![\"\"](\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/urbi-et-orbi-blessing-960x540_FR.jpg\")
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MESSAGE DE NO\u00cbL<\/span> NO\u00cbL 2025<\/b><\/span><\/p>\n Loggia centrale de la basilique Saint-Pierre Chers fr\u00e8res et s\u0153urs !<\/i><\/p>\n \u00ab\u00a0Tous ensemble, r\u00e9jouissons-nous dans le Seigneur : notre Sauveur est n\u00e9 sur terre ! Aujourd\u2019hui, pour nous, descend du ciel la paix v\u00e9ritable \u00bb (Antienne d\u2019ouverture de la messe de la nuit de No\u00ebl). Ainsi chante la liturgie dans la nuit de No\u00ebl, et ainsi r\u00e9sonne dans l\u2019\u00c9glise l\u2019annonce de Bethl\u00e9em : l\u2019Enfant n\u00e9 de la Vierge Marie est le Christ Seigneur, envoy\u00e9 par le P\u00e8re pour nous sauver du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort. Il est notre paix, Celui qui a vaincu la haine et l\u2019inimiti\u00e9 par l\u2019amour mis\u00e9ricordieux de Dieu. C\u2019est pourquoi \u00ab la Nativit\u00e9 du Seigneur est une Nativit\u00e9 de paix \u00bb (Saint L\u00e9on le Grand,\u00a0Sermon 26<\/i>).<\/p>\n J\u00e9sus est n\u00e9 dans une \u00e9table, car il n\u2019y avait pas de place pour Lui dans le logement. \u00c0 sa naissance, sa m\u00e8re Marie \u00ab l\u2019emmaillota et le coucha dans une mangeoire \u00bb (cf.\u00a0Lc<\/i>\u00a02, 7). Le Fils de Dieu, par qui tout a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, n\u2019est pas accueilli et son berceau est une pauvre mangeoire d\u2019animaux.<\/p>\n Le Verbe \u00e9ternel du P\u00e8re, que les cieux ne peuvent contenir, a choisi de venir au monde ainsi. Par amour, il a voulu na\u00eetre d\u2019une femme, afin de partager notre humanit\u00e9 ; par amour, il a accept\u00e9 la pauvret\u00e9 et le rejet et il s\u2019est identifi\u00e9 \u00e0 ceux qui sont mis au rebut et exclus.<\/p>\n Dans la Nativit\u00e9 de J\u00e9sus se profile d\u00e9j\u00e0 le choix fondamental qui guidera toute la vie du Fils de Dieu, jusqu\u2019\u00e0 sa mort sur la croix : le choix de ne pas nous faire porter le poids du p\u00e9ch\u00e9, mais de le porter Lui-m\u00eame pour nous, d\u2019en assumer la charge. Lui seul pouvait le faire. Mais Il a montr\u00e9 en m\u00eame temps ce que nous seuls pouvons faire, c\u2019est-\u00e0-dire assumer chacun notre part de responsabilit\u00e9. Oui, car Dieu, qui nous a cr\u00e9\u00e9s sans nous, ne peut nous sauver sans nous (cf. saint Augustin,\u00a0Discours 169<\/i>, 11. 13), sans notre libre volont\u00e9 d\u2019aimer. Celui qui n\u2019aime pas n\u2019est pas sauv\u00e9, il est perdu. Et celui qui n\u2019aime pas son fr\u00e8re qu\u2019il voit, ne peut aimer Dieu qu\u2019il ne voit pas (cf.\u00a01 Jn<\/i>\u00a04, 20).<\/p>\n S\u0153urs et fr\u00e8res, voici le chemin de la paix : la responsabilit\u00e9. Si chacun \u2013 \u00e0 tous les niveaux \u2013, au lieu d\u2019accuser les autres, reconnaissait d\u2019abord ses propres fautes et demandait pardon \u00e0 Dieu, et en m\u00eame temps se mettait \u00e0 la place de ceux qui souffrent, se montrait solidaire des plus faibles et des opprim\u00e9s, alors le monde changerait.<\/p>\n J\u00e9sus-Christ est notre paix avant tout parce qu\u2019Il nous lib\u00e8re du p\u00e9ch\u00e9, ensuite parce qu\u2019Il nous montre la voie \u00e0 suivre pour surmonter les conflits, tous les conflits, des conflits interpersonnels aux conflits internationaux. Sans un c\u0153ur lib\u00e9r\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9, un c\u0153ur pardonn\u00e9, on ne peut \u00eatre un homme ou une femme pacifique, artisan de paix. C\u2019est pour cela que J\u00e9sus est n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em et qu\u2019il est mort sur la croix : pour nous lib\u00e9rer du p\u00e9ch\u00e9. Il est le Sauveur. Avec sa gr\u00e2ce, nous pouvons et devons tous faire notre part pour rejeter la haine, la violence, la confrontation et pratiquer le dialogue, la paix, la r\u00e9conciliation.