{"id":28194,"date":"2023-09-22T16:03:36","date_gmt":"2023-09-22T20:03:36","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=28194"},"modified":"2023-09-26T11:17:58","modified_gmt":"2023-09-26T15:17:58","slug":"marseille-discours-memorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/marseille-discours-memorial","title":{"rendered":"Moment de r\u00e9flexion avec les chefs religieux : Discours du Saint-P\u00e8re"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_28147\" style=\"width: 970px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-28147\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-28147 size-full\" src=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Croix-camarguaise-960x540-1.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" \/><p id=\"caption-attachment-28147\" class=\"wp-caption-text\">Croix Camargue, Marseille. iStock Photo.<\/p><\/div>\n<h3>Le Pape Fran\u00e7ois a poursuivi <a href=\"https:\/\/slmedia.org\/fr\/marseille-fr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">sa visite apostolique \u00e0 Marseille<\/a> par un moment de r\u00e9flexion interreligieuse au M\u00e9morial d\u00e9di\u00e9 aux marins et migrants perdus en mer. Il a rappel\u00e9 qu&#8217; \u00ab aux racines des trois religions monoth\u00e9istes m\u00e9diterran\u00e9ennes se trouve l&#8217;hospitalit\u00e9, l&#8217;amour pour l&#8217;\u00e9tranger au nom de Dieu. C&#8217;est essentiel si, comme notre p\u00e8re Abraham, nous r\u00eavons d&#8217;un avenir prosp\u00e8re. N&#8217;oublions pas le refrain biblique : &#8220;l&#8217;orphelin, la veuve, le migrant, l&#8217;\u00e9tranger&#8221;. Les orphelins, les veuves et les \u00e9trangers sont ceux que Dieu nous ordonne de ch\u00e9ri. \u00bb<\/h3>\n<p><strong><i>Voici le texte int\u00e9gral:<\/i><\/strong><\/p>\n<div class=\"testo\">\n<div class=\"text parbase vaticanrichtext\">\n<p><i>Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/i><\/p>\n<p>Je vous remercie d&#8217;\u00eatre pr\u00e9sents ici. La mer\u00a0se trouve\u00a0devant nous\u00a0; elle est source de vie, mais aussi un lieu qui \u00e9voque la trag\u00e9die des naufrages causant la mort. Nous sommes r\u00e9unis en m\u00e9moire de ceux qui n&#8217;ont pas surv\u00e9cu, qui n&#8217;ont pas \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9s. Ne nous habituons pas \u00e0 consid\u00e9rer les naufrages comme des faits divers et les morts en mer comme des num\u00e9ros : non, ce sont des noms et des pr\u00e9noms, ce sont des visages et des histoires, ce sont des vies bris\u00e9es et des r\u00eaves an\u00e9antis. Je pense \u00e0 tant de fr\u00e8res et s\u0153urs noy\u00e9s dans la peur, avec les esp\u00e9rances qu&#8217;ils portaient dans leur c\u0153ur. Devant un tel drame, les mots ne servent \u00e0 rien, mais des actes. Mais avant cela, il faut de l&#8217;humanit\u00e9, il faut du silence, des larmes, de la compassion et de la pri\u00e8re. Je vous invite maintenant \u00e0 un moment de silence \u00e0 la m\u00e9moire de nos fr\u00e8res et s\u0153urs : laissons-nous toucher par leurs trag\u00e9dies.\u00a0<i>[Moment\u00a0de silence]<\/i>.<\/p>\n<p>Trop de personnes, fuyant les conflits, la pauvret\u00e9 et les catastrophes environnementales, trouvent dans les flots de la M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0le rejet d\u00e9finitif\u00a0de leur qu\u00eate d&#8217;un avenir meilleur. C&#8217;est ainsi que cette mer magnifique est devenue un immense cimeti\u00e8re o\u00f9 de nombreux fr\u00e8res et s\u0153urs se trouvent m\u00eame priv\u00e9s du droit \u00e0 une tombe, et o\u00f9 seule est ensevelie la dignit\u00e9 humaine. Dans le livre-t\u00e9moignage\u00a0<i>Fratellino<\/i>, le protagoniste, \u00e0 la fin du voyage mouvement\u00e9 qui le m\u00e8ne de la R\u00e9publique de Guin\u00e9e \u00e0 l&#8217;Europe, \u00e9crit : \u00ab\u00a0Quand tu es assis sur la mer, tu es \u00e0 un carrefour. D&#8217;un c\u00f4t\u00e9, il y a la vie, de l&#8217;autre, la mort. Il n&#8217;y a pas d&#8217;autre issue\u00a0\u00bb (A.