{"id":31025,"date":"2026-03-11T12:18:48","date_gmt":"2026-03-11T16:18:48","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=31025"},"modified":"2026-03-11T12:18:48","modified_gmt":"2026-03-11T16:18:48","slug":"ag-du-pape-leon-xiv-mercredi-11-mars-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/reflexion-biblique\/ag-du-pape-leon-xiv-mercredi-11-mars-2026","title":{"rendered":"Audience G\u00e9n\u00e9rale du pape L\u00e9on XIV – Mercredi 11 mars 2026"},"content":{"rendered":"
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\u00c9glise du sanctuaire des martyrs canadiens, Midland (Ontario). Le plafond de la nef s’inspire de la coque d’un cano\u00eb traditionnel wendat. Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire, le pape L\u00e9on XIV a poursuivi sa cat\u00e9ch\u00e8se sur Lumen Gentium, la constitution dogmatique du Concile sur l’\u00c9glise. Il a d\u00e9clar\u00e9 que l’\u00c9glise est \u00ab le peuple de Dieu qui tire son existence du corps du Christ et qui est lui-m\u00eame le corps du Christ \u00bb.<\/h3>\n

Lisez le texte int\u00e9gral de son discours ci-dessous. Vous pourrez suivre l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> ce soir \u00e0 19h00 HE, 16h00 HP et sur slmedia.org\/fr\/endirect<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour et bienvenue !<\/i><\/p>\n

Poursuivant notre r\u00e9flexion sur la Constitution dogmatique\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>\u00a0(LG<\/i>), nous nous penchons aujourd’hui sur le deuxi\u00e8me chapitre, consacr\u00e9 au Peuple de Dieu.<\/p>\n

Dieu, qui a cr\u00e9\u00e9 le monde et l’humanit\u00e9 et qui d\u00e9sire sauver chaque homme et chaque femme, accomplit son \u0153uvre de salut dans l’histoire en choisissant un peuple concret et en habitant parmi lui. C’est pourquoi il appelle Abraham et lui promet une descendance aussi nombreuse que les \u00e9toiles du ciel et le sable de la mer (cf. Gn 22, 17-18). Avec les enfants d’Abraham, apr\u00e8s les avoir affranchis de l’esclavage, Dieu fait alliance avec eux, les accompagne, prend soin d’eux et les rassemble lorsqu’ils s’\u00e9garent. Ainsi, l’identit\u00e9 de ce peuple est donn\u00e9e par l’action de Dieu et par la foi en lui. Il est appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre une lumi\u00e8re pour les autres nations, comme un phare qui attirera tous les peuples, toute l’humanit\u00e9 (cf. Is 2, 1-5).<\/p>\n

Le Concile affirme que \u00ab Tout cela cependant n\u2019\u00e9tait que pour pr\u00e9parer et figurer l\u2019Alliance Nouvelle et parfaite qui serait conclue dans le Christ, et la r\u00e9v\u00e9lation plus totale qui serait transmise par le Verbe de Dieu lui-m\u00eame, fait chair.\u00bb (\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>, 9). C\u2019est en effet le Christ qui, par le don de son Corps et de son Sang, rassemble d\u00e9finitivement ce peuple en lui. Il est d\u00e9sormais compos\u00e9 de personnes de toutes les nations ; il est unifi\u00e9 par la foi en lui, par l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 lui, par une vie anim\u00e9e par l\u2019Esprit du Ressuscit\u00e9. Ainsi est l\u2019\u00c9glise : le peuple de Dieu qui tire son existence du corps du Christ\u00a0[1]<\/a>\u00a0et qui est lui-m\u00eame le corps du Christ\u00a0[2]<\/a>\u00a0; non pas un peuple comme un autre, mais le peuple de Dieu, r\u00e9uni par lui et compos\u00e9 d\u2019hommes et de femmes de tous les peuples de la terre. Son principe unificateur n’est ni une langue, ni une culture, ni un groupe ethnique, mais la foi en Christ : l’\u00c9glise est donc \u2013 selon une magnifique expression du Concile \u2013 \u00ab L\u2019ensemble de ceux qui regardent avec la foi vers J\u00e9sus \u00bb (\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>, 9).<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019un peuple messianique, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que son chef, le Christ, est le Messie. Ceux qui lui appartiennent ne se vantent ni de m\u00e9rites ni de titres, mais seulement du don d’\u00eatre, en Christ et par Lui, fils et filles de Dieu. Avant toute t\u00e2che ou fonction, ce qui importe donc v\u00e9ritablement dans l’\u00c9glise, c’est d’\u00eatre greff\u00e9s sur le Christ, d’\u00eatre, par gr\u00e2ce, enfants de Dieu. C’est aussi le seul titre honorifique que nous devrions rechercher en tant que chr\u00e9tiens. Nous sommes dans l’\u00c9glise pour recevoir continuellement la vie du P\u00e8re et pour vivre comme ses enfants et fr\u00e8res entre nous. Par cons\u00e9quent, la loi qui anime les relations dans l’\u00c9glise est l’amour, tel que nous le recevons et l’exp\u00e9rimentons en J\u00e9sus ; et son but est le Royaume de Dieu, vers lequel elle chemine avec toute l’humanit\u00e9.<\/p>\n

