{"id":30177,"date":"2025-06-04T10:33:31","date_gmt":"2025-06-04T14:33:31","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=30177"},"modified":"2025-06-04T10:54:30","modified_gmt":"2025-06-04T14:54:30","slug":"audience-generale-du-pape-leon-xiv-mercredi-4-juin-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/jubile-2025\/audience-generale-du-pape-leon-xiv-mercredi-4-juin-2025","title":{"rendered":"Audience G\u00e9n\u00e9rale du pape L\u00e9on XIV – Mercredi 4 juin 2025"},"content":{"rendered":"
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\u00ab La parabole de la vigne \u00bb. Collection Met. Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire, le pape L\u00e9on XIV a poursuivi le cycle de cat\u00e9ch\u00e8se sur \u00ab J\u00e9sus-Christ notre esp\u00e9rance \u00bb dans le cadre du Jubil\u00e9 2025<\/a>. Il a r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la parabole du vigneron de Matthieu 20. Il a d\u00e9clar\u00e9 que “Dieu veut donner \u00e0 tous son Royaume, c’est-\u00e0-dire une vie pleine, \u00e9ternelle et heureuse. Et c’est ce que J\u00e9sus fait avec nous : il n’\u00e9tablit pas de classement, il se donne tout entier \u00e0 ceux qui lui ouvrent leur c\u0153ur”.<\/strong><\/p>\n

Lisez le texte int\u00e9gral de son discours ci-dessous. Vous pourrez suivre l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> jeudi soir \u00e0 19h00 HE, 16h00 HP.<\/em><\/p>\n

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Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour !<\/i><\/p>\n

J’aimerais m’arr\u00eater \u00e0 nouveau sur une parabole de J\u00e9sus. Il s’agit \u00e0 nouveau d’un r\u00e9cit qui nourrit notre esp\u00e9rance. Parfois, nous avons l’impression de ne pas parvenir \u00e0 trouver de sens \u00e0 notre vie : nous nous sentons inutiles, inadapt\u00e9s, comme les ouvriers qui attendent sur la place du march\u00e9 que quelqu’un les fasse travailler. Mais il arrive aussi que le temps passe, que la vie s’\u00e9coule et que nous ne nous sentions pas reconnus ni appr\u00e9ci\u00e9s. Peut-\u00eatre ne sommes-nous pas arriv\u00e9s \u00e0 temps, d’autres se sont pr\u00e9sent\u00e9s avant nous, ou des soucis nous ont retenus ailleurs.<\/p>\n

La m\u00e9taphore de la place du march\u00e9 est \u00e9galement tr\u00e8s adapt\u00e9e \u00e0 notre \u00e9poque, car le march\u00e9 est le lieu des affaires, o\u00f9 malheureusement s\u2019ach\u00e8te et se vend autant l\u2019affection que la dignit\u00e9, en essayant d\u2019en tirer profit. Et quand on ne se sent pas valoris\u00e9, reconnu, on risque m\u00eame de se vendre au premier venu. Le Seigneur, au contraire, nous rappelle que notre vie a une valeur et qu’il d\u00e9sire nous aider \u00e0 la d\u00e9couvrir.<\/p>\n

Toujours dans la parabole que nous commentons aujourd’hui, il y a des ouvriers qui attendent que quelqu’un les prenne pour une journ\u00e9e. Nous sommes au chapitre 20 de l’\u00c9vangile de Matthieu et l\u00e0 aussi nous trouvons un personnage au comportement inhabituel, qui \u00e9tonne et interroge. Il s’agit du propri\u00e9taire d’une vigne, qui se d\u00e9place en personne pour aller chercher ses ouvriers. Il veut \u00e9videmment \u00e9tablir avec eux une relation personnelle.<\/p>\n

Comme je le disait, c’est une parabole qui donne de l’esp\u00e9rance, parce qu’elle nous dit que ce patron sort plusieurs fois pour aller \u00e0 la recherche de qui cherche \u00e0 donner un sens \u00e0 sa vie. Le patron sort d\u00e8s l’aube et revient ensuite toutes les trois heures pour chercher des ouvriers \u00e0 envoyer dans sa vigne. Selon ce sch\u00e9ma, apr\u00e8s \u00eatre sorti \u00e0 trois heures de l’apr\u00e8s-midi, il n’y aurait plus de raison de sortir \u00e0 nouveau, car la journ\u00e9e de travail se terminerait \u00e0 six heures.<\/p>\n

