{"id":6646,"date":"2012-01-03T10:30:21","date_gmt":"2012-01-03T15:30:21","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=6646"},"modified":"2012-01-03T10:59:24","modified_gmt":"2012-01-03T15:59:24","slug":"message-de-benoit-xvi-pour-la-journee-mondiale-de-la-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/benoit-xvi\/message-de-benoit-xvi-pour-la-journee-mondiale-de-la-paix","title":{"rendered":"Message de Beno\u00eet XVI pour la Journ\u00e9e mondiale de la paix"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00c0 l\u2019occasion de la Journ\u00e9e mondiale de la paix c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 1er janvier, Beno\u00eet XVI a publi\u00e9 un message qui encourage la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 \u00e9duquer les jeunes \u00e0 la justice et \u00e0 la paix. Voici le message du Saint-P\u00e8re dans son int\u00e9gralit\u00e9 :<\/p>\n

\u00c9duquer les jeunes \u00e0 la justice et \u00e0 la paix<\/strong><\/p>\n

Le d\u00e9but d’une nouvelle ann\u00e9e, don de Dieu \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, m\u2019incite \u00e0 adresser \u00e0 tous, avec grande confiance et affection, un message sp\u00e9cial de v\u0153ux pour ce temps qui est devant nous, afin qu\u2019il soit marqu\u00e9 concr\u00e8tement par la justice et par la paix.<\/p>\n

Avec quelle attitude allons-nous envisager la nouvelle ann\u00e9e? Dans le Psaume 130, nous trouvons une tr\u00e8s belle image. Le psalmiste dit que l\u2019homme de foi attend le Seigneur \u00ab plus que les veilleurs l\u2019aurore \u00bb (v. 6), il l\u2019attend avec une ferme esp\u00e9rance, parce qu\u2019il sait qu\u2019elle apportera lumi\u00e8re, mis\u00e9ricorde, salut. Cette attente na\u00eet de l\u2019exp\u00e9rience du peuple \u00e9lu, qui reconna\u00eet que Dieu l\u2019\u00e9duque \u00e0 regarder le monde tel qu\u2019il est en v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 ne pas se laisser abattre par les tribulations. Je vous invite \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019ann\u00e9e 2012 avec cette attitude confiante. Il est vrai qu\u2019au cours de l\u2019ann\u00e9e qui s\u2019ach\u00e8ve, le sentiment de frustration suscit\u00e9 par la crise qui frappe la soci\u00e9t\u00e9, le monde du travail et l\u2019\u00e9conomie a augment\u00e9; une crise dont les racines sont avant tout culturelles et anthropologiques. Il semble presque qu\u2019une chape d\u2019obscurit\u00e9 soit venue recouvrir notre temps et ne permette pas de voir avec clart\u00e9 la lumi\u00e8re du jour.<\/p>\n

Dans cette obscurit\u00e9, le c\u0153ur de l\u2019homme ne cesse toutefois d\u2019attendre l\u2019aurore dont parle le psalmiste. Cette attente est particuli\u00e8rement vive et visible chez les jeunes, et c\u2019est pourquoi ma pens\u00e9e va vers eux en consid\u00e9rant la contribution qu\u2019ils peuvent et doivent offrir \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Je voudrais donc pr\u00e9senter le Message pour la XLVe Journ\u00e9e Mondiale de la Paix dans une perspective \u00e9ducative: \u00ab \u00c9duquer les jeunes \u00e0 la justice et \u00e0 la paix \u00bb, convaincu qu\u2019ils peuvent par leur enthousiasme et leur ardeur en vue d\u2019un id\u00e9al, offrir une nouvelle esp\u00e9rance au monde.<\/p>\n

Mon Message s\u2019adresse \u00e9galement aux parents, aux familles, \u00e0 toutes les composantes \u00e9ducatives, formatives, comme aussi aux responsables dans les diff\u00e9rents milieux de la vie religieuse, sociale, politique, \u00e9conomique, culturelle et de la communication. \u00catre attentifs au monde des jeunes, savoir l’accueillir et le valoriser, n\u2019est pas seulement une opportunit\u00e9, mais un devoir fondamental de toute la soci\u00e9t\u00e9, pour la construction d\u2019un avenir de justice et de paix.<\/p>\n

