{"id":29175,"date":"2024-05-29T11:02:47","date_gmt":"2024-05-29T15:02:47","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=29175"},"modified":"2024-05-30T13:02:12","modified_gmt":"2024-05-30T17:02:12","slug":"audience-generale-du-pape-francois-mercredi-29-mai-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/audience-generale-du-pape-francois-mercredi-29-mai-2024","title":{"rendered":"Audience g\u00e9n\u00e9rale du pape Fran\u00e7ois – mercredi 29 mai 2024"},"content":{"rendered":"
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D\u00e9tail de Daniel Heller, \u00ab Creation 2 \u00bb. Wikimedia Commons<\/a>.<\/p><\/div>\n

Lors de son audience g\u00e9n\u00e9rale hebdomadaire, le pape Fran\u00e7ois a entam\u00e9 un nouveau cycle de cat\u00e9ch\u00e8ses sur le th\u00e8me \u00ab L’Esprit Saint et l’\u00c9pouse \u00bb. R\u00e9fl\u00e9chissant aux premiers versets de la Gen\u00e8se, il a d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab l’Esprit de Dieu fait passer le monde de son \u00e9tat initial informe, d\u00e9sert et lugubre \u00e0 son \u00e9tat ordonn\u00e9 et harmonieux \u00bb.<\/h3>\n

Lisez le texte int\u00e9gral ci-dessous. Vous pouvez \u00e9galement regarder l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00e9mission ce soir \u00e0 19h30 HE soit 16h30 HP sur Sel + Lumi\u00e8re TV<\/a> et sur Sel + Lumi\u00e8re Plus<\/a>.<\/em><\/h4>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour!<\/i><\/p>\n

Aujourd\u2019hui avec cette cat\u00e9ch\u00e8se, nous entamons un cycle de r\u00e9flexions sur le th\u00e8me\u00a0\u00abL\u2019Esprit et l\u2019Epouse \u2014<\/i>\u00a0L\u2019Esprit est l\u2019Epouse \u2014. L\u2019Esprit Saint guide le peuple de Dieu vers J\u00e9sus, notre esp\u00e9rance\u00bb.<\/i>\u00a0Nous parcourrons ce chemin \u00e0 travers les trois grandes \u00e9tapes de l\u2019histoire du salut: l\u2019Ancien Testament, le Nouveau Testament et le temps de l\u2019Eglise. En gardant toujours le regard fix\u00e9 sur J\u00e9sus, qui est notre esp\u00e9rance.<\/p>\n

Dans ces premi\u00e8res cat\u00e9ch\u00e8ses sur l\u2019Esprit dans l\u2019Ancien Testament, nous ne ferons pas d\u2019\u00abarch\u00e9ologie biblique\u00bb. Nous d\u00e9couvrirons au contraire que ce qui est donn\u00e9 comme promesse dans l\u2019Ancien Testament s\u2019est pleinement r\u00e9alis\u00e9 dans le Christ. Ce sera comme suivre le chemin du soleil de l\u2019aube \u00e0 midi.<\/p>\n

Commen\u00e7ons par les deux premiers versets de toute la Bible: \u00abAu commencement, Dieu cr\u00e9a le ciel et la terre. La terre \u00e9tait informe et d\u00e9serte, les t\u00e9n\u00e8bres couvraient l\u2019ab\u00eeme, et\u00a0l\u2019Esprit de Dieu planait sur les eaux<\/i>\u00a0\u00bb (Gn 1,1-2). L\u2019Esprit de Dieu nous appara\u00eet comme la puissance myst\u00e9rieuse qui fait passer le monde de son \u00e9tat initial informe, d\u00e9sert et t\u00e9n\u00e9breux \u00e0 son \u00e9tat ordonn\u00e9 et harmonieux. Parce que l\u2019Esprit fait l\u2019harmonie, l\u2019harmonie dans la vie, l\u2019harmonie dans le monde. En d\u2019autres termes, c\u2019est Lui qui fait passer le monde du chaos au cosmos, c\u2019est-\u00e0-dire de la confusion \u00e0 quelque chose de beau et d\u2019ordonn\u00e9. C\u2019est d\u2019ailleurs le sens du mot grec\u00a0kosmos,<\/i>\u00a0ainsi que du mot latin\u00a0mundus<\/i>\u00a0, c\u2019est-\u00e0-dire quelque chose de beau, d\u2019ordonn\u00e9, de propre, d\u2019harmonique, parce que l\u2019Esprit est l\u2019harmonie.<\/p>\n

Cette indication encore vague de l\u2019action de l\u2019Esprit dans la cr\u00e9ation est pr\u00e9cis\u00e9e dans la r\u00e9v\u00e9lation suivante. Dans un psaume, nous lisons: \u00abLe Seigneur a fait les cieux par sa parole, l\u2019univers,\u00a0par le souffle de sa bouche<\/i>\u00a0\u00bb (Ps 33, 6); et encore: \u00abTu envoies ton souffle<\/i>\u00a0: ils sont cr\u00e9\u00e9s; tu renouvelles la face de la terre\u00bb (Ps 104, 30).<\/p>\n

Cette ligne de d\u00e9veloppement devient tr\u00e8s claire dans le Nouveau Testament, qui d\u00e9crit l\u2019intervention de l\u2019Esprit Saint dans la nouvelle cr\u00e9ation, en utilisant pr\u00e9cis\u00e9ment les images que nous avons lues \u00e0 propos de l\u2019origine du monde: la colombe qui plane sur les eaux du Jourdain lors du bapt\u00eame de J\u00e9sus (cf. Mt 3, 16); J\u00e9sus qui, au C\u00e9nacle, souffle sur les disciples et dit: \u00abRecevez l\u2019Esprit Saint\u00bb (Jn 20, 22), tout comme au commencement Dieu a souffl\u00e9 sur Adam (cf. Gn 2, 7).<\/p>\n

