{"id":28417,"date":"2023-10-30T13:50:03","date_gmt":"2023-10-30T17:50:03","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=28417"},"modified":"2023-10-30T13:51:51","modified_gmt":"2023-10-30T17:51:51","slug":"homelie-du-pape-francois-pour-la-conclusion-de-lassemblee-generale-ordinaire-du-synode-des-eveques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/synode-des-eveques\/homelie-du-pape-francois-pour-la-conclusion-de-lassemblee-generale-ordinaire-du-synode-des-eveques","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois pour la conclusion de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale ordinaire du Synode des \u00e9v\u00eaques"},"content":{"rendered":"
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Conclusion de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale ordinaire du synode des \u00e9v\u00eaques. Photo \u00a9 Sel + Lumi\u00e8re M\u00e9dia.<\/p><\/div>\n

L’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale 2023 du Synode sur la synodalit\u00e9 s’est achev\u00e9e par la messe du 29 octobre, 30e dimanche du temps ordinaire. Dans son hom\u00e9lie, le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Nous pouvons avoir beaucoup de bonnes id\u00e9es sur la fa\u00e7on de r\u00e9former l’\u00c9glise, mais rappelons-nous : adorer Dieu et aimer nos fr\u00e8res et s\u0153urs de son amour, voil\u00e0 la grande et \u00e9ternelle r\u00e9forme. \u00bb<\/h3>\n

Lisez le texte int\u00e9gral de son hom\u00e9lie ci-dessous :<\/h4>\n

Messe du 30\u00e8me dimanche du temps ordinaire
\nConclusion de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale ordinaire du Synode des \u00e9v\u00eaques
\nHom\u00e9lie de Sa Saintet\u00e9<\/h4>\n
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C\u2019est vraiment avec un pr\u00e9texte qu\u2019un docteur de la Loi se pr\u00e9sente \u00e0 J\u00e9sus, et seulement pour le mettre \u00e0 l’\u00e9preuve. Il s’agit cependant d’une question importante, une question toujours actuelle, qui se fraye parfois un chemin dans nos c\u0153urs et dans la vie de l’\u00c9glise : \u00ab Quel est le grand commandement\u00a0?\u00a0\u00bb (Mt<\/i>\u00a022, 36). Nous aussi, plong\u00e9s dans le fleuve vivant de la Tradition, nous nous demandons : quelle est la chose la plus importante ? Quel est le centre propulseur ? Qu’est-ce qui compte le plus, au point d’\u00eatre le principe inspirateur de tout ? Et la r\u00e9ponse de J\u00e9sus est claire : \u00ab\u00a0Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me et de tout ton esprit. Voil\u00e0 le grand, le premier commandement. Et le second lui est semblable\u00a0: Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame \u00bb (Mt<\/i>\u00a022, 37-39).<\/p>\n

Fr\u00e8res cardinaux, fr\u00e8res \u00e9v\u00eaques et pr\u00eatres, religieuses et religieux, s\u0153urs et fr\u00e8res, au terme de cette \u00e9tape du chemin que nous avons parcouru, il est important de regarder le \u201cprincipe et le fondement\u201d sur lequel tout commence et recommence : aimer. Aimer Dieu par toute notre vie et aimer notre prochain comme soi-m\u00eame. Non pas nos strat\u00e9gies, non pas les calculs humains, non pas les mani\u00e8res du monde, mais aimer Dieu et le prochain : voil\u00e0 le c\u0153ur de tout. Mais comment traduire cet \u00e9lan d’amour ? Je vous propose deux verbes, deux mouvements du c\u0153ur sur lesquels je voudrais r\u00e9fl\u00e9chir\u00a0:\u00a0adorer<\/i>\u00a0et\u00a0servir<\/i>. Aimer Dieu se fait \u00e0 travers l’adoration et le service.<\/p>\n

Le premier verbe, adorer.\u00a0Aimer, c’est adorer<\/i>. L’adoration est la premi\u00e8re r\u00e9ponse que nous pouvons donner \u00e0 l’amour gratuit, \u00e0 l\u2019amour surprenant de Dieu. L’\u00e9merveillement de l’adoration est essentiel dans l’\u00c9glise, surtout \u00e0 notre \u00e9poque o\u00f9 nous avons perdu l’habitude de l’adoration. Adorer c\u2019est en effet reconna\u00eetre dans la foi que Dieu seul est Seigneur et que notre vie, le chemin de l’\u00c9glise, le destin de l’histoire d\u00e9pendent de la tendresse de son amour. Il est le sens de la vie.<\/p>\n

