{"id":3449,"date":"2010-09-03T05:44:51","date_gmt":"2010-09-03T10:44:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.seletlumieretv.org\/blogue\/?p=3449"},"modified":"2010-09-03T05:44:51","modified_gmt":"2010-09-03T10:44:51","slug":"le-message-de-bxvi-pour-la-jmj-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/jmj\/le-message-de-bxvi-pour-la-jmj-2011","title":{"rendered":"Le message de BXVI pour la JMJ 2011"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignright size-full wp-image-3450\" title=\"madrid26037-138x195\" src=\"http:\/\/www.seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/arton26037-138x195.jpg\" alt=\"madrid26037-138x195\" width=\"138\" height=\"195\" \/>Alors que des milliers de groupes de jeunes entament le dernier droit des pr\u00e9paratifs \u00e0 la JMJ de Madrid, le Vatican a publi\u00e9 ce matin le message du Pape en vue du grand happening qui aura lieu du 16 au 20 ao\u00fbt 2011. En ce d\u00e9but d&#8217;ann\u00e9e pastorale, tous ceux qui veulent se pr\u00e9parer spirituellement auront de quoi \u00e0 se mettre sous la dent!<\/p>\n<p>Nous publions ici le message int\u00e9gral de BXVI aux jeunes en vue de Madrid 2011. Le Saint-P\u00e8re a plac\u00e9 cette journ\u00e9e sous le th\u00e8me:\u00a0<em>&#8220;Enracin\u00e9s et fond\u00e9s en Christ, affermis dans la foi&#8221; (cf. Col 2, 7)<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chers jeunes,<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Tr\u00e8s souvent je repense aux Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse de Sydney en 2008. Nous y avons v\u00e9cu une grande f\u00eate de la foi, durant laquelle l\u2019Esprit de Dieu a agi avec puissance, cr\u00e9ant une intense communion entre tous les participants, venus du monde entier. Ce rassemblement, comme les pr\u00e9c\u00e9dents, a port\u00e9 des fruits abondants dans la vie de nombreux jeunes et de l\u2019Eglise enti\u00e8re. A pr\u00e9sent notre regard se tourne vers la prochaine Journ\u00e9e Mondiale de la Jeunesse, qui aura lieu \u00e0 Madrid en ao\u00fbt 2011. D\u00e9j\u00e0, en 1989, quelques mois avant la chute historique du mur de Berlin, le p\u00e8lerinage des jeunes faisait \u00e9tape en Espagne, \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle. A pr\u00e9sent, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019Europe a un tr\u00e8s grand besoin de retrouver ses racines chr\u00e9tiennes, nous avons rendez-vous \u00e0 Madrid, avec le th\u00e8me : \u00ab Enracin\u00e9s et fond\u00e9s en Christ, affermis dans la foi (cf. <em>Col<\/em> 2, 7) \u00bb. Je vous invite donc \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement si important pour l\u2019Eglise en Europe et pour l\u2019Eglise universelle. Et je voudrais que tous les jeunes, aussi bien ceux qui partagent notre foi en J\u00e9sus Christ, que ceux qui h\u00e9sitent, doutent ou ne croient pas en Lui, puissent vivre cette exp\u00e9rience qui peut \u00eatre d\u00e9cisive pour leur vie : faire l\u2019exp\u00e9rience du Seigneur J\u00e9sus ressuscit\u00e9 et vivant, et de son amour pour chacun de nous.<!--more--><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>1. Aux sources de vos plus grandes aspirations<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">A chaque \u00e9poque, et de nos jours encore, de nombreux jeunes sont habit\u00e9s par le profond d\u00e9sir que les relations entre les personnes soient v\u00e9cues dans la v\u00e9rit\u00e9 et dans la solidarit\u00e9. Beaucoup manifestent l\u2019aspiration \u00e0 construire de vraies relations d\u2019amiti\u00e9, \u00e0 conna\u00eetre un amour vrai, \u00e0 fonder une famille unie, \u00e0 atteindre une stabilit\u00e9 personnelle et une r\u00e9elle s\u00e9curit\u00e9, qui puissent leur garantir un avenir serein et heureux.