{"id":30977,"date":"2026-03-09T06:00:05","date_gmt":"2026-03-09T10:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=30977"},"modified":"2026-03-06T15:52:39","modified_gmt":"2026-03-06T20:52:39","slug":"va-et-fais-de-meme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/careme\/va-et-fais-de-meme","title":{"rendered":"Quelle \u00c9glise sommes-nous appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre ? \u00ab Va et fais de m\u00eame \u00bb | Comme je vous ai aim\u00e9s"},"content":{"rendered":"
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La parabole du bon Samaritain. Cr\u00e9dit photo Istock<\/a>.<\/p><\/div>\n

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Quelle \u00c9glise sommes-nous appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre ? \u00ab Va et fais de m\u00eame \u00bb<\/b><\/h1>\n

<\/b>Une r\u00e9flexion sur le chapitre 3 de <\/b>Dilexi te<\/i><\/b><\/h2>\n

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La r\u00e9flexion de la semaine derni\u00e8re<\/span><\/a>\u00a0portait sur la mani\u00e8re dont Dieu choisit d’\u00eatre aux c\u00f4t\u00e9s de ceux et celles qui connaissent la pauvret\u00e9, l’exclusion, la marginalisation et la souffrance. Voir Dieu sous cet angle peut changer notre compr\u00e9hension de qui il est et de la mani\u00e8re dont il nous voit. Dieu n’est pas un juge s\u00e9v\u00e8re, mais un r\u00e9dempteur compatissant qui reste particuli\u00e8rement proche de ses enfants qui sont le plus dans le besoin. Si Dieu est ainsi, qu’est-ce que cela signifie pour l’\u00c9glise ? Le chapitre 3 de l’exhortation apostolique\u00a0<\/span>Dilexi te<\/span><\/i><\/a>\u00a0<\/span><\/i>du pape L\u00e9on XIV apporte un \u00e9clairage pr\u00e9cis\u00e9ment sur cette question.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Une \u00c9glise pour les pauvres<\/b><\/h3>\n

Si Dieu est pour les pauvres, alors l’\u00c9glise doit elle aussi \u00eatre pour les pauvres. C’est dans ce sens que nous pouvons interpr\u00e9ter la c\u00e9l\u00e8bre d\u00e9claration du pape Fran\u00e7ois : \u00ab Comme je voudrais une \u00c9glise pauvre et pour les pauvres ! \u00bb C’est par ces mots, quelques jours apr\u00e8s son \u00e9lection comme pape en 2013, que Fran\u00e7ois\u00a0<\/span>a expliqu\u00e9 comment il avait choisi son nom<\/span><\/a>. A la fin du conclave, un cardinal d’Am\u00e9rique latine assis pr\u00e8s de Fran\u00e7ois lui a chuchot\u00e9 : \u00ab N’oublie pas les pauvres\u00a0! \u00bb Pour garder les pauvres au c\u0153ur de son minist\u00e8re, le pape a choisi de s\u2019appeler en l\u2019honneur de saint Fran\u00e7ois d’Assise.\u00a0<\/span><\/p>\n

Saint Fran\u00e7ois d’Assise venait d’une famille assez ais\u00e9e. Son p\u00e8re \u00e9tait un riche marchand de soie et sa m\u00e8re \u00e9tait issue de la noblesse proven\u00e7ale. Il a men\u00e9 une vie fastueuse tout au long de sa jeunesse, s’habillant somptueusement et d\u00e9pensant sans compter. L’histoire raconte qu’un jour, il vendait les tissus raffin\u00e9s de son p\u00e8re sur le march\u00e9. Alors que Fran\u00e7ois servait des clients, un mendiant s’approcha de lui pour lui demander de l’argent. Fran\u00e7ois lui dit d’attendre son tour. Lorsque l’homme s’\u00e9loigna, Fran\u00e7ois courut apr\u00e8s lui et lui donna tout l’argent qu’il avait dans sa bourse. Un \u00e9v\u00e9nement similaire se produisit plusieurs ann\u00e9es plus tard, lorsque Fran\u00e7ois passa \u00e0 cheval pr\u00e8s d’un l\u00e9preux au bord de la route. Au d\u00e9but, Fran\u00e7ois eut peur de cet homme, mais il finit par descendre de cheval et s’approcha de lui, lui baisa la main et lui donna son manteau. Alors que Fran\u00e7ois poursuivait son chemin, il se retourna, mais l’homme avait disparu. Fran\u00e7ois comprit \u00e0 cet instant qu’il n’avait pas simplement rencontr\u00e9 un l\u00e9preux, mais le Christ lui-m\u00eame en chair et en os.<\/span><\/p>\n