Il s\u2019agit de communiquer aux jeunes une appr\u00e9ciation de la valeur positive de la vie, en suscitant en eux le d\u00e9sir de la d\u00e9dier au service du Bien. C\u2019est l\u00e0 une t\u00e2che qui nous engage tous personnellement.<\/p>\n

Les pr\u00e9occupations exprim\u00e9es par de nombreux jeunes ces derniers temps, dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions du monde, manifestent le d\u00e9sir de pouvoir regarder l\u2019avenir avec une esp\u00e9rance fond\u00e9e. Actuellement, les aspects qu\u2019ils vivent avec appr\u00e9hension sont nombreux : le d\u00e9sir de recevoir une formation qui les pr\u00e9pare de mani\u00e8re plus profonde \u00e0 affronter la r\u00e9alit\u00e9, la difficult\u00e9 de former une famille et de trouver un emploi stable, la capacit\u00e9 effective de participer au monde de la politique, de la culture et de l\u2019\u00e9conomie pour construire une soci\u00e9t\u00e9 ayant un visage plus humain et solidaire.<\/p>\n

Il est important que ces ferments, et l\u2019\u00e9lan vers un id\u00e9al qu\u2019ils contiennent, trouvent l\u2019attention qui leur est due de la part de tous les membres de la soci\u00e9t\u00e9. L\u2019\u00c9glise regarde les jeunes avec esp\u00e9rance ; elle a confiance en eux et elle les encourage \u00e0 rechercher la v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 d\u00e9fendre le bien commun, \u00e0 avoir des perspectives ouvertes sur le monde et des yeux capables de voir des \u00ab choses nouvelles \u00bb (Is 42, 9; 48, 6)!<\/p>\n

Les responsables de l\u2019\u00e9ducation<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9ducation est l\u2019aventure la plus fascinante et difficile de la vie. \u00c9duquer \u2013 du latin educere \u2013 signifie conduire hors de soi pour introduire \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, vers une pl\u00e9nitude qui fait grandir la personne. Ce processus se nourrit de la rencontre de deux libert\u00e9s, celle de l\u2019adulte, et celle du jeune. Ceci demande la responsabilit\u00e9 du disciple qui doit \u00eatre ouvert pour se laisser guider vers la connaissance de la r\u00e9alit\u00e9, et celle de l\u2019\u00e9ducateur qui doit \u00eatre dispos\u00e9 \u00e0 se donner lui-m\u00eame. Plus que jamais sont n\u00e9cessaires pour cela d\u2019authentiques t\u00e9moins et non pas de simples dispensateurs de r\u00e8gles et d\u2019informations ; des t\u00e9moins qui sachent voir plus loin que les autres, parce que leur vie embrasse des espaces plus vastes. Le t\u00e9moin est celui qui vit en premier le chemin qu\u2019il propose.<\/p>\n

Quels sont les lieux o\u00f9 m\u00fbrit la vraie \u00e9ducation \u00e0 la paix et \u00e0 la justice? Il y a d\u2019abord la famille, puisque les parents sont les premiers \u00e9ducateurs. La famille est la cellule originaire de la soci\u00e9t\u00e9. \u00ab C\u2019est dans la famille que les enfants apprennent les valeurs humaines et chr\u00e9tiennes qui permettent une coexistence constructive et pacifique. C\u2019est dans la famille qu\u2019on apprend la solidarit\u00e9 entre les g\u00e9n\u00e9rations, le respect des r\u00e8gles, le pardon et l\u2019accueil de l\u2019autre \u00bb. Elle est la premi\u00e8re \u00e9cole o\u00f9 on est \u00e9duqu\u00e9 \u00e0 la justice et \u00e0 la paix.<\/p>\n