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Certes, me souvenant de ma jeunesse, je sais bien que stabilit\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9 ne sont pas des questions qui occupent le plus l\u2019esprit des jeunes. S\u2019il est vrai que la recherche d\u2019un emploi qui permette d\u2019avoir une situation stable est un probl\u00e8me important et urgent, il reste que la jeunesse est en m\u00eame temps l\u2019\u00e2ge de la recherche d\u2019un grand id\u00e9al de vie. Si je pense \u00e0 mes ann\u00e9es d\u2019alors, nous voulions simplement ne pas nous perdre dans la normalit\u00e9 d\u2019une vie bourgeoise. Nous voulions ce qui est grand, nouveau. Nous voulions trouver la vie elle-m\u00eame dans sa grandeur et sa beaut\u00e9. Bien s\u00fbr, cela d\u00e9pendait aussi de notre situation. Durant la dictature du national-socialisme et la guerre nous avons \u00e9t\u00e9, pour ainsi dire, \u00ab enferm\u00e9s \u00bb par le pouvoir dominant. Nous voulions donc sortir \u00e0 l\u2019air libre et entrer dans toutes les potentialit\u00e9s de l\u2019\u00eatre humain. Je crois que, dans un certain sens, cet \u00e9lan qui pousse \u00e0 sortir de l\u2019habitude existe \u00e0 toutes les g\u00e9n\u00e9rations. D\u00e9sirer quelque chose de plus que la routine<strong> <\/strong>quotidienne d\u2019un emploi stable et aspirer \u00e0 ce qui est r\u00e9ellement grand, tout cela fait partie de la jeunesse. Est-ce seulement un r\u00eave inconsistant, qui s\u2019\u00e9vanouit quand on devient adulte ? Non, car l\u2019homme est vraiment cr\u00e9\u00e9 pour ce qui est grand, pour l\u2019infini. Tout le reste est insuffisant, insatisfaisant. Saint Augustin avait raison : notre c\u0153ur est inquiet tant qu\u2019il ne repose en Toi. Le d\u00e9sir d\u2019une vie plus grande est un signe du fait qu\u2019Il nous a cr\u00e9\u00e9s, que nous portons son \u00abempreinte\u00bb. Dieu est vie, et pour cela, chaque cr\u00e9ature tend vers la vie. De fa\u00e7on unique et sp\u00e9ciale, la personne humaine, faite \u00e0 l\u2019image et la ressemblance de Dieu, aspire \u00e0 l\u2019amour, \u00e0<strong> <\/strong>la joie et \u00e0 la paix.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Nous comprenons alors que c\u2019est un contresens de pr\u00e9tendre \u00e9liminer Dieu pour faire vivre l\u2019homme ! Dieu est la source de la vie : l\u2019\u00e9liminer \u00e9quivaut \u00e0 se s\u00e9parer de cette source et, in\u00e9vitablement, se priver de la pl\u00e9nitude et de la joie : \u00ab en effet, la cr\u00e9ature sans Cr\u00e9ateur s\u2019\u00e9vanouit \u00bb (Concile \u0152cum.Vatican II, Const. <em>Gaudium et Spes<\/em>, 36). La culture actuelle, dans certaines r\u00e9gions du monde, surtout en Occident, tend \u00e0 exclure Dieu ou \u00e0 consid\u00e9rer la foi comme un fait priv\u00e9, sans aucune pertinence pour la vie sociale. Alors que toutes valeurs qui fondent la soci\u00e9t\u00e9 proviennent de l\u2019Evangile \u2013 comme le sens de la dignit\u00e9 de la personne, de la solidarit\u00e9, du travail et de la famille \u2013, on constate une sorte d\u2019 \u00ab \u00e9clipse de Dieu \u00bb, une certaine amn\u00e9sie, voire un r\u00e9el refus du christianisme et un reniement du tr\u00e9sor de la foi re\u00e7ue, au risque de perdre sa propre identit\u00e9 profonde.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Pour cette raison, chers amis, je vous invite \u00e0 intensifier votre chemin de foi en Dieu, le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus Christ. Vous \u00eates l\u2019avenir de la soci\u00e9t\u00e9 et de l\u2019Eglise ! Comme l\u2019ap\u00f4tre Paul l\u2019\u00e9crivait aux chr\u00e9tiens de la ville de Colosse, il est vital d\u2019avoir des racines, des fondements solides ! Et cela est particuli\u00e8rement vrai aujourd\u2019hui, quand beaucoup de jeunes n\u2019ont pas de rep\u00e8res stables pour construire leur vie, ce qui engendre en eux une grande ins\u00e9curit\u00e9. Le relativisme ambiant, qui consiste \u00e0 dire que tout se vaut et qu\u2019il n\u2019y a aucune v\u00e9rit\u00e9 ni aucun rep\u00e8re absolu, n\u2019engendre pas la vraie libert\u00e9 mais instabilit\u00e9, d\u00e9ception, conformisme aux modes du moment. Vous, les jeunes, vous avez le droit de recevoir des g\u00e9n\u00e9rations qui vous pr\u00e9c\u00e8dent des rep\u00e8res clairs pour faire vos choix et construire votre vie, comme une jeune plante a besoin d\u2019un tuteur, durant le temps n\u00e9cessaire pour pousser des racines, pour devenir un arbre solide, capable de donner du fruit.