<\/p>\n En ce jour de f\u00eate, je souhaite adresser un salut chaleureux et paternel \u00e0 tous les chr\u00e9tiens, en particulier \u00e0 ceux qui vivent au Moyen-Orient que j\u2019ai voulu rencontrer r\u00e9cemment lors de\u00a0mon premier Voyage apostolique<\/a>. J\u2019ai \u00e9cout\u00e9 leurs craintes et je connais bien leur sentiment d\u2019impuissance face \u00e0 des dynamiques de pouvoir qui les d\u00e9passent. L\u2019Enfant qui na\u00eet aujourd\u2019hui \u00e0 Bethl\u00e9em est le m\u00eame J\u00e9sus qui dit : \u00ab\u00a0Ayez la paix en moi. Dans le monde, vous avez \u00e0 souffrir, mais courage\u00a0! Moi, je suis vainqueur du monde ! \u00bb (Jn<\/i>\u00a016, 33).<\/p>\n Nous L\u2019invoquons, pour la justice, la paix et la stabilit\u00e9 pour au Liban, en Palestine, en Isra\u00ebl et en Syrie, confiants dans ces paroles divines : \u00ab L\u2019\u0153uvre de la justice sera la paix, et la pratique de la justice, le calme et la s\u00e9curit\u00e9 pour toujours \u00bb (Is<\/i>\u00a032, 17).<\/p>\n Nous confions au Prince de la Paix tout le continent europ\u00e9en, en Lui demandant de continuer d\u2019y inspirer un esprit communautaire et de collaboration, fid\u00e8le \u00e0 ses racines chr\u00e9tiennes et \u00e0 son histoire, un esprit solidaire et accueillant envers ceux qui sont dans le besoin. Nous prions tout particuli\u00e8rement pour le peuple ukrainien meurtri : que le bruit des armes cesse et que les parties impliqu\u00e9es, soutenues par l\u2019engagement de la communaut\u00e9 internationale, trouvent le courage de dialoguer de mani\u00e8re sinc\u00e8re, directe et respectueuse.<\/p>\n Nous supplions l\u2019Enfant de Bethl\u00e9em d\u2019accorder la paix et la consolation aux les victimes de toutes les guerres en cours dans le monde, en particulier celles qui sont oubli\u00e9es, et pour tous ceux qui souffrent \u00e0 cause de l\u2019injustice, de l\u2019instabilit\u00e9 politique, de la pers\u00e9cution religieuse et du terrorisme. Je pense en particulier \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs du Soudan, du Soudan du Sud, du Mali, du Burkina Faso et de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo.<\/p>\n En ces derniers jours du Jubil\u00e9 de l\u2019Esp\u00e9rance, prions le Dieu-fait-homme pour le cher peuple d\u2019Ha\u00efti, afin que cesse toute forme de violence dans le pays et qu\u2019il puisse progresser sur la voie de la paix et de la r\u00e9conciliation.<\/p>\n Que l\u2019Enfant J\u00e9sus inspire tous ceux qui, en Am\u00e9rique latine, ont des responsabilit\u00e9s politiques afin que, face aux nombreux d\u00e9fis, la place soit donn\u00e9e au dialogue pour le bien commun et non pas aux pr\u00e9jug\u00e9s id\u00e9ologiques et partisans.<\/p>\n Nous demandons au Prince de la Paix d\u2019\u00e9clairer le Myanmar de la lumi\u00e8re d\u2019un avenir de r\u00e9conciliation. Qu\u2019Il redonne esp\u00e9rance aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations, qu\u2019Il guide le peuple birman sur les chemins de la paix et qu\u2019Il accompagne ceux qui sont priv\u00e9s de logement, de s\u00e9curit\u00e9 ou de confiance en l\u2019avenir.