Nous vivons dans un monde o\u00f9 la famille, et aussi la vie elle-m\u00eame, sont constamment menac\u00e9es et assez fr\u00e9quemment bris\u00e9es. Des conditions de travail souvent peu compatibles avec les responsabilit\u00e9s familiales, des pr\u00e9occupations pour l\u2019avenir, des rythmes de vie fr\u00e9n\u00e9tiques, des migrations en recherche de moyens de subsistance adapt\u00e9s \u2013 voire m\u00eame de simple survivance \u2013, finissent par rendre difficile la possibilit\u00e9 d\u2019assurer aux enfants un des biens les plus pr\u00e9cieux: la pr\u00e9sence des parents; une pr\u00e9sence qui permette un partage toujours plus approfondi du chemin afin de pouvoir transmettre l\u2019exp\u00e9rience et les certitudes acquises avec les ann\u00e9es, qui ne peuvent se communiquer que gr\u00e2ce au temps pass\u00e9 ensemble. Aux parents, je d\u00e9sire dire de ne pas perdre courage! Par l\u2019exemple de leur vie, qu\u2019ils exhortent leurs enfants \u00e0 placer leur esp\u00e9rance avant tout en Dieu, de l\u00e0 seulement surgissent justice et paix authentiques.<\/p>\n

Je voudrais m\u2019adresser aussi aux responsables des institutions qui ont un devoir \u00e9ducatif : qu\u2019avec un grand sens des responsabilit\u00e9s, ils veillent \u00e0 ce que la dignit\u00e9 de chaque personne soit respect\u00e9e et valoris\u00e9e en toutes circonstances. Qu\u2019ils aient soin que chaque jeune puisse d\u00e9couvrir sa propre vocation, en l\u2019accompagnant pour faire fructifier les dons que le Seigneur lui a accord\u00e9s. Qu\u2019ils donnent aux familles l\u2019assurance que leurs enfants puissent avoir un parcours de formation qui ne soit pas en contradiction avec leur conscience et leurs principes religieux.<\/p>\n

Que chaque structure \u00e9ducative puisse \u00eatre un lieu d\u2019ouverture au transcendant et aux autres ; un lieu de dialogue, de coh\u00e9sion et d\u2019\u00e9coute, o\u00f9 le jeune se sente valoris\u00e9 dans ses propres potentialit\u00e9s et ses richesses int\u00e9rieures, et apprenne \u00e0 estimer vraiment ses fr\u00e8res. Que ce lieu puisse enseigner aussi \u00e0 go\u00fbter la joie qui jaillit du fait de vivre, jour apr\u00e8s jour, dans la charit\u00e9 et dans la compassion envers le prochain, et dans la participation active \u00e0 la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 plus humaine et fraternelle.<\/p>\n

Je me tourne ensuite vers les responsables politiques, en leur demandant d\u2019aider concr\u00e8tement les familles et les institutions \u00e9ducatives \u00e0 exercer leur droit et leur devoir d\u2019\u00e9duquer. Un soutien adapt\u00e9 \u00e0 la maternit\u00e9 et \u00e0 la paternit\u00e9 ne doit jamais manquer. Qu\u2019ils fassent en sorte que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019instruction ne soit jamais ni\u00e9 \u00e0 personne, et que les familles puissent choisir librement les structures \u00e9ducatives qu\u2019elles retiennent \u00eatre plus conformes au bien de leurs enfants. Qu\u2019ils s\u2019engagent \u00e0 favoriser le regroupement des familles qui sont divis\u00e9es par la n\u00e9cessit\u00e9 de trouver des moyens de subsistance. Qu\u2019ils offrent aux jeunes une image limpide de la politique, comme un service v\u00e9ritable pour le bien de tous.<\/p>\n

En outre, je ne peux pas ne pas en appeler au monde des m\u00e9dias afin qu\u2019il donne sa contribution \u00e9ducative. Dans la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, les moyens de communication de masse ont un r\u00f4le particulier: non seulement ils informent, mais ils fa\u00e7onnent aussi l\u2019esprit de leurs destinataires et ils peuvent donc contribuer de fa\u00e7on notable \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des jeunes. Il est important de retenir que le lien entre \u00e9ducation et communication est tr\u00e8s \u00e9troit : l\u2019\u00e9ducation advient en effet par les moyens de communication, qui influent sur la formation de la personne d\u2019une mani\u00e8re positive ou n\u00e9gative.<\/p>\n

Les jeunes aussi doivent avoir le courage de vivre en premier eux-m\u00eames ce qu\u2019ils demandent \u00e0 ceux qui les entourent. C\u2019est une grande responsabilit\u00e9 qui les concerne: qu\u2019ils aient la force de faire un usage bon et conscient de leur libert\u00e9. Ils sont eux aussi responsables de leur propre \u00e9ducation et de votre formation \u00e0 la justice et \u00e0 la paix !<\/p>\n

