{"id":29700,"date":"2025-01-09T10:08:47","date_gmt":"2025-01-09T15:08:47","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=29700"},"modified":"2025-06-06T14:53:02","modified_gmt":"2025-06-06T18:53:02","slug":"audience-generale-du-pape-francois-mercredi-8-janvier-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-francois\/audience-generale-du-pape-francois-mercredi-8-janvier-2025","title":{"rendered":"Audience g\u00e9n\u00e9rale du pape Fran\u00e7ois – mercredi 8 janvier 2025"},"content":{"rendered":"
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Pieter Bruegel l’Ancien, \u00ab Le Massacre des Innocents \u00bb. Projet d’Art Google, Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Lors de la premi\u00e8re audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire de l’ann\u00e9e, le pape Fran\u00e7ois a consacr\u00e9 sa cat\u00e9ch\u00e8se \u00e0 la lutte contre la marginalisation et l’exploitation des enfants dans le monde. Il a d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab les disciples de J\u00e9sus-Christ ne doivent jamais permettre que les enfants soient n\u00e9glig\u00e9s ou maltrait\u00e9s, qu’ils soient priv\u00e9s de leurs droits, qu’ils ne soient pas aim\u00e9s ou prot\u00e9g\u00e9s \u00bb.<\/p>\n

Lisez le texte int\u00e9gral ci-dessous. Vous pouvez \u00e9galement regarder l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission ce soir \u00e0 19h30 HE soit 16h30 HP sur Sel + Lumi\u00e8re TV.<\/a><\/em><\/h4>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour !<\/i><\/p>\n

Je voudrais d\u00e9dier cette cat\u00e9ch\u00e8se et la suivante\u00a0aux enfants et\u00a0<\/i>r\u00e9fl\u00e9chir sur le fl\u00e9au du\u00a0travail des enfants<\/i>.<\/p>\n

Aujourd’hui nous savons regarder vers Mars ou les mondes virtuels, mais nous avons du mal \u00e0 regarder dans les yeux un enfant qui a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 en marge et qui est exploit\u00e9 et abus\u00e9. Le si\u00e8cle qui g\u00e9n\u00e8re l’intelligence artificielle et con\u00e7oit des existences multi-plan\u00e9taires n’a pas encore pris la mesure du fl\u00e9au de l’enfance humili\u00e9e, exploit\u00e9e et mortellement bless\u00e9e. Pensons \u00e0 cela.<\/p>\n

Tout d’abord, nous nous demandons : quel message l’\u00c9criture Sainte nous donne-t-elle sur les enfants ? Il est curieux de constater que le mot qui revient le plus dans l’Ancien Testament, apr\u00e8s le nom divin de\u00a0Jahv\u00e9<\/i>\u00a0est le mot\u00a0ben<\/i>, c\u2019est-\u00e0-dire \u201cfils\u201d : pr\u00e8s de cinq mille fois. \u00ab\u00a0Des fils (ben<\/i>), voil\u00e0 ce que donne le Seigneur, des enfants, la r\u00e9compense qu’il accorde\u00a0\u00bb (Ps\u00a0<\/i>127, 3). Les enfants sont un don de Dieu. Malheureusement, ce don n’est pas toujours accueilli avec respect. La Bible elle-m\u00eame nous emm\u00e8ne dans les rues de l’histoire o\u00f9 r\u00e9sonnent les chants de joie, mais aussi les cris des victimes. Par exemple, dans le livre des Lamentations, nous lisons : \u00ab\u00a0La langue du nourrisson assoiff\u00e9 colle \u00e0 son palais\u00a0; les petits enfants r\u00e9clament du pain, mais nul ne leur en donne\u00a0\u00bb (4,4) ; et le proph\u00e8te Nahum, rappelant ce qui s’est pass\u00e9 dans les anciennes villes de Th\u00e8bes et de Ninive, \u00e9crit : \u00ab\u00a0ses petits enfants eux-m\u00eames ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s \u00e0 tous les carrefours\u00a0\u00bb (3,10). Pensons au nombre d’enfants qui, aujourd’hui, meurent de faim et de mis\u00e8re, ou qui sont d\u00e9chiquet\u00e9s par les bombes.<\/p>\n

M\u00eame sur J\u00e9sus nouveau-n\u00e9, la temp\u00eate de la violence d’H\u00e9rode \u00e9clate imm\u00e9diatement, massacrant les enfants de Bethl\u00e9em. Un drame profond qui se r\u00e9p\u00e8te sous d’autres formes dans l’histoire. Et voici pour J\u00e9sus et ses parents, le cauchemar de devenir des r\u00e9fugi\u00e9s dans un pays \u00e9tranger, comme cela arrive aujourd’hui \u00e0 tant de personnes (cf.\u00a0Mt\u00a0<\/i>2,13-18) \u00e0 tant d\u2019enfants. Apr\u00e8s la temp\u00eate, J\u00e9sus grandit dans un village jamais mentionn\u00e9 dans l’Ancien Testament, Nazareth ; il apprend le m\u00e9tier de charpentier de son p\u00e8re l\u00e9gal, Joseph (cf.\u00a0Mc<\/i>\u00a06,3 ;\u00a0Mt<\/i>\u00a013,55). C’est ainsi que \u00ab\u00a0l\u2019enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la gr\u00e2ce de Dieu \u00e9tait sur lui\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a02,40).<\/p>\n

