{"id":3054,"date":"2010-06-23T11:32:14","date_gmt":"2010-06-23T16:32:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.seletlumieretv.org\/blogue\/?p=3054"},"modified":"2010-06-29T15:18:16","modified_gmt":"2010-06-29T20:18:16","slug":"chretien-et-scientifique-un-eveque-bioethicien-souleve-les-problemes-de-la-recherche-sur-les-cellules-souches","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/analyse\/chretien-et-scientifique-un-eveque-bioethicien-souleve-les-problemes-de-la-recherche-sur-les-cellules-souches","title":{"rendered":"Chr\u00e9tien et scientifique – un \u00e9v\u00eaque bio\u00e9thicien soul\u00e8ve les probl\u00e8mes de la recherche sur les cellules souches"},"content":{"rendered":"

(NDLR: le pr\u00e9sent article a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par Warren Schmidt, csb, s\u00e9minariste au sein de la Congr\u00e9gation de Saint-Basile, \u00e0 Toronto. Il collabore avec T\u00e9l\u00e9vision Sel + Lumi\u00e8re pour l’\u00e9t\u00e9.)<\/em><\/p>\n

\u00c9tant s\u00e9minariste avec une formation en biologie, on me demande souvent comment j\u2019ai fait la transition du laboratoire au discernement au sacerdoce. Apr\u00e8s tout, la science et la religion ne sont-elles pas en opposition? L\u2019\u00c9glise catholique ne r\u00e9siste-t-elle pas au progr\u00e8s scientifique? Comment une personne de foi peut-elle \u00eatre \u00e0 la fois une personne de science et de raison? L\u2019int\u00e9r\u00eat et la grande joie qui d\u00e9coulent de ma foi catholique, de la vie au s\u00e9minaire et en communaut\u00e9 religieuse avec les p\u00e8res Basiliens, ainsi que mon d\u00e9sir de rester au courant du rythme \u00e9tonnant de la science contemporaine confirment pour moi la valeur de la science et de la religion. Ensemble, la foi et la raison sont des moyens de d\u00e9couvrir la m\u00eame v\u00e9rit\u00e9 ultime. Je soutiens, \u00e9tant profond\u00e9ment chr\u00e9tien et en m\u00eame temps scientifique, que cette v\u00e9rit\u00e9 est essentielle et r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par Dieu, l\u2019auteur de tout ce qui est bon, y compris tout savoir humain.<\/p>\n

\"AnthonyJ\u2019\u00e9tais donc content ce week-end de rencontrer Mgr Anthony Fisher, \u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Parramatta (New South Wales, Australie). Le lien entre Mgr Fisher et le Canada est bien \u00e9tabli. Il est devenu \u00e9v\u00eaque auxiliaire de Sydney en 2003, et s\u2019est vu peu apr\u00e8s confier la t\u00e2che d\u2019organiser en Australie la Journ\u00e9e Mondiale de la Jeunesse (JMJ), fait r\u00e9alis\u00e9 en 2008. Mgr Fisher cite le mod\u00e8le du JMJ employ\u00e9 \u00e0 Toronto en 2002 pour avoir produit ce qu\u2019il a d\u00e9crit \u00e0 plusieurs reprises comme \u00ables meilleures semaines dans l\u2019histoire de notre pays\u00bb.<\/p>\n

N\u00e9 en 1960 et ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1991, Mgr Anthony Fisher, qui est entr\u00e9 chez les Dominicains (Ordre des pr\u00eacheurs) en 1985, avait \u00e9tudi\u00e9 en histoire et en droit \u00e0 l\u2019University of Sydney. Il s\u2019est impliqu\u00e9 dans le mouvement pro-vie \u00e0 cette universit\u00e9. Par la suite, il a pratiqu\u00e9 le droit dans un cabinet d\u2019avocats \u00e0 Sydney avant d\u2019entrer dans la vie religieuse. En 1995, il compl\u00e9ta un doctorat en bio\u00e9thique \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Oxford. Plus tard, il est devenu le premier Directeur du John Paul II Institute for Marriage and Family \u00e0 Melbourne (Australie), une position qu\u2019il a occup\u00e9e de 2000 jusqu\u2019en 2003. Mgr Fisher est \u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Parramatta depuis janvier 2010.<\/p>\n