Ce fut un tournant dans la vie de Fran\u00e7ois d\u2019Assise. Il renon\u00e7a \u00e0 son statut social et embrassa la pauvret\u00e9 afin de suivre le Christ de plus pr\u00e8s et de se consacrer enti\u00e8rement au service des autres. Fran\u00e7ois voyait dans les pauvres et les souffrants le visage et la chair de J\u00e9sus. Comme le fait remarquer le pape L\u00e9on \u00e0 propos de Fran\u00e7ois d\u2019Assise, \u00ab sa pauvret\u00e9 \u00e9tait relationnelle : elle le conduisait \u00e0 se faire proche, \u00e9gal, voire inf\u00e9rieur. Sa saintet\u00e9 germait de la conviction que l\u2019on ne peut vraiment recevoir le Christ qu\u2019en se donnant g\u00e9n\u00e9reusement aux fr\u00e8res \u00bb (n\u00b0 64).<\/span><\/p>\n

Le mod\u00e8le de vie de Fran\u00e7ois d\u2019Assise est une source d’inspiration pour toute l’\u00c9glise. Si l’\u00c9glise est appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre centr\u00e9e sur le Christ, elle ne peut pas maintenir les pauvres et les souffrants en marge. Ils doivent \u00eatre au centre de l’attention de l’\u00c9glise, comme ils le sont pour le Christ.<\/span><\/p>\n

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Les saints des pauvres<\/b><\/h3>\n

La vie des saints peut nous inspirer \u00e0 \u00eatre une \u00c9glise qui garde dans son esprit et dans son c\u0153ur les personnes qui vivent dans la pauvret\u00e9 et la souffrance. Nous pouvons penser aux nombreuses communaut\u00e9s religieuses de femmes et d’hommes qui, \u00e0 travers les \u00e2ges, ont consacr\u00e9 toute leur existence \u00e0 soigner les malades, \u00e0 visiter les d\u00e9tenus, \u00e0 accueillir les \u00e9trangers et \u00e0 \u00e9duquer les enfants d\u00e9favoris\u00e9s, mettant en pratique le message de J\u00e9sus dans Matthieu 25.<\/span><\/p>\n

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Saint Laurent, diacre et martyr<\/i><\/b><\/h3>\n

D\u00e8s les premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, les pauvres occupaient une place privil\u00e9gi\u00e9e dans l’\u00c9glise. Au cours des premiers si\u00e8cles du christianisme, alors que les chr\u00e9tiens \u00e9taient martyris\u00e9s par l’Empire romain, saint Laurent \u00e9tait diacre dans la ville de Rome. Laurent, diacre au service du pape Sixte II, re\u00e7ut l’ordre de remettre les tr\u00e9sors de l’\u00c9glise aux autorit\u00e9s romaines. Le jour venu, Laurent emmena avec lui les pauvres.<\/span><\/p>\n

Lorsque les autorit\u00e9s protest\u00e8rent, Laurent r\u00e9pondit simplement : \u00ab Ce sont eux les tr\u00e9sors de l’\u00c9glise \u00bb (n\u00b0 38). Plus tard, Laurent subit le martyre, mais la puissance de son t\u00e9moignage r\u00e9sonne encore aujourd’hui.<\/span><\/p>\n

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Saint Jean Chrysostome, pr\u00e9dicateur de l\u2019amour pour les pauvres<\/i><\/b><\/h3>\n

Le t\u00e9moignage de Laurent rappelle les paroles de saint Jean Chrysostome, l’un des p\u00e8res les plus renomm\u00e9s de l’\u00c9glise. Jean Chrysostome appelait les fid\u00e8les \u00e0 reconna\u00eetre le Christ dans ceux et celles qui sont dans le besoin. Il pr\u00eachait :<\/span><\/p>\n

\u00ab Veux-tu honorer le corps du Christ ? Ne le m\u00e9prise pas lorsqu\u2019il est nu et, pendant qu\u2019ici tu l\u2019honores par des \u00e9toffes de soie, ne le m\u00e9prise pas \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur en le laissant souffrir le froid et la nudit\u00e9 [\u2026]. En effet, [le corps de J\u00e9sus-Christ qui est sur l\u2019autel] n\u2019a pas besoin de v\u00eatements, mais d\u2019une \u00e2me pure, au lieu que cet autre a besoin de beaucoup de soin. [\u2026] Honore-le donc aussi de la mani\u00e8re qu\u2019Il a \u00e9tablie, c\u2019est-\u00e0-dire en donnant ses richesses \u00e0 des pauvres. Dieu n\u2019a pas besoin d\u2019objets en or, mais d\u2019\u00e2mes en or\u00a0\u00bb (n\u00b0 41).<\/span><\/p>\n