En l’adorant, nous nous red\u00e9couvrons libres. C’est pourquoi l’amour du Seigneur dans l’\u00c9criture est souvent associ\u00e9 \u00e0 la lutte contre l\u2019idol\u00e2trie. Ceux qui adorent Dieu rejettent les idoles car, alors que Dieu lib\u00e8re, les idoles asservissent. Elles nous trompent et ne tiennent jamais leurs promesses car elles sont \u00ab ouvrages de mains humaines \u00bb (Ps\u00a0<\/i>113b, 4). L’\u00c9criture est s\u00e9v\u00e8re \u00e0 l’\u00e9gard de l’idol\u00e2trie parce que les idoles sont l’\u0153uvre de l’homme qui les manipule, alors que Dieu est toujours le Vivant, qui est ici et au-del\u00e0, \u00ab\u00a0qui n’est pas fait comme je le pense, qui ne d\u00e9pend pas de ce que j’attends de lui, qui peut donc bouleverser mes attentes, pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’il est vivant. La preuve que nous n’avons pas toujours une id\u00e9e juste de Dieu, c’est que nous sommes parfois d\u00e9\u00e7us\u00a0: je m’attendais \u00e0 ceci, j’imaginais que Dieu se comportait ainsi, et je me suis tromp\u00e9. Nous nous engageons ainsi sur la voie de l’idol\u00e2trie en voulant que le Seigneur agisse selon l’image que nous nous sommes faite de lui \u00bb (C.M. Martini,\u00a0I grandi della Bibbia. Esercizi spirituali con l\u2019Antico Testamento<\/i>, Firenze 2022, 826-827). Et c’est un risque que nous pouvons toujours courir : penser que nous \u201ccontr\u00f4lons Dieu\u201d, enfermer son amour dans nos sch\u00e9mas. Au contraire, son action est toujours impr\u00e9visible, elle va au-del\u00e0, et c’est pourquoi cet agir de Dieu exige \u00e9merveillement et adoration. L’\u00e9merveillement est si important !<\/p>\n

Nous devons toujours lutter contre les idol\u00e2tries ; les idol\u00e2tries mondaines qui d\u00e9coulent souvent de la vanit\u00e9 personnelle, comme la soif de succ\u00e8s, l’affirmation de soi \u00e0 tout prix, l’avidit\u00e9 pour l’argent – le diable entre par la poche, ne l’oublions pas -, l’attrait du carri\u00e9risme ; mais aussi les idol\u00e2tries d\u00e9guis\u00e9es en spiritualit\u00e9 : ma propre spiritualit\u00e9, mes propres id\u00e9es religieuses, mes prouesses pastorales… Soyons vigilants pour ne pas nous mettre au centre plut\u00f4t que Lui. Et revenons \u00e0 l’adoration. Qu’elle soit centrale pour nous, pasteurs : consacrons chaque jour du temps \u00e0 l’intimit\u00e9 avec J\u00e9sus Bon Pasteur devant le tabernacle. Adorer. Que l’\u00c9glise soit adoratrice : dans chaque dioc\u00e8se, dans chaque paroisse, dans chaque communaut\u00e9, adorons le Seigneur ! Parce que ce n’est que de cette mani\u00e8re que nous nous tournerons vers J\u00e9sus et non vers nous-m\u00eames ; parce que ce n’est qu’\u00e0 travers un silence d’adoration que la Parole de Dieu habitera nos paroles ; parce que ce n’est que devant Lui que nous serons purifi\u00e9s, transform\u00e9s et renouvel\u00e9s par le feu de son Esprit. Fr\u00e8res et s\u0153urs, adorons le Seigneur J\u00e9sus !<\/p>\n

