{"id":29430,"date":"2024-10-16T14:33:36","date_gmt":"2024-10-16T18:33:36","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=29430"},"modified":"2024-10-16T14:33:36","modified_gmt":"2024-10-16T18:33:36","slug":"audience-generale-du-pape-francois-mercredi-16-octobre-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/synode-des-eveques\/audience-generale-du-pape-francois-mercredi-16-octobre-2024","title":{"rendered":"Audience g\u00e9n\u00e9rale du pape Fran\u00e7ois – mercredi 16 octobre 2024"},"content":{"rendered":"
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lbrecht D\u00fcrer : La descente du Saint-Esprit. Wikimedia Commons<\/a><\/p><\/div>\n

Dans sa cat\u00e9ch\u00e8se hebdomadaire, le pape Fran\u00e7ois s’est exprim\u00e9 sur l’Esprit Saint, notamment sur le fait qu’il est \u00ab pr\u00e9sent et actif dans la vie de l’\u00c9glise \u00bb et qu’il \u00ab a droit \u00e0 la m\u00eame gloire et \u00e0 la m\u00eame adoration que le P\u00e8re et le Fils \u00bb.<\/p>\n

Lisez le texte int\u00e9gral ci-dessous. Vous pouvez \u00e9galement regarder l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission ce soir \u00e0 19h30 HE soit 16h30 HP sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> et sur Sel + Lumi\u00e8re Plus<\/a>.<\/em><\/h4>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour !<\/i><\/p>\n

Avec la cat\u00e9ch\u00e8se d’aujourd’hui, nous passons de ce qui nous a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sur l’Esprit Saint dans la Sainte \u00c9criture \u00e0 la fa\u00e7on dont Lui est pr\u00e9sent et \u00e0 l’\u0153uvre dans la vie de l’\u00c9glise, dans notre vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Au cours des trois premiers si\u00e8cles, l’\u00c9glise n’a pas ressenti le besoin de formuler explicitement sa croyance en l’Esprit Saint. Par exemple, dans le plus ancien Credo de l’\u00c9glise, le Credo dit des Ap\u00f4tres, apr\u00e8s avoir proclam\u00e9 : \u00ab Je crois en Dieu le P\u00e8re, cr\u00e9ateur du ciel et de la terre, et en J\u00e9sus-Christ, qui est n\u00e9, est mort, est descendu aux enfers, est ressuscit\u00e9 et est mont\u00e9 aux cieux \u00bb, on ajoute : \u00ab [Je crois] en l\u2019Esprit Saint \u00bb, rien de plus, sans aucune pr\u00e9cision.<\/p>\n

Mais ce fut l’h\u00e9r\u00e9sie qui poussa l’\u00c9glise \u00e0 pr\u00e9ciser sa foi. Lorsque ce processus a commenc\u00e9 – avec saint Athanase au quatri\u00e8me si\u00e8cle – c’est l’exp\u00e9rience de l’\u00c9glise de l’action sanctificatrice et divinisatrice de l\u2019Esprit Saint qui a conduit l’\u00c9glise \u00e0 la certitude de la pleine divinit\u00e9 de l\u2019Esprit Saint. Cela s’est produit lors du Concile \u0153cum\u00e9nique de Constantinople en 381, qui a d\u00e9fini la divinit\u00e9 de l\u2019Esprit Saint dans les termes bien connus que nous r\u00e9p\u00e9tons encore aujourd’hui dans le Credo : \u00ab\u00a0Je crois en l\u2019Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie\u00a0; il proc\u00e8de du P\u00e8re et du Fils\u00a0; avec le P\u00e8re et le Fils, il re\u00e7oit m\u00eame adoration et m\u00eame gloire\u00a0; il a parl\u00e9 par les proph\u00e8tes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Dire que l\u2019Esprit Saint \u00ab est Seigneur \u00bb revient \u00e0 dire qu’il partage la \u00ab Seigneurie \u00bb de Dieu, qu’il appartient au monde du Cr\u00e9ateur et non \u00e0 celui des cr\u00e9atures. L’affirmation la plus forte est qu’il a droit \u00e0 la m\u00eame gloire et au m\u00eame culte que le P\u00e8re et le Fils. C’est l’argument de l’\u00e9galit\u00e9 dans l’honneur, cher \u00e0 Saint Basile le Grand, qui fut le principal architecte de cette formule\u00a0: l\u2019Esprit Saint est Seigneur, il est Dieu.<\/p>\n

La d\u00e9finition conciliaire n’\u00e9tait pas un point d’arriv\u00e9e, mais un point de d\u00e9part. En effet, apr\u00e8s avoir surmont\u00e9 les raisons historiques qui avaient emp\u00each\u00e9 une affirmation plus explicite de la divinit\u00e9 de l’Esprit Saint, elle sera sereinement proclam\u00e9e dans le culte et la th\u00e9ologie de l’\u00c9glise. D\u00e9j\u00e0 Saint Gr\u00e9goire de Nazianze, au lendemain de ce Concile, affirmera sans ambigu\u00eft\u00e9s : \u00ab L’Esprit Saint est-il donc Dieu ? Certainement ! Est-il consubstantiel ? Oui, s’il est vrai Dieu \u00bb (Oratio<\/i>\u00a031, 5.10).<\/p>\n

