{"id":29631,"date":"2024-12-18T14:56:33","date_gmt":"2024-12-18T19:56:33","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=29631"},"modified":"2024-12-18T14:57:16","modified_gmt":"2024-12-18T19:57:16","slug":"audience-generale-du-pape-francois-mercredi-18-decembre-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-francois\/audience-generale-du-pape-francois-mercredi-18-decembre-2024","title":{"rendered":"Audience g\u00e9n\u00e9rale du pape Fran\u00e7ois &#8211; mercredi 18 d\u00e9cembre 2024"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_29632\" style=\"width: 970px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-29632\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-29632 size-full\" src=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Jesse-Tree-stained-glass.jpeg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Jesse-Tree-stained-glass.jpeg 960w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Jesse-Tree-stained-glass-300x169.jpeg 300w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Jesse-Tree-stained-glass-768x432.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><p id=\"caption-attachment-29632\" class=\"wp-caption-text\">D\u00e9tail du vitrail \u00ab Jesse Tree \u00bb \u00e0 St. Mary&#8217;s, Shrewsbury, Royaume-Uni. Le vitrail repr\u00e9sente la g\u00e9n\u00e9alogie de J\u00e9sus sous la forme d&#8217;une vigne qui pousse \u00e0 partir de Jess\u00e9, le p\u00e8re de David, qui est couch\u00e9 comme les racines de l&#8217;arbre. <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Detail_of_Jesse_Tree_from_St_Marys%27_Shrewsbury.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wikimedia Commons.<\/a><\/p><\/div>\n<p>Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire, le pape Fran\u00e7ois a entam\u00e9 une nouvelle s\u00e9rie de cat\u00e9ch\u00e8ses sur le th\u00e8me \u00ab J\u00e9sus-Christ notre esp\u00e9rance \u00bb, \u00e0 la lumi\u00e8re de l&#8217;ann\u00e9e jubilaire \u00e0 venir. Dans cette premi\u00e8re cat\u00e9ch\u00e8se, il a r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la g\u00e9n\u00e9alogie du Christ dans l&#8217;\u00c9vangile de Matthieu, rappelant que \u00ab c&#8217;est le peuple \u00e9lu, et ceux qui h\u00e9ritent de la foi de leurs anc\u00eatres, en transmettant la vie \u00e0 leurs enfants, leur transmettent aussi la foi en Dieu \u00bb.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: left;\"><em>Lisez le texte int\u00e9gral ci-dessous. Vous pouvez \u00e9galement regarder l&#8217;int\u00e9gralit\u00e9 de l&#8217;\u00e9mission ce soir \u00e0 19h30 HE soit 16h30 HP sur <a href=\"https:\/\/slmedia.org\/fr\/endirect\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> et sur<a href=\"https:\/\/slmedia.org\/fr\/s\/vwITK6dM\/audience-generale\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Sel + Lumi\u00e8re Plus<\/a>.<\/em><\/h4>\n<p><i>Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour !<\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nous commen\u00e7ons aujourd&#8217;hui le cycle de cat\u00e9ch\u00e8se qui se d\u00e9veloppera tout au long de l&#8217;Ann\u00e9e\u00a0 jubilaire. Le th\u00e8me est \u00ab J\u00e9sus Christ notre esp\u00e9rance \u00bb : c&#8217;est Lui, en effet, qui est le but de notre\u00a0 p\u00e8lerinage, et Lui-m\u00eame est la voie, le chemin \u00e0 suivre.