{"id":31326,"date":"2026-05-27T11:17:16","date_gmt":"2026-05-27T15:17:16","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=31326"},"modified":"2026-05-27T11:17:16","modified_gmt":"2026-05-27T15:17:16","slug":"ag-du-pape-leon-xiv-mercredi-27-mai-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-leon-xiv\/ag-du-pape-leon-xiv-mercredi-27-mai-2026","title":{"rendered":"Audience G\u00e9n\u00e9rale du pape L\u00e9on XIV – Mercredi 27 mai 2026"},"content":{"rendered":"
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L’\u00e9glise de l’Oratoire de l’Immacul\u00e9e Conception \u00e0 Birmingham, au Royaume-Uni, si\u00e8ge de l’Oratoire de saint Philippe N\u00e9ri. Cet oratoire a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par saint John Henry Newman, qui a \u00e9galement d\u00e9velopp\u00e9 une riche th\u00e9ologie du \u00ab d\u00e9veloppement de la doctrine \u00bb, qu’il concevait comme la croissance organique de la tradition.\u00a0Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire, le pape L\u00e9on XIV\u00a0invite croyants et non-croyants \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir au sens profond de la liturgie dans la vie humaine et spirituelle. \u00c0 travers un langage accessible et des exemples concrets, il rappelle que les rites, les symboles et les gestes religieux ne sont pas de simples traditions du pass\u00e9, mais des moyens de nourrir l\u2019esp\u00e9rance, la fraternit\u00e9 et la paix int\u00e9rieure dans un monde souvent marqu\u00e9 par l\u2019agitation et l\u2019incertitude. Cette cat\u00e9ch\u00e8se s\u2019inscrit dans une s\u00e9rie de r\u00e9flexions consacr\u00e9es aux grands textes du Concile Vatican II<\/span><\/span>, qui continuent d\u2019inspirer le dialogue entre l\u2019\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine.<\/h3>\n

Lisez le texte int\u00e9gral de son discours ci-dessous. Vous pourrez suivre l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission sur\u00a0Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a>\u00a0ce soir \u00e0 19h00 HE, 16h00 HP et sur\u00a0slmedia.org\/fr\/endirect<\/a>.<\/em><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour et bienvenue\u00a0!<\/i><\/p>\n

Dans l\u2019encyclique\u00a0Mediator Dei<\/i><\/a>, le v\u00e9n\u00e9rable\u00a0Pie XII<\/a>\u00a0\u00e9crit que \u00ab l\u2019\u00c9glise est un organisme vivant et, en tant que tel, y compris en mati\u00e8re de liturgie sacr\u00e9e, tout en pr\u00e9servant l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de son enseignement, elle grandit et se d\u00e9veloppe, s\u2019adaptant et se conformant aux circonstances et aux exigences qui se pr\u00e9sentent au fil du temps\u00bb (I, V).<\/p>\n

En pleine continuit\u00e9 avec ce principe, le\u00a0Concile Vatican II<\/a>, dans le pr\u00e9ambule de la Constitution\u00a0Sacrosanctum Concilium<\/i><\/a>\u00a0(SC<\/i>), reconna\u00eet qu\u2019il est de son devoir \u00ab\u00e0 un titre particulier de veiller aussi \u00e0 la restauration et au progr\u00e8s de la liturgie\u00bb (n\u00b0 1<\/a>). L\u2019assembl\u00e9e conciliaire avait en effet \u00e9t\u00e9 r\u00e9unie dans le but \u00abde faire progresser la vie chr\u00e9tienne de jour en jour chez les fid\u00e8les ; de mieux adapter aux n\u00e9cessit\u00e9s de notre \u00e9poque celles des institutions qui sont sujettes \u00e0 des changements ; de favoriser tout ce qui peut contribuer \u00e0 l\u2019union de tous ceux qui croient au Christ, et de fortifier tout ce qui concourt \u00e0 appeler tous les hommes au sein de l\u2019\u00c9glise\u00bb (ibid<\/i>.<\/a>).<\/p>\n

\u00c0 ce moment historique, on ressentait fortement la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un renouveau des formes rituelles, par lesquelles, depuis des si\u00e8cles, l\u2019\u00c9glise avait r\u00e9alis\u00e9 la glorification de Dieu et la sanctification du peuple chr\u00e9tien. Gr\u00e2ce au Mouvement liturgique, s\u2019\u00e9tait m\u00fbrie la conviction, exprim\u00e9e par la suite par\u00a0saint Jean-Paul II<\/a>, qu\u2019\u00ab\u00a0il existe en effet un lien tr\u00e8s \u00e9troit et organique entre le renouveau de la liturgie et le renouveau de toute la vie de l’Eglise. L\u2019\u00c9glise agit dans la liturgie, mais elle s’y exprime aussi, elle vit de la liturgie et elle puise dans la liturgie ses forces vitales\u00a0\u00bb (Lettre\u00a0Dominicae Cenae<\/i><\/a>, 13).<\/p>\n

