{"id":6699,"date":"2012-01-07T09:51:29","date_gmt":"2012-01-07T14:51:29","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=6699"},"modified":"2012-01-07T10:04:22","modified_gmt":"2012-01-07T15:04:22","slug":"l%e2%80%99epiphanie-fete-de-la-lumiere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/benoit-xvi\/l%e2%80%99epiphanie-fete-de-la-lumiere","title":{"rendered":"L\u2019\u00c9piphanie: f\u00eate de la lumi\u00e8re"},"content":{"rendered":"

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\u00a0<\/p>\n

Messe en la solennit\u00e9 de l\u2019\u00c9piphanie du Seigneur
\nHom\u00e9lie du pape Beno\u00eet XVI<\/p>\n

Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs!<\/p>\n

L\u2019\u00c9piphanie est une f\u00eate de la lumi\u00e8re. \u00ab Debout ! [J\u00e9rusalem] Rayonne ! Car voici ta lumi\u00e8re et sur toi se l\u00e8ve la gloire du Seigneur \u00bb (Is 60,1). Avec ces paroles du proph\u00e8te Isa\u00efe, l\u2019\u00c9glise d\u00e9crit le contenu de la f\u00eate. Oui, Il est venu dans le monde Celui qui est la vraie Lumi\u00e8re, Celui qui rend les hommes lumi\u00e8re. Il leur donne le pouvoir de devenir enfants de Dieu (cf. Jn 1,9.12). Le voyage des Mages d\u2019Orient est pour la liturgie le d\u00e9but seulement d\u2019une grande procession qui continue tout au long de l\u2019histoire. Avec ces hommes commence le p\u00e8lerinage de l\u2019humanit\u00e9 vers J\u00e9sus-Christ \u2013 vers ce Dieu qui est n\u00e9 dans une \u00e9table ; qui est mort sur la croix et qui depuis sa r\u00e9surrection demeure avec nous tous les jours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde (cf. Mt 28,20). L\u2019\u00c9glise lit le r\u00e9cit de l\u2019\u00c9vangile de Matthieu avec celui de la vision du proph\u00e8te Isa\u00efe, que nous avons \u00e9cout\u00e9 dans la premi\u00e8re lecture : le voyage de ces hommes est seulement un commencement. D\u2019abord \u00e9taient venus les bergers \u2013 des \u00e2mes simples qui demeuraient au plus pr\u00e8s du Dieu fait petit enfant et qui pouvaient aller vers Lui plus facilement (cf. Lc 2,15) et Le reconna\u00eetre comme Seigneur. Mais maintenant, viennent aussi les sages de ce monde. Viennent les grands et les petits, les rois et les serviteurs, les hommes de toutes les cultures et de tous les peuples. Les hommes d\u2019Orient sont les premiers, suivis par tant d\u2019autres, tout au long des si\u00e8cles. Apr\u00e8s la grande vision d\u2019Isa\u00efe, la lecture tir\u00e9e de la lettre aux \u00c9ph\u00e9siens exprime la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on sobre et simple : les pa\u00efens partagent le m\u00eame h\u00e9ritage (cf. Ep 3,6). Le Psaume 2 l\u2019avait exprim\u00e9 ainsi : \u00ab Je te donne les nations pour h\u00e9ritage et pour domaine les extr\u00e9mit\u00e9s de la terre \u00bb (Ps 2,8).<\/p>\n

