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Voici le texte int\u00e9gral de l’hom\u00e9lie:<\/i><\/strong><\/p>\n HOM\u00c9LIE DU PAPE FRAN\u00c7OIS<\/span><\/i><\/b><\/p>\n Basilique Saint-Pierre Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour\u00a0!<\/i><\/p>\n La Parole de Dieu, aujourd\u2019hui, nous montre l\u2019Esprit Saint en action. Nous le voyons agir \u00e0 trois moments :\u00a0dans le monde qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9<\/i>,\u00a0dans l\u2019\u00c9glise<\/i>\u00a0et\u00a0dans nos c\u0153urs<\/i>.<\/p>\n 1. D\u2019abord\u00a0dans le monde qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9<\/i>, dans la cr\u00e9ation. D\u00e8s le d\u00e9but, l\u2019Esprit Saint est \u00e0 l’\u0153uvre :\u00a0\u00ab\u00a0Tu envoies ton souffle : ils sont cr\u00e9\u00e9s\u00a0\u00bb, avons-nous pri\u00e9 dans le psaume (104, 30). Il est, en effet,\u00a0creator Spiritus<\/i>\u00a0(cf. Saint Augustin,\u00a0In Ps\u00a0<\/i>XXXII,2,2), Esprit cr\u00e9ateur : c\u2019est ainsi que l\u2019\u00c9glise l\u2019invoque depuis des si\u00e8cles. Mais, nous pouvons nous demander, que fait l\u2019Esprit dans la cr\u00e9ation du monde ? Si tout vient du P\u00e8re, si tout est cr\u00e9\u00e9 par le Fils, quel est le r\u00f4le sp\u00e9cifique de l\u2019Esprit ? Un P\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, saint Basile, a \u00e9crit : \u00ab\u00a0Si vous essayez d\u2019enlever l\u2019Esprit \u00e0 la cr\u00e9ation, toutes les choses se m\u00e9langent et leur vie appara\u00eet sans loi, sans ordre\u00a0\u00bb (Spir<\/i>., XVI, 38). Voil\u00e0 le r\u00f4le de l\u2019Esprit : Il est celui qui, \u00e0 l\u2019origine et en tout temps, fait passer les r\u00e9alit\u00e9s cr\u00e9\u00e9es du d\u00e9sordre \u00e0 l\u2019ordre, de la dispersion \u00e0 la coh\u00e9sion, de la confusion \u00e0 l\u2019harmonie. Cette mani\u00e8re d’agir, nous la verrons toujours dans la vie de l’\u00c9glise. En un mot, Il donne\u00a0l\u2019harmonie<\/i>\u00a0au monde. Il \u00ab\u00a0conduit ainsi le cours des temps et r\u00e9nove la face de la terre\u00a0\u00bb (Gaudium et spes<\/a><\/i>, n. 26 ;\u00a0Ps<\/i>\u00a0104, 30). Il renouvelle la terre, mais attention : non pas en changeant la r\u00e9alit\u00e9, mais plut\u00f4t en l\u2019harmonisant ; c\u2019est son style, parce qu\u2019Il est en lui-m\u00eame harmonie :\u00a0Ipse harmonia est<\/i>. (cf. S. Basile,\u00a0In Ps<\/i>\u00a029, 1) ), dit un P\u00e8re de l’\u00c9glise.<\/p>\n Aujourd\u2019hui dans le monde, il y a beaucoup de discorde, beaucoup de divisions. Nous sommes tous reli\u00e9s et pourtant nous nous trouvons d\u00e9connect\u00e9s les uns des autres, anesth\u00e9si\u00e9s par l\u2019indiff\u00e9rence et opprim\u00e9s par la solitude. Tant de guerres, tant de conflits : le mal que l\u2019homme peut accomplir semble incroyable ! Mais en r\u00e9alit\u00e9, ce qui alimente nos hostilit\u00e9s, c\u2019est l\u2019esprit de division, le diable, dont le nom m\u00eame