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\u00a0<\/p>\nun r\u00e9sum\u00e9 par\u00a0S\u00e9bastien Lacroix<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe du 150e anniversaire des Apparitions de la Vierge \u00e0 Bernadette ce matin \u00e0 Lourdes, Beno\u00eet XVI s’est entretenu avec l’\u00e9piscopat fran\u00e7ais pour les entretenir de certains th\u00e8mes pertinents \u00e0 la vie de l’\u00c9glise en France. Le pape a clairement manifest\u00e9 son soutien \u00e0 ses fr\u00e8re dans l’\u00e9piscopat, les encourageant \u00e0 continuer d’oeuvrer en communion avec le successeur de Pierre. Les propos du Saint-P\u00e8re sont d’abord pour l’\u00c9glise de France, mais ils s’appliquent certainement \u00e0 d’autres \u00e9glises locales, comme, tiens donc, celle qui est au Qu\u00e9bec.<\/p>\n
La cat\u00e9ch\u00e8se<\/strong><\/p>\n La cat\u00e9ch\u00e8se n’est pas d’abord affaire de m\u00e9thode, mais de contenu, comme l’indique son nom m\u00eame : il s’agit d’une saisie organique (kat-echein) de l’ensemble de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne, apte \u00e0 mettre \u00e0 la disposition des intelligences et des c\u0153urs la Parole de Celui qui a donn\u00e9 sa vie pour nous. De cette mani\u00e8re, la cat\u00e9ch\u00e8se fait retentir au coeur de chaque \u00eatre humain un unique appel sans cesse renouvel\u00e9: \u00ab Suis-moi \u00bb (Mt 9, 9). Une soigneuse pr\u00e9paration des cat\u00e9chistes permettra la transmission int\u00e9grale de la foi, \u00e0 l\u2019exemple de saint Paul, le plus grand cat\u00e9chiste de tous les temps, vers lequel nous regardons avec une admiration particuli\u00e8re en ce bimill\u00e9naire de sa naissance. Au milieu des soucis apostoliques, il exhortait ainsi : \u00ab Un temps viendra o\u00f9 l\u2019on ne supportera plus l\u2019enseignement solide, mais, au gr\u00e9 de leur caprice, les gens iront chercher une foule de ma\u00eetres pour calmer leur d\u00e9mangeaison d\u2019entendre du nouveau. Ils refuseront d\u2019entendre la V\u00e9rit\u00e9 pour se tourner vers des r\u00e9cits mythologiques \u00bb (2 Tm 4, 3-4). Conscients du grand r\u00e9alisme de ses pr\u00e9visions, avec humilit\u00e9 et pers\u00e9v\u00e9rance vous vous efforcez de correspondre \u00e0 ses recommandations : \u00ab proclame la Parole, interviens \u00e0 temps et \u00e0 contretemps \u2026 avec une grande patience et avec le souci d’instruire \u00bb (2 Tm 4, 2).<\/p><\/blockquote>\n Les vocations<\/strong><\/p>\n Pour proclamer la parole, affirme BXVI, il faut des collaborateurs. Reconnaissant pour toutes les initiatives r\u00e9alis\u00e9es par l’ensemble des fid\u00e8les, ils affirment:<\/p>\n L’\u00c9v\u00eaque et les communaut\u00e9s de fid\u00e8les doivent, pour ce qui les concerne, favoriser et accueillir les vocations sacerdotales et religieuses, en s’appuyant sur la gr\u00e2ce que donne l’Esprit Saint pour op\u00e9rer le discernement n\u00e9cessaire. Oui, tr\u00e8s chers Fr\u00e8res dans l’\u00e9piscopat, continuez \u00e0 appeler au sacerdoce et \u00e0 la vie religieuse, tout comme Pierre a lanc\u00e9 ses filets sur l’ordre du Ma\u00eetre, alors qu’il avait pass\u00e9 la nuit \u00e0 p\u00eacher sans rien prendre (cf. Lc 5, 5).<\/p><\/blockquote>\n Il demande \u00e9galement aux \u00e9v\u00eaques de se faire proche de leurs pr\u00eatres, de les \u00e9couter, de les appuyer, mais surtout, de les aimer.<\/p>\n La liturgie<\/strong><\/p>\n Un sujet qui a caus\u00e9 bien des d\u00e9bats dans la famille catholique en France est bien le Motu Proprio Summorum Pontificum<\/em>. Cette petite bulle papale, d’abord publi\u00e9 uniquement en latin il y a un an, r\u00e9tablissait l’usage du missel de Jean XXII, dit\u00a0selon le rite Tridentin, comme forme extraordinaire\u00a0pour c\u00e9l\u00e9brer la liturgie.