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>2. Enracin\u00e9s et fond\u00e9s dans le Christ<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Pour mettre en lumi\u00e8re l\u2019importance de la foi en Dieu dans la vie des croyants, je voudrais m\u2019arr\u00eater sur les trois expressions employ\u00e9es par saint Paul dans cette citation : \u00ab <em>Enracin\u00e9s et fond\u00e9s en Christ, affermis dans la foi \u00bb<\/em>. Nous pouvons y voir trois images. \u00ab Enracin\u00e9 \u00bb \u00e9voque l\u2019arbre et les racines qui le nourrissent. \u00ab Fond\u00e9 \u00bb se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la construction de la maison. \u00ab Affermi \u00bb renvoie \u00e0 la croissance de la force physique ou morale. Ces images sont tr\u00e8s parlantes. Avant de les expliquer, je note simplement que dans le texte original grec, il s\u2019agit, du point de vue grammatical, de passifs : cela signifie que c\u2019est le Christ lui-m\u00eame qui a l\u2019initiative d\u2019enraciner, de fonder et d\u2019affermir les croyants.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">La premi\u00e8re image est celle de l\u2019arbre, solidement plant\u00e9<strong> <\/strong>au sol par <strong>s<\/strong>es racines, qui le stabilisent et le nourrissent. Sans racine<strong>s<\/strong>, il serait emport\u00e9 par le vent et mourrait. Quelles sont nos racines ? Il y a bien s\u00fbr nos parents, notre famille et la culture de notre pays, qui constituent un aspect tr\u00e8s important de notre identit\u00e9. La Bible en d\u00e9voile un autre. Le proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie \u00e9crit: \u00ab B\u00e9ni l\u2019homme qui se confie dans le Seigneur, dont le Seigneur est la foi. Il ressemble \u00e0 un arbre plant\u00e9 au bord des eaux, qui tend ses racines vers le courant : il ne redoute rien quand arrive la chaleur, son feuillage reste vert ; dans une ann\u00e9e de s\u00e9cheresse, il est sans inqui\u00e9tude et ne cesse de porter du fruit. \u00bb (<em>Jr<\/em> 17, 7-8).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Etendre ses racines, c\u2019est donc pour J\u00e9r\u00e9mie mettre sa confiance en Dieu, dans la foi. En Dieu nous puisons notre vie. Sans lui nous ne pouvons pas vivre vraiment. \u00ab Dieu nous a donn\u00e9 la vie \u00e9ternelle et cette vie est dans son Fils \u00bb (cf. 1 <em>Jn<\/em> 5, 11). Et J\u00e9sus lui-m\u00eame se pr\u00e9sente comme notre vie (cf. <em>Jn <\/em>14, 6). C\u2019est pourquoi la foi chr\u00e9tienne ne consiste pas seulement \u00e0 croire en des v\u00e9rit\u00e9s, mais c\u2019est avant tout (\u2026) une relation personnelle avec J\u00e9sus Christ. C\u2019est la rencontre avec le Fils de Dieu qui donne \u00e0 notre vie un dynamisme nouveau. Quand nous entrons dans une relation personnelle avec Lui, le Christ nous r\u00e9v\u00e8le notre propre identit\u00e9, et, dans cette amiti\u00e9, la vie grandit et se r\u00e9alise en pl\u00e9nitude.