Les Mages d\u2019Orient pr\u00e9c\u00e8dent. Ils inaugurent la marche des peuples vers le Christ. Durant cette Messe je conf\u00e8rerai l\u2019Ordination \u00e9piscopale \u00e0 deux pr\u00eatres, je les consacrerai Pasteurs du peuple de Dieu. Selon les paroles de J\u00e9sus, pr\u00e9c\u00e9der le troupeau fait partie de la charge du Pasteur (Jn 10,4). Donc, dans ces personnages qui comme les premiers pa\u00efens trouv\u00e8rent le chemin vers le Christ, nous pouvons peut-\u00eatre chercher \u2013 malgr\u00e9 toutes les diff\u00e9rences de vocations ou de fonctions \u2013 des indications regardant la charge des \u00c9v\u00eaques. Quel genre d\u2019hommes \u00e9taient-ils ? Les experts nous disent qu\u2019ils appartenaient \u00e0 la grande tradition de l\u2019astronomie qui \u00e0 travers les si\u00e8cles s\u2019\u00e9tait d\u00e9velopp\u00e9e en M\u00e9sopotamie et y fleurissait encore. Cependant cette information seule ne suffit pas. Il y avait peut-\u00eatre de nombreux astronomes dans la Babylone antique, mais seul ce petit nombre s\u2019est mis en route et a suivi l\u2019\u00e9toile en laquelle il avait reconnu l\u2019\u00e9toile de la promesse, celle qui indique la route vers le vrai Roi et Sauveur. Ils \u00e9taient, pourrions-nous dire, des hommes de science, mais non seulement dans le sens o\u00f9 ils voulaient conna\u00eetre beaucoup de choses : ils voulaient davantage. Ils voulaient comprendre ce qui compte dans l\u2019\u00eatre humain. Probablement avaient-ils entendu parler de la proph\u00e9tie du proph\u00e8te pa\u00efen Balaam : \u00ab Un astre issu de Jacob devient chef et un sceptre se l\u00e8ve, issu d\u2019Isra\u00ebl \u00bb (Nb 24,17). Ceux-ci approfondirent cette promesse. C\u2019\u00e9taient des personnes au c\u0153ur inquiet, qui ne se contentaient pas de ce qui para\u00eet et est habituel. C\u2019\u00e9taient des hommes \u00e0 la recherche de la promesse, \u00e0 la recherche de Dieu. Et c\u2019\u00e9taient des hommes attentifs, capables de percevoir les signes de Dieu, son langage discret et insistant. Mais c\u2019\u00e9taient encore des hommes \u00e0 la fois courageux et humbles : nous pouvons imaginer qu\u2019ils durent supporter quelques moqueries parce qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient mis en route vers le Roi des Juifs, affrontant pour cela beaucoup de fatigue. Pour eux, ce que pensait d\u2019eux celui-ci ou celui-l\u00e0 ou encore les personnes influentes ou intelligentes, n\u2019\u00e9tait pas d\u00e9terminant. Pour eux, ce qui comptait \u00e9tait la v\u00e9rit\u00e9 elle-m\u00eame, et non l\u2019opinion des hommes. Pour cela ils affront\u00e8rent les renoncements et les fatigues d\u2019un voyage long et incertain. Ce fut leur courage humble qui leur permit de pouvoir s\u2019incliner devant le petit enfant de gens pauvres et de reconna\u00eetre en Lui le Roi promis dont la recherche et la reconnaissance avait \u00e9t\u00e9 le but de leur cheminement ext\u00e9rieur et int\u00e9rieur.<\/p>\n

Chers amis, comment ne pas voir en tout cela quelques-uns des traits essentiels du minist\u00e8re \u00e9piscopal ? L\u2019\u00c9v\u00eaque lui aussi doit \u00eatre un homme au c\u0153ur inquiet qui ne se contente pas des choses habituelles de ce monde, mais suit l\u2019inqui\u00e9tude de son c\u0153ur qui le pousse \u00e0 s\u2019approcher int\u00e9rieurement toujours plus de Dieu, \u00e0 chercher son Visage, \u00e0 Le conna\u00eetre toujours mieux, pour pouvoir l\u2019aimer toujours plus. L\u2019\u00c9v\u00eaque doit \u00eatre lui aussi un homme au c\u0153ur vigilant qui per\u00e7oit le langage discret de Dieu et sait discerner le vrai de l\u2019apparent. L\u2019\u00c9v\u00eaque encore doit \u00eatre rempli du courage de l\u2019humilit\u00e9, qui ne s\u2019interroge pas sur ce que peut dire de lui l\u2019opinion dominante, mais tire son crit\u00e8re de mesure de la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu, et pour elle s\u2019engage \u00ab opportune \u2013 importune \u00bb \u00e0 temps et \u00e0 contre-temps. Il doit \u00eatre capable d\u2019ouvrir et d\u2019indiquer la route. Il doit marcher en avant, suivant Celui qui nous a tous pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s, parce qu\u2019il est le vrai Pasteur, l\u2019\u00e9toile v\u00e9ritable de la promesse : J\u00e9sus-Christ. Et il doit avoir l\u2019humilit\u00e9 de s\u2019incliner devant ce Dieu qui s\u2019est rendu si concret et si simple qu\u2019il contredit notre stupide orgueil, qui ne veut pas voir Dieu aussi proche et aussi petit. Il doit vivre l\u2019adoration du Fils de Dieu fait homme, adoration qui lui indique toujours \u00e0 nouveau la route.<\/p>\n

