{"id":27616,"date":"2023-04-28T09:37:42","date_gmt":"2023-04-28T13:37:42","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=27616"},"modified":"2023-04-28T15:20:37","modified_gmt":"2023-04-28T19:20:37","slug":"rencontre-avec-les-autorites-la-societe-civile-et-le-corps-diplomatique-discours-du-saint-pere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/rencontre-avec-les-autorites-la-societe-civile-et-le-corps-diplomatique-discours-du-saint-pere","title":{"rendered":"Rencontre avec les autorit\u00e9s, la soci\u00e9t\u00e9 civile et le corps diplomatique: Discours du Saint-P\u00e8re"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/papal-visit-hungary-blog-960x540-Meeting-with-Authorities-FR.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-27623 size-full\" src=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/papal-visit-hungary-blog-960x540-Meeting-with-Authorities-FR.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/papal-visit-hungary-blog-960x540-Meeting-with-Authorities-FR.jpg 960w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/papal-visit-hungary-blog-960x540-Meeting-with-Authorities-FR-300x169.jpg 300w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/papal-visit-hungary-blog-960x540-Meeting-with-Authorities-FR-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a><\/p>\n<h2>Le pape Fran\u00e7ois s&#8217;adresse aux autorit\u00e9s, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile et au corps diplomatique lors de sa premi\u00e8re rencontre en Hongrie. Cette visite apostolique dure trois jours du 28 au 30 avril.<\/h2>\n<p><strong><i>Voici le texte int\u00e9gral:<\/i><\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\">Madame la Pr\u00e9sidente de la R\u00e9publique,<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Monsieur le Premier Ministre,<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Membres distingu\u00e9s du Gouvernement et du Corps diplomatique<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Autorit\u00e9s et Repr\u00e9sentants illustres de la soci\u00e9t\u00e9 civile,<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Mesdames et Messieurs !\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Je vous salue cordialement et je remercie Madame la Pr\u00e9sidente pour son accueil et ses aimables paroles. La politique na\u00eet de la ville, de la <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">polis<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, d\u2019une passion concr\u00e8te pour la vie en commun, dans la garantie des droits et le respect des devoirs. Peu de villes nous aident \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir comme Budapest, qui n\u2019est pas seulement une capitale majestueuse et vitale, mais un lieu central de l\u2019histoire : t\u00e9moin de tournants importants au cours des si\u00e8cles, elle est appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre protagoniste du pr\u00e9sent et de l\u2019avenir ; ici, comme l\u2019a \u00e9crit l\u2019un de vos grands po\u00e8tes, \u00ab Du Danube qui est futur, pass\u00e9, pr\u00e9sent, les doux flots ne cessent de s\u2019embrasser \u00bb (A. J\u00f3zsef, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Au bord Danub<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">e). Je voudrais donc vous faire part de quelques r\u00e9flexions, en m&#8217;inspirant de Budapest en tant que <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ville d\u2019histoire, ville de ponts et ville de saints<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>1. <span style=\"font-weight: 400;\">Ville<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\"> d\u2019histoire<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Cette capitale a des origines anciennes, comme en t\u00e9moignent les vestiges celtiques et romains. Sa splendeur nous ram\u00e8ne cependant \u00e0 la modernit\u00e9, lorsqu\u2019elle \u00e9tait capitale de l\u2019Empire austro-hongrois pendant cette p\u00e9riode de paix connue sous le nom de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">belle \u00e9poque<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, qui