L\u2019ap\u00f4tre Paul introduit un nouvel \u00e9l\u00e9ment dans cette relation entre\u00a0l\u2019Esprit Saint et la cr\u00e9ation<\/i>\u00a0. Il parle d\u2019un univers qui \u00abg\u00e9mit, passe par les douleurs d\u2019un enfantement\u00bb (cf. Rm 8, 22). Il souffre \u00e0 cause de l\u2019homme qui l\u2019a soumis \u00e0 \u00abl\u2019esclavage de la corruption\u00bb (cf. v. 20-21). C\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 qui nous concerne de pr\u00e8s et de mani\u00e8re dramatique. L\u2019ap\u00f4tre voit la cause de la souffrance de la cr\u00e9ation dans la corruption et le p\u00e9ch\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9 qui l\u2019a entra\u00een\u00e9e dans son \u00e9loignement de Dieu. Cela demeure encore vrai aujourd\u2019hui comme nagu\u00e8re. Nous voyons les ravages que l\u2019humanit\u00e9 a caus\u00e9s et continue de causer \u00e0 la cr\u00e9ation, en particulier \u00e0 la partie de celle-ci qui a la plus grande capacit\u00e9 d\u2019exploiter ses ressources.<\/p>\n

Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise nous montre une belle voie de sortie, pour revenir \u00e0 l\u2019harmonie de l\u2019Esprit: la voie de la contemplation et de la louange. Il voulait que s\u2019\u00e9l\u00e8ve des cr\u00e9atures un cantique de louange au Cr\u00e9ateur. Rappelons-nous: \u00abLaudato s\u00ec, mi Signore…\u00bb, le cantique de Fran\u00e7ois d\u2019Assise.<\/p>\n

Un psaume (18, 2) dit ainsi: \u00abLes cieux racontent la gloire de Dieu<\/i>\u00a0\u00bb \u2014 mais ils ont besoin de l\u2019homme et de la femme pour donner une voix \u00e0 leur cri muet. Et dans le \u00abSanctus\u00bb<\/i>\u00a0de la Messe, nous r\u00e9p\u00e9tons chaque fois: \u00abLes cieux et la terre sont remplis de ta gloire\u00bb. Ils en sont, pour ainsi dire, \u00abenceintes\u00bb, mais ils ont besoin des mains d\u2019une bonne sage-femme pour donner naissance \u00e0 cette louange qui est la leur. Notre vocation dans le monde, nous rappelle encore Paul, est d\u2019\u00eatre \u00ablouange de sa gloire<\/i>\u00a0\u00bb (Ep 1,12). C\u2019est faire passer la joie de contempler avant la joie de poss\u00e9der. Et personne ne s\u2019est r\u00e9joui des cr\u00e9atures plus que Fran\u00e7ois d\u2019Assise, qui ne voulait pas en poss\u00e9der aucune.<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, l\u2019Esprit Saint, qui au commencement transforma le chaos en cosmos, est \u00e0 l\u2019\u0153uvre pour op\u00e9rer cette transformation en chaque personne. Par le proph\u00e8te Ez\u00e9chiel, Dieu promet: \u00abJe vous donnerai un c\u0153ur nouveau, je mettrai en vous un Esprit nouveau…. Je mettrai en vous mon Esprit<\/i>\u00a0\u00bb (Ez 36, 26-27). Car notre c\u0153ur ressemble \u00e0 cet ab\u00eeme d\u00e9sert et sombre des premiers versets de la Gen\u00e8se. En lui s\u2019agitent des sentiments et des d\u00e9sirs oppos\u00e9s: ceux de la chair et ceux de l\u2019esprit. Nous sommes tous, en un sens, ce \u00abroyaume divis\u00e9 en lui-m\u00eame\u00bb dont parle J\u00e9sus dans l\u2019Evangile (cf. Mc 3, 24). Nous pouvons dire qu\u2019autour de nous il y a un chaos ext\u00e9rieur, un chaos social, un chaos politique: pensons aux guerres, pensons \u00e0 tant d\u2019enfants qui n\u2019ont rien \u00e0 manger, \u00e0 tant d\u2019injustices sociales, \u00e7a c\u2019est le chaos \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Mais il y a aussi un chaos int\u00e9rieur: int\u00e9rieur \u00e0 chacun de nous. Le premier ne peut \u00eatre gu\u00e9ri que si nous commen\u00e7ons \u00e0 gu\u00e9rir le second! Fr\u00e8res et s\u0153urs, faisons en sorte que notre confusion int\u00e9rieure devienne une clart\u00e9 de l\u2019Esprit Saint: c\u2019est la puissance de Dieu qui le fait, et nous ouvrons nos c\u0153urs pour qu\u2019Il puisse le faire.<\/p>\n

Puisse cette r\u00e9flexion susciter en nous le d\u00e9sir de faire l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019Esprit cr\u00e9ateur. Depuis plus d\u2019un mill\u00e9naire, l\u2019Eglise a mis sur nos l\u00e8vres le cri de la demande: \u00abVeni creator Spiritus<\/i>\u00a0!\u00bb, \u00abViens, Esprit Cr\u00e9ateur! Visite nos esprits. Remplis de gr\u00e2ce c\u00e9leste les c\u0153urs que tu as cr\u00e9\u00e9s\u00bb. Demandons \u00e0 l\u2019Esprit Saint de venir \u00e0 nous et de faire de nous des personnes nouvelles, avec la nouveaut\u00e9 de l\u2019Esprit. Merci.<\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n

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