Que nous dit, \u00e0 nous croyants d’aujourd’hui, l’article de foi que nous proclamons chaque dimanche \u00e0 la Messe. Je crois en l\u2019Esprit Saint\u00a0? Autrefois, il s’agissait surtout de l’affirmation que l’Esprit Saint \u00ab proc\u00e8de du P\u00e8re \u00bb. L’\u00c9glise latine a rapidement compl\u00e9t\u00e9 cette affirmation en ajoutant, dans le Credo de la Messe, que l’Esprit Saint \u00ab proc\u00e8de aussi du Fils \u00bb. Comme l’expression \u00ab et du Fils \u00bb se dit en latin \u201cFilioque<\/i>\u201d, cela a donn\u00e9 lieu \u00e0 la querelle connue sous ce nom, qui a \u00e9t\u00e9 la raison (ou le pr\u00e9texte) de tant de litiges et de divisions entre \u00c9glise d’Orient et \u00c9glise d’Occident. Il n’est certainement pas question d’aborder ici cette question qui, par ailleurs, dans le climat de dialogue instaur\u00e9 entre les deux \u00c9glises, a perdu l\u2019\u00e2pret\u00e9 du pass\u00e9 et permet aujourd\u2019hui d’esp\u00e9rer une pleine acceptation r\u00e9ciproque, comme l’une des principales \u00ab diff\u00e9rences r\u00e9concili\u00e9es \u00bb. Je me plais \u00e0 dire ceci : \u00ab diff\u00e9rences r\u00e9concili\u00e9es \u00bb. Parmi les chr\u00e9tiens, il y a beaucoup de diff\u00e9rences : celui-ci est de telle \u00e9cole, celui-l\u00e0 de l’autre ; celui-ci est protestant, celui-l\u00e0… L’important est que ces diff\u00e9rences soient r\u00e9concili\u00e9es, dans l’amour de cheminer ensemble.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir surmont\u00e9 cette pierre d’achoppement, nous pouvons aujourd’hui valoriser la pr\u00e9rogative la plus importante pour nous qui est proclam\u00e9e dans l’article du Credo, \u00e0 savoir que l’Esprit Saint est \u00ab vivifiant \u00bb, c’est-\u00e0-dire qu’il donne la vie. Nous nous demandons : quelle vie donne l’Esprit Saint ? Au d\u00e9but, dans la cr\u00e9ation, le souffle de Dieu donne \u00e0 Adam la vie naturelle ; d’une statue de boue, il fait de lui \u00ab un \u00eatre vivant \u00bb (cf.\u00a0Gn<\/i>\u00a02,7). Maintenant, dans la nouvelle cr\u00e9ation, l’Esprit Saint est celui qui donne aux croyants la vie nouvelle, la vie du Christ, la vie surnaturelle, en tant qu’enfants de Dieu. Paul peut s’exclamer : \u00ab La loi de l\u2019Esprit qui donne la vie dans le Christ J\u00e9sus t\u2019a lib\u00e9r\u00e9 de la loi du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort \u00bb (Rm\u00a0<\/i>8,2).<\/p>\n

O\u00f9 est donc la grande et consolante nouvelle pour nous ? C’est que la vie qui nous est donn\u00e9e par l’Esprit Saint est vie \u00e9ternelle ! La foi nous lib\u00e8re de l’horreur de devoir admettre que tout s’arr\u00eate ici, qu’il n’y a pas de r\u00e9demption pour la souffrance et l’injustice qui r\u00e8gnent en souveraines sur la terre. Une autre parole de l’Ap\u00f4tre nous l’assure : \u00ab Si l\u2019Esprit de Dieu qui a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus d\u2019entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus, le Christ, d\u2019entre les morts donnera aussi la vie \u00e0 vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous \u00bb (Rm<\/i>\u00a08,11). L’Esprit habite en nous, il est au dedans de nous.<\/p>\n

Cultivons cette foi aussi pour ceux qui, souvent sans faute de leur part, en sont priv\u00e9s et n’arrivent pas \u00e0 donner un sens \u00e0 la vie. Et n’oublions pas de remercier Celui qui, par sa mort, a obtenu pour nous ce don inestimable !<\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

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Avec la cat\u00e9ch\u00e8se d’aujourd’hui, nous passons de ce qui nous a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sur l’Esprit Saint dans la Sainte \u00c9criture \u00e0 la fa\u00e7on dont Lui est pr\u00e9sent et \u00e0 l’\u0153uvre dans la vie de l’\u00c9glise, dans notre vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":29431,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1272,1185,204],"tags":[3075,914,1733,3207,3001],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29430"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29430"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29430\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29432,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29430\/revisions\/29432"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}