Le second verbe est servir.\u00a0Aimer, c’est servir<\/i>. Dans le grand commandement, le Christ lie Dieu et le prochain pour qu’ils ne soient jamais s\u00e9par\u00e9s. Il n’existe pas d’exp\u00e9rience religieuse qui soit sourde aux cris du monde, une\u00a0v\u00e9ritable<\/i>\u00a0exp\u00e9rience religieuse. Il n’y a pas d’amour de Dieu sans implication dans le soin du prochain, sous peine de pharisa\u00efsme. Nous pouvons en effet avoir beaucoup de belles id\u00e9es pour r\u00e9former l’\u00c9glise, mais rappelons-nous : adorer Dieu et aimer nos fr\u00e8res de son amour, voil\u00e0 la grande et durable r\u00e9forme. \u00catre une\u00a0\u00c9glise adoratrice et une \u00c9glise du service<\/i>\u00a0qui lave les pieds de l’humanit\u00e9 bless\u00e9e, qui accompagne le chemin des personnes fragiles, faibles et laiss\u00e9es-pour-compte, qui va tendrement \u00e0 la rencontre des plus pauvres. C’est ce que Dieu a ordonn\u00e9, nous l\u2019avons entendu, dans la premi\u00e8re lecture.<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, je pense \u00e0 ceux qui sont victimes des atrocit\u00e9s de la guerre ; aux souffrances des migrants, \u00e0 la douleur cach\u00e9e de ceux qui se retrouvent seuls et dans la pauvret\u00e9 ; \u00e0 ceux qui sont \u00e9cras\u00e9s par les fardeaux de la vie ; \u00e0 ceux qui n’ont plus de larmes, \u00e0 ceux qui n’ont plus de voix. Et je pense \u00e0 combien de fois, derri\u00e8re de belles paroles et de douces promesses, des formes d’exploitation sont encourag\u00e9es ou rien n’est fait pour les emp\u00eacher. C’est un p\u00e9ch\u00e9 grave que d’exploiter les plus faibles, un p\u00e9ch\u00e9 grave qui ronge la fraternit\u00e9 et d\u00e9vaste la soci\u00e9t\u00e9. Nous, disciples de J\u00e9sus, nous voulons apporter au monde un autre levain, celui de l’\u00c9vangile : Dieu \u00e0 la premi\u00e8re place, et avec Lui ceux qu’Il pr\u00e9f\u00e8re, les pauvres et les faibles.<\/p>\n

Telle est, fr\u00e8res et s\u0153urs, l’\u00c9glise dont nous sommes appel\u00e9s \u00e0 r\u00eaver : une \u00c9glise au service de tous, au service des derniers. Une \u00c9glise qui n’exige jamais un bulletin de \u201cbonne conduite\u201d, mais qui accueille, sert, aime, pardonne. Une \u00c9glise aux portes ouvertes qui soit un\u00a0port de mis\u00e9ricorde<\/i>. \u00ab L’homme mis\u00e9ricordieux – dit Chrysostome – est un port pour ceux qui sont dans le besoin : le port accueille et sauve du danger tous les naufrag\u00e9s ; qu’ils soient m\u00e9chants, bons, ou qu’ils soient ce qu’ils sont […], le port les abrite dans son anse. Toi donc aussi, quand tu verras \u00e0 terre un homme qui a fait naufrage dans la pauvret\u00e9, ne le juge pas, ne lui demande pas compte de sa conduite, mais d\u00e9livre-le du malheur \u00bb (Discours sur le pauvre Lazare<\/i>, II, 5).<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, l’Assembl\u00e9e synodale s’ach\u00e8ve. Dans cette “conversation de l’Esprit”, nous avons pu exp\u00e9rimenter la tendre pr\u00e9sence du Seigneur et d\u00e9couvrir la beaut\u00e9 de la fraternit\u00e9. Nous nous sommes \u00e9cout\u00e9s les uns les autres et surtout, dans la riche vari\u00e9t\u00e9 de nos histoires et de nos sensibilit\u00e9s, nous nous sommes mis \u00e0 l’\u00e9coute de l’Esprit-Saint. Aujourd’hui, nous ne voyons pas le fruit complet de ce processus, mais avec anticipation, nous pouvons regarder l’horizon qui s’ouvre devant nous : le Seigneur nous guidera et nous aidera \u00e0 \u00eatre une \u00c9glise plus synodale et plus missionnaire, qui adore Dieu et sert les femmes et les hommes de notre temps, en allant porter \u00e0 tous la joie consolatrice de l’\u00c9vangile.<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs : pour tout ce que vous avez fait au sein du Synode et continuez \u00e0 faire, je vous dis merci ! Merci pour le chemin que nous avons parcouru ensemble, pour l’\u00e9coute et le dialogue. En vous remerciant, je voudrais formuler un v\u0153u pour nous tous : que nous puissions grandir dans l’adoration de Dieu et dans le service au prochain. Adorer et servir. Que le Seigneur nous accompagne. Et en avant, dans la joie !<\/p>\n

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Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/div>\n<\/div>\n

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L’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale 2023 du Synode sur la synodalit\u00e9 s’est achev\u00e9e par la messe du 29 octobre, 30e dimanche du temps ordinaire. Dans son hom\u00e9lie, le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Nous pouvons avoir beaucoup de bonnes id\u00e9es sur la fa\u00e7on de r\u00e9former l’\u00c9glise, mais rappelons-nous : adorer Dieu et aimer nos fr\u00e8res et s\u0153urs […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":28419,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[271,1185,204],"tags":[1286,3116,3001],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28417"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28417"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28423,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28417\/revisions\/28423"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}