{"id":27728,"date":"2023-06-07T11:18:57","date_gmt":"2023-06-07T15:18:57","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=27728"},"modified":"2023-06-07T11:18:57","modified_gmt":"2023-06-07T15:18:57","slug":"audience-generale-du-pape-francois-7-juin-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/audience-generale-du-pape-francois-7-juin-2023","title":{"rendered":"Audience g\u00e9n\u00e9rale du pape Fran\u00e7ois – 7 juin 2023"},"content":{"rendered":"
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Statue de Sainte-Th\u00e9r\u00e8se de l’Enfant J\u00e9sus par Louis Richomme, crypte Basilique de Sainte-Th\u00e9r\u00e8se \u00e0 Lisieux<\/p><\/div>\n

Lors de l’audience g\u00e9n\u00e9rale d’aujourd’hui, le pape Fran\u00e7ois\u00a0poursuit l’itin\u00e9raire sur le z\u00e8le apostolique du croyant et s’adresse au public devant les reliques de\u00a0Sainte Th\u00e9r\u00e8se de l’Enfant J\u00e9sus,\u00a0patronne des missions<\/i>.<\/h3>\n

Voici le texte int\u00e9gral:<\/i><\/strong><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bienvenus, bonjour\u00a0!<\/i><\/p>\n

Nous voici devant les reliques de Sainte Th\u00e9r\u00e8se de l’Enfant J\u00e9sus, patronne universelle des missions. Il est beau que cela se produise durant le moment de notre r\u00e9flexion sur la passion pour l’\u00e9vang\u00e9lisation, sur le z\u00e8le apostolique. Aujourd’hui, donc, laissons-nous aider par le t\u00e9moignage de Sainte Th\u00e9r\u00e8se. Elle est n\u00e9e il y a 150 ans et, \u00e0 l’occasion de cet anniversaire, j’ai l’intention de lui d\u00e9dier une Lettre Apostolique.<\/p>\n

Elle est la patronne des missions, bien qu\u2019elle ne soit jamais partie en mission\u00a0: comment explique-t-on cela ? Elle \u00e9tait carm\u00e9lite et sa vie fut marqu\u00e9e par la petitesse et la faiblesse : elle se d\u00e9finissait elle-m\u00eame comme “un petit grain de sable”. De sant\u00e9 fragile, elle mourut \u00e0 l’\u00e2ge de 24 ans seulement. Mais si son corps \u00e9tait infirme, son c\u0153ur \u00e9tait vibrant, \u00e9tait missionnaire. Dans son “diaire”, elle raconte qu’\u00eatre missionnaire \u00e9tait son d\u00e9sir et qu’elle voulait l’\u00eatre non seulement pour quelques ann\u00e9es, mais pour le reste de sa vie, voire jusqu’\u00e0 la fin du monde. Th\u00e9r\u00e8se fut la “s\u0153ur spirituelle” de plusieurs missionnaires : depuis le monast\u00e8re, elle les accompagnait par ses lettres, ses pri\u00e8res et en offrant pour eux des sacrifices continuels. Sans en avoir l’air, elle interc\u00e9dait pour les missions, cach\u00e9e comme un moteur qui donne au v\u00e9hicule la force pour avancer. Cependant, elle fut souvent incomprise par ses s\u0153urs moniales : elle re\u00e7ut d’elles “plus d’\u00e9pines que de roses”, mais elle accepta tout avec amour, avec patience, offrant, en m\u00eame temps que sa maladie, les jugements et les incompr\u00e9hensions. Et elle le fit avec joie, et elle le fit pour les besoins de l’\u00c9glise, afin que, comme elle disait, se r\u00e9pandent “des roses sur tous”, en particulier sur les plus \u00e9loign\u00e9s.<\/p>\n

Mais maintenant, je me demande, nous pouvons nous demander, d’o\u00f9 lui viennent ce z\u00e8le, cette force missionnaire et cette joie d’interc\u00e9der ? Deux \u00e9pisodes survenus avant l’entr\u00e9e de Th\u00e9r\u00e8se au monast\u00e8re nous aident \u00e0 le comprendre. Le premier concerne le jour qui changea sa vie – un jour lui a chang\u00e9 la vie -, No\u00ebl 1886, o\u00f9 Dieu op\u00e8re un miracle dans son c\u0153ur. Th\u00e9r\u00e8se aura bient\u00f4t 14 ans. En tant que benjamine, elle est choy\u00e9e par tout le monde \u00e0 la maison mais non pas mal \u00e9duqu\u00e9e. Au retour de la messe de minuit, son p\u00e8re, tr\u00e8s fatigu\u00e9, n’a pas envie d’assister \u00e0 l’ouverture des cadeaux de sa fille et dit : \u00ab\u00a0Dieu merci, c’est la derni\u00e8re ann\u00e9e !\u00a0\u00bb, parce qu’\u00e0 l’\u00e2ge de 15 ans, on ne le faisait d\u00e9j\u00e0 plus. Th\u00e9r\u00e8se, de nature tr\u00e8s sensible et prompte aux larmes, en fut bless\u00e9e, monta dans sa chambre et pleura. Mais elle r\u00e9prima rapidement ses larmes, redescendit et, pleine de joie, ce fut elle qui r\u00e9jouit ainsi son p\u00e8re. Que s’est-il donc pass\u00e9 ? Cette nuit-l\u00e0, alors que J\u00e9sus s’\u00e9tait fait faible par amour, elle \u00e9tait devenue forte dans son \u00e2me – un vrai miracle :\u00a0\u00a0en quelques instants, elle \u00e9tait sortie de la prison de son \u00e9go\u00efsme et de son apitoiement sur elle-m\u00eame et elle commen\u00e7a \u00e0 sentir que “la charit\u00e9 entrait dans son c\u0153ur- c\u2019est ce qu\u2019elle dit-, avec le besoin de s’oublier elle-m\u00eame” (cf.\u00a0Manuscrit A<\/i>, 133-134). D\u00e8s lors, elle oriente son z\u00e8le vers les autres, pour qu’ils trouvent Dieu, et au lieu de chercher des consolations pour elle-m\u00eame, elle se donne pour t\u00e2che de \u00ab\u00a0consoler J\u00e9sus, [de] le faire aimer des \u00e2mes\u00a0\u00bb, car – note Th\u00e9r\u00e8se \u2013 \u00ab\u00a0J\u00e9sus est malade d’amour et […] la maladie de l’amour ne peut \u00eatre gu\u00e9rie que par l’amour\u00a0\u00bb (Lettre \u00e0 Marie Gu\u00e9rin<\/i>, juillet 1890). Voil\u00e0 donc son objectif quotidien : \u00ab\u00a0faire aimer J\u00e9sus\u00a0\u00bb (Lettre \u00e0 C\u00e9line<\/i>, 15 octobre 1889), interc\u00e9der pour que les autres puissent l\u2019aimer. Elle \u00e9crit : \u00ab\u00a0Je voudrais sauver les \u00e2mes et m’oublier pour elles : je voudrais les sauver m\u00eame apr\u00e8s ma mort\u00a0\u00bb (Lettre \u00e0 l’abb\u00e9 Roullan<\/i>, 19 mars 1897). Plusieurs fois, elle dira : \u00ab\u00a0Je passerai mon ciel \u00e0 faire du bien sur la terre\u00a0\u00bb. C’est le premier \u00e9pisode qui a chang\u00e9 sa vie \u00e0 l’\u00e2ge de 14 ans.<\/p>\n