a dur\u00e9 \u00e0 partir des ann\u00e9es de sa fondation jusqu\u2019\u00e0 la Premi\u00e8re Guerre mondiale. N\u00e9e en temps de paix, elle a connu de douloureux conflits: non seulement les invasions d\u2019autrefois mais, au si\u00e8cle dernier, les violences et les oppressions caus\u00e9es par les dictatures nazie et communiste \u2013 comment oublier 1956 ? Et, pendant la Seconde Guerre mondiale, la d\u00e9portation de dizaines et de dizaines de milliers d\u2019habitants, avec le reste de la population d\u2019origine juive enferm\u00e9e dans le ghetto et soumis \u00e0 de nombreux massacres. Dans ce contexte, il y a eu beaucoup de justes valeureux &#8211; je pense au Nonce Angelo Rotta -, beaucoup de r\u00e9silience et un grand engagement dans la reconstruction, de sorte que Budapest est aujourd\u2019hui une des villes europ\u00e9ennes ayant le plus grand pourcentage de population juive, centre d\u2019un pays qui conna\u00eet la valeur de la libert\u00e9 et qui, apr\u00e8s avoir pay\u00e9 un lourd tribut aux dictatures, porte en elle la mission de garder le tr\u00e9sor de la d\u00e9mocratie et le r\u00eave de la paix.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c0 ce propos, je voudrais revenir sur la fondation de Budapest qui est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e cette ann\u00e9e de mani\u00e8re solennelle. Elle a eu lieu, en efet, il y a 150 ans, en 1873, par l\u2019union de trois villes : Buda et \u00d3buda \u00e0 l\u2019ouest du Danube avec Pest, situ\u00e9e sur la rive oppos\u00e9e. La naissance de cette grande capitale au c\u0153ur du continent rappelle le chemin unitaire entrepris par l\u2019Europe, dans laquelle la Hongrie trouve son berceau vital. Apr\u00e8s la guerre, l\u2019Europe a \u00e9t\u00e9, avec les Nations Unies, le grand espoir dans l\u2019objectif commun que des liens plus \u00e9troits entre les nations emp\u00eacheraient de nouveaux conflits. Cependant, dans le monde o\u00f9 nous vivons, la passion pour la politique communautaire et le multilat\u00e9ralisme semble \u00eatre un beau souvenir du pass\u00e9 : on semble assister au triste d\u00e9clin du r\u00eave choral de paix, tandis que les solistes de la guerre prennent la place. D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, l\u2019enthousiasme pour la construction d\u2019une communaut\u00e9 des nations pacifique et stable semble s\u2019\u00eatre d\u00e9sint\u00e9gr\u00e9 dans les esprits, tandis que l\u2019on marque les zones, que l\u2019on marque les diff\u00e9rences, que les nationalismes recommencent \u00e0 gronder et que l\u2019on exacerbe les jugements et les tons \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres. Au niveau international, il semble m\u00eame que la politique ait pour effet d\u2019enflammer les esprits plut\u00f4t que de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes. Elle oublie la maturit\u00e9 acquise des horreurs de la guerre et r\u00e9gresse vers une sorte d\u2019infantilisme belliqueux. Mais la paix ne viendra jamais de la poursuite d\u2019int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques particuliers, mais plut\u00f4t de politiques capables de consid\u00e9rer l\u2019ensemble, le d\u00e9veloppement de tous : attentives aux personnes, aux pauvres et \u00e0 l\u2019avenir, et pas seulement au pouvoir, aux gains et aux opportunit\u00e9s du moment.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans ce moment historique, l\u2019Europe est fondamentale. Parce que, gr\u00e2ce \u00e0 son histoire, elle repr\u00e9sente <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">la m\u00e9moire de l\u2019humanit\u00e9 <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">et elle est donc appel\u00e9e \u00e0 jouer le r\u00f4le qui lui correspond : celui d\u2019unir ceux qui sont loin, d\u2019accueillir en son sein les peuples et de ne laisser personne \u00eatre un ennemi pour toujours. Il est donc essentiel de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">retrouver l\u2019\u00e2me europ\u00e9enne <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">: l\u2019enthousiasme et le r\u00eave des p\u00e8res fondateurs, des hommes d\u2019\u00c9tat qui ont su regarder au-del\u00e0 de leur \u00e9poque, au-del\u00e0 des fronti\u00e8res\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">nationales et des besoins imm\u00e9diats, en mettant en \u0153uvre des diplomaties capables de recoudre l\u2019unit\u00e9 et non d\u2019\u00e9largir les d\u00e9chirures. Je pense au moment o\u00f9 De Gasperi, lors d\u2019une table ronde \u00e0 laquelle participaient \u00e9galement Schuman et Adenauer, a dit : \u00ab C\u2019est pour elle-m\u00eame, et non pour l\u2019opposer aux autres, que nous envisageons une Europe unie&#8230; nous travaillons pour l\u2019unit\u00e9 et non pour la division \u00bb (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Allocution \u00e0 la Table ronde de l\u2019Europe<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, Rome, 13 octobre 1953). Et encore, \u00e0 ce que Schuman a dit : \u00ab La contribution qu\u2019une Europe organis\u00e9e et vivante peut apporter \u00e0 la civilisation est indispensable au maintien des relations pacifiques \u00bb, parce que \u2013 paroles m\u00e9morables ! \u2013 \u00ab la paix mondiale ne saurait \u00eatre sauvegard\u00e9e sans des <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">efforts cr\u00e9ateurs <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00e0 la mesure des dangers qui la menacent \u00bb (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">D\u00e9claration Schuman<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, 9 mai 1950). Dans ce moment historique, les dangers sont nombreux ; mais, je me demande, en pensant \u00e9galement \u00e0 l\u2019Ukraine meurtrie, o\u00f9 sont les efforts cr\u00e9atifs pour la paix ? <\/span><\/p>\n<p>2. Budapest est <i>une ville de ponts<\/i>. Vue d\u2019en haut, la \u201cperle du Danube\u201d montre son caract\u00e8re unique gr\u00e2ce aux ponts qui relient ses parties, harmonisant sa configuration avec celle du grand fleuve. Cette harmonie avec l\u2019environnement m\u2019am\u00e8ne \u00e0 saluer l\u2019attention \u00e9cologique que ce pays poursuit avec beaucoup d\u2019engagement. Mais les ponts, qui relient des r\u00e9alit\u00e9s diff\u00e9rentes, nous sugg\u00e8rent \u00e9galement de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019importance d\u2019une unit\u00e9 qui n\u2019est pas synonyme d\u2019uniformit\u00e9. \u00c0 Budapest, cela se traduit par la vari\u00e9t\u00e9 remarquable de circonscriptions qui la composent, plus de vingt. L\u2019Europe des vingt-sept elle aussi, construite pour cr\u00e9er des ponts entre les nations, a besoin de la contribution de tous sans diminuer la sp\u00e9cificit\u00e9 de chacun. \u00c0 cet \u00e9gard, un p\u00e8re fondateur pr\u00e9conisait : \u00ab L\u2019Europe existera et rien de ce qui a fait la gloire et le bonheur de chaque nation ne sera perdu. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans une soci\u00e9t\u00e9 plus vaste, dans une harmonie plus puissante, que l\u2019individu peut s\u2019affirmer \u00bb (<i>Intervention cit.<\/i>). Cette harmonie est n\u00e9cessaire : un tout qui n\u2019aplatit pas les parties et des parties qui se sentent bien int\u00e9gr\u00e9es dans le tout. La Constitution hongroise est significative \u00e0 cet \u00e9gard lorsqu\u2019elle affirme : \u00ab La libert\u00e9 individuelle ne peut se d\u00e9velopper qu\u2019en collaboration avec les autres \u00bb ; et encore : \u00ab Nous consid\u00e9rons que notre culture nationale est une riche contribution \u00e0 l\u2019unit\u00e9 europ\u00e9enne multicolore \u00bb.