<\/p>\n Nous Lui demandons de r\u00e9tablir l\u2019ancienne amiti\u00e9 entre la Tha\u00eflande et le Cambodge et que les parties concern\u00e9es continuent \u00e0 \u0153uvrer pour la r\u00e9conciliation et la paix.<\/p>\n Nous Lui confions \u00e9galement les populations d\u2019Asie du Sud et d\u2019Oc\u00e9anie, durement \u00e9prouv\u00e9es par de r\u00e9centes et d\u00e9vastatrices catastrophes naturelles qui ont frapp\u00e9 durement des populations enti\u00e8res. Face \u00e0 ces \u00e9preuves, j\u2019invite chacun \u00e0 renouveler avec conviction l\u2019engagement commun \u00e0 venir en aide \u00e0 ceux qui souffrent.<\/p>\n Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n dans l\u2019obscurit\u00e9 de la nuit, \u00ab la vraie Lumi\u00e8re qui \u00e9claire tout homme \u00bb est venue au monde (Jn<\/i>\u00a01, 9), mais \u00ab les siens ne l\u2019ont pas re\u00e7ue \u00bb (Jn<\/i>\u00a01, 11). Ne nous laissons pas gagner par l\u2019indiff\u00e9rence envers ceux qui souffrent, car Dieu n\u2019est pas indiff\u00e9rent \u00e0 nos mis\u00e8res.<\/p>\n En se faisant homme, J\u00e9sus prend sur Lui notre fragilit\u00e9, Il s\u2019identifie \u00e0 chacun de nous : \u00e0 ceux qui n\u2019ont plus rien et ont tout perdu, comme les habitants de Gaza ; \u00e0 ceux qui sont en proie \u00e0 la faim et \u00e0 la pauvret\u00e9, comme le peuple y\u00e9m\u00e9nite ; \u00e0 ceux qui fuient leur terre pour chercher un avenir ailleurs, comme les nombreux r\u00e9fugi\u00e9s et migrants qui traversent la M\u00e9diterran\u00e9e ou parcourent le continent am\u00e9ricain ; \u00e0 ceux qui ont perdu leur emploi et ceux qui en cherchent un, comme tant de jeunes qui peinent \u00e0 trouver un travail ; \u00e0 ceux qui sont exploit\u00e9s, comme les trop nombreux travailleurs sous-pay\u00e9s ; \u00e0 ceux qui sont en prison et vivent souvent dans des conditions inhumaines.<\/p>\n Au c\u0153ur de Dieu parvient l’invocation de paix qui monte de chaque terre, comme l’\u00e9crit un po\u00e8te :<\/p>\n \u00ab Non pas la paix d’un cessez-le-feu, En ce jour saint, ouvrons notre c\u0153ur \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs qui sont dans le besoin et dans la peine. Ce faisant, nous l\u2019ouvrons \u00e0 l\u2019Enfant J\u00e9sus qui nous accueille \u00e0 bras ouverts et nous r\u00e9v\u00e8le sa divinit\u00e9 : \u00ab Mais \u00e0 tous ceux qui l\u2019ont re\u00e7u, il a donn\u00e9 de pouvoir devenir enfants de Dieu \u00bb (Jn<\/i>\u00a01, 12).<\/p>\n Dans quelques jours, l\u2019ann\u00e9e jubilaire prendra fin. Les portes saintes se fermeront, mais le Christ, notre esp\u00e9rance, restera toujours avec nous ! Il est la Porte toujours ouverte qui nous introduit dans la vie divine. Telle est la bonne nouvelle de ce jour : l\u2019Enfant qui est n\u00e9 est Dieu \u2013fait-homme ; Il ne vient pas pour condamner mais pour sauver ; son apparition n\u2019est pas \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, Il vient pour rester et se donner Lui-m\u00eame. En Lui, chaque blessure est gu\u00e9rie et chaque c\u0153ur trouve repos et paix. \u00ab La Nativit\u00e9 du Seigneur est une Nativit\u00e9 de paix \u00bb.<\/p>\n Je souhaite de tout c\u0153ur \u00e0 chacun un serein et saint No\u00ebl !<\/p>\n
\n<\/span><\/i><\/b>de pape L\u00e9on XIV<\/span><\/i><\/b><\/p>\n
\nJeudi 25 d\u00e9cembre 2025<\/i><\/span><\/p>\n
\nni m\u00eame la vision du loup et de l’agneau,
\nmais plut\u00f4t
\ncomme dans le c\u0153ur quand l’excitation est pass\u00e9e
\net qu’on ne peut parler que d’une grande fatigue.
\n[\u2026]
\nQu’elle vienne
\ncomme les fleurs sauvages,
\n\u00e0 l’improviste, car le champ
\nen a besoin : une paix sauvage \u00bb.\u00a0[1]<\/a><\/p>\n
\n