{"id":30245,"date":"2025-06-25T18:00:01","date_gmt":"2025-06-25T22:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=30245"},"modified":"2025-06-25T16:22:17","modified_gmt":"2025-06-25T20:22:17","slug":"audience-generale-du-pape-leon-xiv-mercredi-25-juin-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/jubile-2025\/audience-generale-du-pape-leon-xiv-mercredi-25-juin-2025","title":{"rendered":"Audience G\u00e9n\u00e9rale du pape L\u00e9on XIV – Mercredi 25 juin 2025"},"content":{"rendered":"
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Fr\u00e8res de Limbourg, \u00ab La gu\u00e9rison de la femme qui saigne \u00bb, extrait des Tr\u00e8s Riches Heures (br\u00e9viaire) du duc de Berry. Wikim\u00e9dia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale en ce 25\u202fjuin\u202f2025, le pape L\u00e9on\u202fXIV a poursuivi sa cat\u00e9ch\u00e8se sur l\u2019esp\u00e9rance qui est leth\u00e8me du Jubil\u00e9 2025 <\/a>\u00a0. Il a encourag\u00e9 les fid\u00e8les \u00e0 garder la foi au c\u0153ur des \u00e9preuves et \u00e0 ne jamais c\u00e9der \u00e0 la peur. Rappelant le message du Christ, \u00ab\u202fNe crains pas, crois seulement\u202f\u00bb, il a invit\u00e9 \u00e0 une confiance profonde en Dieu. Le Saint-P\u00e8re a aussi pri\u00e9 pour ceux qui souffrent, en particulier dans les pays en guerre. Son exhortation nous rappelle que l\u2019esp\u00e9rance chr\u00e9tienne est une force vivante dans notre quotidien.
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Lisez le texte int\u00e9gral de son discours ci-dessous. Vous pourrez suivre l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> ce soir \u00e0 18h00 HE, 15h00 HP.<\/em><\/p>\n

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Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour !<\/i><\/p>\n

Aujourd’hui encore, nous m\u00e9ditons sur les gu\u00e9risons de J\u00e9sus comme signe d’esp\u00e9rance. En Lui, il y a une force que nous aussi nous pouvons exp\u00e9rimenter lorsque nous entrons en relation avec Sa Personne.<\/p>\n

Une maladie tr\u00e8s r\u00e9pandue \u00e0 notre \u00e9poque est le mal de vivre\u00a0: la r\u00e9alit\u00e9 nous semble trop complexe, lourde, difficile \u00e0 affronter. Et alors nous nous \u00e9teignons, nous nous endormons, avec l’illusion qu\u2019au r\u00e9veil, les choses seront diff\u00e9rentes. Mais la r\u00e9alit\u00e9 doit \u00eatre affront\u00e9e et, avec J\u00e9sus, nous pouvons bien le faire. Parfois, nous nous sentons bloqu\u00e9s par le jugement de ceux qui pr\u00e9tendent mettre des \u00e9tiquettes sur les autres.<\/p>\n

Il me semble que ces situations se retrouvent dans un passage de l’\u00c9vangile de Marc, o\u00f9 deux histoires s’entrem\u00ealent : celle d’une fillette de douze ans, malade dans son lit et \u00e0 l\u2019article de la mort ; et celle d’une femme, qui saigne depuis douze ans et cherche J\u00e9sus pour \u00eatre gu\u00e9rie (cf.\u00a0Mc<\/i>\u00a05, 21-43).<\/p>\n

Entre ces deux figures f\u00e9minines, l’Evang\u00e9liste place le personnage du p\u00e8re de la jeune fille : il ne reste pas \u00e0 la maison pour se plaindre de la maladie de sa fille, mais il sort et demande de l’aide. Bien qu’il soit le chef de la synagogue, il n’exige rien en raison de sa position sociale. Lorsqu’il faut attendre, il ne perd pas patience et attend. Et quand on vient lui dire que sa fille est morte et qu’il est inutile de d\u00e9ranger le Ma\u00eetre, il continue \u00e0 avoir foi et \u00e0 esp\u00e9rer.<\/p>\n

La conversation de ce p\u00e8re avec J\u00e9sus est interrompue par la femme h\u00e9morro\u00efsse, qui r\u00e9ussit \u00e0 s’approcher de J\u00e9sus et \u00e0 toucher son manteau (v. 27). Cette femme, avec beaucoup de courage, a pris la d\u00e9cision qui a chang\u00e9 sa vie : tout le monde lui disait de rester \u00e0 distance, de ne pas se faire voir. Ils l’avaient condamn\u00e9e \u00e0 rester cach\u00e9e et isol\u00e9e. Parfois, nous aussi, nous sommes victimes du jugement des autres, qui pr\u00e9tendent nous rev\u00eatir d’un habit qui n’est pas le n\u00f4tre. Et alors, nous sommes malades et nous ne r\u00e9ussissons pas \u00e0 en sortir.<\/p>\n

Cette femme prend le chemin du salut quand germe en elle la foi que J\u00e9sus peut la gu\u00e9rir : elle trouve alors la force de sortir et d\u2019aller \u00e0 sa recherche. Elle veut arriver au moins \u00e0 toucher son v\u00eatement.<\/p>\n

Il y avait une grande foule autour de J\u00e9sus, tant de gens le touchaient, mais rien ne leur arrivait. Au contraire, lorsque cette femme touche J\u00e9sus, elle est gu\u00e9rie. O\u00f9 se trouve la diff\u00e9rence ? Commentant ce point du texte, Saint Augustin dit – au nom de J\u00e9sus – : \u00ab\u00a0Les foules se pressent autour de moi, mais la foi me touche\u00a0\u00bb (Sermon<\/i> 243, 2, 2). C’est ainsi : chaque fois que nous faisons un acte de foi adress\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus, un contact s’\u00e9tablit avec Lui et imm\u00e9diatement jaillit de Lui Sa gr\u00e2ce. Parfois, nous ne nous en rendons pas compte, mais d’une mani\u00e8re secr\u00e8te et r\u00e9elle, la gr\u00e2ce nous atteint et, de l’int\u00e9rieur, transforme lentement la vie.<\/p>\n