Unifi\u00e9e dans le Christ, Seigneur et Sauveur de tout homme et de toute femme, l\u2019\u00c9glise ne peut jamais se replier sur elle-m\u00eame, mais elle est ouverte \u00e0 tous et est pour tous. Si les croyants en Christ y appartiennent, le Concile nous rappelle que \u00ab \u00e0 faire partie du Peuple de Dieu, tous les hommes sont appel\u00e9s. C\u2019est pourquoi ce peuple, demeurant uni et unique, est destin\u00e9 \u00e0 se dilater aux dimensions de l\u2019univers entier et \u00e0 toute la suite des si\u00e8cles pour que s\u2019accomplisse ce que s\u2019est propos\u00e9 la volont\u00e9 de Dieu cr\u00e9ant \u00e0 l\u2019origine la nature humaine dans l\u2019unit\u00e9, et d\u00e9cidant de rassembler enfin dans l\u2019unit\u00e9 ses fils dispers\u00e9s\u00bb (LG<\/i><\/a>, 13). M\u00eame ceux qui n\u2019ont pas encore re\u00e7u l\u2019\u00c9vangile sont donc, d\u2019une certaine mani\u00e8re, orient\u00e9s vers le Peuple de Dieu, et l\u2019\u00c9glise, coop\u00e9rant \u00e0 la mission du Christ, est appel\u00e9e \u00e0 r\u00e9pandre l\u2019\u00c9vangile partout et \u00e0 tous (cf.\u00a0LG<\/i><\/a>, 17), afin que chacun puisse entrer en contact avec le Christ. Cela signifie que dans l\u2019\u00c9glise, il y a et il doit y avoir une place pour chacun, et que chaque chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 proclamer l\u2019\u00c9vangile et \u00e0 t\u00e9moigner dans tout milieu o\u00f9 il vit et travaille. C\u2019est ainsi que ce peuple manifeste sa catholicit\u00e9, accueillant les richesses et les ressources des diff\u00e9rentes cultures et, en m\u00eame temps, leur offrant la nouveaut\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile pour les purifier et les \u00e9lever (cf.\u00a0LG<\/i><\/a>, 13).<\/p>\n

En ce sens, l\u2019\u00c9glise est une mais inclut tout le monde. Un grand th\u00e9ologien l\u2019a d\u00e9crite ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Unique Arche du Salut, elle doit accueillir dans sa vaste nef toute la diversit\u00e9 humaine. Unique Salle du Banquet, la nourriture qu\u2019elle distribue provient de toute la cr\u00e9ation. La robe sans couture du Christ est aussi \u2013 et c\u2019est une seule et m\u00eame chose \u2013 la robe multicolore de Joseph.\u00bb\u00a0[3]<\/a><\/p>\n

C\u2019est un grand signe d\u2019esp\u00e9rance \u2013 surtout \u00e0 notre \u00e9poque, marqu\u00e9e par tant de conflits et de guerres \u2013 de savoir que l\u2019\u00c9glise est un peuple o\u00f9 des femmes et des hommes de nationalit\u00e9s, de langues et de cultures diff\u00e9rentes coexistent par la force de la foi\u00a0: c\u2019est un signe inscrit au c\u0153ur m\u00eame de l\u2019humanit\u00e9, un rappel et une proph\u00e9tie de cette unit\u00e9 et de cette paix auxquelles Dieu le P\u00e8re appelle tous ses enfants.<\/p>\n

APPEL (traduction provisoire)<\/strong><\/p>\n

Aujourd’hui, \u00e0 Qlayaa, au Liban, sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es les fun\u00e9railles du p\u00e8re Pierre El Raii, pr\u00eatre maronite d’un des villages chr\u00e9tiens du sud du Liban. Ces villages connaissent \u00e0 nouveau la trag\u00e9die de la guerre. Je suis proche de tout le peuple libanais en cette p\u00e9riode d’\u00e9preuve grave.<\/p>\n

En arabe, \u00ab El Raii \u00bb signifie \u00ab le berger \u00bb. Le p\u00e8re Pierre \u00e9tait un v\u00e9ritable berger, qui est toujours rest\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s de son peuple, avec l’amour et le sacrifice de J\u00e9sus, le Bon Berger. D\u00e8s qu’il a appris que certains paroissiens avaient \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s dans un bombardement, il s’est pr\u00e9cipit\u00e9 pour leur venir en aide sans h\u00e9siter. Que le Seigneur fasse en sorte que le sang qu’il a vers\u00e9 soit une semence de paix pour le Liban bien-aim\u00e9.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, continuons \u00e0 prier pour la paix en Iran et dans tout le Moyen-Orient, en particulier pour les nombreuses victimes civiles, dont beaucoup d’enfants innocents. Que notre pri\u00e8re soit un r\u00e9confort pour ceux qui souffrent et une semence d’espoir pour l’avenir.<\/p>\n

[1]<\/a> J. Ratzinger, Le Nouveau peuple de Dieu<\/i>, Brescia 1992, 97.<\/p>\n

[2]<\/a> Y. M.-J. Congar, Un peuple messianique. L’\u00c9glise, sacrement du salut. – Salut et lib\u00e9ration<\/i>, Brescia 1976, 75.<\/p>\n

[3]<\/a> H. de Lubac, Catholicisme: Les aspects sociaux du dogme<\/i>, Milan 1992, 222.<\/p>\n<\/div>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Consultez tous nos articles et la couverture du pape L\u00e9on XIV sur notre page :\u00a0\u00a0slmedia.org\/fr\/pape-leon-xiv<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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