{"id":30923,"date":"2026-02-23T06:00:26","date_gmt":"2026-02-23T11:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=30923"},"modified":"2026-02-20T14:39:52","modified_gmt":"2026-02-20T19:39:52","slug":"entendre-le-cri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/general\/entendre-le-cri","title":{"rendered":"Qui est mon prochain ? Entendre le cri | Comme je vous ai aim\u00e9s"},"content":{"rendered":"
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Sculpture repr\u00e9sentant un pauvre mendiant devant une \u00e9glise. Photo prise par Yandry Fern\u00e1ndez Perdomo sur Cathopic<\/a>.<\/p><\/div>\n

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Qui est mon prochain ? Entendre le cri<\/b><\/h1>\n

Une r\u00e9flexion sur le premier chapitre de <\/b>Dilexi te<\/i><\/b><\/h2>\n

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Dilexi te<\/span><\/i><\/a> est le premier document majeur du pape L\u00e9on XIV. Cette exhortation, qui a pour th\u00e8me l\u2019amour envers les pauvres, sert de pont entre les deux derniers pontificats. Commenc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois, puis reprise par le pape L\u00e9on, elle a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9e le 4 octobre 2025, jour de la f\u00eate de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise, c\u00e9l\u00e8bre pour son esprit de pauvret\u00e9. L\u00e9on XIV a choisi son nom en souvenir du pape L\u00e9on XIII, qui est surtout connu pour sa doctrine sociale au tournant du XXe si\u00e8cle. \u00c0 la suite des r\u00e9volutions industrielles, L\u00e9on XIII a d\u00e9fendu les droits des ouvriers et des personnes d\u00e9favoris\u00e9es par les progr\u00e8s technologiques fulgurants de l\u2019\u00e9poque. Apr\u00e8s plus d\u2019un si\u00e8cle, ce nouveau document de L\u00e9on XIV nous donne une synth\u00e8se de l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise sur le soin des personnes en situation de pauvret\u00e9, d\u2019injustice et d\u2019exclusion au XXIe si\u00e8cle. Il s\u2019agit avant tout d\u2019un appel \u00e0 voir les personnes dans le besoin comme Dieu les voit, \u00e0 les aimer de son c\u0153ur, \u00e0 passer du temps avec elles et \u00e0 avancer ensemble.<\/span><\/p>\n

Ce sujet nous met en contact avec le c\u0153ur m\u00eame de l\u2019\u00c9vangile, que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vivre chaque jour. Cela est particuli\u00e8rement vrai pendant le temps du Car\u00eame. Ainsi, alors que nous cheminons vers P\u00e2ques, r\u00e9fl\u00e9chissons ensemble, chaque semaine, \u00e0 un chapitre de <\/span>Dilexi te<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

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Parler des \u00ab pauvres \u00bb<\/b><\/h3>\n

Parler des \u00ab pauvres \u00bb est un terme charg\u00e9 et risqu\u00e9. D\u2019une part, la tradition chr\u00e9tienne d\u00e9signe les \u00ab pauvres \u00bb comme un groupe particuli\u00e8rement pr\u00e9cieux aux yeux de Dieu, comme des personnes que le Christ nous appelle \u00e0 aimer et \u00e0 servir quotidiennement en priorit\u00e9. Le psalmiste nous dit : \u00ab Un pauvre crie, le Seigneur entend \u00bb (Ps 33). Dans l\u2019Ancien Testament, Dieu voit la mis\u00e8re de son peuple opprim\u00e9 par l\u2019esclavage, il entend leur cri et vient \u00e0 leur secours (Ex 3, 7-10). Dans les \u00c9vangiles, J\u00e9sus ne se contente pas de venir en aide aux pauvres, il va jusqu’\u00e0 s\u2019identifier personnellement \u00e0 eux : \u00ab Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait \u00bb (Mt 25, 40). D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, d\u00e9signer une personne ou un groupe de personnes comme \u00ab les pauvres \u00bb serait d\u00e9valorisant et irrespectueux. Le risque est d\u2019ignorer leurs capacit\u00e9s et de les r\u00e9duire \u00e0 ce qui leur manque plut\u00f4t que de reconna\u00eetre leurs vraies identit\u00e9 et dignit\u00e9 en tant qu\u2019\u00eatre humain.<\/span><\/p>\n