Samedi pass\u00e9, Mgr Fisher \u00e9tait \u00e0 Toronto pour donner une conf\u00e9rence \u00e0 la demande de l\u2019Institut canadien catholique de bio\u00e9thique (ICCB) \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de St. Michael\u2019s College. Son discours \u00e9tait intitul\u00e9 Stem Cell Research: Responding to Bioethical Dilemmas in Australia Today<\/em> (Recherches sur les cellules souches: \u00c9valuation des questions en bio\u00e9thique en Australie aujourd\u2019hui). La conf\u00e9rence\u00a0a port\u00e9 sur quatre aspects du d\u00e9bat sur la recherche sur les cellules souches en Australie.<\/p>\n

Mgr Fisher a d\u2019abord parl\u00e9 des questions scientifiques \u00e0 propos des cellules souches. Contrairement \u00e0 une forte perception populaire, les embryons humains ne sont qu\u2019une source de cellules souches. Certaines cellules souches sont appel\u00e9es \u00abpluripotentes,\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elles sont capables de d\u00e9velopper une vaste gamme de cellules qui font partie du corps humain. Les cellules souches pluripotentes peuvent former un type de cellules en particulier, par exemple pour r\u00e9parer une partie du corps qui a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9e. Les cellules souches pluripotentes induites forment un domaine de plus en plus important. Le financement et la recherche pour d\u00e9couvrir leurs applications th\u00e9rapeutiques se poursuivent. Les cellules souches peuvent aussi \u00eatre recueillies et conserv\u00e9es \u00e0 partir de plusieurs tissus humains, par exemple du muscle, de la moelle osseuse, du placenta et du sang du cordon ombilical. La recherche a aussi \u00e9t\u00e9 entreprise dans des domaines plus probl\u00e9matiques sur le plan \u00e9thique comme le d\u00e9veloppement des cellules souches hybrides (animal-humain) et sur des cellules souches embryog\u00e9niques humaines (ESC, selon le sigle anglais).<\/p>\n

Plusieurs formes de cellules souches peuvent donc \u00eatre isol\u00e9es par des m\u00e9thodes qui ne d\u00e9truisent pas leur organisme source et sont alors permissibles \u00e9thiquement. De plus, en d\u00e9pit de la publicit\u00e9 et du financement de la recherche sur les cellules souches embryog\u00e9niques humaines, ces cellules n\u2019ont pas encore d\u00e9montr\u00e9 en usage clinique et th\u00e9rapeutique le succ\u00e8s d\u2019autres types de cellules souches obtenues sans entrave \u00e0 la vie humaine.<\/p>\n

\"CelluleDeuxi\u00e8mement, Mgr Fisher a mentionn\u00e9 les dilemmes commerciaux de la recherche sur les ESC. Pourquoi, demande l\u2019\u00e9v\u00eaque, y a-t-il une pression si intense en faveur des ESC dans le milieu scientifique. Mgr Fisher a critiqu\u00e9 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une \u00abindustrie d\u2019embryons\u00bb en Australie et r\u00e9pandue dans la plupart de l\u2019occident qui exige un soutien financier pour survivre. Pour cela, les financiers et le public doivent \u00eatre persuad\u00e9s de soutenir une industrie dont la r\u00e9putation morale est douteuse. Selon Mgr Fisher, la \u00abtechnique salami\u00bb\u00a0 est utilis\u00e9e pour convaincre le public que la recherche sur les ESC est une entreprise m\u00e9ritoire. \u00c0 cause des questions \u00e9thiques qu\u2019elle engendre, l\u2019approbation populaire de la recherche sur les ESC ou de la fertilisation in vitro – li\u00e9 \u00e0 de la recherche sur les ESC dans la mesure o\u00f9 les embryons de la fertilisation in vitro sont utilis\u00e9s pour d\u00e9velopper des ESC – est peu probable. Donc, le public se voit offrir le \u00ab salami ESC \u00bb en tranches. Initialement, la fertilisation in vitro est pr\u00e9sent\u00e9 comme un service pro vie. Ceci cache le sacrifice d\u2019embryons humains dans cette technique sous le masque d\u2019am\u00e9lioration de la qualit\u00e9 de vie. Les prochaines tranches du salami sont d\u2019allonger la liste de ceux qui sont admissibles \u00e0 la th\u00e9rapie de fertilisation in vitro, et ensuite de rendre les embryons surnum\u00e9raires de la fertilisation in vitro disponibles pour la recherche. Toutes ces tranches du salami, le salami entier donc, deviennent \u00e9thiquement et l\u00e9galement acceptables dans une soci\u00e9t\u00e9 comme l\u2019Australie. Mgr Fisher a sp\u00e9cul\u00e9 que, bien que la recherche sur les ESC soit limit\u00e9e par la loi canadienne, le Canada ne se trouverait que quelques tranches de salami derri\u00e8re l\u2019Australie dans notre approbation de la recherche sur les ESC d\u00e9riv\u00e9es de la fertilisation in vitro.<\/p>\n

