{"id":31163,"date":"2026-04-08T11:46:46","date_gmt":"2026-04-08T15:46:46","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=31163"},"modified":"2026-04-08T11:46:46","modified_gmt":"2026-04-08T15:46:46","slug":"agdu-pape-leon-xiv-mercredi-8-avril-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/reflexion-biblique\/agdu-pape-leon-xiv-mercredi-8-avril-2026","title":{"rendered":"Audience G\u00e9n\u00e9rale du pape L\u00e9on XIV – Mercredi 8 avril 2026"},"content":{"rendered":"
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Image de Turgay Koca sur Pexels<\/a>.<\/p><\/div>\n

En cette audience g\u00e9n\u00e9rale du 8 avril, le pape L\u00e9on XIV a invit\u00e9 les fid\u00e8les \u00e0 red\u00e9couvrir l\u2019appel universel \u00e0 la saintet\u00e9, au c\u0153ur de la vie chr\u00e9tienne. S\u2019appuyant sur Lumen gentium<\/em>, il a rappel\u00e9 que chaque baptis\u00e9 est appel\u00e9 \u00e0 vivre dans la charit\u00e9, la foi et la conversion quotidienne.<\/h3>\n

Lisez le texte int\u00e9gral de son discours ci-dessous. Vous pourrez suivre l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> ce soir \u00e0 19h00 HE, 16h00 HP et sur slmedia.org\/fr\/endirect<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour et bienvenue !<\/i><\/p>\n

La Constitution du Concile Vatican II\u00a0Lumen Gentium<\/i><\/a>\u00a0<\/i>(LG<\/i>) sur l\u2019\u00c9glise\u00a0<\/i>consacre un chapitre entier, le cinqui\u00e8me, \u00e0 la vocation universelle \u00e0 la saintet\u00e9 de tous les fid\u00e8les : chacun de nous est appel\u00e9 \u00e0 vivre dans la gr\u00e2ce de Dieu, \u00e0 pratiquer les vertus et \u00e0 se conformer au Christ. La saintet\u00e9, selon la Constitution conciliaire, n\u2019est pas un privil\u00e8ge r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 quelques-uns, mais un don qui engage chaque baptis\u00e9 \u00e0 tendre vers la perfection de la charit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire vers la pl\u00e9nitude de l\u2019amour envers Dieu et envers son prochain. La charit\u00e9 est, en effet, le c\u0153ur de la saintet\u00e9 \u00e0 laquelle tous les croyants sont appel\u00e9s : infus\u00e9e par le P\u00e8re, \u00e0 travers son Fils J\u00e9sus, cette vertu \u00ab oriente tous les moyens de sanctification, leur donne leur \u00e2me et les conduit \u00e0 leur fin \u00bb (LG<\/a><\/i>, 42). Le plus haut degr\u00e9 de saintet\u00e9, comme aux origines de l\u2019\u00c9glise, est le martyre, \u00ab t\u00e9moignage supr\u00eame de la foi et de la charit\u00e9 \u00bb (LG<\/a><\/i>, 50)\u00a0: c\u2019est pourquoi le texte conciliaire enseigne que tout croyant doit \u00eatre pr\u00eat \u00e0 confesser le Christ jusqu\u2019\u00e0 verser son sang (cf.\u00a0LG<\/a><\/i>, 42), comme cela s\u2019est toujours produit et se produit encore aujourd\u2019hui. Cette disponibilit\u00e9 au t\u00e9moignage se manifeste chaque fois que les chr\u00e9tiens laissent dans la soci\u00e9t\u00e9 des signes de foi et d\u2019amour, en s\u2019engageant pour la justice.<\/p>\n

Tous les sacrements, de fa\u00e7on \u00e9minente l\u2019Eucharistie, sont une nourriture qui font croitre une vie sainte, assimilant chaque personne au Christ, mod\u00e8le et mesure de la saintet\u00e9. Il sanctifie l\u2019\u00c9glise, dont il est le Chef et le Pasteur\u00a0: la saintet\u00e9 est, dans cette perspective, son don, qui se manifeste dans notre vie quotidienne chaque fois que nous l\u2019accueillons avec joie et y r\u00e9pondons avec engagement. \u00c0 ce propos,\u00a0saint Paul VI<\/a>, lors de l\u2019audience g\u00e9n\u00e9rale du 20 octobre 1965, rappelait que l\u2019\u00c9glise, pour \u00eatre authentique, d\u00e9sire que tous les baptis\u00e9s soient \u00ab\u00a0des saints, c\u2019est-\u00e0-dire v\u00e9ritablement ses enfants dignes, forts et fid\u00e8les\u00a0\u00bb. Ceci s\u2019accomplit comme une transformation int\u00e9rieure, par laquelle la vie de chaque personne est conform\u00e9e au Christ par la vertu de l\u2019Esprit Saint (cf.\u00a0Rm\u00a0<\/i>8,29;\u00a0LG<\/a><\/i>, 40).<\/p>\n