\u00a0La France est le bastion des Lefebvristes, ces partisans de Mgr Lefebvre qui se sont exclus de la communion de l’\u00c9glise\u00a0en refusant l’autorit\u00e9 du pape, ou\u00a0la validit\u00e9 du Concile Vatican II.\u00a0Des tentatives de rapprochements entre l’\u00c9glise et le successeur de Mgr Lefebvre ont eu lieu,\u00a0plusieurs fid\u00e8les sont ‘rentr\u00e9s au bercail’, tout en demeurant, un tant soit\u00a0peu, insatisfaits.\u00a0\u00a0\u00c0 la sortie du Motus Proprio, plusieurs \u00e9v\u00eaques fran\u00e7ais avaient manifest\u00e9 leur insatisfaction et leur inqui\u00e9tude face \u00e0 ce qui pouvait ouvrir la porte \u00e0 une ‘vague int\u00e9griste’ au sein de l’\u00c9glise en France. Ainsi, Beno\u00eet XVI a voulu r\u00e9pondre aux inqui\u00e9tudes de ces fr\u00e8res:<\/p>\n Je mesure les difficult\u00e9s qui sont les v\u00f4tres, mais je ne doute pas que vous puissiez parvenir, en temps raisonnable, \u00e0 des solutions satisfaisantes pour tous, afin que la tunique sans couture du Christ ne se d\u00e9chire pas davantage. Nul n’est de trop dans l’\u00c9glise. Chacun, sans exception, doit pouvoir s’y sentir chez lui, et jamais rejet\u00e9. Dieu qui aime tous les hommes et ne veut en perdre aucun nous confie cette mission de Pasteurs, en faisant de nous les Bergers de ses brebis.<\/p><\/blockquote>\n La famille<\/strong><\/p>\n Beno\u00eet XVI a \u00e9voqu\u00e9 la crise de la famille et du couple, affirmant que les pasteurs, et l’ensemble des\u00a0 membres de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, devaient aider les familles et les couples en difficult\u00e9s. Le pape a ainsi rappel\u00e9 les fondements de la famille chr\u00e9tienne et son but:<\/p>\n Nous savons que le couple et la famille affrontent aujourd’hui de vraies bourrasques. Les paroles de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste \u00e0 propos de la barque dans la temp\u00eate au milieu du lac peuvent s\u2019appliquer \u00e0 la famille : \u00ab Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que d\u00e9j\u00e0 elle se remplissait \u00bb (Mc 4, 37). Les facteurs qui ont amen\u00e9 cette crise sont bien connus, et je ne m’attarderai donc pas \u00e0 les \u00e9num\u00e9rer. Depuis plusieurs d\u00e9cennies, des lois ont relativis\u00e9 en diff\u00e9rents pays sa nature de cellule primordiale de la soci\u00e9t\u00e9. Souvent, elles cherchent plus \u00e0 s’adapter aux moeurs et aux revendications de personnes ou de groupes particuliers, qu’\u00e0 promouvoir le bien commun de la soci\u00e9t\u00e9. L’union stable d’un homme et d’une femme, ordonn\u00e9e \u00e0 la construction d’un bonheur terrestre gr\u00e2ce \u00e0 la naissance d’enfants donn\u00e9s par Dieu, n’est plus, dans l’esprit de certains, le mod\u00e8le auquel l\u2019engagement conjugal se r\u00e9f\u00e8re. Cependant l\u2019exp\u00e9rience enseigne que la famille est le socle sur lequel repose toute la soci\u00e9t\u00e9. De plus, le chr\u00e9tien sait que la famille est aussi la cellule vivante de l’\u00c9glise. Plus la famille sera impr\u00e9gn\u00e9e de l’esprit et des valeurs de l’\u00c9vangile, plus l’\u00c9glise elle-m\u00eame en sera enrichie et r\u00e9pondra mieux \u00e0 sa vocation.<\/p><\/blockquote>\n Le rapport \u00c9glise\/\u00c9tat<\/strong><\/p>\n Au cours de ce voyage, il a beaucoup \u00e9t\u00e9 question de la situation particuli\u00e8re de la France et de son rapport particulier avec le Vatican. Le pape a voulu rappeler en quoi l’\u00c9glise et l’\u00c9tat sont un peu comme le fr\u00e8re et la soeur d’une m\u00eame famille: chacun a son caract\u00e8re singulier.