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Il y a un moment, durant la jeunesse, o\u00f9 chacun de nous se demande : quel sens a ma vie ? Quel but, quelle direction ai-je le d\u00e9sir de lui donner ? C\u2019est une \u00e9tape fondamentale, qui peut tourmenter l\u2019\u00e2me, parfois m\u00eame longtemps. On pense au genre de travail \u00e0 entreprendre, aux relations sociales \u00e0 \u00e9tablir, aux relations sentimentales \u00e0 d\u00e9velopper \u2026 Dans ce contexte, je repense \u00e0 ma jeunesse. D\u2019une certaine fa\u00e7on, j\u2019ai bien eu conscience que le Seigneur me voulait comme pr\u00eatre. Mais ensuite, apr\u00e8s la guerre, quand au s\u00e9minaire et \u00e0 l\u2019universit\u00e9 j\u2019\u00e9tais en chemin vers ce but, j\u2019ai eu \u00e0 reconqu\u00e9rir cette certitude. J\u2019ai d\u00fb me demander : est-ce vraiment ma voie ? Est-ce vraiment la volont\u00e9 du Seigneur pour moi ? Serais-je capable de Lui rester fid\u00e8le et d\u2019\u00eatre totalement disponible, \u00e0 son service ? Prendre une telle d\u00e9cision ne se fait pas sans souffrance. Il ne peut en \u00eatre autrement. Mais ensuite a jailli la certitude : c\u2019est bien cela ! Oui, le Seigneur me veut, Il me donnera donc la force. En l\u2019\u00e9coutant, en marchant avec Lui, je deviens vraiment moi-m\u00eame. Ce qui importe, ce n\u2019est pas la r\u00e9alisation de mes propres d\u00e9sirs, mais (.) Sa volont\u00e9. Ainsi, la vie devient authentique.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">De m\u00eame que l\u2019arbre a des racines qui le tiennent solidement accroch\u00e9 \u00e0 la terre, de m\u00eame les fondations donnent \u00e0 la maison une stabilit\u00e9 durable. Par la foi, nous sommes fond\u00e9s en Christ (cf. <em>Col<\/em> 2, 6), comme une maison est construite sur ses fondations. Dans l\u2019histoire sainte, nous avons de nombreux exemples de saints qui ont fond\u00e9 leur vie sur la Parole de Dieu. Abraham est le premier d\u2019entre eux. Notre \u00ab\u00a0p\u00e8re dans la foi\u00a0\u00bb ob\u00e9it \u00e0 Dieu qui lui demandait de quitter la maison de son p\u00e8re pour marcher vers un pays inconnu. \u00ab Abraham crut \u00e0 Dieu, cela lui fut compt\u00e9 comme justice, et il fut appel\u00e9 ami de Dieu \u00bb (<em>Jc<\/em> 2, 23)\u00a0. Etre fond\u00e9 en Christ, c\u2019est r\u00e9pondre concr\u00e8tement \u00e0 l\u2019appel de Dieu, en mettant notre confiance en Lui et en mettant en pratique sa Parole. J\u00e9sus lui-m\u00eame met en garde ses disciples : \u00abPourquoi m&#8217;appelez-vous : &#8216;Seigneur ! Seigneur !&#8217; et ne faites-vous pas ce que je dis ?\u00bb (<em>Lc<\/em> 6, 46). Et, faisant alors appel \u00e0 l\u2019image de la construction de la maison, il ajoute : \u00abQuiconque vient \u00e0 moi, \u00e9coute mes paroles et les met en pratique, je vais vous montrer \u00e0 qui il est comparable. Il est comparable \u00e0 un homme qui, b\u00e2tissant une maison, a creus\u00e9, creus\u00e9 profond, et pos\u00e9 les fondations sur le roc. La crue survenant, le torrent s&#8217;est ru\u00e9 sur cette maison, mais il n&#8217;a pas pu l&#8217;\u00e9branler parce qu&#8217;elle \u00e9tait bien b\u00e2tie. Mais celui au contraire qui a \u00e9cout\u00e9 et n\u2019a pas mis en pratique est comparable \u00e0 un homme qui aurait b\u00e2ti sa maison \u00e0 m\u00eame le sol, sans fondations. Le torrent s&#8217;est ru\u00e9 sur elle, et aussit\u00f4t elle s&#8217;est \u00e9croul\u00e9e ; et le d\u00e9sastre survenu \u00e0 cette maison a \u00e9t\u00e9 grand\u00a0! \u00bb (<em>Lc<\/em> 6, 46-49).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chers amis, construisez votre maison sur le roc, comme cet homme qui \u00ab a creus\u00e9 profond \u00bb. Vous aussi, efforcez-vous tous les jours de suivre la Parole du Christ. Ecoutez-le comme l\u2019Ami v\u00e9ritable avec qui partager le chemin de votre vie. Avec Lui \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s, vous serez capables d\u2019affronter avec courage et esp\u00e9rance les difficult\u00e9s, les probl\u00e8mes, ainsi que les d\u00e9ceptions et les \u00e9checs. Sans cesse vous sont pr\u00e9sent\u00e9es des propositions plus faciles, mais vous vous rendez compte vous-m\u00eames qu\u2019il s\u2019agit de leurres, qu\u2019elles ne donnent ni s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, ni joie. Seule la Parole de Dieu nous indique la voie v\u00e9ritable, seule la foi qui nous a \u00e9t\u00e9 transmise est la lumi\u00e8re qui illumine notre chemin. Accueillez avec gratitude ce don spirituel que vous avez re\u00e7u de votre famille et engagez-vous \u00e0 r\u00e9pondre de fa\u00e7on responsable \u00e0 l\u2019appel de Dieu, devenant adultes dans la foi. Ne croyez pas ceux qui vous disent que vous n\u2019avez pas besoin des autres pour construire votre vie ! Appuyez-vous au contraire sur la foi de vos proches, sur la foi de l\u2019Eglise, et remerciez le Seigneur de l\u2019avoir re\u00e7ue et de l\u2019avoir fait<strong>e<\/strong> v\u00f4tre !