{"id":30566,"date":"2025-10-29T11:15:57","date_gmt":"2025-10-29T15:15:57","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=30566"},"modified":"2025-10-29T11:15:57","modified_gmt":"2025-10-29T15:15:57","slug":"ag-du-pape-leon-xiv-mercredi-29-octobre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-leon-xiv\/ag-du-pape-leon-xiv-mercredi-29-octobre-2025","title":{"rendered":"Audience G\u00e9n\u00e9rale du pape L\u00e9on XIV – Mercredi 29 octobre 2025"},"content":{"rendered":"
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\u00ab J\u00e9sus et la femme au puits \u00bb. Mus\u00e9e d’art m\u00e9tropolitain . Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire, le pape L\u00e9on XIV a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le 60e anniversaire, le 28 octobre, de la d\u00e9claration du concile Vatican II sur la libert\u00e9 religieuse, Nostra Aetate<\/a>\u00a0. Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ce document lumineux nous enseigne \u00e0 rencontrer les adeptes d’autres religions non pas comme des \u00e9trangers, mais comme des compagnons de route sur le chemin de la v\u00e9rit\u00e9 ; \u00e0 honorer les diff\u00e9rences en affirmant notre humanit\u00e9 commune ; et \u00e0 discerner, dans chaque recherche religieuse sinc\u00e8re, un reflet du myst\u00e8re divin unique qui embrasse toute la cr\u00e9ation. \u00bb<\/h4>\n

Lisez le texte int\u00e9gral de son discours ci-dessous. Vous pourrez suivre l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> ce soir \u00e0 19h00 HE, 16h00 HP et sur slmedia.org\/fr\/endirect<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Cat\u00e9ch\u00e8se \u00e0 l’occasion du 60e<\/sup>\u00a0anniversaire de la D\u00e9claration conciliaire\u00a0Nostra aetate<\/a><\/i><\/b><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, p\u00e8lerins de la foi et repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes traditions religieuses, bonjour, bienvenu\u00a0!<\/i><\/p>\n

Au centre de la r\u00e9flexion d’aujourd’hui, en cette Audience G\u00e9n\u00e9rale consacr\u00e9e au dialogue interreligieux, je voudrais m\u2019appuyer sur les paroles du Seigneur J\u00e9sus \u00e0 la Samaritaine : \u00ab\u00a0Dieu est esprit, et ceux qui l\u2019adorent, c\u2019est en esprit et v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019ils doivent l\u2019adorer\u00a0\u00bb\u00a0<\/i>(Jn<\/i>\u00a04, 24). Dans l’\u00c9vangile, cette rencontre r\u00e9v\u00e8le l’essence de l’authentique dialogue religieux : un \u00e9change qui a lieu lorsque les personnes s’ouvrent l’une \u00e0 l’autre avec sinc\u00e9rit\u00e9, \u00e9coute attentive et enrichissement mutuel. C’est un dialogue qui na\u00eet de la soif : la soif de Dieu pour le c\u0153ur de l’homme et la soif de l’homme pour Dieu. Au puits de Sicar, J\u00e9sus franchit les barri\u00e8res de la culture, du sexe et de la religion. Il invite la Samaritaine \u00e0 une nouvelle compr\u00e9hension du culte, qui n’est pas limit\u00e9 \u00e0 un lieu particulier – “ni sur cette montagne, ni \u00e0 J\u00e9rusalem” – mais qui se r\u00e9alise\u00a0en Esprit et en v\u00e9rit\u00e9<\/i>. Ce moment capture le c\u0153ur m\u00eame du dialogue interreligieux : la d\u00e9couverte de la pr\u00e9sence de Dieu au-del\u00e0 de toutes les fronti\u00e8res et l’invitation \u00e0 le chercher ensemble avec r\u00e9v\u00e9rence et humilit\u00e9.<\/p>\n

Il y a soixante ans, le 28 octobre 1965, le\u00a0Concile Vatican II<\/a>, en promulguant la D\u00e9claration\u00a0Nostra Aetate<\/a><\/i>, ouvrit un nouvel horizon de rencontre, de respect et d’hospitalit\u00e9 spirituelle. Ce lumineux Document nous enseigne \u00e0 rencontrer les adeptes d’autres religions non pas comme des \u00e9trangers, mais comme des compagnons de route sur le chemin de la v\u00e9rit\u00e9 ; \u00e0 honorer les diff\u00e9rences en affirmant notre humanit\u00e9 commune ; et \u00e0 discerner, dans toute qu\u00eate religieuse sinc\u00e8re, un reflet de l’unique Myst\u00e8re divin qui englobe toute la cr\u00e9ation.<\/p>\n