\u00c9duquer \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 la libert\u00e9<\/strong><\/p>\n

Saint Augustin se demandait: \u00ab Quid enim fortius desiderat anima quam veritatem? \u2013 Que d\u00e9sire l\u2019homme plus fortement que la v\u00e9rit\u00e9?\u2013\u00bb Le visage humain d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9pend beaucoup de la contribution de l\u2019\u00e9ducation \u00e0 maintenir vive cette demande qu\u2019on ne peut pas supprimer. En effet, l\u2019\u00e9ducation concerne la formation int\u00e9grale de la personne, y compris la dimension morale et spirituelle de l\u2019\u00eatre, en vue de sa fin ultime et du bien de la soci\u00e9t\u00e9 dont elle est membre. D\u00e8s lors, pour \u00e9duquer \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, il convient avant tout de savoir qui est la personne humaine et d\u2019en conna\u00eetre la nature. Contemplant la r\u00e9alit\u00e9 qui l\u2019entoure, le psalmiste r\u00e9fl\u00e9chit: \u00ab \u00c0 voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les \u00e9toiles que tu fixas, qu\u2019est-ce que l\u2019homme pour que tu penses \u00e0 lui, le fils d\u2019un homme, que tu en prennes souci? \u00bb (Ps 8, 4-5). Voici la question fondamentale \u00e0 se poser: qui est l\u2019homme? L\u2019homme est un \u00eatre qui porte dans son c\u0153ur une soif d\u2019infini, une soif de v\u00e9rit\u00e9 \u2013 non partielle, mais capable d\u2019expliquer le sens de la vie \u2013 car il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image et selon la ressemblance de Dieu. Reconna\u00eetre alors, avec gratitude, la vie comme un don inestimable, porte \u00e0 d\u00e9couvrir la propre dignit\u00e9 profonde et l\u2019inviolabilit\u00e9 de chaque personne. C\u2019est pourquoi, la premi\u00e8re \u00e9ducation consiste dans le fait d\u2019apprendre \u00e0 reconna\u00eetre dans l\u2019homme l\u2019image du Cr\u00e9ateur et, par cons\u00e9quent, \u00e0 avoir un respect profond pour tout \u00eatre humain et \u00e0 aider les autres \u00e0 avoir une vie conforme \u00e0 cette tr\u00e8s haute dignit\u00e9. Il ne faut jamais oublier que \u00ab le d\u00e9veloppement authentique de l\u2019homme concerne unitairement la totalit\u00e9 de la personne dans chacune de ses dimensions \u00bb, y compris sa dimension transcendante, et que la personne ne peut \u00eatre sacrifi\u00e9e en vue d\u2019obtenir un bien particulier, qu\u2019il soit \u00e9conomique ou social, individuel ou collectif.<\/p>\n

C\u2019est seulement par sa relation avec Dieu que l\u2019homme comprend aussi le sens de sa propre libert\u00e9. Et c\u2019est la t\u00e2che de l\u2019\u00e9ducation de former \u00e0 la libert\u00e9 authentique. Celle-ci n\u2019est pas l\u2019absence de liens ou le r\u00e8gne du libre arbitre, elle n\u2019est pas l\u2019absolutisme du \u00ab je \u00bb. L\u2019homme qui se croit absolu, qui n\u2019est d\u00e9pendant de rien et de personne, et qui croit pouvoir faire tout ce qu\u2019il veut, finit par contredire la v\u00e9rit\u00e9 de son propre \u00eatre et par perdre sa libert\u00e9. Au contraire, l\u2019homme est un \u00eatre relationnel qui vit en relation avec les autres et avec Dieu surtout. La libert\u00e9 authentique ne peut jamais \u00eatre atteinte dans l\u2019\u00e9loignement de Dieu.<\/p>\n

