{"id":29912,"date":"2025-04-09T15:28:37","date_gmt":"2025-04-09T19:28:37","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=29912"},"modified":"2025-04-09T15:28:37","modified_gmt":"2025-04-09T19:28:37","slug":"catechese-du-pape-francois-mercredi-9-avril-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-francois\/catechese-du-pape-francois-mercredi-9-avril-2025","title":{"rendered":"Cat\u00e9ch\u00e8se du pape Fran\u00e7ois – mercredi 9 avril 2025"},"content":{"rendered":"
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“Le Sacr\u00e9-C\u0153ur de J\u00e9sus. Photo prise par Ulises Vargas Loreto sur Cathopic<\/a>.<\/p><\/div>\n

Dans le cadre du Jubil\u00e9 2025<\/a>, le Pape Fran\u00e7ois a poursuivi le deuxi\u00e8me volet de son cycle de cat\u00e9ch\u00e8se sur \u00ab J\u00e9sus-Christ notre esp\u00e9rance \u00bb, consacr\u00e9 aux rencontres avec le Christ dans les \u00c9vangiles. Cette semaine, il a r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la rencontre de J\u00e9sus avec un homme riche dans l’\u00c9vangile de Marc, au chapitre 10. Le Saint-P\u00e8re a \u00e9crit que \u00ab c’est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que J\u00e9sus regarde \u00e0 l’int\u00e9rieur de chacun de nous qu’il nous aime tels que nous sommes vraiment…. \u00bb.<\/h4>\n

Que voit J\u00e9sus lorsqu’il regarde en chacun de nous et qu’il nous aime, malgr\u00e9 nos distractions et nos p\u00e9ch\u00e9s ? Il voit notre fragilit\u00e9, mais aussi notre d\u00e9sir d’\u00eatre aim\u00e9s tels que nous sommes.<\/h4>\n

Lisez ci-dessous le texte pr\u00e9par\u00e9 de sa cat\u00e9ch\u00e8se.<\/em><\/h4>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/i><\/p>\n

Aujourd’hui, nous nous penchons sur une autre rencontre de J\u00e9sus relat\u00e9e dans les \u00c9vangiles. Cette fois-ci, la personne rencontr\u00e9e n’a pas de nom. L’\u00e9vang\u00e9liste Marc la pr\u00e9sente simplement comme \u00ab\u00a0un homme<\/i>\u00a0\u00bb (10,17). Il s\u2019agit d\u2019un homme qui depuis sa jeunesse a respect\u00e9 les commandements, mais qui, malgr\u00e9 cela, n’a pas encore trouv\u00e9 le sens de sa vie. Il le cherche. C’est peut-\u00eatre quelqu’un qui n’a pas pris de d\u00e9cision jusqu’au bout, malgr\u00e9 l\u2019apparence de personne engag\u00e9e. Au-del\u00e0 des choses que nous faisons, des sacrifices ou des succ\u00e8s, ce qui compte vraiment pour \u00eatre heureux, c’est ce que nous portons dans notre c\u0153ur. Si un navire doit prendre la mer et quitter le port pour naviguer en haute mer, il a beau \u00eatre merveilleux, avec un \u00e9quipage exceptionnel, s’il ne tire pas sur le lest et les ancres qui le retiennent, il n’avancera jamais. Cet homme s’est construit un navire de luxe, mais il est rest\u00e9 au port !<\/p>\n

Alors que J\u00e9sus poursuit son chemin, cet homme court vers lui, s’agenouille devant lui et lui demande : \u00ab Bon Ma\u00eetre, que dois-je faire pour avoir la vie \u00e9ternelle en h\u00e9ritage ?\u00bb (v. 17). Remarquez les verbes : \u00ab que\u00a0dois-je faire<\/i>\u00a0pour\u00a0avoir<\/i>\u00a0la vie \u00e9ternelle \u00bb. Puisque l’observation de la Loi ne lui a pas donn\u00e9 le bonheur et la s\u00e9curit\u00e9 d’\u00eatre sauv\u00e9, il se tourne vers le Ma\u00eetre J\u00e9sus. Ce qui est frappant, c’est que cet homme ne conna\u00eet pas le vocabulaire de la gratuit\u00e9 ! Tout lui semble d\u00fb. Tout est un devoir. La vie \u00e9ternelle est pour lui un h\u00e9ritage, quelque chose qui s’obtient de droit, par le respect m\u00e9ticuleux des engagements. Mais dans une vie v\u00e9cue ainsi, m\u00eame si c’est certainement pour le bien, quelle place peut avoir l’amour ?<\/p>\n