Afin de favoriser l\u2019acc\u00e8s des fid\u00e8les \u00e0 la richesse des dons de gr\u00e2ce dispens\u00e9s par la liturgie sacr\u00e9e, la Constitution\u00a0Sacrosanctum Concilium<\/i><\/a>\u00a0indique donc, par une formule tr\u00e8s efficace, la voie \u00e0 suivre : \u00ab maintenir la saine tradition et s\u2019ouvrir \u00e0 un progr\u00e8s l\u00e9gitime \u00bb (SC<\/a><\/i>, 23).<\/p>\n

Le pape\u00a0Beno\u00eet XVI<\/a>\u00a0a per\u00e7u dans cette d\u00e9claration d\u2019intentions le \u00ab programme de r\u00e9forme \u00bb des P\u00e8res conciliaires, \u00ab en \u00e9quilibre avec la grande tradition liturgique du pass\u00e9 et de l\u2019avenir \u00bb, notant que \u00ab bien souvent, on oppose maladroitement tradition et progr\u00e8s \u00bb, alors qu\u2019\u00ab en r\u00e9alit\u00e9, les deux concepts s\u2019int\u00e8grent : la tradition inclut en quelque sorte le progr\u00e8s. En d\u2019autres termes, le fleuve de la tradition porte en lui \u00e9galement sa source et tend vers l\u2019embouchure \u00bb (Discours aux participants au Colloque \u00e0 l\u2019occasion du 50e anniversaire de la fondation de l\u2019Institut pontifical liturgique Saint-Anselme<\/i><\/a>, 6 mai 2011).<\/p>\n

Le Concile affirme la l\u00e9gitimit\u00e9 de ce progr\u00e8s enracin\u00e9 dans l\u2019authentique Tradition, en distinguant, au sein de la liturgie, \u00ab une partie immuable, car d\u2019institution divine \u00bb, des \u00ab\u00a0parties sujettes au changement qui peuvent varier au cours des \u00e2ges ou m\u00eame le doivent, s\u2019il s\u2019y est introduit des \u00e9l\u00e9ments qui correspondent mal \u00e0 la nature intime de la liturgie elle-m\u00eame, ou si ces parties sont devenues inadapt\u00e9es\u00a0\u00bb (SC<\/i><\/a>, 21). Des changements de ce genre se sont produits constamment au fil des si\u00e8cles afin de permettre aux fid\u00e8les une participation fructueuse, par le biais des actions rituelles, au myst\u00e8re pascal du Christ, fondement de la foi chr\u00e9tienne. Le culte de l\u2019\u00c9glise s\u2019est donc \u201cincarn\u00e9\u201d dans les formes culturelles de chaque \u00e9poque et a \u00e9t\u00e9 capable d\u2019influencer celles-ci, voire de les transformer. La liturgie a ainsi \u00e9t\u00e9, pendant des si\u00e8cles, un moteur d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Aujourd\u2019hui, il faut renouveler cette \u00e9nergie dans la continuit\u00e9 de la tradition catholique authentique et vivante, c\u2019est-\u00e0-dire selon une dynamique visant \u00e0 introduire les croyants \u00e0 la pl\u00e9nitude de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

On comprend alors pourquoi les P\u00e8res conciliaires ont recommand\u00e9 que la r\u00e9vision des rites, lorsqu\u2019elle r\u00e9pond \u00e0 \u00ab une utilit\u00e9 r\u00e9elle et av\u00e9r\u00e9e pour l\u2019\u00c9glise \u00bb, soit toujours effectu\u00e9e \u00ab\u00a0apr\u00e8s s\u2019\u00eatre bien assur\u00e9 que les formes nouvelles sortent des formes d\u00e9j\u00e0 existantes par un d\u00e9veloppement en quelque sorte organique.\u00a0\u00bb (SC<\/a><\/i>, 23). Pour le bien de toute l\u2019\u00c9glise, toute r\u00e9forme doit \u00ab\u00a0toujours commencer par une soigneuse \u00e9tude th\u00e9ologique, historique et pastorale\u00a0\u00bb (ibid.<\/a><\/i>). Le Magist\u00e8re conciliaire invite ainsi \u00e0 \u00e9viter de d\u00e9sorienter les fid\u00e8les, en dissuadant quiconque d\u2019ajouter, de retrancher ou de modifier quoi que ce soit, en mati\u00e8re liturgique, de sa propre initiative (cf.\u00a0SC<\/a><\/i>, 22). Le progr\u00e8s \u00e9voqu\u00e9 par la Constitution conciliaire ne compromet en rien la communion eccl\u00e9siale : il vise plut\u00f4t \u00e0 la confirmer et \u00e0 la favoriser.<\/p>\n

J\u2019exhorte donc tous ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 pr\u00e9parer la c\u00e9l\u00e9bration des myst\u00e8res divins, en particulier les pr\u00eatres qui exercent le minist\u00e8re de la pr\u00e9sidence liturgique, \u00e0 toujours garder ce respect des textes et des dispositions de la liturgie qui na\u00eet d\u2019une attitude int\u00e9rieure de disponibilit\u00e9 et de confiance en Dieu, en manifestant de l\u2019humilit\u00e9 devant sa grandeur et une fid\u00e9lit\u00e9 sinc\u00e8re \u00e0 la communion eccl\u00e9siale.<\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Consultez tous nos articles et la couverture du pape L\u00e9on XIV sur notre page :\u00a0\u00a0slmedia.org\/fr\/pape-leon-xiv<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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