{"id":31076,"date":"2026-03-23T06:00:35","date_gmt":"2026-03-23T10:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=31076"},"modified":"2026-03-20T09:44:16","modified_gmt":"2026-03-20T13:44:16","slug":"dilexi-te-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/careme\/dilexi-te-5","title":{"rendered":"Une voie \u00e0 double sens : donner et recevoir"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_31077\" style=\"width: 970px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-31077\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-31077 size-full\" src=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Samaritan-at-inn-960x540-1.jpeg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Samaritan-at-inn-960x540-1.jpeg 960w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Samaritan-at-inn-960x540-1-300x169.jpeg 300w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Samaritan-at-inn-960x540-1-768x432.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><p id=\"caption-attachment-31077\" class=\"wp-caption-text\">Rembrandt, \u00ab Le Bon Samaritain \u00bb. Alors que la plupart des tableaux repr\u00e9sentent la rencontre sur la route, cette \u0153uvre montre le Samaritain emmenant le bless\u00e9 \u00e0 l&#8217;auberge. <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Rembrandt_Harmensz._van_Rijn_033.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n<h1><\/h1>\n<h1><b>Une voie \u00e0 double sens : donner et recevoir<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><\/h1>\n<h2><b><\/b><b>Une r\u00e9flexion sur le chapitre 5 de <\/b><b><i>Dilexi te<\/i><\/b><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Comme nous l\u2019avons vu ces derni\u00e8res semaines,\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/leo-xiv\/fr\/apost_exhortations\/documents\/20251004-dilexi-te.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">Dilexi te<\/span><\/i><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0nous invite \u00e0 porter un regard neuf sur la r\u00e9alit\u00e9 de la pauvret\u00e9 sous ses diverses formes. C\u2019est une invitation \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir de mani\u00e8re critique \u00e0 comment nous pouvons transformer nos relations avec les personnes qui souffrent, qui sont marginalis\u00e9es ou exclues.\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/slmedia.org\/fr\/blogue\/quelles-relations-plaisent-a-dieu-appeles-autour-dune-meme-table-comme-je-vous-ai-aimes\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">Dans la r\u00e9flexion de la semaine derni\u00e8re<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, nous avons vu comment des structures sociales et \u00e9conomiques injustes maintiennent certaines personnes et certains groupes en marge de la soci\u00e9t\u00e9. Malheureusement, nous contribuons souvent \u00e0 ces structures de p\u00e9ch\u00e9 au quotidien, sans y pr\u00eater beaucoup d\u2019attention. Le pape L\u00e9on appelle chacun d\u2019entre nous \u00e0 relever le \u00ab d\u00e9fi constant \u00bb de faire personnellement notre part pour lutter contre les causes de la pauvret\u00e9 et tendre la main \u00e0 ceux et celles qui en sont touch\u00e9s :<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab Le chr\u00e9tien ne peut pas consid\u00e9rer les pauvres seulement comme un probl\u00e8me social : ils sont une \u201cquestion de famille\u201d ; ils sont \u201cdes n\u00f4tres\u201d. La relation avec eux ne peut pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 une activit\u00e9 ou \u00e0 une fonction de l\u2019\u00c9glise \u00bb (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Dilexi te<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">,<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">n\u00b0 104).<\/span><\/p>\n<p><b>Le bon Samaritain et au-del\u00e0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Faisant \u00e9cho aux paroles puissantes du pape Fran\u00e7ois dans\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/fr\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">Fratelli tutti<\/span><\/i><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, L\u00e9on renvoie \u00e0 la parabole du bon Samaritain, nous appelant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir s\u00e9rieusement \u00e0 la mani\u00e8re dont nous nous comportons envers les personnes qui sont dans le besoin. D\u00e9tournons-nous le regard et passons-nous notre chemin comme le pr\u00eatre et le L\u00e9vite, ou prenons-nous le temps d\u2019offrir notre aide comme le bon Samaritain ? Les questions \u00e9vocatrices pos\u00e9es par le Saint-P\u00e8re constituent un d\u00e9fi permanent pour chacun de nous :<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab\u00a0\u00c0 qui t\u2019identifies-tu [au pr\u00eatre, au L\u00e9vite, aux brigands ou au bon Samaritain]\u00a0? Cette question est crue, directe et capitale. Parmi ces personnes \u00e0 qui ressembles-tu ? Nous devons reconna\u00eetre la tentation, qui nous guette, de nous d\u00e9sint\u00e9resser des autres, surtout des plus faibles. Disons-le, nous avons progress\u00e9 sur plusieurs plans, mais nous sommes analphab\u00e8tes en ce qui concerne l\u2019accompagnement, l\u2019assistance et le soutien aux plus fragiles et aux plus faibles de nos soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9velopp\u00e9es. Nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 regarder ailleurs, \u00e0 passer outre, \u00e0 ignorer les situations jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles nous touchent directement\u00a0\u00bb (n\u00b0 105, citant\u00a0<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Fratelli tutti<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">,\u00a0n\u00b0 64).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cette histoire, nous la connaissons bien : lorsqu\u2019il voit l\u2019homme laiss\u00e9 pour mort au bord de la route, le bon Samaritain est pris de compassion, prend le temps de s\u2019arr\u00eater, s\u2019approche de l\u2019homme, panse ses blessures, le met sur son cheval et l\u2019emm\u00e8ne \u00e0 l\u2019auberge, demandant \u00e0 l\u2019aubergiste de prendre soin de lui.