e0 son \u00c9glise, \u00e0 laquelle il s\u2019est donn\u00e9 totalement. Et c\u2019est justement pour cela que le Seigneur lui a donn\u00e9 la couronne de gloire et l\u2019a plac\u00e9, avec Pierre, comme colonne de l\u2019\u00e9difice spirituel de l\u2019\u00c9glise.
\nChers M\u00e9tropolites : le Pallium que je vous ai conf\u00e9r\u00e9, vous rappellera toujours que vous avez \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9s\u00a0dans<\/em>\u00a0et\u00a0pour<\/em>\u00a0le grand myst\u00e8re de communion qu\u2019est l\u2019\u00c9glise, \u00e9difice spirituel construit sur le Christ, la pierre angulaire et, dans sa dimension terrestre et historique, sur le roc de Pierre. Anim\u00e9s par cette certitude, sentons-nous tous ensemble coop\u00e9rateurs de la v\u00e9rit\u00e9, laquelle \u2013 nous le savons \u2013 est une et \u2018symphonique\u2019, et exige de chacun de nous et de nos communaut\u00e9s l\u2019engagement constant \u00e0 la conversion \u00e0 l\u2019unique Seigneur dans la gr\u00e2ce de l\u2019unique Esprit. Que la Sainte M\u00e8re de Dieu nous guide et nous accompagne toujours sur le chemin de la foi et de la charit\u00e9. Reine des Ap\u00f4tres, priez pour nous !”<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Voici la traduction officielle de l’hom\u00e9lie prononc\u00e9e par Beno\u00eet XVI lors de la c\u00e9l\u00e9bration de la Messe en la Solennit\u00e9 des saints ap\u00f4tres Pierre et Paul. Avant la c\u00e9l\u00e9bration Eucharistique, le Pape a remis le Pallium \u00e0 46 archev\u00eaques dont 4 du Canada: Mgr Luc Cyr de l’Archidioc\u00e8se de Sherbrooke; Mgr Christian L\u00e9pine de […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":8067,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8066"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8066"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8070,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8066\/revisions\/8070"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8067"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}