{"id":29749,"date":"2025-02-05T09:11:30","date_gmt":"2025-02-05T14:11:30","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=29749"},"modified":"2025-06-06T14:51:43","modified_gmt":"2025-06-06T18:51:43","slug":"audience-generale-du-pape-francois-mercredi-5-fevrier-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/saints-et-bienheureux\/audience-generale-du-pape-francois-mercredi-5-fevrier-2025","title":{"rendered":"Audience g\u00e9n\u00e9rale du pape Fran\u00e7ois – mercredi 5 f\u00e9vrier 2025"},"content":{"rendered":"
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Pontorno, \u00ab Visitation de Carmignano \u00bb. Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Dans le cadre du Jubil\u00e9 2025, <\/a>et lors de l’audience g\u00e9n\u00e9rale de mercredi, le pape Fran\u00e7ois a poursuivi le cycle de cat\u00e9ch\u00e8se sur \u00ab J\u00e9sus-Christ notre esp\u00e9rance \u00bb. Il a r\u00e9fl\u00e9chi au Magnificat, le chant de louange de la Vierge Marie apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 accueillie par sa cousine \u00c9lisabeth. Il a d\u00e9clar\u00e9 que ce chant \u00ab est tiss\u00e9 de r\u00e9sonances bibliques, signe que Marie ne veut pas chanter \u201cen dehors du ch\u0153ur\u201d mais s’accorder avec les anc\u00eatres, exaltant sa compassion pour les humbles, ces petits que J\u00e9sus, dans sa pr\u00e9dication, d\u00e9clarera \u201cbienheureux\u201d (cf. Matthieu 5, 1-12) \u00bb.<\/p>\n

Lisez le texte int\u00e9gral ci-dessous. Vous pouvez \u00e9galement regarder l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission ce soir \u00e0 19h30 HE soit 16h30 HP sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a>.<\/em><\/h4>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour !<\/i><\/p>\n

Nous contemplons aujourd’hui la beaut\u00e9 de J\u00e9sus-Christ, notre esp\u00e9rance, dans le myst\u00e8re de la Visitation. La Vierge Marie rend visite \u00e0 sainte Elisabeth, mais c’est surtout J\u00e9sus, dans le sein de sa m\u00e8re, qui\u00a0visite son peuple<\/i>\u00a0(cf.\u00a0Lc\u00a0<\/i>1, 68), comme le dit Zacharie dans son hymne de louange.<\/p>\n

Apr\u00e8s l’\u00e9tonnement et l’\u00e9merveillement face \u00e0 ce que lui a annonc\u00e9 l’Ange, Marie se l\u00e8ve et se met en route, comme tous ceux qui sont appel\u00e9s dans la Bible, car \u00ab\u00a0l’unique acte par lequel l’homme peut correspondre au Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le est celui de la disponibilit\u00e9 illimit\u00e9e\u00a0\u00bb (H.U. von Balthasar,\u00a0Vocation<\/i>, Rome 2002, 29). Cette jeune fille d’Isra\u00ebl ne choisit pas de se prot\u00e9ger du monde, ne craint pas les dangers et les jugements des autres, mais va \u00e0 la rencontre des autres.<\/p>\n

Quand on se sent aim\u00e9, on fait l’exp\u00e9rience d’une force qui met l’amour en mouvement ; comme le dit l’ap\u00f4tre Paul, \u00ab\u00a0l’amour du Christ nous saisit\u00a0\u00bb (2Co<\/i>\u00a05,14), il nous pousse, il nous met en mouvement. Marie ressent la pouss\u00e9e de l’amour et va aider une femme qui est sa parente, mais aussi une vieille femme qui, apr\u00e8s une longue attente, accueille une grossesse inesp\u00e9r\u00e9e, lourde \u00e0 g\u00e9rer \u00e0 son \u00e2ge. Mais la Vierge se rend aussi aupr\u00e8s d’Elisabeth pour partager sa foi dans le Dieu de l’impossible et son esp\u00e9rance dans l’accomplissement de ses promesses.<\/p>\n

La rencontre entre les deux femmes produit un effet surprenant : la voix de la \u201cpleine de gr\u00e2ce \u201d qui salue Elisabeth provoque la proph\u00e9tie dans l’enfant que la vieille femme porte en son sein et suscite en elle une double b\u00e9n\u00e9diction : \u00ab\u00a0Tu es b\u00e9nie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est b\u00e9ni\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a01,42). Et aussi une b\u00e9atitude : \u00ab\u00a0Heureuse celle qui a cru \u00e0 l\u2019accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur\u00a0\u00bb (v. 45).<\/p>\n