Il ne s\u2019agit surtout pas d\u2019\u00e9viter de parler de la pauvret\u00e9, ce qui ne ferait que masquer et minimiser la dure r\u00e9alit\u00e9 que tant de personnes vivent dans notre pays et dans le monde entier. Il s\u2019agit plut\u00f4t de trouver la juste mani\u00e8re de parler de la pauvret\u00e9 de fa\u00e7on sensible, empathique et socialement consciente. En fin de compte, il ne s\u2019agit pas seulement de <\/span>parler d\u2019eux <\/span><\/i>ou de faire quelque chose <\/span>pour eux<\/span><\/i>, mais plut\u00f4t <\/span>de les \u00e9couter <\/span><\/i>et d\u2019agir ensemble <\/span>avec eux<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

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Les multiples formes de pauvret\u00e9<\/b><\/h3>\n

Dilexi te <\/span><\/i>souligne qu\u2019il existe de nombreuses formes de pauvret\u00e9. Il y a bien s\u00fbr la pauvret\u00e9 mat\u00e9rielle et \u00e9conomique, mais aussi l\u2019exclusion sociale, la pauvret\u00e9 morale et spirituelle, la fragilit\u00e9 et la vuln\u00e9rabilit\u00e9 \u2013 qu\u2019elles soient physiques, mentales ou \u00e9motionnelles, de mani\u00e8re temporaire ou permanente. Il y a aussi la pauvret\u00e9 politique qui consiste \u00e0 \u00ab n\u2019avoir aucun droit, aucun espace, aucune libert\u00e9 \u00bb (n\u00b0 9). Dans un certain sens, chaque vie comporte une certaine exp\u00e9rience de la pauvret\u00e9 : la prise de conscience que nous manquons tous de quelque chose. Aucun d\u2019entre nous n\u2019est autosuffisant. Nous avons tous des moments de besoin, nous avons tous des blessures et des faiblesses. Cependant, nous r\u00e9alisons \u00e9galement que certains d’entre nous se trouvent dans une situation bien plus grave que d\u2019autres. Malheureusement, ceux et celles qui ont le plus besoin d\u2019aide sont souvent en marge de la soci\u00e9t\u00e9. Souvent, nous pouvons \u00e9galement les maintenir en marge de notre vie de mani\u00e8re volontaire. \u00c0 la lumi\u00e8re de notre foi, que pouvons-nous faire pour ouvrir nos yeux, tendre l\u2019oreille et la main ?<\/span><\/p>\n

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Entendre le cri<\/b><\/h3>\n

Dilexi te <\/span><\/i>affirme que la situation des personnes dans le besoin constitue un \u00ab un cri qui, dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, interpelle constamment notre vie, nos soci\u00e9t\u00e9s, nos syst\u00e8mes politiques et \u00e9conomiques et, enfin et surtout, l\u2019\u00c9glise \u00bb (n\u00b0 9). Entendre ce cri, c\u2019est suivre l\u2019exemple de Dieu lui-m\u00eame, qui entend le cri de ceux et celles qui dans le besoin et nous appelle tous et toutes \u00e0 leur tendre la main. Dieu pr\u00eate l\u2019oreille \u00e0 leur cri, et son c\u0153ur est toujours ouvert, sensible \u00e0 ce qu\u2019ils vivent. Pourtant, nos oreilles sont souvent ferm\u00e9es, et nos c\u0153urs peuvent rester indiff\u00e9rents aux \u00e9preuves de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. <\/span>Qu\u2019est-ce qui nous emp\u00eache d\u2019entendre leur cri ? Qu\u2019est-ce qui emp\u00eache nos c\u0153urs de s\u2019ouvrir ?<\/span><\/i><\/p>\n