<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>3. Affermis dans la foi<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Soyez \u00ab enracin\u00e9s et fond\u00e9s en Christ, affermis dans la foi \u00bb (cf. <em>Col<\/em> 2, 7). La lettre d\u2019o\u00f9 vient cette citation a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par saint Paul pour r\u00e9pondre \u00e0 un besoin pr\u00e9cis des chr\u00e9tiens de la ville de Colosse. Cette communaut\u00e9, en effet, \u00e9tait menac\u00e9e par l\u2019influence de certaines tendances de la culture de l\u2019\u00e9poque, qui d\u00e9tournaient les fid\u00e8les de l\u2019Evangile. Notre contexte culturel, chers jeunes, a de nombreuses ressemblances avec celui des Colossiens d\u2019alors. En effet, il y a un fort courant \u00ab\u00a0la\u00efciste\u00a0\u00bb, qui veut supprimer Dieu de la vie des personnes et de la soci\u00e9t\u00e9, projetant et tentant de cr\u00e9er un \u00abparadis\u00bb sans Lui. Or l\u2019exp\u00e9rience enseigne qu\u2019un monde sans Dieu est un \u00abenfer\u00bb o\u00f9 pr\u00e9valent les \u00e9go\u00efsmes, les divisions dans les familles, la haine entre les personnes et les peuples, le manque d\u2019amour, de joie et d\u2019esp\u00e9rance. A l\u2019inverse, l\u00e0 o\u00f9 les personnes et les peuples vivent dans la pr\u00e9sence de Dieu, l\u2019adorent en v\u00e9rit\u00e9 et \u00e9coutent sa voix, l\u00e0 se construit tr\u00e8s concr\u00e8tement la civilisation de l\u2019amour, o\u00f9 chacun est respect\u00e9 dans sa dignit\u00e9, o\u00f9 la communion grandit, avec tous ses fruits. Il y a cependant des chr\u00e9tiens qui se laissent s\u00e9duire par le mode de penser la\u00efciste, ou qui sont attir\u00e9s par des courants religieux qui \u00e9loignent de la foi en J\u00e9sus Christ. D\u2019autres, sans adh\u00e9rer \u00e0 de telles approches, ont simplement laiss\u00e9 refroidir leur foi au Christ, ce qui a d\u2019in\u00e9vitables cons\u00e9quences n\u00e9gatives sur le plan moral.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Aux fr\u00e8res contamin\u00e9s par ces id\u00e9es \u00e9trang\u00e8res \u00e0 l\u2019Evangile, l\u2019ap\u00f4tre Paul rappelle la puissance du Christ mort et ressuscit\u00e9. Ce myst\u00e8re est le fondement de notre vie, le centre de la foi chr\u00e9tienne. Toutes les philosophies qui l\u2019ignorent, le consid\u00e9rant comme \u00ab folie \u00bb (1 <em>Co<\/em> 1, 23), montrent leurs limites devant les grandes questions qui habitent le c\u0153ur de l\u2019homme. C\u2019est pourquoi moi aussi, en tant que successeur de l\u2019ap\u00f4tre Pierre, je d\u00e9sire vous affermir dans la foi (cf. <em>Lc<\/em> 22, 32). Nous croyons fermement que le Christ J\u00e9sus s\u2019est offert sur la Croix pour nous donner son amour. Dans sa passion, il a port\u00e9 nos souffrances, il a pris sur lui nos p\u00e9ch\u00e9s, il nous a obtenu le pardon et nous a r\u00e9concili\u00e9s avec Dieu le P\u00e8re, nous donnant acc\u00e8s \u00e0 la vie \u00e9ternelle. De cette fa\u00e7on, nous avons \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s de ce qui entrave le plus notre vie : l\u2019esclavage du p\u00e9ch\u00e9. Nous pouvons alors aimer tous les hommes, jusqu\u2019\u00e0 nos ennemis, et partager cet amour avec les plus pauvres et les plus \u00e9prouv\u00e9s de nos fr\u00e8res.