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La premi\u00e8re partie traitera de l&#8217;enfance de J\u00e9sus, qui nous est racont\u00e9e par les \u00e9vang\u00e9listes\u00a0 Matthieu et Luc (cf. Mt 1-2 ; Lc 1-2). Les \u00c9vangiles de l&#8217;enfance racontent la conception virginale de\u00a0 J\u00e9sus et sa naissance dans le sein de Marie ; ils rappellent les proph\u00e9ties messianiques qui se sont\u00a0 accomplies en lui et parlent de la paternit\u00e9 l\u00e9gale de Joseph, qui a greff\u00e9 le Fils de Dieu sur le \u00ab tronc \u00bb de\u00a0 la dynastie davidique. J\u00e9sus nous est pr\u00e9sent\u00e9 nouveau-n\u00e9, enfant et adolescent, soumis \u00e0 ses parents et,\u00a0 en m\u00eame temps, conscient d&#8217;\u00eatre enti\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9 au P\u00e8re et \u00e0 son Royaume. La diff\u00e9rence entre les\u00a0 deux \u00e9vang\u00e9listes est que si Luc raconte les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 travers les yeux de Marie, Matthieu le fait \u00e0\u00a0 travers ceux de Joseph, en insistant sur cette paternit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Matthieu ouvre son \u00c9vangile et tout le canon n\u00e9otestamentaire par la \u00ab g\u00e9n\u00e9alogie de J\u00e9sus-Christ,\u00a0 fils de David, fils d&#8217;Abraham \u00bb (Matthieu 1,1). Il s&#8217;agit d&#8217;une liste de noms d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents dans les \u00c9critures\u00a0 h\u00e9bra\u00efques, pour montrer la v\u00e9rit\u00e9 de l&#8217;histoire et la v\u00e9rit\u00e9 de la vie humaine. En effet, \u00ab La g\u00e9n\u00e9alogie du\u00a0 Seigneur est constitu\u00e9e d\u2019une histoire vraie, o\u00f9 l\u2019on trouve des noms pour le moins probl\u00e9matiques et o\u00f9\u00a0 l\u2019on souligne le p\u00e9ch\u00e9 du roi David (cf. Mt 1, 6). Mais tout se termine et s\u2019\u00e9panouit en Marie et dans le\u00a0 Christ (cf. Mt 1, 16). \u00bb (Lettre sur le renouveau de l&#8217;\u00e9tude de l&#8217;histoire de l&#8217;\u00c9glise, 21 novembre 2024).\u00a0 Appara\u00eet alors la v\u00e9rit\u00e9 de la vie humaine qui passe d&#8217;une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l&#8217;autre en d\u00e9livrant trois choses : un\u00a0 nom qui englobe une identit\u00e9 et une mission uniques ; l&#8217;appartenance \u00e0 une famille et \u00e0 un peuple ; et\u00a0 enfin l&#8217;adh\u00e9sion de foi au Dieu d&#8217;Isra\u00ebl.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La g\u00e9n\u00e9alogie est un genre litt\u00e9raire, c&#8217;est-\u00e0-dire une forme appropri\u00e9e pour transmettre un\u00a0 message tr\u00e8s important : personne ne se donne la vie, mais il la re\u00e7oit des autres comme un don ; dans ce\u00a0 cas, il s&#8217;agit du peuple \u00e9lu, et ceux qui h\u00e9ritent du d\u00e9p\u00f4t de la foi de leurs p\u00e8res, en transmettant la vie \u00e0\u00a0 leurs enfants, leur transmettent \u00e9galement la foi en Dieu.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Mais contrairement aux g\u00e9n\u00e9alogies de l&#8217;Ancien Testament, o\u00f9 seuls les noms masculins\u00a0 apparaissent, parce qu&#8217;en Isra\u00ebl c&#8217;est le p\u00e8re qui impose le nom \u00e0 son fils, dans la liste de Matthieu, parmi\u00a0 les anc\u00eatres de J\u00e9sus, les femmes apparaissent aussi. Nous en trouvons cinq : Tamar, la belle-fille de Juda\u00a0 qui, rest\u00e9e veuve, se fait passer pour une prostitu\u00e9e pour assurer une descendance \u00e0 son mari (cf. Gn 38) ;\u00a0 Racab, la prostitu\u00e9e de J\u00e9richo qui permet aux explorateurs juifs d&#8217;entrer dans la terre promise et de la\u00a0 conqu\u00e9rir (cf. Jos 2) ; Ruth, la Moabite qui, dans le livre homonyme, reste fid\u00e8le \u00e0 sa belle-m\u00e8re, prend\u00a0 soin d&#8217;elle et deviendra l&#8217;arri\u00e8re-grand-m\u00e8re du roi David ; Bethsab\u00e9e, avec qui David commet l&#8217;adult\u00e8re\u00a0 et qui, apr\u00e8s avoir fait tuer son mari, engendre Salomon (cf. 2 Sam 11) ; et enfin Marie de Nazareth,\u00a0 \u00e9pouse de