\u00a0Arzallus Antia &#8211; I. Balde,\u00a0<i>Fratellino<\/i>, Milan 2021, 107). Chers amis, nous sommes \u00e9galement \u00e0 un carrefour :\u00a0d&#8217;un c\u00f4t\u00e9 la fraternit\u00e9, qui f\u00e9conde de bont\u00e9 la communaut\u00e9 humaine; de l&#8217;autre l&#8217;indiff\u00e9rence, qui ensanglante la M\u00e9diterran\u00e9e. Nous sommes \u00e0 un\u00a0<i>carrefour de civilisations<\/i>.\u00a0Ou bien la culture de l\u2019humanit\u00e9 et de la fraternit\u00e9, ou la culture de l\u2019indiff\u00e9rence\u00a0: que chacun s\u2019arrange comme il le peut.<\/p>\n<p>Nous ne pouvons pas nous r\u00e9signer \u00e0 voir des \u00eatres humains trait\u00e9s comme des monnaies d&#8217;\u00e9change, emprisonn\u00e9s et tortur\u00e9s de mani\u00e8re atroce &#8211; nous savons que, bien souvent, lorsque nous les renvoyons, ils sont destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre tortur\u00e9s et emprisonn\u00e9s &#8211; nous ne pouvons plus assister aux trag\u00e9dies des naufrages\u00a0provoqu\u00e9s par\u00a0des trafics odieux et le fanatisme de l&#8217;indiff\u00e9rence. L\u2019indiff\u00e9rence devient fanatique. Les personnes qui risquent de se noyer, lorsqu\u2019elles sont abandonn\u00e9es sur les flots, doivent \u00eatre secourues. C&#8217;est un devoir d&#8217;humanit\u00e9, c&#8217;est un devoir de civilisation !<\/p>\n<p>Le Ciel nous b\u00e9nira si, sur terre comme sur mer, nous savons prendre soin des plus faibles, si nous savons surmonter la paralysie de la peur et le d\u00e9sint\u00e9r\u00eat qui condamne \u00e0 mort,\u00a0avec des gants\u00a0de velours. Et en cela, en tant que repr\u00e9sentants des diverses religions, nous devons \u00eatre exemplaires. Dieu, en effet, a b\u00e9ni Abraham qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e0 quitter sa terre d\u2019origine et \u00ab\u00a0il partit sans savoir o\u00f9 il allait\u00a0\u00bb (<i>He<\/i>\u00a011, 8). H\u00f4te et p\u00e8lerin en terre \u00e9trang\u00e8re, il accueillait les voyageurs qui passaient devant sa tente (cf.\u00a0<i>Gn<\/i>\u00a018) : \u00ab\u00a0Exil\u00e9 de sa patrie, sans abri, il \u00e9tait lui-m\u00eame la maison et la patrie de tous\u00a0\u00bb (St Pierre Chrysologue,\u00a0<i>Discours<\/i>, 121). Et \u00ab\u00a0pour prix de son hospitalit\u00e9, il re\u00e7ut la r\u00e9compense d&#8217;une post\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb (S.\u00a0Ambroise de Milan,\u00a0<i>Des Devoirs<\/i>, II, 21). Aux racines des trois monoth\u00e9ismes m\u00e9diterran\u00e9ens se trouve donc l&#8217;hospitalit\u00e9, l&#8217;amour de l&#8217;\u00e9tranger au nom de Dieu. Et cela est vital si, comme notre p\u00e8re Abraham, nous r\u00eavons d&#8217;un avenir prosp\u00e8re.\u00a0N&#8217;oublions pas le refrain de la Bible : &#8220;l&#8217;orphelin, la veuve et le migrant, l&#8217;\u00e9tranger&#8221;. L&#8217;orphelin, la veuve et l&#8217;\u00e9tranger : ce sont ceux que Dieu nous ordonne de prot\u00e9ger.<\/p>\n<p>Croyants, nous devons donc \u00eatre exemplaires dans l\u2019accueil mutuel et fraternel. Souvent les relations entre les groupes religieux ne sont pas faciles, \u00e0 cause du virus de l\u2019extr\u00e9misme et du fl\u00e9au id\u00e9ologique du fondamentalisme qui rongent la vie r\u00e9elle des communaut\u00e9s. Mais je voudrais, \u00e0 cet \u00e9gard, faire \u00e9cho \u00e0 ce qu&#8217;\u00e9crivait un homme de Dieu qui vivait non loin d&#8217;ici : \u00ab\u00a0Que personne ne garde dans son c\u0153ur des sentiments de haine pour son prochain, mais d\u2019amour, car celui qui hait\u00a0<i>ne serait-ce qu&#8217;un seul homme\u00a0<\/i>ne pourra pas se tenir tranquille devant Dieu. Dieu n&#8217;entend pas sa pri\u00e8re tant qu&#8217;il garde de la col\u00e8re dans son c\u0153ur\u00a0\u00bb (S. C\u00e9saire d\u2019Arles,\u00a0<i>Discours,\u00a0<\/i>XIV, 2).