Troisi\u00e8mement, les questions \u00e9thiques de la recherche sur les ESC, bien que reli\u00e9es aux questions scientifiques et commerciales, ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9es par Mgr Fisher comme une cat\u00e9gorie distincte. Mgr Fisher soutient que l\u2019embryon humain est le premier stade du d\u00e9veloppement de l\u2019\u00eatre humain. D\u2019embryon il devient f\u0153tus, enfant, adulte, et ainsi de suite. Seuls des scientifiques avec un int\u00e9r\u00eat pour la recherche sur les ESC argumenteraient autrement.<\/p>\n

Les \u00c9critures sont remplies de passages qui proscrivent la destruction de la vie humaine et qui citent les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu sur l\u2019\u00eatre humain, qui a alors une dignit\u00e9 fondamentale. N\u00e9anmoins, les arguments contre la recherche sur les ESC et contre l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019embryon vont \u00eatre oppos\u00e9s par des d\u00e9clarations telles que \u00ab Nous allons tous mourir \u00e9ventuellement, alors pourquoi ne pas permettre l\u2019exploitation des ESC ? \u00bb Un tel argument propose que certaines personnes sont des \u00absous humains\u00bb, ou que nous avons une \u00ab date limite d\u2019utilit\u00e9 \u00bb, a dit Mgr Fisher.<\/p>\n

Quatri\u00e8mement, il fut question des questions sociales li\u00e9es \u00e0 la recherche sur les cellules souches. Mgr Fisher a questionn\u00e9 les motivations de \u00abl\u2019industrie de l\u2019embryon\u00bb qui a d\u00e9j\u00e0 gagn\u00e9 de grands montants d\u2019argent pour quelques \u00e9lites et qui risque donc d\u2019\u00eatre limit\u00e9e aux riches qui peuvent payer pour les th\u00e9rapies et pour la recherche. La motivation pour la recherche sur les ESC est-elle altruiste : sauver et gu\u00e9rir des personnes dans le besoin, ou la recherche sur les ESC repose-t-elle sur une obsession de r\u00e9sultats scientifiques – un \u00ab imp\u00e9ratif technologique \u00bb- dans laquelle les embryons humains sont consid\u00e9r\u00e9s comme simples produits de consommation.<\/p>\n

Mgr Fisher a clairement affirm\u00e9 que l\u2019\u00c9glise catholique est profond\u00e9ment en faveur de la recherche et du progr\u00e8s scientifique, \u00e0 condition que ceux-ci n\u2019empi\u00e8tent pas sur le droit humain fondamental de vie de la conception jusqu\u2019\u00e0 la mort naturelle. Dans un monde pluraliste, un grand nombre de personnes ne vont pas accepter la perspective de l\u2019\u00c9glise catholique en faveur de la dignit\u00e9 fondamentale de l\u2019embryon, qui exclut la recherche sur les ESC. La r\u00e9ponse catholique doit \u00eatre de garder ouvertes les portes du dialogue avec le monde; ce dialogue doit se poursuivre dans la v\u00e9rit\u00e9 et la charit\u00e9. Mais, plus important encore, la contribution catholique au d\u00e9bat sur les ESC, a dit Fisher, exige une \u00abd\u00e9fense vigoureuse de la vie humaine.\u00bb<\/p>\n

En conclusion, T\u00e9l\u00e9vision Sel et Lumi\u00e8re est reconnaissante du r\u00f4le indispensable de Mgr Anthony Fisher dans le soutien de la vie humaine. Prions pour lui dans sa capacit\u00e9 de sp\u00e9cialiste en bio\u00e9thique et dans sa charge \u00e9piscopale de sanctification, d\u2019enseignement, et de gouvernance, qu\u2019il puisse continuer \u00e0 transmettre et \u00e0 vivre la Parole de Dieu qui est parole de vie.<\/p>\n

Warren Schmidt, csb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(NDLR: le pr\u00e9sent article a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par Warren Schmidt, csb, s\u00e9minariste au sein de la Congr\u00e9gation de Saint-Basile, \u00e0 Toronto. Il collabore avec T\u00e9l\u00e9vision Sel + Lumi\u00e8re pour l’\u00e9t\u00e9.) \u00c9tant s\u00e9minariste avec une formation en biologie, on me demande souvent comment j\u2019ai fait la transition du laboratoire au discernement au sacerdoce. Apr\u00e8s tout, la […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[631],"tags":[637,639,636,638],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3054"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3054"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3120,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3054\/revisions\/3120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}