Face \u00e0 la reconnaissance de l’identit\u00e9 messianique de son Fils et de sa mission de m\u00e8re, Marie ne parle pas d’elle-m\u00eame mais de Dieu et \u00e9l\u00e8ve une louange pleine de foi, d’esp\u00e9rance et de joie, un chant qui r\u00e9sonne chaque jour dans l’\u00c9glise lors de la pri\u00e8re des v\u00eapres : le\u00a0Magnificat<\/i>\u00a0(Lc<\/i>\u00a01, 46-55).<\/p>\n

Cette louange du Dieu Sauveur, qui a jailli du c\u0153ur de son humble servante, est un m\u00e9morial solennel qui synth\u00e9tise et accomplit la pri\u00e8re d’Isra\u00ebl. Elle est tiss\u00e9e de r\u00e9sonances bibliques, signe que Marie ne veut pas chanter \u201chors du ch\u0153ur\u201d mais se mettre au diapason des p\u00e8res, en exaltant sa compassion envers les humbles, ces petits que J\u00e9sus, dans sa pr\u00e9dication, d\u00e9clarera \u00ab\u00a0bienheureux\u00a0\u00bb (cf.\u00a0Mt\u00a0<\/i>5, 1-12).<\/p>\n

La pr\u00e9sence massive du motif pascal fait \u00e9galement du\u00a0Magnificat<\/i>\u00a0un chant de r\u00e9demption, qui a pour toile de fond le souvenir de la lib\u00e9ration d’Isra\u00ebl de l’\u00c9gypte. Les verbes sont tous au pass\u00e9, impr\u00e9gn\u00e9s d’une m\u00e9moire d’amour qui embrase de foi le pr\u00e9sent et illumine d’esp\u00e9rance l’avenir : Marie chante la gr\u00e2ce du pass\u00e9, mais elle est la femme du pr\u00e9sent qui porte l’avenir en ses entrailles.<\/p>\n

La premi\u00e8re partie de ce cantique loue l’action de Dieu en Marie, microcosme du peuple de Dieu qui adh\u00e8re pleinement \u00e0 l’alliance (v. 46-50) ; la seconde partie embrasse l’\u0153uvre du P\u00e8re dans le macrocosme de l’histoire de ses enfants (v. 51-55), \u00e0 travers trois mots-cl\u00e9s : m\u00e9moire – mis\u00e9ricorde – promesse.<\/p>\n

Le Seigneur, qui s’est pench\u00e9 sur la petite Marie pour faire en elle \u201cde grandes choses\u201d et la rendre m\u00e8re du Seigneur, a commenc\u00e9 \u00e0 sauver son peuple \u00e0 partir de l’exode, en se souvenant de la b\u00e9n\u00e9diction universelle promise \u00e0 Abraham (cf.\u00a0Gn<\/i>\u00a012, 1-3). Le Seigneur, Dieu fid\u00e8le pour toujours, a d\u00e9vers\u00e9 un flot ininterrompu d’amour mis\u00e9ricordieux \u00ab de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration \u00bb (v. 50) sur le peuple fid\u00e8le \u00e0 l’alliance, et il manifeste maintenant la pl\u00e9nitude du salut en son Fils, envoy\u00e9 pour sauver le peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s. D’Abraham \u00e0 J\u00e9sus-Christ et \u00e0 la communaut\u00e9 des croyants, la P\u00e2que appara\u00eet donc comme la cat\u00e9gorie herm\u00e9neutique pour comprendre toute lib\u00e9ration ult\u00e9rieure, jusqu’\u00e0 celle r\u00e9alis\u00e9e par le Messie \u00e0 la pl\u00e9nitude des temps.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, demandons aujourd’hui au Seigneur la gr\u00e2ce de savoir attendre l’accomplissement de toute sa promesse et de nous aider \u00e0 accueillir la pr\u00e9sence de Marie dans notre vie. En nous mettant \u00e0 son \u00e9cole, puissions-nous tous d\u00e9couvrir que toute \u00e2me qui croit et esp\u00e8re \u00ab\u00a0con\u00e7oit et engendre le Verbe de Dieu\u00a0\u00bb (Saint Ambroise,\u00a0Trait\u00e9 sur l’\u00c9vangile de S. Luc\u00a0<\/i>2, 26).<\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Pour consulter le r\u00e9pertoire complet des audiences g\u00e9n\u00e9rales du pape Fran\u00e7ois, visitez notre blogue<\/a>.<\/p>\n

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Dans le cadre du Jubil\u00e9 2025, et lors de l’audience g\u00e9n\u00e9rale de mercredi, le pape Fran\u00e7ois a poursuivi le cycle de cat\u00e9ch\u00e8se sur \u00ab J\u00e9sus-Christ notre esp\u00e9rance \u00bb. Il a r\u00e9fl\u00e9chi au Magnificat, le chant de louange de la Vierge Marie apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 accueillie par sa cousine \u00c9lisabeth.<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":29750,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1272,3236,3241,3170,1185,441],"tags":[3075,3239,3151,3234,3242,1590,914,1733],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29749"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29749"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30195,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29749\/revisions\/30195"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}