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Je pense donc \u00e0 une Europe qui ne soit pas l\u2019otage des partis, en proie aux populismes autor\u00e9f\u00e9rentiels, mais qui ne se transforme pas non plus en une r\u00e9alit\u00e9 fluide, voire gazeuse, en une sorte de supranationalisme abstrait, oublieux de la vie des peuples. C\u2019est la voie n\u00e9faste des \u201ccolonisations id\u00e9ologiques\u201d qui \u00e9liminent les diff\u00e9rences, comme dans le cas de ladite culture du genre, ou qui font passer des conceptions r\u00e9ductrices de libert\u00e9 avant la r\u00e9alit\u00e9 de la vie, par exemple en vantant un \u201cdroit insens\u00e9 \u00e0 l&#8217;avortement\u201d, qui est toujours un \u00e9chec tragique. Qu\u2019il est beau, au contraire, de construire une Europe centr\u00e9e sur la personne et sur les peuples, o\u00f9 existent des politiques efficaces pour la natalit\u00e9 et la famille, soigneusement poursuivies dans ce pays, o\u00f9 diff\u00e9rentes nations forment une famille dans laquelle la croissance et l\u2019unicit\u00e9 de chacun sont pr\u00e9serv\u00e9es. Le plus c\u00e9l\u00e8bre pont de Budapest, celui des cha\u00eenes, nous aide \u00e0 imaginer \u00e0 une Europe semblable, compos\u00e9e de nombreux grands anneaux diff\u00e9rents, qui trouvent leur solidit\u00e9 dans la formation de liens solides entre eux. En cela, la foi chr\u00e9tienne est une aide et la Hongrie peut servir de \u201cpont\u201d, en tirant parti de son caract\u00e8re \u0153cum\u00e9nique sp\u00e9cifique : ici, diff\u00e9rentes Confessions coexistent sans antagonisme, collaborant avec respect, dans un esprit constructif. Mon esprit et mon c\u0153ur se portent sur l\u2019Abbaye de Pannonhalma, l\u2019un des grands monuments spirituels de ce pays, un lieu de pri\u00e8re et un pont de fraternit\u00e9.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>3. <span style=\"font-weight: 400;\">Cela m&#8217;am\u00e8ne \u00e0 consid\u00e9rer le dernier aspect : Budapest <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ville de saints<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, comme nous le sugg\u00e8re \u00e9galement le nouveau tableau plac\u00e9 dans cette salle. Notre pens\u00e9e ne peut que se porter sur saint \u00c9tienne, premier roi de Hongrie, qui a v\u00e9cu \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les chr\u00e9tiens d\u2019Europe \u00e9taient en pleine communion. Sa statue, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du ch\u00e2teau de Buda, domine et prot\u00e8ge la ville, tandis que la basilique qui lui est d\u00e9di\u00e9e au c\u0153ur de la capitale est, avec celle de Esztergom, l\u2019\u00e9difice religieux le plus imposant du pays. L\u2019histoire hongroise est donc n\u00e9e sous le signe de la saintet\u00e9, et pas seulement celle d\u2019un roi, mais celle de toute une famille : son \u00e9pouse, la bienheureuse Giselle, et leur fils, saint <\/span>\u00c9meric. Ce dernier re\u00e7ut de son p\u00e8re des recommandations qui constituent une sorte de testament spirituel pour le peuple magyar. Nous y lisons des paroles tr\u00e8s actuelles : \u00ab Je te recommande d\u2019\u00eatre bon non seulement envers ta famille et ta parent\u00e9, ou envers les puissants et les personnes ais\u00e9es, ou envers ton voisin et tes habitants, mais aussi envers les \u00e9trangers \u00bb. Saint \u00c9tienne justifie cela par un v\u00e9ritable esprit chr\u00e9tien, en \u00e9crivant : \u00ab C\u2019est la pratique de l\u2019amour qui conduit au bonheur supr\u00eame \u00bb. Et il conclut en disant : \u00ab Sois doux pour ne jamais combattre la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb (<i>Admonitions<\/i>, X). Il associe ainsi de mani\u00e8re ins\u00e9parable la v\u00e9rit\u00e9 et la douceur. C\u2019est un grand enseignement de la foi : les valeurs chr\u00e9tiennes ne peuvent \u00eatre t\u00e9moign\u00e9es \u00e0 travers la rigidit\u00e9 et les fermetures, car la v\u00e9rit\u00e9 du Christ implique douceur et amabilit\u00e9, dans l\u2019esprit des B\u00e9atitudes. C\u2019est l\u00e0 que s\u2019enracine cette bont\u00e9 populaire hongroise, r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans certaines expressions du langage courant, telles que : <i>\u201cj\u00f3nak lenni j\u00f3\u201d <\/i>[il est bien d\u2019\u00eatre bon] et <i>\u201cjobb adni mint kapni\u201d <\/i>[il est pr\u00e9f\u00e9rable de donner que de recevoir].