Au lieu de cela, ce patron infatigable, qui veut \u00e0 tout prix valoriser la vie de chacun d\u2019entre nous, sort pourtant \u00e0 cinq heures. Les ouvriers rest\u00e9s sur la place du march\u00e9 avaient sans doute perdu tout espoir. Cette journ\u00e9e s\u2019\u00e9tait d\u00e9roul\u00e9e en vain. Et pourtant, quelqu’un a cru encore en eux. Quel sens cela a-t-il de prendre des ouvriers uniquement pour la derni\u00e8re heure de la journ\u00e9e de travail ? Quel sens cela a-t-il d’aller travailler pour une heure seulement ? Pourtant, m\u00eame lorsqu’il nous semble de ne pouvoir faire que peu de chose dans la vie, cela en vaut toujours la peine. Il y a toujours la possibilit\u00e9 de trouver un sens, parce que Dieu aime notre vie.<\/p>\n

Et l’originalit\u00e9 de ce patron se manifeste aussi \u00e0 la fin de la journ\u00e9e, au moment de la paie. Avec les premiers ouvriers, ceux qui vont \u00e0 la vigne d\u00e8s l’aube, le ma\u00eetre s’\u00e9tait mis d’accord sur une somme d’argent, qui \u00e9tait le co\u00fbt typique d’une journ\u00e9e de travail. Aux autres, il dit qu’il leur donnera ce qui est juste. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment ici que la parabole vient nous interpeller : qu’est-ce qui est juste ? Pour le propri\u00e9taire de la vigne, c’est-\u00e0-dire pour Dieu, il est juste que chacun ait le n\u00e9cessaire pour vivre. Il a appel\u00e9 les travailleurs personnellement, il conna\u00eet leur dignit\u00e9 et il veut les payer en fonction de celle-ci. Et il leur donne \u00e0 tous de l’argent.<\/p>\n

Le r\u00e9cit dit que les ouvriers de la premi\u00e8re heure sont d\u00e9\u00e7us : ils ne voient pas la beaut\u00e9 du geste du patron, qui n’a pas \u00e9t\u00e9 injuste, mais simplement g\u00e9n\u00e9reux, il n\u2019a pas seulement consid\u00e9r\u00e9 le m\u00e9rite, mais aussi le besoin.\u00a0Dieu veut donner \u00e0 tous son Royaume, c’est-\u00e0-dire une vie pleine, \u00e9ternelle et heureuse. Et c’est ainsi que J\u00e9sus fait avec nous : il ne fait pas de classement, \u00e0 qui lui ouvre son c\u0153ur il Se donne tout entier.<\/p>\n

\u00c0 la lumi\u00e8re de cette parabole, le chr\u00e9tien d’aujourd’hui pourrait \u00eatre tent\u00e9 de penser : “Pourquoi commencer \u00e0 travailler imm\u00e9diatement ? Si la r\u00e9mun\u00e9ration est la m\u00eame, pourquoi travailler plus ? A ces doutes Saint Augustin r\u00e9pondait ainsi : \u00ab\u00a0Pourquoi donc tardes-tu \u00e0 suivre celui qui t\u2019appelle, alors que tu es s\u00fbr de la r\u00e9mun\u00e9ration mais incertain du jour ? Prends garde de ne pas te priver toi-m\u00eame, \u00e0 force de repousser, ce qu’il te donnera selon sa promesse\u00a0\u00bb\u00a0[1]<\/a>.<\/p>\n

Je voudrais dire, surtout aux jeunes, de ne pas attendre, mais de r\u00e9pondre avec enthousiasme au Seigneur qui nous appelle \u00e0 travailler dans sa vigne. Ne pas tarder, retrousse les manches, car le Seigneur est g\u00e9n\u00e9reux et tu ne seras pas d\u00e9\u00e7u ! En travaillant dans sa vigne, tu trouveras une r\u00e9ponse \u00e0 cette interrogation profonde que tu portes en toi : quel est le sens de ma vie ?<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, ne nous d\u00e9courageons pas ! M\u00eame dans les moments sombres de la vie, quand le temps passe sans nous donner les r\u00e9ponses que nous cherchons, demandons au Seigneur de sortir \u00e0 nouveau et de nous rejoindre l\u00e0 o\u00f9 nous l’attendons. Le Seigneur est g\u00e9n\u00e9reux et il viendra aussit\u00f4t !<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Consultez tous nos articles et la couverture du pape L\u00e9on XIV sur notre page :\u00a0\u00a0slmedia.org\/fr\/pape-leon-xiv<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lors de l\u2019audience g\u00e9n\u00e9rale du 4 juin 2025, le pape L\u00e9on XIV a m\u00e9dit\u00e9 sur la parabole des ouvriers de la vigne, rappelant que Dieu appelle chacun, \u00e0 toute heure, \u00e0 \u0153uvrer dans sa vigne. Il a soulign\u00e9 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Dieu et la valeur unique de chaque vie \u00e0 ses yeux.<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":30180,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3281,3236,3241,3270],"tags":[3075,3282,3151,3234,3291,3271,1772,3290],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30177"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30177"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30191,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30177\/revisions\/30191"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}