La libert\u00e9 est une valeur pr\u00e9cieuse, mais d\u00e9licate; elle peut \u00eatre mal comprise et mal utilis\u00e9e. \u00ab Aujourd\u2019hui, un obstacle extr\u00eamement mena\u00e7ant pour l\u2019\u0153uvre d\u2019\u00e9ducation est constitu\u00e9 par la pr\u00e9sence massive, dans notre soci\u00e9t\u00e9 et notre culture, de ce relativisme qui, en ne reconnaissant rien comme d\u00e9finitif, ne laisse comme ultime mesure que son propre moi avec ses d\u00e9sirs, et sous l\u2019apparence de la libert\u00e9 devient une prison pour chacun, s\u00e9parant l\u2019un de l\u2019autre et r\u00e9duisant chacun \u00e0 se retrouver enferm\u00e9 dans son propre \u00ab Moi \u00bb. Dans un tel horizon relativiste une v\u00e9ritable \u00e9ducation n\u2019est donc pas possible: en effet, sans la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 toute personne est condamn\u00e9e, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre, \u00e0 douter de la bont\u00e9 de sa vie m\u00eame et des relations qui la constituent, de la valeur de son engagement pour construire quelque chose en commun avec les autres \u00bb.<\/p>\n

Pour exercer sa libert\u00e9, l\u2019homme doit alors d\u00e9passer l\u2019horizon relativiste et conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 sur lui-m\u00eame, et la v\u00e9rit\u00e9 sur le bien et le mal. Au fond de sa conscience, l\u2019homme d\u00e9couvre une loi qu\u2019il ne se donne pas lui-m\u00eame, mais \u00e0 laquelle il doit ob\u00e9ir au contraire et dont la voix l\u2019appelle \u00e0 aimer, \u00e0 faire le bien et \u00e0 fuir le mal, \u00e0 assumer la responsabilit\u00e9 du bien accompli et du mal commis. Pour cela, l\u2019exercice de la libert\u00e9 est profond\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 la loi morale naturelle, qui est de caract\u00e8re universel. Elle exprime la dignit\u00e9 de chaque personne, pose les bases de ses droits et devoirs fondamentaux, et par cons\u00e9quent et en derni\u00e8re analyse, du vivre-ensemble juste et pacifique entre les personnes.<\/p>\n

Le juste usage de la libert\u00e9 est donc central pour la promotion de la justice et de la paix, qui requi\u00e8rent le respect pour soi-m\u00eame et pour l\u2019autre, m\u00eame s\u2019il est loin de son mode d\u2019\u00eatre et de vivre. De cette attitude proviennent les \u00e9l\u00e9ments sans lesquels la paix et la justice restent des paroles priv\u00e9es de contenu: la confiance r\u00e9ciproque, la capacit\u00e9 \u00e0 construire un dialogue constructif, la possibilit\u00e9 du pardon \u2013 que tant de fois on aimerait obtenir mais qu\u2019on a de la peine \u00e0 donner \u2013, la charit\u00e9 r\u00e9ciproque, la compassion pour les plus faibles, comme \u00e9galement la disponibilit\u00e9 au sacrifice.<\/p>\n

\u00c9duquer \u00e0 la justice<\/strong><\/p>\n

Dans notre monde o\u00f9 la valeur de la personne, de sa dignit\u00e9 et de ses droits \u2013 au-del\u00e0 des d\u00e9clarations d\u2019intentions \u2013 est s\u00e9rieusement menac\u00e9e par la tendance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e \u00e0 recourir exclusivement aux crit\u00e8res de l\u2019utilit\u00e9, du profit et de l\u2019avoir, il est important de ne pas couper le concept de justice de ses racines transcendantes. La justice, en effet, n\u2019est pas une simple convention humaine, car ce qui est juste n\u2019est pas d\u00e9termin\u00e9 originairement par la loi positive, mais par l\u2019identit\u00e9 profonde de l\u2019\u00eatre humain. C\u2019est la vision int\u00e9grale de l\u2019homme qui permet de ne pas tomber dans une conception contractuelle de la justice et d\u2019ouvrir aussi, gr\u00e2ce \u00e0 elle, l\u2019horizon de la solidarit\u00e9 et de l\u2019amour.<\/p>\n