Dans sa vie publique, J\u00e9sus pr\u00eachait dans les villages avec ses disciples. Un jour, des m\u00e8res s’approch\u00e8rent de lui et lui pr\u00e9sent\u00e8rent leurs enfants pour qu’il les b\u00e9nisse, mais les disciples les r\u00e9primand\u00e8rent. Alors J\u00e9sus, rompant avec la tradition qui ne consid\u00e9rait l’enfant que comme un objet passif, appelle les disciples et dit : \u00ab\u00a0Laissez les enfants venir \u00e0 moi, et ne les emp\u00eachez pas, car le royaume de Dieu est \u00e0 ceux qui leur ressemblent\u00a0\u00bb. Il d\u00e9signe ainsi les petits comme un mod\u00e8le pour les adultes. Et il ajoute solennellement : \u00ab\u00a0Amen, je vous le dis\u00a0: celui qui n\u2019accueille pas le royaume de Dieu \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un enfant n\u2019y entrera pas\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a018,16-17).<\/p>\n

Dans un passage similaire, J\u00e9sus appelle un enfant, le place au milieu des disciples et dit : \u00ab\u00a0Amen, je vous le dis\u00a0: si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n\u2019entrerez pas dans le royaume des Cieux\u00a0\u00bb (Mt<\/i>\u00a018,3). Puis il avertit : \u00ab\u00a0Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, il est pr\u00e9f\u00e9rable pour lui qu\u2019on lui accroche au cou une de ces meules que tournent les \u00e2nes, et qu\u2019il soit englouti en pleine mer\u00a0\u00bb (Mt\u00a0<\/i>18, 6).<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, les disciples de J\u00e9sus-Christ ne devraient jamais permettre que les enfants soient n\u00e9glig\u00e9s ou maltrait\u00e9s, qu’ils soient priv\u00e9s de leurs droits, qu’ils ne soient pas aim\u00e9s et prot\u00e9g\u00e9s. Les chr\u00e9tiens ont le devoir de pr\u00e9venir s\u00e9rieusement et de condamner fermement la violence ou les abus \u00e0 l’encontre des enfants.<\/p>\n

Aujourd’hui encore, en particulier, trop d’enfants sont contraints de travailler. Mais un enfant qui ne sourit pas, un enfant qui ne r\u00eave pas ne pourra pas conna\u00eetre et faire \u00e9clore ses talents. Partout dans le monde, il y a des enfants exploit\u00e9s par une \u00e9conomie qui ne respecte pas la vie ; une \u00e9conomie qui, ce faisant, br\u00fble notre plus grande r\u00e9serve d’espoir et d’amour. Mais les enfants occupent une place particuli\u00e8re dans le c\u0153ur de Dieu, et quiconque fait du mal \u00e0 un enfant devra Lui en rendre compte.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, celui qui se reconna\u00eet enfant de Dieu, et en particulier celui qui est envoy\u00e9 pour porter aux autres la bonne nouvelle de l’\u00c9vangile, ne peut rester indiff\u00e9rent ; il ne peut accepter que les petites s\u0153urs et les petits fr\u00e8res, au lieu d’\u00eatre aim\u00e9s et prot\u00e9g\u00e9s, soient priv\u00e9s de leur enfance, de leurs r\u00eaves, victimes de l’exploitation et de la marginalisation.<\/p>\n

Demandons au Seigneur de nous ouvrir l’esprit et le c\u0153ur au soin et \u00e0 la tendresse, afin que chaque enfant grandisse en \u00e2ge, en sagesse et en gr\u00e2ce (cf.\u00a0Lc\u00a0<\/i>2,52), en recevant et en donnant de l’amour. Je vous remercie\u00a0!<\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

Pour consulter le r\u00e9pertoire complet des audiences g\u00e9n\u00e9rales du pape Fran\u00e7ois, visitez notre blogue<\/a>.<\/p>\n

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Lors de la premi\u00e8re audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire de l’ann\u00e9e, le pape Fran\u00e7ois a consacr\u00e9 sa cat\u00e9ch\u00e8se \u00e0 la lutte contre la marginalisation et l’exploitation des enfants dans le monde. Il a d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab les disciples de J\u00e9sus-Christ ne doivent jamais permettre que les enfants soient n\u00e9glig\u00e9s ou maltrait\u00e9s, qu’ils soient priv\u00e9s de leurs droits, qu’ils ne soient pas aim\u00e9s ou prot\u00e9g\u00e9s \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":29701,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1272,1185],"tags":[3075,3238,1211,914,1733,1501,3237],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29700"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29700"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30198,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29700\/revisions\/30198"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29701"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}