Peut-\u00eatre qu’aujourd’hui encore, beaucoup de gens s’approchent de J\u00e9sus de mani\u00e8re superficielle, sans vraiment croire en sa puissance. Nous pi\u00e9tinons la superficie de nos \u00e9glises, mais le c\u0153ur est peut-\u00eatre ailleurs ! Cette femme, silencieuse et anonyme, surmonte ses peurs en touchant le c\u0153ur de J\u00e9sus avec ses mains consid\u00e9r\u00e9es comme impures \u00e0 cause de sa maladie. Et imm\u00e9diatement, elle se sent gu\u00e9rie. J\u00e9sus lui dit : \u00ab\u00a0Ma fille, ta foi t’a sauv\u00e9e. Va en paix\u00a0\u00bb (Mc<\/i>\u00a05,34).<\/p>\n

Pendant ce temps, on apporte au p\u00e8re la nouvelle de la mort de sa fille. J\u00e9sus lui dit : \u00ab Ne crains pas, crois seulement. \u00bb (v. 36). Il se rend ensuite dans sa maison et, voyant que tout le monde pleure et crie, il dit : \u00ab\u00a0L’enfant n’est pas morte, elle dort\u00a0\u00bb (v. 39). Il entre alors dans la chambre o\u00f9 \u00e9tait couch\u00e9e la jeune fille, la prend par la main et lui dit : \u00abTalit\u00e0 kum<\/i>\u00bb, “Jeune fille, l\u00e8ve-toi”. La jeune fille se l\u00e8ve et se met \u00e0 marcher (cf. v. 41-42). Ce geste de J\u00e9sus nous montre qu’il ne gu\u00e9rit pas seulement de toute maladie, mais qu’il r\u00e9veille aussi de la mort. Pour Dieu, qui est Vie \u00e9ternelle, la mort du corps est comme un sommeil. La vraie mort est celle de l’\u00e2me : c’est d\u2019elle que nous devons avoir peur !<\/p>\n

Un dernier d\u00e9tail : J\u00e9sus, apr\u00e8s avoir resuscit\u00e9 l’enfant, dit aux parents de lui donner \u00e0 manger (cf. v. 43). Voil\u00e0 un autre signe tr\u00e8s concret de la proximit\u00e9 de J\u00e9sus avec notre humanit\u00e9. Mais nous pouvons aussi le comprendre dans un sens plus profond et nous demander : lorsque nos enfants sont en crise et ont besoin d’une nourriture spirituelle, savons-nous la leur donner ? Et comment pouvons-nous le faire si nous ne nous nourrissons pas nous-m\u00eames de l’\u00c9vangile ?<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, dans la vie, il y a des moments de d\u00e9ception et de d\u00e9couragement, et il y a m\u00e8me l’exp\u00e9rience de la mort. Apprenons de cette femme, de ce p\u00e8re : allons \u00e0 J\u00e9sus : Lui il peut nous gu\u00e9rir, il peut nous faire rena\u00eetre. J\u00e9sus est notre esp\u00e9rance !<\/p>\n

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APPEL<\/b><\/p>\n

Dimanche dernier, un attentat terroriste l\u00e2che a \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9 contre la communaut\u00e9 grecque orthodoxe dans l\u2019\u00e9glise\u00a0Mar Elias<\/i>\u00a0\u00e0 Damas. Nous confions les victimes \u00e0 la mis\u00e9ricorde de Dieu et \u00e9levons nos pri\u00e8res pour les bless\u00e9s et leurs familles. Aux chr\u00e9tiens du Moyen-Orient, je dis\u00a0: je suis proche de vous\u00a0! Toute l\u2019\u00c9glise est proche de vous\u00a0!<\/p>\n

Cet \u00e9v\u00e9nement tragique rappelle la profonde fragilit\u00e9 qui continue de marquer la Syrie apr\u00e8s des ann\u00e9es de conflits et d\u2019instabilit\u00e9. Il est donc essentiel que la communaut\u00e9 internationale ne d\u00e9tourne pas son regard de ce pays, mais continue de lui offrir son soutien par des gestes de solidarit\u00e9 et par un engagement renouvel\u00e9 en faveur de la paix et de la r\u00e9conciliation.<\/p>\n

Nous continuons \u00e0 suivre avec attention et esp\u00e9rance l\u2019\u00e9volution de la situation en Iran, en Isra\u00ebl et en Palestine. Les paroles du proph\u00e8te Isa\u00efe r\u00e9sonnent plus que jamais avec urgence\u00a0: \u00ab\u00a0Jamais nation contre nation ne l\u00e8vera l\u2019\u00e9p\u00e9e\u00a0; ils n\u2019apprendront plus la guerre\u00a0\u00bb (Is<\/i>\u00a02, 4). Que l\u2019on \u00e9coute cette voix qui vient du Tr\u00e8s-Haut\u00a0! Que l\u2019on gu\u00e9risse les lac\u00e9rations provoqu\u00e9es par les actions sanglantes des derniers jours. Que l\u2019on rejette toute logique de tyrannie et de vengeance et que l\u2019on choisisse avec d\u00e9termination la voie du dialogue, de la diplomatie et de la paix.<\/p>\n<\/div>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Consultez tous nos articles et la couverture du pape L\u00e9on XIV sur notre page :\u00a0\u00a0slmedia.org\/fr\/pape-leon-xiv<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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