L\u00e9on XIV souligne divers \u00e9tats d\u2019esprit et pr\u00e9jug\u00e9s qui peuvent nous emp\u00eacher de nous soucier de ceux et celles qui sont dans le besoin. Compte tenu de l\u2019\u00e9norme d\u00e9veloppement \u00e9conomique des derni\u00e8res d\u00e9cennies, nous pouvons \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 penser que la pauvret\u00e9 est une simple question du pass\u00e9, ou m\u00eame que ceux et celles qui la vivent aujourd\u2019hui ont d\u00fb faire quelque chose pour se retrouver dans une telle situation. Pourtant, comme l\u2019affirme le pape : \u00ab Les pauvres ne sont pas l\u00e0 par hasard ou par un destin aveugle et amer \u00bb (n\u00b0 14). Au contraire, durant les derni\u00e8res d\u00e9cennies \u00ab la richesse a augment\u00e9 \u00bb, mais les in\u00e9galit\u00e9s aussi (n\u00b0 13), de sorte que la couche sup\u00e9rieure de la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019enrichit sans cesse, tandis que d\u2019\u00e9normes parties de la population doivent faire face \u00e0 des conditions de vie ardues. On peut penser ici \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 croissante des \u00ab travailleurs pauvres \u00bb, ceux et celles qui travaillent \u00ab du matin au soir […] m\u00eame s\u2019ils savent que leurs efforts ne serviront qu\u2019\u00e0 les faire survivre et jamais \u00e0 am\u00e9liorer v\u00e9ritablement leur vie \u00bb. Cette situation n\u2019est qu\u2019exacerb\u00e9e par les progr\u00e8s technologiques effr\u00e9n\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e8re de l\u2019intelligence artificielle, qui augmentent encore le risque de laisser sur le bord de la route une grande partie de la population. L\u00e9on met en garde contre le pr\u00e9jug\u00e9 cruel selon lequel ceux et celles qui vivent dans la pauvret\u00e9 \u00ab n\u2019auraient pas acquis de \u201cm\u00e9rites\u201d, selon cette fausse vision de la m\u00e9ritocratie o\u00f9 seuls ceux qui ont r\u00e9ussi dans la vie semblent avoir des m\u00e9rites \u00bb (n\u00b0 14).<\/span><\/p>\n

Enfin, L\u00e9on souligne que nous, chr\u00e9tiens, pouvons \u00e9galement nourrir des pr\u00e9jug\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9gard des pauvres :\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab M\u00eame les chr\u00e9tiens, en de nombreuses occasions, se laissent contaminer par des attitudes marqu\u00e9es par des id\u00e9ologies mondaines ou par des orientations politiques et \u00e9conomiques qui conduisent \u00e0 des g\u00e9n\u00e9ralisations injustes et \u00e0 des conclusions trompeuses. Le fait que l\u2019exercice de la charit\u00e9 soit m\u00e9pris\u00e9 ou ridiculis\u00e9, comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une obsession de quelques-uns et non du c\u0153ur br\u00fblant de la mission eccl\u00e9siale me fait penser qu\u2019il faut toujours relire l\u2019\u00c9vangile pour ne pas risquer de le remplacer par la mentalit\u00e9 mondaine \u00bb (n\u00b0 15).<\/span><\/p><\/blockquote>\n

La question qui se pose \u00e0 chacun d\u2019entre nous est la suivante : <\/span>comment le Christ m\u2019appelle-t-il \u00e0 travers la voix des pauvres et des souffrants ? Comment puis-je changer progressivement ma fa\u00e7on de penser, en abandonnant la logique de l\u2019injustice et de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 pour adopter celle de l\u2019\u00c9vangile ?<\/span><\/i><\/p>\n

J\u00e9sus, toi qui entends toujours le cri de ceux et celles qui sont dans le besoin, ouvre nos oreilles pour que nous entendions ta voix qui nous parle \u00e0 travers eux. Ouvre nos c\u0153urs et nos mains pour que nous te servions \u00e0 travers eux. Amen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dilexi te est le premier document majeur du pape L\u00e9on XIV. Cette exhortation, qui a pour th\u00e8me l\u2019amour envers les pauvres, sert de pont entre les deux derniers pontificats. Commenc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois, puis reprise par le pape L\u00e9on, elle a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9e le 4 octobre 2025, jour de la f\u00eate de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise, c\u00e9l\u00e8bre pour son esprit de pauvret\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":30938,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2955,3270],"tags":[3374,3376,3271,1502,3375],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30923"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/48"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30923"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30944,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30923\/revisions\/30944"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}