signifie \u201cdiviseur\u201d. Oui, pr\u00e9c\u00e9dant et d\u00e9passant notre mal, notre d\u00e9sagr\u00e9gation, il y a l\u2019esprit mauvais, \u00ab\u00a0le s\u00e9ducteur du monde entier\u00a0\u00bb (Ap<\/i>\u00a012, 9). Il se pla\u00eet dans les antagonismes, les injustices, les calomnies, ils font sa joie. Et, face au mal de la discorde, nos efforts pour construire l\u2019harmonie ne suffisent pas. C\u2019est ainsi que le Seigneur, au point culminant de sa P\u00e2que, au point culminant du salut, r\u00e9pand sur le monde cr\u00e9\u00e9 son bon Esprit, l\u2019Esprit Saint, qui s\u2019oppose \u00e0 l\u2019esprit de division parce qu\u2019il est harmonie, Esprit d\u2019unit\u00e9 qui apporte la paix. Invoquons-le chaque jour sur notre monde, sur notre vie et face \u00e0 toutes sortes de divisions !<\/p>\n 2. Outre la cr\u00e9ation, nous le voyons \u00e0 l\u2019\u0153uvre\u00a0dans l\u2019\u00c9glise<\/i>, \u00e0 partir du jour de la Pentec\u00f4te. Remarquons cependant que l\u2019Esprit ne marque pas le d\u00e9but de l\u2019\u00c9glise en donnant des instructions et des normes \u00e0 la communaut\u00e9, mais en descendant sur chacun des Ap\u00f4tre : chacun re\u00e7oit des gr\u00e2ces particuli\u00e8res et des charismes diff\u00e9rents. Cette pluralit\u00e9 de dons diff\u00e9rents pourrait cr\u00e9er de la confusion, mais l\u2019Esprit, comme dans la cr\u00e9ation, aime cr\u00e9er l\u2019harmonie \u00e0 partir justement de la pluralit\u00e9. Son harmonie n\u2019est pas un ordre impos\u00e9 et standardis\u00e9, non. Dans l\u2019\u00c9glise, il y a un ordre \u00ab\u00a0organis\u00e9\u00a0selon la diversit\u00e9<\/i>\u00a0des dons de l\u2019Esprit\u00a0\u00bb (S. Basile,\u00a0Spir<\/i>., XVI, 39). \u00c0 la Pentec\u00f4te, en effet, l\u2019Esprit Saint descend en plusieurs langues de feu : il donne \u00e0 chacun la capacit\u00e9 de parler d\u2019autres langues (cf.\u00a0Ac<\/i>\u00a02, 4) et d\u2019entendre sa propre langue parl\u00e9e par les autres (cf.\u00a0Ac<\/i>\u00a02, 6. 11). Il ne cr\u00e9e donc pas une langue \u00e9gale pour tous, il n\u2019efface pas les diff\u00e9rences, les cultures, mais il harmonise tout sans standardiser, sans uniformiser. Et cela doit nous faire r\u00e9fl\u00e9chir au moment o\u00f9 la tentation du “retour en arri\u00e8re” cherche \u00e0 tout uniformiser dans des disciplines d’apparence seulement, sans substance. Restons sur cet aspect, sur l\u2019Esprit qui ne commence pas par un projet structur\u00e9, comme nous le ferions, nous qui nous perdons souvent ensuite dans nos programmes. Non, il commence en accordant des dons gratuits et surabondants. En effet, \u00e0 la Pentec\u00f4te, souligne le texte, \u00ab\u00a0tous<\/i>\u00a0furent\u00a0remplis<\/i>\u00a0d\u2019Esprit Saint\u00a0\u00bb (Ac<\/i>\u00a02, 4).