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">D&#8217;une part, la parabole nous montre comment les actions d&#8217;une seule personne peuvent changer la vie d&#8217;une autre. Sans le bon Samaritain, l&#8217;homme qui avait \u00e9t\u00e9 agress\u00e9 serait probablement mort l\u00e0, dans le foss\u00e9. D&#8217;autre part, la parabole r\u00e9v\u00e8le que nous ne sommes pas cens\u00e9s agir seuls pour prendre soin des autres. Les d\u00e9fis et les souffrances sont souvent trop grands pour \u00eatre g\u00e9r\u00e9s par une seule personne. Le bon Samaritain fait participer l\u2019aubergiste \u00e0 son acte de soin et de compassion. Le Samaritain ne peut pas sauver l\u2019homme tout seul, mais il se rend compte qu\u2019il a besoin que d\u2019autres s\u2019impliquent pour apporter \u00e0 l\u2019homme toute l\u2019aide dont il a besoin pour gu\u00e9rir. Nous pouvons penser aux nombreuses communaut\u00e9s, groupes et associations o\u00f9 les gens travaillent ensemble pour venir en aide aux personnes qui sont dans le besoin, multipliant ainsi leur impact gr\u00e2ce \u00e0 leurs efforts collectifs.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/slmedia.org\/fr\/careme-a-paques\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/2026Ad_Ashes_HomepageAd-FR.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"168\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>L&#8217;aum\u00f4ne et au-del\u00e0 : oser donner et recevoir<\/b><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Dilexi te<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0se termine par un appel lanc\u00e9 \u00e0 ceux et celles d&#8217;entre nous qui proviennent de segments privil\u00e9gi\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 et du monde, afin que nous donnions aux personnes qui ne sont pas aussi privil\u00e9gi\u00e9s que nous. \u00c0 premi\u00e8re vue, cela concerne avant tout nos biens mat\u00e9riels et nos ressources. Donner de l&#8217;argent, de la nourriture et des v\u00eatements est un moyen n\u00e9cessaire de r\u00e9pondre aux besoins vitaux r\u00e9els des personnes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Il n\u2019est pas possible de dire \u00ab je tiens \u00e0 toi \u00bb tout en laissant les gens affam\u00e9s et frissonnant dans le froid.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En m\u00eame temps, nous savons que l\u2019argent n\u2019est pas la seule solution. Notre foi nous appelle \u00e0 donner de notre temps, \u00e0 pr\u00eater une oreille attentive, \u00e0 offrir notre amiti\u00e9 et \u00e0 \u0153uvrer ensemble vers une soci\u00e9t\u00e9 plus juste et plus fraternelle, pas \u00e0 pas. Il cite une nouvelle fois le\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/www.celam.org\/aparecida\/Frances.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">Document d\u2019Aparecida<\/span><\/i><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0(n\u00b0 397) :<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab\u00a0On demande de consacrer du temps aux pauvres, de leur pr\u00eater une aimable attention, de les \u00e9couter avec int\u00e9r\u00eat, de les accompagner dans les moments plus difficiles ; de les choisir eux, pour partager des heures, des semaines ou des ann\u00e9es de notre vie, en cherchant, \u00e0 partir d\u2019eux, \u00e0 transformer leur situation. Nous ne pouvons oublier que J\u00e9sus lui-m\u00eame l\u2019a propos\u00e9, dans sa mani\u00e8re d\u2019agir et de parler\u00a0\u00bb (cit\u00e9 au\u00a0n\u00b0 104).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans cette optique, l\u2019aum\u00f4ne ne consiste pas seulement \u00e0 donner de l\u2019argent. C\u2019est une invitation \u00e0 donner de nous-m\u00eames et \u00e0 investir dans des relations authentiques avec les personnes qui souffrent et sont marginalis\u00e9es. Nos relations personnelles avec eux nous montrent non seulement que nous avons quelque chose \u00e0\u00a0<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">donner<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, mais nous ouvrent aussi \u00e0 recevoir tout ce qu\u2019ils ont \u00e0 offrir.\u00a0Ceux et celles qui ont peu sur le plan mat\u00e9riel sont riches \u00e0 bien d\u2019autres \u00e9gards. Leurs le\u00e7ons de vie, leur sagesse, leur foi profonde et leur capacit\u00e9 \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer sont de profondes sources d\u2019inspiration dont nous pouvons tous tirer des enseignements.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dieu veut donner quelque chose \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs dans le besoin par notre interm\u00e9diaire, mais il veut aussi que nous recevions d\u2019eux quelque chose d\u2019essentiel ; quelque chose qui a le pouvoir de transformer notre vie de mani\u00e8re durable. Comme dans une famille, chaque membre a quelque chose de beau \u00e0 offrir aux autres, et le plus important est que nous vivions l\u2019amour et l\u2019attention que nous avons les uns pour les autres.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Comment Dieu t\u2019appelle-t-il \u00e0 te donner aux autres ? Que t\u2019invite-t-il \u00e0 recevoir \u00e0 travers eux ?<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Seigneur, tu viens \u00e0 nous de mani\u00e8re surprenante. Ouvre-nous \u00e0 te rencontrer chez des personnes et dans des lieux o\u00f9 nous ne nous y attendons pas. Agis en nous et transforme notre monde par la puissance de ton amour, qui nous rassemble en une seule famille. Amen.<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comme nous l\u2019avons vu ces derni\u00e8res semaines,\u00a0Dilexi te\u00a0nous invite \u00e0 porter un regard neuf sur la r\u00e9alit\u00e9 de la pauvret\u00e9 sous ses diverses formes. C\u2019est une invitation \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir de mani\u00e8re critique \u00e0 comment nous pouvons transformer nos relations avec les personnes qui souffrent, qui sont marginalis\u00e9es ou exclues.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":31077,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[443,2955,3270],"tags":[1770,1471,2328,3374,41,2813,3380,3271,1502,3375],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31076"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/48"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31076"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31076\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31079,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31076\/revisions\/31079"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31077"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}