Les tr\u00e9sors de l’\u00c9glise ne sont pas les calices en or ou les objets expos\u00e9s dans les mus\u00e9es du Vatican, mais ceux et celles qui sont les plus pr\u00e9cieux aux yeux de J\u00e9sus, avec lesquels il s’identifie personnellement. Ils doivent \u00eatre au c\u0153ur m\u00eame de la vie et de la mission de l’\u00c9glise. Nous ne pouvons pas vraiment rencontrer le Christ sur l’autel si nous ne sommes pas pr\u00eats \u00e0 le rencontrer dans le sans-abri qui dort dans le froid sur le seuil de l’\u00e9glise.<\/span><\/p>\n

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M\u00e8re Teresa, ic\u00f4ne universelle de la charit\u00e9<\/i><\/b><\/h3>\n

Plus r\u00e9cemment, le monde a connu l’exemple proph\u00e9tique de M\u00e8re Teresa. Un jour, un journaliste lui a demand\u00e9 ce qui la motivait \u00e0 se d\u00e9vouer quotidiennement aux personnes mourantes et abandonn\u00e9es. Sans ciller, elle a tout de suite r\u00e9pondu, reprenant les paroles de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait\u00a0\u00bb. Comme le dit le pape L\u00e9on, M\u00e8re Teresa \u00ab est devenue une ic\u00f4ne universelle de la charit\u00e9 v\u00e9cue jusqu\u2019\u00e0 l’extr\u00eame en faveur des plus exclus de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb (n\u00b0 77).<\/span><\/p>\n

M\u00e8re Teresa a v\u00e9cu de mani\u00e8re radicale le message qu’elle pr\u00eachait : \u00ab Nous voulons annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres : que Dieu les aime, que nous les aimons, qu\u2019ils sont quelqu\u2019un pour nous, que, eux aussi, ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par la m\u00eame main amoureuse de Dieu pour aimer et pour \u00eatre aim\u00e9s. Nos pauvres gens, nos splendides gens, sont des gens tout \u00e0 fait dignes d\u2019amour. Ils n\u2019ont pas besoin de notre piti\u00e9 ni de notre compassion. Ils ont besoin de notre amour compr\u00e9hensif, ils ont besoin de notre respect, ils ont besoin que nous les traitions avec dignit\u00e9 \u00bb (n\u00b0 77).<\/span><\/p>\n

Selon le pape L\u00e9on, M\u00e8re Teresa \u00ab ne se consid\u00e9rait pas comme une philanthrope ou une militante, mais comme une \u00e9pouse du Christ crucifi\u00e9, qui servait avec un amour total les fr\u00e8res souffrants \u00bb (n\u00b0 77).<\/span><\/p>\n

Inspir\u00e9s par le t\u00e9moignage des saints, nous pouvons nous demander : comment manifestons-nous l’amour de Dieu aux personnes qui sont dans le besoin ? Nos familles, nos paroisses et nos communaut\u00e9s sont-elles des lieux accueillants pour les pauvres, les malades et les personnes qui souffrent ? Quelle place est-ce qu\u2019on leur accorde dans nos c\u0153urs et dans nos priorit\u00e9s ? Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 consacrer du temps et des ressources pour venir \u00e0 leur rencontre et \u00e0 leur aide ? Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 reconna\u00eetre en eux le Christ qui vient \u00e0 notre rencontre\u00a0?\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab La saintet\u00e9 chr\u00e9tienne fleurit souvent dans les lieux les plus oubli\u00e9s et les plus bless\u00e9s de l\u2019humanit\u00e9. Les plus pauvres parmi les pauvres \u2013 ceux qui manquent non seulement de biens, mais aussi de voix et de reconnaissance de leur dignit\u00e9 \u2013 occupent une place sp\u00e9ciale dans le c\u0153ur de Dieu. Ils sont les pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s de l\u2019\u00c9vangile, les h\u00e9ritiers du Royaume (cf. Lc 6, 20). C\u2019est en eux que le Christ continue de souffrir et de ressusciter. C\u2019est en eux que l\u2019\u00c9glise retrouve sa vocation \u00e0 montrer sa r\u00e9alit\u00e9 la plus authentique\u00a0\u00bb (n\u00b0 76).<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus, ouvre nos oreilles \u00e0 l’appel radical de l’\u00c9vangile. Ouvre nos yeux pour que nous te voyions dans nos fr\u00e8res et s\u0153urs qui sont dans le besoin. Ouvre nos mains pour offrir ce que nous avons, et transforme nos c\u0153urs pour les rendre plus semblables au tien. Amen.<\/span><\/i><\/p>\n

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Dans la continuit\u00e9 de la r\u00e9flexion de la semaine derni\u00e8re sur le premier chapitre de Dilexi te, nous allons cette semaine nous pencher sur le chapitre 2. La semaine derni\u00e8re, nous avons vu les multiples formes de pauvret\u00e9 abord\u00e9es par le pape L\u00e9on XIV dans ce premier document majeur de son pontificat.<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":30979,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[443,2955,3270],"tags":[1471,3374,3380,3271,1502,3375],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30977"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/48"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30977"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30977\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30982,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30977\/revisions\/30982"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}