{"id":80,"date":"2007-05-15T20:52:17","date_gmt":"2007-05-16T01:52:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.seletlumieretv.org\/blogue\/?p=80"},"modified":"2007-05-15T20:54:40","modified_gmt":"2007-05-16T01:54:40","slug":"de-1968-a-2007-leglise-damerique-latine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/de-1968-a-2007-leglise-damerique-latine","title":{"rendered":"De 1968 \u00e0 2007 &#8211; L&#8217;\u00c9glise d&#8217;Am\u00e9rique Latine"},"content":{"rendered":"<p>La deuxi\u00e8me Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale de l&#8217;\u00e9pisocopat Latino-Am\u00e9ricains et des Cara\u00efbes (CELAM) avait, en 1968, soulev\u00e9 autant sinon plus d&#8217;int\u00e9r\u00eat que la conf\u00e9rence qui se tient pr\u00e9sentement \u00e0 Aparecida au Br\u00e9sil. Dans la foul\u00e9e du Concile Vatican II, les \u00e9v\u00eaques avaient pris l&#8217;audacieuse d\u00e9cision de se r\u00e9unir \u00e0 Medellin en Colombie. Le temps \u00e9tait venu d&#8217;examiner la situation et le r\u00f4le de l&#8217;\u00c9glise \u00e0 travers les transformation v\u00e9cues en Am\u00e9rique Latine. <\/p>\n<p>Sans faire de la politique, les \u00e9v\u00eaques affirmaient l&#8217;importance de former la conscience sociale et une perception r\u00e9aliste des probl\u00e8mes structurelles et communautaires. Selon eux, la t\u00e2che de conscientisation et d&#8217;\u00e9ducation sociale doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans l&#8217;action pastorale. <\/p>\n<p>Les \u00e9v\u00eaques avaient bien reconnu les nombreuses tensions qui nuisaient \u00e0 la paix et qui poussaient l&#8217;Am\u00e9rique Latine vers le gouffre: dictatures, violences, etc.  Ils estimaient qu&#8217;ils devaient d\u00e9noncer les injustices de m\u00eame que tout ce qui nuit \u00e0 la paix v\u00e9ritable. Cet engagement a grandement marqu\u00e9 la pastorale en Am\u00e9rique Latine.<\/p>\n<p>La Conf\u00e9rence d&#8217;Aparecida a le potentiel de Medellin 1968. Beno\u00eet XVI a d&#8217;ailleurs rappel\u00e9 lors de son message d&#8217;ouverture de cette conf\u00e9rence que \u00ab les peuples latino-am\u00e9ricains et des Cara\u00efbes ont droit \u00e0 une vie pleine, propre aux fils de Dieu, avec des conditions plus humaines : libres des menaces de la faim et de toute forme de violence\u00bb.<\/p>\n<p>Mais, dans ce contexte, \u00ab comment l&#8217;Eglise peut-elle contribuer \u00e0 la solution des urgents probl\u00e8mes sociaux et politiques et r\u00e9pondre aux grands d\u00e9fis de la pauvret\u00e9 et de la mis\u00e8re ? \u00bb Le pape r\u00e9pondait : \u00ab Il est alors in\u00e9vitable de parler du probl\u00e8me des structures, surtout de celles qui cr\u00e9ent l&#8217;injustice \u00bb, car \u00ab des structures justes sont une condition essentielle pour avoir un ordre juste dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p>\n<p>Pour agir ainsi, il importe de demeurer encr\u00e9 sur la personne du Christ. Notre foi ne repose pas sur une id\u00e9ologie, BXVI le rappelait encore la semaine derni\u00e8re, mais bien sur une personne. <\/p>\n<p>Puisse les peuples d&#8217;Am\u00e9rique Latine reconna\u00eetrent le don de la paix qui vient de Dieu, et qui demande la contribution et l&#8217;amour de chacun pour s&#8217;actualiser dans le monde aujourd&#8217;hui.<\/p>\n<p>S\u00e9bastien avec des dossiers de Zenit et de la CELAM<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La deuxi\u00e8me Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale de l&#8217;\u00e9pisocopat Latino-Am\u00e9ricains et des Cara\u00efbes (CELAM) avait, en 1968, soulev\u00e9 autant sinon plus d&#8217;int\u00e9r\u00eat que la conf\u00e9rence qui se tient pr\u00e9sentement \u00e0 Aparecida au Br\u00e9sil. Dans la foul\u00e9e du Concile Vatican II, les \u00e9v\u00eaques avaient pris l&#8217;audacieuse d\u00e9cision de se r\u00e9unir \u00e0 Medellin en Colombie. 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