Et son z\u00e8le \u00e9tait surtout dirig\u00e9 vers les p\u00e9cheurs, vers les “\u00e9loign\u00e9s”. C’est ce que r\u00e9v\u00e8le le second \u00e9pisode. C\u2019est int\u00e9ressant\u00a0: Th\u00e9r\u00e8se apprend l’existence d’un criminel condamn\u00e9 \u00e0 mort pour des crimes horribles, il se nommait Enrico Pranzini \u2013 elle \u00e9crit le nom : reconnu coupable du meurtre brutal de trois personnes, il est destin\u00e9 \u00e0 la guillotine, mais ne veut pas recevoir les r\u00e9conforts de la foi. Th\u00e9r\u00e8se le prend \u00e0 c\u0153ur et fait tout ce qu’elle peut : elle prie de toutes les mani\u00e8res pour sa conversion, afin que celui qu’elle appelle avec une compassion fraternelle “le pauvre Pranzini” ait un petit signe de repentir et fasse place \u00e0 la mis\u00e9ricorde de Dieu, en qui Th\u00e9r\u00e8se voue une confiance aveugle. L’ex\u00e9cution a lieu. Le lendemain, Teresa lit dans le journal que Pranzini, juste avant de poser sa t\u00eate sur l’\u00e9chafaud, \u00ab\u00a0soudain, saisi d’une inspiration subite, se retourne, saisit un Crucifix que le pr\u00eatre lui pr\u00e9sentait et baise trois fois les plaies saintes\u00a0\u00bb de J\u00e9sus. La sainte commente : \u00ab\u00a0Alors son \u00e2me alla recevoir la sentence mis\u00e9ricordieuse de Celui qui a d\u00e9clar\u00e9 qu’au Ciel il y a plus de joie pour un seul p\u00e9cheur qui fait p\u00e9nitence que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de p\u00e9nitence !\u00a0\u00bb (Manuscrit A<\/i>, 135).<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, voil\u00e0 la force de l’intercession mue par la charit\u00e9, voil\u00e0 le moteur de la mission. Les missionnaires, en effet, dont Th\u00e9r\u00e8se est la patronne, ne sont pas seulement ceux qui parcourent de longues distances, apprennent de nouvelles langues, font de bonnes \u0153uvres et sont dou\u00e9s pour l’annonce ; non, missionnaire l\u2019est aussi celui qui vit, l\u00e0 o\u00f9 il se trouve, comme instrument de l’amour de Dieu ; c’est celui qui fait tout pour que, par son t\u00e9moignage, sa pri\u00e8re, son intercession,\u00a0J\u00e9sus soit manifest\u00e9<\/i>. Et c’est le z\u00e8le apostolique qui, rappelons-le toujours, ne proc\u00e8de jamais par pros\u00e9lytisme \u2013 jamais\u00a0! – ou par contrainte\u2013 jamais\u00a0! -, mais\u00a0par attraction<\/i>\u00a0: la foi nait par attraction, on ne devient pas chr\u00e9tien parce qu’on y est forc\u00e9 par quelqu’un, non, mais parce qu’on est touch\u00e9 par l’amour. Avant tant de moyens, de m\u00e9thodes et de structures, qui parfois d\u00e9tournent de l’essentiel, l’\u00c9glise a surtout besoin de c\u0153urs comme celui de Th\u00e9r\u00e8se, de c\u0153urs qui attirent \u00e0 l’amour et rapprochent de Dieu. Et demandons \u00e0 la sainte – nous avons les reliques ici – demandons \u00e0 la sainte la gr\u00e2ce de surmonter notre \u00e9go\u00efsme et demandons la passion d’interc\u00e9der, d’interc\u00e9der pour que cet attrait soit plus grand chez les gens et pour que J\u00e9sus soit connu et aim\u00e9.<\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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