La liturgie de l\u2019Ordination \u00e9piscopale interpr\u00e8te l\u2019essentiel de ce minist\u00e8re en huit questions pos\u00e9es aux candidats \u00e0 l\u2019ordination, qui commencent toujours par la parole : \u00ab Vultis ? \u2013 Voulez-vous ? \u00bb. Les questions orientent la volont\u00e9 et lui indiquent la route \u00e0 prendre. Je voudrais ici mentionner bri\u00e8vement quelques unes des paroles-cl\u00e9s d\u2019une telle orientation, dans lesquelles se concr\u00e9tise ce sur quoi nous avons r\u00e9fl\u00e9chi peu auparavant \u00e0 partir des Mages de la f\u00eate d\u2019aujourd\u2019hui. La charge des \u00c9v\u00eaques est de \u00ab predicare Evangelium Christi \u00bb, \u00ab custodire \u00bb et \u00ab dirigere \u00bb, \u00ab pauperibus se misericordes praebere \u00bb, \u00ab indesinenter orare \u00bb. Annoncer l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ, pr\u00e9c\u00e9der et conduire, garder le patrimoine sacr\u00e9 de notre foi, la mis\u00e9ricorde et la charit\u00e9 envers les plus n\u00e9cessiteux et les pauvres en qui se refl\u00e8te l\u2019amour mis\u00e9ricordieux de Dieu pour nous et, pour finir, la pri\u00e8re continue sont des caract\u00e9ristiques fondamentales du minist\u00e8re \u00e9piscopal. La pri\u00e8re continue qui signifie ne jamais perdre contact avec Dieu, se laisser toujours toucher par Lui dans l\u2019intime de notre c\u0153ur et \u00eatre ainsi envahis par sa lumi\u00e8re. Seul celui qui conna\u00eet Dieu personnellement peut guider les autres vers Dieu. Seul celui qui guide les hommes vers Dieu, les guide sur le chemin de la vie.<\/p>\n

Le c\u0153ur inquiet, dont nous avons parl\u00e9 en nous reportant \u00e0 saint Augustin, est le c\u0153ur qui, en fin de compte, ne se contente de rien de moins que de Dieu et, pr\u00e9cis\u00e9ment ainsi, devient un c\u0153ur qui aime. Notre c\u0153ur est inquiet \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Dieu et il le reste, m\u00eame si aujourd\u2019hui on s\u2019efforce, avec des \u00ab narcotiques \u00bb tr\u00e8s efficaces, de lib\u00e9rer l\u2019homme de cette inqui\u00e9tude. Toutefois, ce n\u2019est pas seulement nous, les \u00eatres humains, qui sommes inquiets par rapport \u00e0 Dieu. Le c\u0153ur de Dieu est inquiet pour l\u2019homme. Dieu nous attend. Il nous cherche. Il n\u2019est pas tranquille lui non plus tant qu\u2019il ne nous a pas trouv\u00e9s. Le c\u0153ur de Dieu est inquiet, et c\u2019est pour cela qu\u2019il s\u2019est mis en chemin vers nous \u2013 vers Bethl\u00e9em, vers le Calvaire, de J\u00e9rusalem \u00e0 la Galil\u00e9e et jusqu\u2019aux confins du monde. Dieu est inquiet \u00e0 notre \u00e9gard, il est \u00e0 la recherche de personnes qui se laissent gagner par son inqui\u00e9tude, par sa passion pour nous. De personnes qui portent en elles la recherche qui est dans leur c\u0153ur et, en m\u00eame temps, qui se laissent toucher dans leur c\u0153ur par la recherche de Dieu \u00e0 notre \u00e9gard. Chers amis, c\u2019est la t\u00e2che des Ap\u00f4tres d\u2019accueillir l\u2019inqui\u00e9tude de Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019homme et de porter Dieu lui-m\u00eame aux hommes. Et c\u2019est votre t\u00e2che sur les pas des Ap\u00f4tres de vous laisser toucher par l\u2019inqui\u00e9tude de Dieu afin que le d\u00e9sir de Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019homme puisse \u00eatre satisfait.<\/p>\n