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chers amis, la Croix nous fait souvent peur, car elle semble \u00eatre la n\u00e9gation de la vie. En r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est le contraire ! Elle est le \u00aboui\u00bb de Dieu \u00e0 l\u2019homme, l\u2019expression extr\u00eame de son amour et la source d\u2019o\u00f9 jaillit la vie. Car du c\u0153ur de J\u00e9sus ouvert sur la Croix a jailli cette vie divine, toujours disponible pour celui qui accepte de lever les yeux vers le Crucifi\u00e9. Je ne peux donc que vous inviter \u00e0 accueillir la Croix de J\u00e9sus, signe de l\u2019amour de Dieu, comme source de vie nouvelle. En dehors du Christ mort et ressuscit\u00e9, il n\u2019y a pas de salut ! Lui seul peut lib\u00e9rer le monde du mal et faire grandir le Royaume de justice, de paix et d\u2019amour auquel nous aspirons tous.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>4. Croire en J\u00e9sus sans le voir<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Dans l\u2019Evangile est d\u00e9crite l\u2019exp\u00e9rience de foi de l\u2019ap\u00f4tre saint Thomas dans l\u2019accueil du myst\u00e8re de la Croix et de la R\u00e9surrection du Christ. Thomas fait partie des Douze ap\u00f4tres. Il a suivi J\u00e9sus, il a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin direct des gu\u00e9risons, des miracles qu\u2019il op\u00e9rait. Il a \u00e9cout\u00e9 ses paroles. Il s\u2019est senti perdu, face \u00e0 sa mort. Le soir de P\u00e2ques, le Seigneur est apparu \u00e0 ses disciples, mais Thomas n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sent. Et quand il lui a \u00e9t\u00e9 dit que J\u00e9sus \u00e9tait vivant et s\u2019\u00e9tait montr\u00e9, il d\u00e9clara : \u00abSi je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets pas la main dans son c\u00f4t\u00e9, je ne croirai pas !\u00bb (<em>Jn<\/em> 20, 25)<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Nous aussi nous voudrions pouvoir voir J\u00e9sus, pouvoir parler avec Lui, sentir encore plus fortement sa pr\u00e9sence. Aujourd\u2019hui, pour beaucoup de personnes l\u2019acc\u00e8s \u00e0 J\u00e9sus est devenu difficile. Ainsi, de nombreuses images de J\u00e9sus sont en circulation, qui se pr\u00e9tendent scientifiques et lui retirent sa grandeur, la singularit\u00e9 de sa personne. C\u2019est pourquoi, durant de longues ann\u00e9es d\u2019\u00e9tude et de m\u00e9ditation, a m\u00fbri en moi l\u2019id\u00e9e de transmettre dans un livre un peu de ce qu\u2019est ma rencontre personnelle avec J\u00e9sus: pour aider quasiment \u00e0 voir, entendre, toucher le Seigneur, en qui Dieu est venu nous rencontrer pour se faire conna\u00eetre.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">J\u00e9sus lui-m\u00eame, en effet, apparaissant de nouveau huit jours apr\u00e8s aux disciples, dit \u00e0 Thomas : \u00abPorte ton doigt ici\u00a0: voici mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon c\u00f4t\u00e9, et ne deviens pas incr\u00e9dule, mais croyant\u00bb (<em>Jn <\/em>20, 26-27). Nous aussi nous pouvons avoir un contact sensible avec J\u00e9sus, mettre, pour ainsi dire, la main sur les signes de sa Passion, les signes de son amour : dans les Sacrements, Il se fait particuli\u00e8rement proche de nous, Il se donne \u00e0 nous. Chers jeunes, apprenez \u00e0 \u00abvoir\u00bb, \u00e0 \u00abrencontrer\u00bb J\u00e9sus dans l\u2019Eucharistie, l\u00e0 o\u00f9 Il est pr\u00e9sent et proche jusqu\u2019\u00e0 se faire nourriture pour notre chemin ; dans le Sacrement de la P\u00e9nitence, dans lequel le Seigneur manifeste sa mis\u00e9ricorde en offrant son pardon. Reconnaissez et servez J\u00e9sus aussi dans les pauvres, les malades, les fr\u00e8res qui sont en difficult\u00e9 et ont besoin d\u2019aide.