Joseph, de la maison de David : d&#8217;elle na\u00eet le Messie, J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Les quatre premi\u00e8res femmes sont unies non pas par le fait qu&#8217;elles sont p\u00e9cheresses, comme on le dit\u00a0 parfois, mais par le fait qu&#8217;elles sont \u00e9trang\u00e8res au peuple d&#8217;Isra\u00ebl. Ce que Matthieu met en \u00e9vidence, c&#8217;est\u00a0 que, comme l&#8217;a \u00e9crit Beno\u00eet XVI, \u00ab par leur biais\u2026 le monde des gens entre dans la g\u00e9n\u00e9alogie de J\u00e9sus &#8211; sa mission aupr\u00e8s des juifs et des pa\u00efens devient visible \u00bb (L&#8217;enfance de J\u00e9sus, Milan-Vatican 2012, 15).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tandis que les quatre femmes pr\u00e9c\u00e9dentes sont mentionn\u00e9es \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l&#8217;homme qui est n\u00e9 d&#8217;elles\u00a0 ou de celui qui l&#8217;a engendr\u00e9, Marie, en revanche, acquiert une importance particuli\u00e8re : elle marque un\u00a0 nouveau commencement, elle est elle-m\u00eame un nouveau commencement, parce que dans son histoire, ce\u00a0 n&#8217;est plus la cr\u00e9ature humaine qui est protagoniste de la g\u00e9n\u00e9ration, mais Dieu lui-m\u00eame. C&#8217;est ce qui\u00a0 ressort clairement du verbe \u00ab naquit \u00bb : \u00ab Jacob engendra Joseph, l\u2019\u00e9poux de Marie, de laquelle fut\u00a0 engendr\u00e9 J\u00e9sus, que l\u2019on appelle Christ \u00bb (Mt 1,16). J\u00e9sus est fils de David, greff\u00e9 par Joseph dans cette\u00a0 dynastie et destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre le Messie d&#8217;Isra\u00ebl, mais il est aussi fils d&#8217;Abraham et de femmes \u00e9trang\u00e8res,\u00a0 destin\u00e9 donc \u00e0 \u00eatre la \u00ab Lumi\u00e8re des nations \u00bb (cf. Lc 2,32) et le \u00ab Sauveur du monde \u00bb (Jn 4,42).\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le Fils de Dieu, consacr\u00e9 au P\u00e8re avec la mission de r\u00e9v\u00e9ler son visage (cf. Jn 1,18 ; Jn 14,9),\u00a0 entre dans le monde comme tous les fils de l&#8217;homme, \u00e0 tel point qu&#8217;\u00e0 Nazareth il sera appel\u00e9 \u00ab fils de\u00a0 Joseph \u00bb (Jn 6,42) ou \u00ab fils du charpentier \u00bb (Mt 13,55). Vrai Dieu et vrai homme.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Fr\u00e8res et s\u0153urs, r\u00e9veillons en nous la m\u00e9moire reconnaissante envers nos anc\u00eatres. Et surtout,\u00a0 rendons gr\u00e2ce \u00e0 Dieu qui, par notre M\u00e8re l&#8217;\u00c9glise, nous a engendr\u00e9s \u00e0 la vie \u00e9ternelle, la vie de J\u00e9sus,\u00a0 notre esp\u00e9rance.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Texte courtoisie du Bureau de presse du Saint-Si\u00e8ge.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire, le pape Fran\u00e7ois a entam\u00e9 une nouvelle s\u00e9rie de cat\u00e9ch\u00e8ses sur le th\u00e8me \u00ab J\u00e9sus-Christ notre esp\u00e9rance \u00bb, \u00e0 la lumi\u00e8re de l&#8217;ann\u00e9e jubilaire \u00e0 venir. Dans cette premi\u00e8re cat\u00e9ch\u00e8se, il a r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la g\u00e9n\u00e9alogie du Christ dans l&#8217;\u00c9vangile de Matthieu<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":29634,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1272,1185],"tags":[3075,3233,3231,3232,3151,3234,914,1733],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29631"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29631"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29638,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29631\/revisions\/29638"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}