Les Mages ont suivi l\u2019\u00e9toile. \u00c0 travers le langage de la cr\u00e9ation, ils ont trouv\u00e9 le Dieu de l\u2019histoire. Certes, le langage de la cr\u00e9ation \u00e0 lui-seul ne suffit pas. Seule la Parole de Dieu, que nous rencontrons dans la Sainte \u00c9criture, pouvait leur indiquer de fa\u00e7on d\u00e9finitive la route. Cr\u00e9ation et \u00c9criture, raison et foi doivent coexister pour nous conduire au Dieu vivant. On a beaucoup discut\u00e9 sur le genre d\u2019\u00e9toile qu\u2019\u00e9tait celle qui avait guid\u00e9 les Mages. On pense \u00e0 une conjonction de plan\u00e8tes, \u00e0 une Super nova, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 une de ces \u00e9toiles au d\u00e9part tr\u00e8s faible en qui une explosion interne lib\u00e8re pendant un certain temps une immense splendeur, \u00e0 une com\u00e8te, etc. Que les savants continuent de discuter ! La grande \u00e9toile, la v\u00e9ritable Super nova qui nous guide, c\u2019est le Christ lui-m\u00eame. Il est, pour ainsi dire, l\u2019explosion de l\u2019amour de Dieu, qui fait resplendir sur le monde le grand \u00e9clat de son c\u0153ur. Et nous pouvons ajouter : les Mages d\u2019Orient dont parle l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, de m\u00eame que les saints en g\u00e9n\u00e9ral, sont devenus eux-m\u00eames petit \u00e0 petit des constellations de Dieu, qui nous indiquent la route. En toutes ces personnes, le contact avec la Parole de Dieu a, pour ainsi dire, provoqu\u00e9 une explosion de lumi\u00e8re, \u00e0 travers laquelle la splendeur de Dieu illumine notre monde et nous indique la route. Les saints sont des \u00e9toiles de Dieu, par lesquelles nous nous laissons guider vers Celui auquel notre c\u0153ur aspire. Chers amis, vous avez suivi l\u2019\u00e9toile J\u00e9sus Christ, quand vous avez dit votre \u00ab oui \u00bb au sacerdoce et au minist\u00e8re \u00e9piscopal. Et des \u00e9toiles mineures ont certainement brill\u00e9 aussi pour vous, vous aidant \u00e0 ne pas perdre la route. Dans les litanies des Saints, nous invoquons toutes ces \u00e9toiles de Dieu, afin qu\u2019elles brillent toujours \u00e0 nouveau pour vous et vous indiquent la route. En \u00e9tant ordonn\u00e9s \u00c9v\u00eaques, vous \u00eates appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre vous aussi \u00e9toiles de Dieu pour les hommes, \u00e0 les guider sur la route vers la v\u00e9ritable lumi\u00e8re, vers le Christ. Prions donc \u00e0 pr\u00e9sent tous les Saints afin que vous puissiez toujours accomplir votre t\u00e2che et montrer aux hommes la lumi\u00e8re de Dieu. Amen<\/p><\/blockquote>\n

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Photo courtoisie de CNS<\/em><\/p>\n

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