<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De cela transpara\u00eet non seulement la richesse d\u2019une solide identit\u00e9, mais la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019ouverture aux autres, comme le reconna\u00eet la Constitution lorsqu\u2019elle d\u00e9clare : \u00ab Nous respectons la libert\u00e9 et la culture des autres peuples, nous nous engageons \u00e0 coop\u00e9rer avec toutes les nations du monde \u00bb. Elle affirme encore : \u00ab Les minorit\u00e9s nationales qui vivent avec nous font partie de la communaut\u00e9 politique hongroise et font partie int\u00e9grante de l\u2019\u00c9tat \u00bb, et propose l\u2019engagement \u00ab pour le soin et la protection [&#8230;] des langues et des cultures des minorit\u00e9s nationales en Hongrie \u00bb. Cette perspective est v\u00e9ritablement \u00e9vang\u00e9lique, contrecarrant une certaine tendance, parfois justifi\u00e9e au nom des traditions et m\u00eame de la foi, \u00e0 se replier sur soi-m\u00eame.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le texte constitutif, en quelques paroles d\u00e9cisives empreintes d\u2019esprit chr\u00e9tien, affirme \u00e9galement : \u00ab Nous d\u00e9clarons que l\u2019assistance aux n\u00e9cessiteux et aux pauvres est une obligation \u00bb. Cela rappelle le d\u00e9roulement de l\u2019histoire de la saintet\u00e9 hongroise, racont\u00e9e par les nombreux lieux de culte de la capitale : du premier roi qui a jet\u00e9 les bases de la vie communautaire, l\u2019on passe \u00e0 une princesse qui \u00e9l\u00e8ve l\u2019\u00e9difice \u00e0 une plus grande puret\u00e9. Il s\u2019agit de sainte \u00c9lisabeth, dont le t\u00e9moignage est parvenu \u00e0 toutes les latitudes. Cette fille de votre terre mourut \u00e0 vingt-quatre ans apr\u00e8s avoir renonc\u00e9 \u00e0 toute richesse, tout donn\u00e9 aux pauvres. Elle se consacra jusqu\u2019au bout, dans l\u2019h\u00f4pital\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">qu\u2019elle avait fait construire, au soin des malades, est un joyau de l\u2019\u00c9vangile.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Distingu\u00e9es Autorit\u00e9s, je voudrais vous remercier pour la promotion des \u0153uvres caritatives et \u00e9ducatives inspir\u00e9es par ces valeurs et dans lesquelles la communaut\u00e9 catholique locale est engag\u00e9e, ainsi que pour le soutien concret apport\u00e9 \u00e0 tant de chr\u00e9tiens \u00e9prouv\u00e9s dans le monde, en particulier en Syrie et au Liban. Une collaboration fructueuse entre l\u2019\u00c9tat et l&#8217;\u00c9glise est f\u00e9conde, mais pour l\u2019\u00eatre, elle doit sauvegarder les distinctions appropri\u00e9es. Il est important que chaque chr\u00e9tien s\u2019en souvienne, en gardant l\u2019\u00c9vangile comme point de r\u00e9f\u00e9rence, pour adh\u00e9rer aux choix libres et lib\u00e9rateurs de J\u00e9sus et ne pas se pr\u00eater \u00e0 une sorte de connivence avec les logiques du pouvoir. De ce point de vue, une saine la\u00efcit\u00e9, qui ne tombe pas dans le la\u00efcisme g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 se montrant allergique \u00e0 tout ce qui est sacr\u00e9 pour s\u2019immoler ensuite sur les autels du profit, est une bonne chose. Ceux qui se professent chr\u00e9tiens, accompagn\u00e9s par les t\u00e9moins de la foi, sont avant tout appel\u00e9s \u00e0 t\u00e9moigner et \u00e0 marcher avec tous, en cultivant un humanisme inspir\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile et cheminant sur deux voies fondamentales : se reconna\u00eetre fils bien-aim\u00e9s du P\u00e8re et aimer chacun comme un fr\u00e8re.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En ce sens, saint \u00c9tienne laissait \u00e0 son fils d\u2019extraordinaires paroles de fraternit\u00e9, en disant que ceux qui viennent avec des langues et des coutumes diff\u00e9rentes \u00ab ornent le pays \u00bb. Car, \u00e9crivait il, \u00ab un pays qui n\u2019a qu\u2019une seule langue et une seule coutume est faible et d\u00e9cadent. C\u2019est pourquoi je te recommande d\u2019accueillir bien volontiers les \u00e9trangers et de les consid\u00e9rer avec honneur, afin qu\u2019ils pr\u00e9f\u00e8rent rester chez toi plut\u00f4t qu\u2019ailleurs \u00bb (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Admonitions<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, VI). C\u2019est un sujet, celui de l\u2019accueil, qui suscite beaucoup de d\u00e9bats \u00e0 notre \u00e9poque et qui est certainement complexe. Cependant, pour ceux qui sont chr\u00e9tiens, l\u2019attitude de base ne peut pas \u00eatre diff\u00e9rente de celle que saint \u00c9tienne a transmise, apr\u00e8s l\u2019avoir apprise de J\u00e9sus qui s\u2019est identifi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u00e0 accueillir (cf. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mt <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">25, 35). C\u2019est en pensant au Christ pr\u00e9sent en tant de fr\u00e8res et s\u0153urs d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s qui fuient les conflits, la pauvret\u00e9 et le changement climatique, qu\u2019il faut aborder le probl\u00e8me sans excuses ni retards. C\u2019est\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">un th\u00e8me qui doit \u00eatre abord\u00e9 ensemble, communautairement, aussi parce que, dans le contexte o\u00f9 nous vivons, les cons\u00e9quences affecteront t\u00f4t ou tard tout le monde. C\u2019est pourquoi il est urgent, en tant qu\u2019Europe, de travailler \u00e0 des voies s\u00fbres et l\u00e9gales, \u00e0 des m\u00e9canismes partag\u00e9s face \u00e0 un d\u00e9fi historique qui ne pourra \u00eatre ma\u00eetris\u00e9 par le rejet, mais qui doit \u00eatre accueilli pour pr\u00e9parer un avenir qui, s\u2019il n\u2019est pas ensemble, ne sera pas. Cela appelle en premi\u00e8re ligne ceux qui suivent J\u00e9sus et veulent suivre l\u2019exemple des t\u00e9moins de l\u2019\u00c9vangile.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Il n\u2019est pas possible de citer tous les grands confesseurs de la foi de la <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Pannonie sacr\u00e9e<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, mais je voudrais au moins mentionner saint Ladislas et sainte Marguerite, et faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 certaines figures majestueuses du si\u00e8cle dernier, telles que le cardinal J\u00f3zsef Mindszenty, les bienheureux \u00e9v\u00eaques martyrs Vilmos Apor et Zolt\u00e1n Meszl\u00e9nyi, le bienheureux L\u00e1szl\u00f3 Batthy\u00e1ny-Strattmann. Ils sont, avec beaucoup de justes de diverses confessions, les p\u00e8res et les m\u00e8res de votre patrie. C\u2019est \u00e0 eux que je voudrais confier l\u2019avenir de ce pays qui m\u2019est si cher. Et tout en vous remerciant d\u2019avoir \u00e9cout\u00e9 ce que j\u2019avais \u00e0 partager, je vous assure de ma proximit\u00e9 et de ma pri\u00e8re pour tous les Hongrois, avec une pens\u00e9e particuli\u00e8re pour ceux qui vivent hors de la patrie et pour ceux que j\u2019ai rencontr\u00e9s dans la vie et qui m\u2019ont fait tant de bien. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Isten, \u00e1ldd meg a magyart ! <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(Que Dieu b\u00e9nisse les Hongrois !)<\/span><\/p>\n<p>Texte reproduit avec l&#8217;aimable autorisation du Bureau de presse du Saint-Si\u00e8ge<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le pape Fran\u00e7ois s&#8217;adresse aux autorit\u00e9s, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile et au corps diplomatique lors de sa premi\u00e8re rencontre en Hongrie. Cette visite apostolique dure trois jours du 28 au 30 avril. Voici le texte int\u00e9gral: Madame la Pr\u00e9sidente de la R\u00e9publique, Monsieur le Premier Ministre, Membres distingu\u00e9s du Gouvernement et du Corps diplomatique Autorit\u00e9s [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":27623,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1,3095,1665],"tags":[1733,3094],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27616"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27616"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27626,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27616\/revisions\/27626"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27623"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}