\u00a0Tous remplis<\/i>, c\u2019est ainsi que commence la vie de l\u2019\u00c9glise : non pas \u00e0 partir d\u2019un plan pr\u00e9cis et articul\u00e9, mais de l\u2019exp\u00e9rience du m\u00eame amour de Dieu. L\u2019Esprit cr\u00e9e ainsi l\u2019harmonie, il nous invite \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00e9merveillement devant son amour et ses dons pr\u00e9sents chez les autres. Comme nous l\u2019a dit saint Paul : \u00ab\u00a0Les dons de la gr\u00e2ce sont vari\u00e9s, mais c\u2019est le m\u00eame Esprit. […] C\u2019est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s pour former\u00a0un seul corps<\/i>\u00a0\u00bb (1 Co<\/i>\u00a012, 4.13). Voir chaque fr\u00e8re et s\u0153ur dans la foi comme faisant partie du m\u00eame corps auquel j\u2019appartiens : voil\u00e0 le regard harmonieux de l\u2019Esprit, voil\u00e0 le chemin qu\u2019il nous montre !<\/p>\n Et le Synode en cours est \u2013 et doit \u00eatre \u2013\u00a0une marche<\/i>\u00a0selon l\u2019Esprit<\/i>\u00a0: non pas un parlement pour revendiquer des droits et des besoins selon l\u2019agenda du monde, non pas une occasion d\u2019aller l\u00e0 o\u00f9 le vent nous porte, mais une occasion d\u2019\u00eatre dociles au souffle de l\u2019Esprit. Parce que, sur la mer de l\u2019histoire, l\u2019\u00c9glise ne navigue qu\u2019avec Lui qui est \u00ab\u00a0l\u2019\u00e2me de l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb (Saint Paul VI,\u00a0Discours au Sacr\u00e9 Coll\u00e8ge pour les v\u0153ux de f\u00eates patronales<\/i>, 21 juin 1976), le c\u0153ur de la synodalit\u00e9, le moteur de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Sans Lui, l\u2019\u00c9glise est inerte, la foi n\u2019est qu\u2019une doctrine, la morale qu\u2019un devoir, la pastorale qu\u2019un travail. Parfois, nous entendons des soi-disant penseurs, th\u00e9ologiens, qui nous donnent des doctrines froides, qui semblent math\u00e9matiques, parce que l’Esprit n’est pas pr\u00e9sent en elles. Avec Lui, au contraire, la foi est vie, l\u2019amour du Seigneur nous envahit, et l\u2019esp\u00e9rance rena\u00eet. Remettons l\u2019Esprit Saint au centre de l\u2019\u00c9glise, sinon nos c\u0153urs ne seront pas br\u00fbl\u00e9s d\u2019amour pour J\u00e9sus, mais pour nous-m\u00eames. Mettons l\u2019Esprit au d\u00e9but et au c\u0153ur des travaux du synode. Car c\u2019est \u201cde Lui, surtout, que l\u2019\u00c9glise a besoin aujourd\u2019hui ! Disons-lui donc chaque jour : viens !\u201d (cf. Id.,\u00a0Audience g\u00e9n\u00e9rale<\/i>, 29 novembre 1972). Et marchons ensemble, car l\u2019Esprit, comme \u00e0 la Pentec\u00f4te, aime descendre quand \u201ctous sont ensemble\u201d (cf.\u00a0Ac<\/i>\u00a02,1). Oui, pour se montrer au monde, il a choisi le moment et le lieu o\u00f9 tous\u00a0se trouvent ensemble<\/i>. Le Peuple de Dieu, pour \u00eatre rempli de l\u2019Esprit, doit donc marcher ensemble, faire synode. C\u2019est ainsi que se renouv\u00e8le l\u2019harmonie dans l\u2019\u00c9glise : en marchant ensemble avec l\u2019Esprit au centre. Fr\u00e8res et s\u0153urs, construisons l\u2019harmonie dans l\u2019\u00c9glise !