Nous ne pouvons pas ignorer que certains courants de la culture moderne, soutenus par des principes \u00e9conomiques rationalistes et individualistes, ont ali\u00e9n\u00e9 le concept de justice jusque dans ses racines transcendantes, le s\u00e9parant de la charit\u00e9 et de la solidarit\u00e9 : \u00ab la cit\u00e9 de l\u2019homme n\u2019est pas uniquement constitu\u00e9e par des rapports de droits et de devoirs, mais plus encore, et d\u2019abord, par des relations de gratuit\u00e9, de mis\u00e9ricorde et de communion. La charit\u00e9 manifeste toujours l\u2019amour de Dieu, y compris dans les relations humaines. Elle donne une valeur th\u00e9ologale et salvifique \u00e0 tout engagement pour la justice dans le monde \u00bb.<\/p>\n

\u00ab Heureux les affam\u00e9s et assoiff\u00e9s de la justice, car ils seront rassasi\u00e9s \u00bb (Mt 5, 6). Ils seront rassasi\u00e9s parce qu\u2019ils ont faim et soif de relations justes avec Dieu, avec eux-m\u00eames, avec leurs fr\u00e8res et s\u0153urs, et avec la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re.<\/p>\n

\u00c9duquer \u00e0 la paix<\/strong><\/p>\n

\u00ab La paix n\u2019est pas seulement absence de guerre et elle ne se borne pas \u00e0 assurer l\u2019\u00e9quilibre des forces adverses. La paix ne peut s\u2019obtenir sur terre sans la sauvegarde des biens des personnes, la libre communication entre les \u00eatres humains, le respect de la dignit\u00e9 des personnes et des peuples, la pratique assidue de la fraternit\u00e9 \u00bb. La paix est un fruit de la justice et un effet de la charit\u00e9. La paix est avant tout un don de Dieu. Nous chr\u00e9tiens, nous croyons que le Christ est notre vraie paix: en Lui et dans Croix, Dieu a r\u00e9concili\u00e9 le monde avec Lui et a d\u00e9truit les barri\u00e8res qui nous s\u00e9paraient les uns des autres (cf. Ep 2, 14-18); en Lui il y a une seule famille r\u00e9concili\u00e9e dans l\u2019amour.<\/p>\n

Toutefois, la paix n\u2019est pas seulement un don \u00e0 recevoir, mais bien \u00e9galement une \u0153uvre \u00e0 construire. Pour \u00eatre vraiment des artisans de paix, nous devons nous \u00e9duquer \u00e0 la compassion, \u00e0 la solidarit\u00e9, \u00e0 la collaboration, \u00e0 la fraternit\u00e9, \u00eatre actifs au sein de la communaut\u00e9 et vigilants \u00e0 \u00e9veiller les consciences sur les questions nationales et internationales et sur l\u2019importance de la recherche de modalit\u00e9s ad\u00e9quates pour la redistribution de la richesse, pour la promotion de la croissance, pour la coop\u00e9ration au d\u00e9veloppement et pour la r\u00e9solution des conflits. \u00ab Heureux les artisans de paix, car ils seront appel\u00e9s fils de Dieu \u00bb, affirme J\u00e9sus dans le discours sur la montagne (Mt 5, 9).<\/p>\n

La paix pour tous na\u00eet de la justice de chacun. Personne ne peut \u00e9luder cette t\u00e2che essentielle de promouvoir la justice, selon ses propres comp\u00e9tences et ses responsabilit\u00e9s. J\u2019invite particuli\u00e8rement les jeunes, qui maintiennent toujours vive la tension vers des id\u00e9aux, \u00e0 avoir de la patience et de la t\u00e9nacit\u00e9 dans la recherche de la justice et de la paix, dans l\u2019\u00e9ducation du go\u00fbt pour ce qui est juste et vrai, m\u00eame si cela peut comporter des sacrifices et aller \u00e0 contre-courant.<\/p>\n