Lumen Gentium<\/a>\u00a0<\/i>d\u00e9crit la saintet\u00e9 de l’\u00c9glise catholique\u00a0<\/i>comme l’une de ses caract\u00e9ristiques constitutives, \u00e0 recevoir dans la foi, car elle est consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab ind\u00e9fectiblement sainte \u00bb (LG<\/a><\/i>, 39). Cela ne signifie pas qu’elle le soit pleinement et parfaitement, mais qu’elle est appel\u00e9e \u00e0 confirmer ce don divin durant son p\u00e8lerinage vers la destination \u00e9ternelle, marchant \u00ab \u00e0 travers les pers\u00e9cutions du monde et les consolations de Dieu \u00bb (Saint Augustin,\u00a0De civ. Dei\u00a0<\/i>51,2 ;\u00a0LG<\/a><\/i>, 8). La triste r\u00e9alit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 dans l’\u00c9glise, c’est-\u00e0-dire en chacun de nous, invite chacun de nous \u00e0 entreprendre un changement de vie s\u00e9rieux, en nous confiant au Seigneur, qui nous renouvelle dans la charit\u00e9. Cette gr\u00e2ce infinie pr\u00e9cis\u00e9ment, qui sanctifie l’\u00c9glise, nous remet une mission \u00e0 accomplir jour apr\u00e8s jour : celle de notre conversion. Ainsi, la saintet\u00e9 n\u2019a pas seulement une nature pratique, comme si elle pouvait se r\u00e9duire \u00e0 un engagement \u00e9thique, aussi grand soit-il, mais elle concerne l’essence m\u00eame de la vie chr\u00e9tienne, tant personnelle que communautaire.<\/p>\n

Dans cette perspective, la vie consacr\u00e9e joue un r\u00f4le d\u00e9cisif, et la\u00a0Constitution conciliaire<\/a>\u00a0en parle au chapitre six (cf. nn 43-47). Chez le peuple saint de Dieu, elle constitue un signe proph\u00e9tique du monde nouveau, v\u00e9cu ici et maintenant dans l\u2019histoire. En effet, ces conseils \u00e9vang\u00e9liques qui fa\u00e7onnent toute exp\u00e9rience de la vie consacr\u00e9e\u00a0: la pauvret\u00e9, la chastet\u00e9 et l\u2019ob\u00e9issance, sont des signes du Royaume de Dieu, d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents dans le myst\u00e8re de l\u2019\u00c9glise. Ces trois vertus ne sont pas des prescriptions qui enchainent la libert\u00e9, mais des dons lib\u00e9rateurs de l\u2019Esprit Saint, par lesquels certains fid\u00e8les sont totalement consacr\u00e9s \u00e0 Dieu. La pauvret\u00e9 exprime une confiance totale en la Providence, lib\u00e9rant du calcul et de l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel\u00a0; l\u2019ob\u00e9issance a pour mod\u00e8le le don de soi que le Christ a fait au P\u00e8re, lib\u00e9rant de la suspicion et de la domination\u00a0; la chastet\u00e9 est le don d\u2019un c\u0153ur entier et pur dans l\u2019amour, au service de Dieu et de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

En se conformant \u00e0 ce mode de vie, les personnes consacr\u00e9es t\u00e9moignent de la vocation universelle \u00e0 la saintet\u00e9 de toute l\u2019\u00c9glise, sous la forme d\u2019un engagement radical. Les conseils \u00e9vang\u00e9liques manifestent la pleine participation \u00e0 la vie du Christ, jusqu\u2019\u00e0 la croix\u00a0: c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment par le sacrifice du Crucifi\u00e9 que nous sommes tous rachet\u00e9s et sanctifi\u00e9s\u00a0! Contemplant cet \u00e9v\u00e9nement, nous savons qu\u2019il n\u2019est aucune exp\u00e9rience humaine que Dieu ne rach\u00e8te\u00a0: m\u00eame la souffrance, v\u00e9cue en union avec la Passion du Seigneur, devient un chemin vers la saintet\u00e9. La gr\u00e2ce qui convertit et transforme la vie nous fortifie ainsi dans chaque \u00e9preuve, nous indiquant pour but non pas un id\u00e9al lointain, mais la rencontre avec Dieu, qui s\u2019est fait homme par amour. Que la Vierge Marie, M\u00e8re toute sainte du Verbe incarn\u00e9, soutienne et prot\u00e8ge toujours notre chemin.<\/p>\n<\/div>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Consultez tous nos articles et la couverture du pape L\u00e9on XIV sur notre page :\u00a0\u00a0slmedia.org\/fr\/pape-leon-xiv<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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