En particulier, il ne faut pas oublier que la premi\u00e8re orientation de\u00a0Nostra Aetate<\/a><\/i>\u00a0allait vers le monde juif, avec lequel saint Jean XXIII entendait refonder le rapport originel. Ainsi, pour la premi\u00e8re fois dans l’histoire de l’\u00c9glise, un trait\u00e9 doctrinal sur les racines juives du christianisme allait prendre forme, ce qui, sur le plan biblique et th\u00e9ologique, repr\u00e9sentait un point de non-retour. \u00ab\u00a0Le peuple du Nouveau Testament est spirituellement li\u00e9 \u00e0 la lign\u00e9e d’Abraham. En effet, l’\u00c9glise du Christ reconna\u00eet que les pr\u00e9mices de sa foi et de son \u00e9lection se trouvent d\u00e9j\u00e0, selon le myst\u00e8re divin du salut, dans les patriarches, Mo\u00efse et les proph\u00e8tes\u00a0\u00bb (NA<\/a><\/i>, 4). Ainsi, l’\u00c9glise, \u00ab\u00a0consciente de l’h\u00e9ritage qu’elle a en commun avec les juifs, et pouss\u00e9e non par des motifs politiques mais par une charit\u00e9 religieuse \u00e9vang\u00e9lique, d\u00e9plore les haines, les pers\u00e9cutions et toutes les manifestations d’antis\u00e9mitisme dirig\u00e9es contre les juifs en tout temps et par quiconque\u00a0\u00bb (ibid<\/i><\/a>.<\/i>). Depuis lors, tous mes pr\u00e9d\u00e9cesseurs ont condamn\u00e9 l’antis\u00e9mitisme en des termes clairs. Je confirme donc moi aussi que l’\u00c9glise ne tol\u00e8re pas l’antis\u00e9mitisme et qu’elle le combat, en raison de l’\u00c9vangile lui-m\u00eame.<\/p>\n

Aujourd’hui, nous pouvons regarder avec gratitude tout ce qui a \u00e9t\u00e9 accompli dans le dialogue jud\u00e9o-catholique au cours de ces six d\u00e9cennies. Cela n’est pas seulement d\u00fb \u00e0 l’effort humain, mais aussi \u00e0 l’assistance de notre Dieu qui, selon la conviction chr\u00e9tienne, est lui-m\u00eame dans le dialogue. Nous ne pouvons nier qu’au cours de cette p\u00e9riode, il y a eu des malentendus, des difficult\u00e9s et des conflits, mais ceux-ci n’ont jamais emp\u00each\u00e9 la poursuite du dialogue. Aujourd’hui encore, nous ne devons pas laisser les circonstances politiques et les injustices de certains nous d\u00e9tourner de l’amiti\u00e9, d’autant plus que nous avons beaucoup progress\u00e9 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n

L’esprit de\u00a0Nostra Aetate<\/a><\/i>\u00a0continue d’\u00e9clairer le chemin de l’\u00c9glise. Elle reconna\u00eet que toutes les religions peuvent refl\u00e9ter \u00ab\u00a0un rayon de la v\u00e9rit\u00e9 qui \u00e9claire tous les hommes\u00a0\u00bb (n\u00b0 2<\/a>) et cherchent des r\u00e9ponses aux grands myst\u00e8res de l’existence humaine, de sorte que le dialogue ne doit pas \u00eatre seulement intellectuel, mais profond\u00e9ment spirituel. La D\u00e9claration invite tous les catholiques – \u00e9v\u00eaques, clerg\u00e9, personnes consacr\u00e9es et fid\u00e8les la\u00efcs – \u00e0 s’engager sinc\u00e8rement dans le dialogue et la collaboration avec les adeptes des autres religions, en reconnaissant et en promouvant tout ce qui est bon, vrai et saint dans leurs traditions (cf.\u00a0ibid.<\/a><\/i>). Cela est n\u00e9cessaire aujourd’hui dans pratiquement toutes les villes du monde o\u00f9, en raison de la mobilit\u00e9 humaine, nos diversit\u00e9s et nos appartenances spirituelles sont appel\u00e9es \u00e0 se rencontrer et \u00e0 vivre ensemble fraternellement.\u00a0Nostra Aetate<\/i>\u00a0nous rappelle que le vrai dialogue s’enracine dans l’amour, unique fondement de la paix, de la justice et de la r\u00e9conciliation, tout en rejetant fermement toute forme de discrimination ou de pers\u00e9cution, affirmant l’\u00e9gale dignit\u00e9 de chaque \u00eatre humain (cf.\u00a0NA<\/a><\/i>, 5).<\/p>\n