<\/p>\n<p>Aujourd&#8217;hui, Marseille, caract\u00e9ris\u00e9e par un riche pluralisme religieux diversifi\u00e9, se trouve elle aussi\u00a0\u00e0 un carrefour\u00a0: rencontre ou confrontation. Et je vous remercie tous, vous qui \u00eates sur le chemin de la rencontre : merci pour votre engagement solidaire et concret en faveur de la promotion humaine et de l&#8217;int\u00e9gration. Marseille est un mod\u00e8le d\u2019int\u00e9gration. Il est beau qu\u2019ici, avec diverses r\u00e9alit\u00e9s qui travaillent avec les migrants, il existe\u00a0<i>Marseille-Esp\u00e9rance<\/i>, une instance de dialogue interreligieux qui promeut la fraternit\u00e9 et la coexistence pacifique. Nous nous tournons vers les pionniers et les t\u00e9moins du dialogue, comme Jules Isaac qui a v\u00e9cu \u00e0 proximit\u00e9 et dont on a r\u00e9cemment comm\u00e9mor\u00e9 le 60<sup>\u00e8me<\/sup>anniversaire de la mort. Vous \u00eates le Marseille de l\u2019avenir. Avancez sans vous d\u00e9courager, afin que cette ville soit pour la France, pour l&#8217;Europe et pour le monde une\u00a0<i>mosa\u00efque d&#8217;esp\u00e9rance<\/i>.<\/p>\n<p>En guise de v\u0153u, je voudrais enfin citer quelques mots que David Sassoli a prononc\u00e9s \u00e0 Bari, \u00e0 l&#8217;occasion d&#8217;une pr\u00e9c\u00e9dente rencontre sur la M\u00e9diterran\u00e9e : \u00ab\u00a0\u00c0 Bagdad, dans la Maison de la Sagesse du Calife Al Ma&#8217;mun, juifs, chr\u00e9tiens et musulmans se retrouvaient pour lire les livres sacr\u00e9s et les philosophes grecs. Aujourd&#8217;hui, nous ressentons tous, croyants et la\u00efcs, le besoin de reconstruire cette maison pour continuer ensemble \u00e0 combattre les idoles, \u00e0 abattre les murs, \u00e0 construire des ponts et \u00e0 donner corps \u00e0 un nouvel humanisme. Regarder notre \u00e9poque en profondeur et l&#8217;aimer plus encore quand elle est difficile \u00e0 aimer, je crois que c&#8217;est la graine sem\u00e9e en ces journ\u00e9es si soucieuses de notre destin. Il faut cesser d&#8217;avoir peur des probl\u00e8mes que la M\u00e9diterran\u00e9e nous pose\u00a0!\u00a0[\u2026] Pour l&#8217;Union europ\u00e9enne et pour nous tous, notre survie en d\u00e9pend\u00a0\u00bb (<i>Discours \u00e0 l&#8217;occasion de la Rencontre de r\u00e9flexion et de spiritualit\u00e9 &#8220;M\u00e9diterran\u00e9e fronti\u00e8re de paix&#8221;<\/i>, 22 f\u00e9vrier 2020).<\/p>\n<p>Fr\u00e8res, s\u0153urs, affrontons ensemble les probl\u00e8mes, ne laissons pas sombrer l&#8217;esp\u00e9rance, composons ensemble une mosa\u00efque de paix !<\/p>\n<p>Je suis heureux de voir que vous \u00eates si nombreux ici \u00e0 prendre la mer pour sauver, pour secourir les migrants. Et tant de fois on vous emp\u00eache d&#8217;y aller, parce que \u2013 dit-on \u2013\u00a0il manque quelque chose au bateau, il manque ceci, il manque cela&#8230; Ce sont des gestes de haine contre le fr\u00e8re, d\u00e9guis\u00e9s en &#8220;\u00e9quilibre&#8221;. Merci pour tout ce que vous faites.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/fr\/speeches\/2023\/september\/documents\/20230922-marsiglia-leaderreligiosi.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Texte reproduit avec l&#8217;aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Pape Fran\u00e7ois a poursuivi sa visite apostolique \u00e0 Marseille par un moment de r\u00e9flexion interreligieuse au M\u00e9morial d\u00e9di\u00e9 aux marins et migrants perdus en mer. Il a rappel\u00e9 qu&#8217; \u00ab aux racines des trois religions monoth\u00e9istes m\u00e9diterran\u00e9ennes se trouve l&#8217;hospitalit\u00e9, l&#8217;amour pour l&#8217;\u00e9tranger au nom de Dieu. C&#8217;est essentiel si, comme notre p\u00e8re Abraham, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":28193,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1,1185,3112,1665],"tags":[2154,2074,3113],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28194"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28194"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28194\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28201,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28194\/revisions\/28201"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}