Lever les yeux vers Dieu<\/strong><\/p>\n

Face au difficile d\u00e9fi dans le parcours des voies de la justice et de la paix, nous pouvons \u00eatre tent\u00e9s de nous demander, comme le psalmiste : \u00ab Je l\u00e8ve les yeux vers les montagnes: mon secours, d\u2019o\u00f9 viendra-t-il ? \u00bb (Ps 121, 1).
\nJe veux dire \u00e0 tous avec force, et particuli\u00e8rement aux jeunes: \u00ab Ce ne sont pas les id\u00e9ologies qui sauvent le monde, mais c\u2019est seulement le fait de se tourner vers le Dieu vivant, le garant de ce qui est v\u00e9ritablement bon et vrai\u2026 [le fait de] se tourner sans r\u00e9serve vers Dieu, qui est la mesure de ce qui est juste et qui est, en m\u00eame temps, l\u2019amour \u00e9ternel. Qu\u2019est-ce qui pourrait bien nous sauver sinon l\u2019amour? \u00bb. L\u2019amour se r\u00e9jouit de la v\u00e9rit\u00e9, il est la force qui donne la capacit\u00e9 de s\u2019engager pour la v\u00e9rit\u00e9, la justice et la paix, car il excuse tout, croit tout, esp\u00e8re tout, supporte tout (cf. 1 Co 13, 1-13).<\/p>\n

Chers jeunes, vous \u00eates un don pr\u00e9cieux pour la soci\u00e9t\u00e9. Face aux difficult\u00e9s, ne vous laissez pas prendre par le d\u00e9couragement et ne vous complaisez pas dans de fausses solutions, qui, souvent, se pr\u00e9sentent comme la voie la plus facile pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes. N\u2019ayez pas peur de vous engager, d\u2019affronter l\u2019effort et le sacrifice, de choisir des chemins qui exigent la fid\u00e9lit\u00e9 et la constance, l\u2019humilit\u00e9 et le d\u00e9vouement. Vivez avec confiance votre jeunesse et les d\u00e9sirs profonds de bonheur, de v\u00e9rit\u00e9, de beaut\u00e9 et d\u2019amour vrai que vous \u00e9prouvez! Vivez intens\u00e9ment cette phase de la vie si riche et pleine d\u2019enthousiasme.<\/p>\n

Prenez conscience d\u2019\u00eatre vous-m\u00eames des exemples stimulants pour les adultes. Plus vous vous efforcez de vaincre les injustices et la corruption, plus vous d\u00e9sirerez un avenir meilleur et vous vous engagerez \u00e0 le construire, alors vous le serez vraiment. Ayez conscience de vos potentialit\u00e9s et ne vous repliez jamais sur vous-m\u00eames, mais sachez travailler pour un avenir plus lumineux pour tous. Vous n\u2019\u00eates jamais seuls. L\u2019\u00c9glise a confiance en vous, elle vous suit, elle vous encourage et d\u00e9sire vous offrir ce qu\u2019elle a de plus pr\u00e9cieux : la possibilit\u00e9 de lever les yeux vers Dieu, de rencontrer J\u00e9sus Christ, Celui qui est la justice et la paix.<\/p>\n

\u00c0 vous tous, hommes et femmes qui avez \u00e0 c\u0153ur la cause de la paix! La paix n\u2019est pas un bien d\u00e9j\u00e0 acquis, mais un objectif auquel, tous et chacun, nous devons aspirer. Regardons l\u2019avenir avec une plus grande esp\u00e9rance, encourageons-nous les uns les autres dans notre cheminement, travaillons \u00e0 donner \u00e0 notre monde un visage plus humain et fraternel, et sentons-nous unis dans la responsabilit\u00e9 envers les jeunes g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9sentes et futures, en particulier en les \u00e9duquant \u00e0 \u00eatre des personnes pacifiques et des artisans de paix. C\u2019est sur la base de cette prise de conscience que je vous confie ces r\u00e9flexions, et que je vous adresse mon appel: unissons nos forces spirituelles, morales et mat\u00e9rielles, pour \u00ab \u00e9duquer les jeunes \u00e0 la justice et \u00e0 la paix \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Photo courtoisie de CNS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 l\u2019occasion de la Journ\u00e9e mondiale de la paix c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 1er janvier, Beno\u00eet XVI a publi\u00e9 un message qui encourage la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 \u00e9duquer les jeunes \u00e0 la justice et \u00e0 la paix. Voici le message du Saint-P\u00e8re dans son int\u00e9gralit\u00e9 : \u00c9duquer les jeunes \u00e0 la justice et \u00e0 la paix Le d\u00e9but […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[12],"tags":[1462],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6646"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6646"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6646\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6664,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6646\/revisions\/6664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}