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Ouvrez et cultivez un dialogue personnel avec J\u00e9sus Christ, dans la foi. Connaissez-le par la lecture des Evangiles et du Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise Catholique. Entrez dans un dialogue avec Lui par la pri\u00e8re, donnez-lui votre confiance : il ne la trahira jamais ! \u00abLa foi est d\u2019abord une <em>adh\u00e9sion personnelle<\/em> de l\u2019homme <em>\u00e0 Dieu<\/em> ; elle est en m\u00eame temps, et ins\u00e9parablement, <em>l\u2019assentiment libre \u00e0 toute la v\u00e9rit\u00e9 que Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9<\/em>\u00bb (<em>Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise Catholique<\/em>, 150). Ainsi vous pourrez acqu\u00e9rir une foi m\u00fbre, solide, qui ne sera pas fond\u00e9e uniquement sur un sentiment religieux ou sur un vague souvenir du cat\u00e9chisme de votre enfance. Vous pourrez conna\u00eetre Dieu et v\u00e9ritablement vivre de lui, comme l\u2019ap\u00f4tre Thomas quand il manifeste sa foi en J\u00e9sus en s\u2019exclamant avec force: \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu ! \u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>5. Soutenus par la foi de l\u2019Eglise, pour \u00eatre t\u00e9moins<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">A ce moment, J\u00e9sus s\u2019exclama : \u00ab Parce que tu me vois, tu crois. Heureux ceux qui n\u2019ont pas vu et qui ont cru\u00bb (<em>Jn<\/em> 20, 28). Il pensait au chemin de l\u2019Eglise, fond\u00e9e sur la foi des t\u00e9moins oculaires, les Ap\u00f4tres. Nous comprenons alors que notre foi personnelle en Christ, n\u00e9e d\u2019un dialogue irrempla\u00e7able avec lui, est li\u00e9e \u00e0 la foi de l\u2019Eglise : nous ne sommes pas des croyants isol\u00e9s, mais, par le Bapt\u00eame, nous sommes membres de cette grande famille, et c\u2019est la foi profess\u00e9e par l\u2019Eglise qui donne assurance \u00e0 notre foi personnelle. Le Credo que nous proclamons lors de la Messe du dimanche nous prot\u00e8ge justement du danger de croire en un Dieu qui n\u2019est pas celui que J\u00e9sus nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 : \u00abChaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande cha\u00eene des croyants. Je ne peux croire sans \u00eatre port\u00e9 par la foi des autres, et par ma foi, je contribue \u00e0 porter la foi des autres\u00bb (<em>Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise Catholique<\/em>, 166). Remercions sans cesse le Seigneur pour le don de l\u2019Eglise. Elle nous fait progresser avec assurance dans la foi, qui nous donne la vraie vie (cf. <em>Jn<\/em> 20, 31).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Dans l\u2019histoire de l\u2019Eglise, les saints et les martyrs ont puis\u00e9 au pied de la Croix glorieuse du Christ la force d\u2019\u00eatre fid\u00e8les \u00e0 Dieu jusqu\u2019au don d\u2019eux-m\u00eames. Dans la foi, ils ont trouv\u00e9 la force pour vaincre leurs propres faiblesses et d\u00e9passer chaque adversit\u00e9. Car, comme le dit l\u2019ap\u00f4tre Jean\u00a0: \u00abQuel est le vainqueur du monde, sinon celui qui croit que J\u00e9sus est le Fils de Dieu ? \u00bb (1 <em>Jn<\/em> 5, 5). Et la victoire qui na\u00eet de la foi est celle de l\u2019amour. Tant de chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 et sont un t\u00e9moignage vivant de la force de la foi qui s\u2019exprime par la charit\u00e9 : ils ont \u00e9t\u00e9 artisans de paix, promoteurs de justice, acteurs d\u2019un monde plus humain, un monde selon Dieu. Ils se sont engag\u00e9s dans divers domaines de la vie sociale, avec comp\u00e9tence et professionnalisme, contribuant efficacement au bien de tous. La charit\u00e9 qui jaillit de la foi les a conduits \u00e0 un t\u00e9moignage tr\u00e8s concret, en actes et en paroles : le Christ n\u2019est pas seulement un bien pour nous-m\u00eames, il est le bien le plus pr\u00e9cieux que nous avons \u00e0 partager avec les autres. Et \u00e0 l\u2019heure de la mondialisation, soyez les t\u00e9moins de l\u2019esp\u00e9rance chr\u00e9tienne dans le monde entier : nombreux sont ceux qui d\u00e9sirent recevoir cette esp\u00e9rance ! Devant le tombeau de son ami Lazare, qui \u00e9tait mort depuis quatre jours, et avant de le ramener \u00e0 la vie, J\u00e9sus dit \u00e0 Marthe : \u00abSi tu crois, tu verras la gloire de Dieu \u00bb (<em>Jn<\/em> 11, 40). Vous aussi, si vous croyez, si vous savez vivre et t\u00e9moigner de votre foi chaque jour, vous deviendrez instruments pour faire retrouver \u00e0 d\u2019autres jeunes comme vous le sens et la joie de la vie, qui na\u00eet de la rencontre avec le Christ !