Comme toujours, J\u00e9sus va au-del\u00e0 de l\u2019apparence. Alors que cet homme met en avant son bel curriculum, J\u00e9sus va plus loin et regarde \u00e0 l’int\u00e9rieur. Le verbe utilis\u00e9 par Marc est tr\u00e8s significatif : \u00ab\u00a0posant son regard sur lui\u00a0<\/i>\u00bb (v. 21). C’est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que J\u00e9sus regarde \u00e0 l’int\u00e9rieur de chacun de nous qu’il nous aime tels que nous sommes vraiment. Qu’est-ce qu\u2019il aura vu \u00e0 l’int\u00e9rieur de cette personne ? Que voit J\u00e9sus lorsqu’il regarde en nous et qu’il nous aime, malgr\u00e9 nos distractions et nos p\u00e9ch\u00e9s ? Il voit notre fragilit\u00e9, mais aussi notre d\u00e9sir d’\u00eatre aim\u00e9s tels que nous sommes.<\/p>\n

En posant son regard sur lui – dit l’\u00c9vangile – \u00ab\u00a0il l’aima<\/i>\u00a0\u00bb (v. 21). J\u00e9sus aime cet homme avant m\u00eame de l’inviter \u00e0 le suivre. Il l’aime tel qu’il est. L’amour de J\u00e9sus est gratuit, \u00e0 l’oppos\u00e9 de la logique du m\u00e9rite qui assaillait cette personne. Nous sommes vraiment heureux lorsque nous r\u00e9alisons que nous sommes aim\u00e9s de cette mani\u00e8re, gratuitement, par gr\u00e2ce. Et cela vaut \u00e9galement dans les relations entre nous : tant que nous essayons d’acheter l’amour ou de mendier l’affection, ces relations ne nous rendront jamais heureux.<\/p>\n

La proposition que J\u00e9sus fait \u00e0 cet homme est de changer sa mani\u00e8re de vivre et d’\u00eatre en relation avec Dieu. En effet, J\u00e9sus reconna\u00eet qu’en lui, comme en chacun de nous, il y a un manque. C’est le d\u00e9sir que nous portons dans notre c\u0153ur d’\u00eatre aim\u00e9s. Il y a une blessure qui nous appartient en tant qu’\u00eatres humains, la blessure par laquelle l’amour peut passer.<\/p>\n

Pour combler ce manque, il ne faut pas \u00ab acheter \u00bb de la reconnaissance, de l’affection, de la consid\u00e9ration, mais en revanche \u00ab vendre \u00bb tout ce qui nous alourdit, pour rendre notre c\u0153ur plus libre. On n\u2019a pas besoin de continuer \u00e0 prendre pour soi, mais plut\u00f4t de donner aux pauvres, de mettre \u00e0 disposition, de partager.<\/p>\n

Enfin, J\u00e9sus invite cet homme \u00e0 ne pas rester seul. Il l’invite \u00e0 le suivre, \u00e0 rester dans un lien, \u00e0 vivre une relation. Ce n’est qu’ainsi qu’il sera possible de sortir de l’anonymat. Nous ne pouvons entendre notre nom que dans une relation, dans laquelle quelqu’un nous appelle. Si nous restons seuls, nous n’entendrons jamais notre nom appel\u00e9 et nous continuerons \u00e0 rester des \u00ab\u00a0untel<\/i>\u00a0\u00bb, anonymes. Peut-\u00eatre qu’aujourd’hui, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que nous vivons dans une culture de l’autosuffisance et de l’individualisme, nous nous trouvons plus malheureux parce que nous n’entendons plus notre nom prononc\u00e9 par quelqu’un qui nous aime gratuitement.<\/p>\n

Cet homme n’accepte pas l’invitation de J\u00e9sus et reste seul, parce que les ballasts de sa vie le maintiennent au port. La tristesse est le signe qu’il n’a pas pu partir. Parfois, nous pensons qu’il s’agit de richesses et ce ne sont que des fardeaux qui nous retiennent. L’espoir est que cette personne, comme chacun de nous, changera t\u00f4t ou tard et d\u00e9cidera de prendre le large.<\/p>\n

S\u0153urs et fr\u00e8res, confions au C\u0153ur de J\u00e9sus tous ceux qui sont tristes et ind\u00e9cis, afin qu’ils puissent sentir le regard aimant du Seigneur, qui s’\u00e9meut en nous regardant tendrement de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Pour consulter le r\u00e9pertoire complet des audiences g\u00e9n\u00e9rales du pape Fran\u00e7ois, visitez notre blogue<\/a>.<\/p>\n

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