<\/p>\n \u00a0\u00ab La Nation est en effet, pour reprendre les termes du Pape Jean-Paul II, la grande communaut\u00e9 des hommes qui sont unis par des liens divers, mais surtout, pr\u00e9cis\u00e9ment, par la culture. La Nation existe “par” la culture et “pour” la culture, et elle est donc la grande \u00e9ducatrice des hommes pour qu’ils puissent “\u00eatre davantage” dans la communaut\u00e9 \u00bb (Discours \u00e0 l’UNESCO, 2 juin 1980, n. 14). Dans cette perspective, la mise en \u00e9vidence des racines chr\u00e9tiennes de la France permettra \u00e0 chacun des habitants de ce Pays de mieux comprendre d’o\u00f9 il vient et o\u00f9 il va. Par cons\u00e9quent, dans le cadre institutionnel existant et dans le plus grand respect des lois en vigueur, il faudrait trouver une voie nouvelle pour interpr\u00e9ter et vivre au quotidien les valeurs fondamentales sur lesquelles s\u2019est construite l\u2019identit\u00e9 de la Nation. Votre Pr\u00e9sident en a \u00e9voqu\u00e9 la possibilit\u00e9. Les pr\u00e9suppos\u00e9s sociopolitiques d\u2019une antique m\u00e9fiance, ou m\u00eame d\u2019hostilit\u00e9, s’\u00e9vanouissent peu \u00e0 peu. L’\u00c9glise ne revendique pas la place de l’\u00c9tat. Elle ne veut pas se substituer \u00e0 lui. Elle est une soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur des convictions, qui se sait responsable du tout et ne peut se limiter \u00e0 elle-m\u00eame. Elle parle avec libert\u00e9, et dialogue avec autant de libert\u00e9 dans le seul d\u00e9sir d’arriver \u00e0 la construction de la libert\u00e9 commune. Une saine collaboration entre la Communaut\u00e9 politique et l\u2019\u00c9glise, r\u00e9alis\u00e9e dans la conscience et le respect de l\u2019ind\u00e9pendance et l\u2019autonomie de chacune dans son propre domaine, est un service rendu \u00e0 l\u2019homme, ordonn\u00e9 \u00e0 son \u00e9panouissement personnel et social.<\/p><\/blockquote>\n L’ignorance: ennemi du v\u00e9ritable dialogue<\/strong><\/p>\n Enfin,\u00a0Beno\u00eet XVI a voulu rappeler les objectifs et les pr\u00e9-requis d’un authentique dialogue, qu’il soit oecum\u00e9nique ou interreligieux.<\/p>\n L’objectif des dialogues oecum\u00e9nique et interreligieux, diff\u00e9rents naturellement dans leur nature et leur finalit\u00e9 respective, est la recherche et l\u2019approfondissement de la V\u00e9rit\u00e9. Il s’agit donc d’une t\u00e2che noble et obligatoire pour tout homme de foi, car le Christ lui-m\u00eame est la V\u00e9rit\u00e9. La construction des ponts entre les grandes traditions eccl\u00e9siales chr\u00e9tiennes et le dialogue avec les autres traditions religieuses, exigent un r\u00e9el effort de connaissance r\u00e9ciproque, car l’ignorance d\u00e9truit plus qu’elle ne construit.<\/p><\/blockquote>\n Le discours de Beno\u00eet XVI ne constitue peut-\u00eatre pas la magna carta de l’\u00c9glise de France pour les ann\u00e9es \u00e0 venir, toutefois, en f\u00e9licitant les \u00e9v\u00eaques pour de nombreuses initiatives et en les encourageant \u00e0 poursuivre leur mission, il s’adresse aussi \u00e0 tous les catholiques engag\u00e9s de ce pays.<\/p>\n Et comme on dit en certains endoits: ‘Quand le chapeau te fait, mets-le.’\u00a0Les paroles du pape peuvent nous \u00e9clairer et nous encourager dans nos initiatives et dans l’\u00e9tablissement de nos\u00a0priorit\u00e9s.\u00a0<\/p>\n Photo: CEF – Conf\u00e9rence des \u00c9v\u00eaques de France<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" un r\u00e9sum\u00e9 par\u00a0S\u00e9bastien Lacroix \u00a0 Apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe du 150e anniversaire des Apparitions de la Vierge \u00e0 Bernadette ce matin \u00e0 Lourdes, Beno\u00eet XVI s’est entretenu avec l’\u00e9piscopat fran\u00e7ais pour les entretenir de certains th\u00e8mes pertinents \u00e0 la vie de l’\u00c9glise en France. 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