![\"\"](\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Saint_Raphael_Catholic_Church_Springfield_Ohio_-_stained_glass_Jesus_Calms_the_Storm.jpeg\")
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Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour\u00a0!<\/p>\n
Aujourd’hui, je voudrais parler de la vertu de\u00a0foi<\/i>. Avec la charit\u00e9 et l’esp\u00e9rance, cette vertu est appel\u00e9e vertu\u00a0“th\u00e9ologale”<\/i>\u00a0parce qu’elle ne peut \u00eatre v\u00e9cue que gr\u00e2ce au don de Dieu. Les trois vertus th\u00e9ologales sont les grands dons que Dieu fait \u00e0 notre capacit\u00e9 morale. Sans elles, nous pourrions \u00eatre prudents, justes, forts et temp\u00e9rants, mais nous n’aurions pas des yeux qui voient m\u00eame dans l’obscurit\u00e9, nous n’aurions pas un c\u0153ur qui aime m\u00eame quand il n’est pas aim\u00e9, nous n’aurions pas une esp\u00e9rance qui ose contre toute esp\u00e9rance.<\/p>\n
Qu’est-ce que la foi ? Le\u00a0Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise Catholique<\/i>, citant la Constitution conciliaire\u00a0Dei Verbum<\/i>, explique que la foi est l’acte par lequel l’\u00eatre humain s’abandonne librement \u00e0 Dieu (n\u00b0 1814). Dans cette foi, Abraham est le grand p\u00e8re. Lorsqu’il accepta de quitter la terre de ses anc\u00eatres pour aller vers celle que Dieu lui montrerait, il aurait sans doute \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 fou : pourquoi quitter le connu pour l’inconnu, le certain pour l’incertain ? Mais Abraham s’est mis en route, comme s’il voyait l’invisible. Et c’est encore cet invisible qui le fera monter sur la montagne avec son fils Isaac, le seul fils de la promesse, qui ne sera \u00e9pargn\u00e9 qu’au dernier moment du sacrifice. Dans cette foi, Abraham devient le p\u00e8re d’une longue lign\u00e9e d’enfants.<\/p>\n
L’homme de foi sera Mo\u00efse, qui, acceptant la voix de Dieu m\u00eame lorsque plus d’un doute pouvait l’\u00e9branler, a continu\u00e9 \u00e0 tenir bon et \u00e0 faire confiance au Seigneur, et a m\u00eame d\u00e9fendu le peuple qui en revanche manquait si souvent de foi.<\/p>\n
Une femme de foi sera la Vierge Marie qui, en recevant l’annonce de l’Ange, que beaucoup auraient rejet\u00e9e comme \u00e9tant trop difficile et risqu\u00e9e, a r\u00e9pondu : “Voici la servante du Seigneur : qu’il me soit fait selon ta parole” (Lc<\/i>\u00a01, 38). Le c\u0153ur plein de confiance en Dieu, Marie s’engage sur une route dont elle ne conna\u00eet ni le trac\u00e9 ni les dangers.<\/p>\n
La foi est la vertu qui fait le chr\u00e9tien. Car \u00eatre chr\u00e9tien, ce n’est pas d’abord accepter une culture, avec les valeurs qui l’accompagnent, mais accueillir et ch\u00e9rir un lien entre soi et Dieu; entre ma personne et le visage aimable de J\u00e9sus.<\/p>\n
En parlant de foi, un \u00e9pisode de l’\u00c9vangile me vient \u00e0 l’esprit. Les disciples de J\u00e9sus traversent le lac et sont pris dans une temp\u00eate. Ils pensent s’en sortir \u00e0 la force de leurs bras, avec les ressources de l’exp\u00e9rience, mais la barque commence \u00e0 se remplir d’eau et ils sont pris de panique (cf.\u00a0Mc<\/i>\u00a04, 35-41). Ils ne se rendent pas compte qu’ils ont la solution sous les yeux : J\u00e9sus est l\u00e0, avec eux, dans la barque, au milieu de la temp\u00eate, et il dort. Lorsqu’ils le r\u00e9veillent enfin, effray\u00e9s et m\u00eame en col\u00e8re parce qu’il les a laiss\u00e9s mourir, J\u00e9sus les r\u00e9primande : “Pourquoi avez-vous peur ?\u00a0N’avez-vous pas encore la foi<\/i>\u00a0?” (Mc<\/i>\u00a04,40).<\/p>\n
Voil\u00e0 donc le grand ennemi de la foi : non pas l’intelligence, non pas la raison, comme certains continuent h\u00e9las \u00e0 le r\u00e9p\u00e9ter de mani\u00e8re obsessionnelle, mais simplement la peur. C’est pourquoi la foi est le premier don \u00e0 accueillir dans la vie chr\u00e9tienne : un don qu’il faut accueillir et demander chaque jour, pour qu’il se renouvelle en nous. Apparemment, c’est un petit don, mais c’est l’essentiel. Lorsque nous avons \u00e9t\u00e9 port\u00e9s sur les fonts baptismaux, nos parents, apr\u00e8s avoir annonc\u00e9 le nom qu’ils avaient choisi pour nous, se sont vus demander par le pr\u00eatre : “Que demandez-vous \u00e0 l’\u00c9glise de Dieu ? Ils ont r\u00e9pondu : ” La foi, le bapt\u00eame ! “.<\/p>\n
Pour un parent chr\u00e9tien, conscient de la gr\u00e2ce qu’il a re\u00e7ue, c’est le don \u00e0 demander aussi pour son enfant : la foi. Avec elle, le parent sait que, m\u00eame au milieu des \u00e9preuves de la vie, son enfant ne se noiera pas dans la peur. Il sait aussi que, lorsqu’il cessera d’avoir un parent sur cette terre, il continuera d’avoir un Dieu P\u00e8re aux cieux, qui ne l’abandonnera jamais. Notre amour est si fragile, seul l’amour de Dieu surmonte la mort.<\/p>\n
Certes, comme le dit l’Ap\u00f4tre, la foi n’est pas l’apanage de tous (cf. 2\u00a0Th<\/i>\u00a03,2), et m\u00eame nous, qui sommes croyants, nous nous rendons souvent compte que nous n’en avons qu’une petite parcelle. J\u00e9sus peut souvent nous reprocher, comme \u00e0 ses disciples, d’\u00eatre des “hommes de peu de foi”. Mais c’est le don le plus heureux, la seule vertu qu’il nous est permis d’envier. Car celui qui a la foi est habit\u00e9 par une force qui n’est pas seulement humaine ; en effet, la foi ” fait jaillir ” en nous la gr\u00e2ce et ouvre l’esprit au myst\u00e8re de Dieu. Comme l’a dit J\u00e9sus : \u00ab\u00a0Si vous aviez de la foi, gros comme une graine de moutarde, vous auriez dit \u00e0 l\u2019arbre que voici\u00a0: \u201cD\u00e9racine-toi et va te planter dans la mer\u201d, et il vous aurait ob\u00e9i.\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a017,6). C’est pourquoi nous aussi, comme les disciples, nous lui r\u00e9p\u00e9tons : \u00ab\u00a0Seigneur, augmente en nous la foi\u00a0!\u00a0\u00bb! (cf.\u00a0Lc<\/i>\u00a017, 5).<\/p>\n
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