<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>6. Vers la Journ\u00e9e Mondiale de Madrid<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chers amis, je vous renouvelle l\u2019invitation \u00e0 venir \u00e0 la Journ\u00e9e Mondiale de la Jeunesse \u00e0 Madrid. Avec une joie profonde, je vous attends chacun personnellement : le Christ lui-m\u00eame veut vous affermir dans la foi par l\u2019Eglise. Le choix de croire en Christ et de le suivre n\u2019est jamais facile. Il est toujours entrav\u00e9 par nos infid\u00e9lit\u00e9s personnelles et par tant de voix qui indiquent des sentiers plus faciles. Ne vous laissez pas d\u00e9courager, cherchez plut\u00f4t le soutien de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, le soutien de l\u2019Eglise ! Au cours de cette ann\u00e9e, pr\u00e9parez-vous intens\u00e9ment au rendez-vous de Madrid avec vos \u00e9v\u00eaques, vos pr\u00eatres et les responsables de la pastorale des jeunes dans les dioc\u00e8ses, les communaut\u00e9s paroissiales, les associations et les mouvements. La qualit\u00e9 de notre rencontre d\u00e9pendra pour une grande part de la pr\u00e9paration spirituelle, de la pri\u00e8re, de l\u2019\u00e9coute commune de la Parole de Dieu et du soutien mutuel.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chers jeunes, l\u2019Eglise compte sur vous ! Elle a besoin de votre foi vivante, de votre charit\u00e9 cr\u00e9ative et du dynamisme de votre esp\u00e9rance. Votre pr\u00e9sence renouvelle l\u2019Eglise, la rajeunit et lui donne un \u00e9lan nouveau. C\u2019est pourquoi les Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse sont une gr\u00e2ce non seulement pour vous mais aussi pour tout le Peuple de Dieu. L\u2019Eglise en Espagne se pr\u00e9pare activement pour vous accueillir et vivre avec vous la joyeuse exp\u00e9rience de la foi. Je remercie les dioc\u00e8ses, les paroisses, les sanctuaires, les communaut\u00e9s religieuses, les associations et les mouvements eccl\u00e9siaux, qui travaillent avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9paration de cet \u00e9v\u00e9nement. Le Seigneur ne manquera pas de les b\u00e9nir.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Que la Vierge Marie accompagne ce chemin de pr\u00e9paration ! A l\u2019annonce de l\u2019Ange, elle a accueilli avec foi la Parole de Dieu. Avec foi, elle a consenti \u00e0 l\u2019\u0153uvre que Dieu accomplissait en elle. En pronon\u00e7ant son \u00ab<em>fiat<\/em>\u00bb, son \u00aboui\u00bb, elle a re\u00e7u le don d\u2019une charit\u00e9 immense, qui la poussait \u00e0 se donner tout enti\u00e8re \u00e0 Dieu. Qu\u2019elle interc\u00e8de pour chacun et chacune de vous, afin que durant cette prochaine Journ\u00e9e Mondiale, vous puissiez grandir dans la foi et l\u2019amour ! Je vous assure de ma pens\u00e9e paternelle pour vous dans la pri\u00e8re et je vous b\u00e9nis de tout c\u0153ur.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Du Vatican, le 6 ao\u00fbt 2010, f\u00eate de la Transfiguration du Seigneur.<\/p>\n<p align=\"right\">BENEDICTUS PP XVI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alors que des milliers de groupes de jeunes entament le dernier droit des pr\u00e9paratifs \u00e0 la JMJ de Madrid, le Vatican a publi\u00e9 ce matin le message du Pape en vue du grand happening qui aura lieu du 16 au 20 ao\u00fbt 2011. 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