<\/p>\n 3. Enfin, l\u2019Esprit fait l\u2019harmonie\u00a0dans nos c\u0153urs<\/i>. Nous le voyons dans l\u2019\u00c9vangile, o\u00f9 J\u00e9sus, le soir de P\u00e2ques, souffle sur les disciples et dit : \u00ab\u00a0Recevez l’Esprit Saint\u00a0\u00bb (Jn<\/i>\u00a020, 22). Il le donne dans un but pr\u00e9cis : pardonner les p\u00e9ch\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9concilier les \u00e2mes,\u00a0harmoniser les<\/i>\u00a0c\u0153urs\u00a0<\/i>d\u00e9chir\u00e9s par le mal, bris\u00e9s par les blessures, d\u00e9sagr\u00e9g\u00e9s par le sentiment de culpabilit\u00e9. Seul l\u2019Esprit remet l\u2019harmonie dans le c\u0153ur, car Il est celui qui cr\u00e9e \u00ab\u00a0l\u2019intimit\u00e9 avec Dieu\u00a0\u00bb (S. Basile,\u00a0Spir<\/i>., XIX, 49). Si nous voulons de l\u2019harmonie, cherchons-Le, et non pas des compensations mondaines. Invoquons l\u2019Esprit Saint chaque jour, commen\u00e7ons chaque journ\u00e9e en Le priant, devenons-Lui dociles !<\/p>\n Et aujourd\u2019hui, en sa f\u00eate, demandons-nous : suis-je docile \u00e0 l\u2019harmonie de l\u2019Esprit ? Ou bien est-ce que je poursuis mes projets, mes id\u00e9es sans me laisser fa\u00e7onner, sans me laisser changer par Lui ? Ma fa\u00e7on de vivre la foi est-elle docile \u00e0 l’Esprit ou est-elle t\u00eatue ? Ent\u00eat\u00e9e, attach\u00e9e \u00e0 des lettres, \u00e0 de soi-disant doctrines qui ne sont que des expressions froides de la vie ? Suis-je prompt \u00e0 juger, \u00e0 pointer du doigt et \u00e0 claquer la porte au nez des autres, en me consid\u00e9rant comme la victime de tout et de tous ? Ou bien est-ce que j\u2019accueille sa puissance cr\u00e9atrice harmonieuse, est-ce j’accueille la \u201cgr\u00e2ce de l\u2019ensemble\u201d qu\u2019Il inspire, son pardon qui donne la paix ? Et \u00e0 mon tour, est ce que je pardonne ? Pardonner, c’est faire place pour que vienne l’Esprit. Est-ce que je favorise la r\u00e9conciliation et cr\u00e9e la communion, ou est-ce que je cherche toujours, en mettant mon nez l\u00e0 o\u00f9 il y a des difficult\u00e9s, \u00e0 contrarier, \u00e0 diviser, \u00e0 d\u00e9truire ? Est-ce que je pardonne, est-ce que je favorise la r\u00e9conciliation, est-ce que je cr\u00e9e la communion ? Si le monde est divis\u00e9, si l\u2019\u00c9glise est polaris\u00e9e, si le c\u0153ur est fragment\u00e9, ne perdons pas de temps \u00e0 critiquer les autres et \u00e0 nous mettre en col\u00e8re contre nous-m\u00eames, mais invoquons l\u2019Esprit : il est capable de r\u00e9soudre ces choses.<\/p>\n Esprit Saint, Esprit de J\u00e9sus et du P\u00e8re, source in\u00e9puisable d\u2019harmonie, nous te confions le monde, nous te consacrons l\u2019\u00c9glise et nos c\u0153urs. Viens Esprit cr\u00e9ateur, harmonie de l\u2019humanit\u00e9, renouvelle la face de la terre. Viens Don des dons, harmonie de l\u2019\u00c9glise, rends-nous unis en Toi. Viens Esprit de pardon, harmonie du c\u0153ur, transforme-nous comme tu sais le faire, par Marie.<\/p>\n
\nDimanche, 28 mai 2023<\/span><\/i><\/p>\n