Ainsi, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, soixante ans apr\u00e8s\u00a0Nostra Aetate<\/a><\/i>, nous pouvons nous demander : que pouvons-nous faire ensemble ? La r\u00e9ponse est simple : agissons ensemble. Plus que jamais, notre monde a besoin de notre unit\u00e9, de notre amiti\u00e9 et de notre collaboration. Chacune de nos religions peut contribuer \u00e0 att\u00e9nuer la souffrance humaine et \u00e0 prendre soin de notre maison commune, notre plan\u00e8te Terre. Nos traditions respectives enseignent la v\u00e9rit\u00e9, la compassion, la r\u00e9conciliation, la justice et la paix. Nous devons r\u00e9affirmer notre service \u00e0 l’humanit\u00e9, \u00e0 tout moment. Ensemble, nous devons \u00eatre vigilants face \u00e0 l’utilisation abusive du nom de Dieu, de la religion et du dialogue lui-m\u00eame, et face aux dangers pos\u00e9s par le fondamentalisme et l’extr\u00e9misme religieux. Nous devons \u00e9galement nous pencher sur le d\u00e9veloppement responsable de l’intelligence artificielle, car si elle est con\u00e7ue comme une alternative \u00e0 l’humain, elle peut gravement violer son infinie dignit\u00e9 et neutraliser ses responsabilit\u00e9s fondamentales. Nos traditions ont une immense contribution \u00e0 apporter \u00e0 l’humanisation de la technologie et donc \u00e0 inspirer sa r\u00e9gulation, pour prot\u00e9ger les droits humains fondamentaux.<\/p>\n

Comme nous le savons tous, nos religions enseignent que la paix commence dans le c\u0153ur de l’homme. En ce sens, la religion peut jouer un r\u00f4le fondamental. Nous devons ramener l’esp\u00e9rance dans nos vies personnelles, dans nos familles, nos quartiers, nos \u00e9coles, nos villages, nos pays et dans notre monde. Cette esp\u00e9rance se fonde sur nos convictions religieuses, sur la croyance qu’un monde nouveau est possible.<\/p>\n

Nostra Aetate<\/a><\/i>, il y a soixante ans, a apport\u00e9 l’esp\u00e9rance au monde de l’apr\u00e8s-guerre. Aujourd’hui, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 refonder cette esp\u00e9rance dans notre monde d\u00e9vast\u00e9 par la guerre et dans notre environnement naturel d\u00e9grad\u00e9. Collaborons, car si nous sommes unis, tout est possible. Veillons \u00e0 ce que rien ne nous divise. C’est dans cet esprit que je souhaite vous exprimer une nouvelle fois ma gratitude pour votre pr\u00e9sence et votre amiti\u00e9. Transmettons \u00e9galement cet esprit d’amiti\u00e9 et de collaboration \u00e0 la future g\u00e9n\u00e9ration, car c’est le v\u00e9ritable pilier du dialogue.<\/p>\n

Et maintenant, arr\u00eatons-nous un instant dans une pri\u00e8re silencieuse : la pri\u00e8re a le pouvoir de transformer nos attitudes, nos pens\u00e9es, nos paroles et nos actions.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Je salue les p\u00e8lerins de langue fran\u00e7aise, en particulier les personnes venues du Cameroun, de Belgique, de la Principaut\u00e9 de Monaco et de France. Demandons \u00e0 l\u2019Esprit-Saint d\u2019inspirer notre dialogue en toute v\u00e9rit\u00e9 et toute charit\u00e9 afin d\u2019aimer \u00e0 la mani\u00e8re du Seigneur J\u00e9sus tous nos fr\u00e8res. Que Dieu vous b\u00e9nisse.<\/p>\n

_____________<\/p>\n

APPEL<\/b><\/p>\n

Ces derniers jours, l’ouragan \u00ab Melissa \u00bb, une temp\u00eate d’une puissance catastrophique, s’est abattu sur la Jama\u00efque, provoquant de violentes inondations. Il traverse actuellement Cuba avec la m\u00eame force d\u00e9vastatrice. Des milliers de personnes ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es, tandis que des maisons, des infrastructures et plusieurs h\u00f4pitaux ont \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9s. Je vous assure de ma proximit\u00e9, en priant pour ceux qui ont perdu la vie, pour ceux qui ont fui et pour les populations qui, dans l’attente de l’\u00e9volution de la temp\u00eate, vivent des heures d’angoisse et d’inqui\u00e9tude. J’encourage les autorit\u00e9s civiles \u00e0 faire tout leur possible et je remercie les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, ainsi que les organisations b\u00e9n\u00e9voles, pour l’aide qu’elles apportent.<\/p>\n<\/div>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Consultez tous nos articles et la couverture du pape L\u00e9on XIV sur notre page :\u00a0\u00a0slmedia.org\/fr\/pape-leon-xiv<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au centre de la r\u00e9flexion d’aujourd’hui, en cette Audience G\u00e9n\u00e9rale consacr\u00e9e au dialogue interreligieux, je voudrais m\u2019appuyer sur les paroles du Seigneur J\u00e9sus \u00e0 la Samaritaine : \u00ab\u00a0Dieu est esprit, et ceux qui l\u2019adorent, c\u2019est en esprit et v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019ils doivent l\u2019adorer\u00a0\u00bb\u00a0(Jn\u00a04, 24)<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":30569,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3281,3270],"tags":[3075,3282,1096,1522,3271,753],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30566"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30566"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30570,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30566\/revisions\/30570"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}