{"id":27438,"date":"2023-03-15T11:38:20","date_gmt":"2023-03-15T15:38:20","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=27438"},"modified":"2023-03-15T11:38:20","modified_gmt":"2023-03-15T15:38:20","slug":"audience-generale-du-pape-francois-15-mars-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/audience-generale-du-pape-francois-15-mars-2023","title":{"rendered":"Audience g\u00e9n\u00e9rale du Pape Fran\u00e7ois – 15 mars 2023"},"content":{"rendered":"

Photo de gilcastro sur Cathopic.<\/p><\/div>\n

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Lors de l’Audience g\u00e9n\u00e9rale d’aujourd’hui, le pape Fran\u00e7ois a soulign\u00e9 le r\u00f4le des la\u00efcs dans la mission apostolique de l’\u00c9glise. Il a cit\u00e9 le d\u00e9cret\u00a0Apostolicam Actuositatem<\/i> de Vatican II, qui affirme qu’ \u00ab il y a diversit\u00e9 de minist\u00e8res, mais unit\u00e9 de mission….Les la\u00efcs rendus participants de la charge sacerdotale, proph\u00e9tique et royale du Christ assument leur part dans ce qui est la mission du Peuple de Dieu tout entier, dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde\u00a0\u00bb<\/h2>\n

Voici le texte int\u00e9gral:<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour\u00a0!<\/i><\/p>\n

Nous poursuivons les cat\u00e9ch\u00e8ses sur la passion d’\u00e9vang\u00e9liser\u00a0: non seulement sur “\u00e9vang\u00e9liser”, mais la passion d’\u00e9vang\u00e9liser et, \u00e0 l’\u00e9cole du\u00a0Concile Vatican II<\/a>, essayons de mieux comprendre que signifie \u00eatre “ap\u00f4tres” aujourd’hui. Le mot “ap\u00f4tre” \u00e9voque le groupe des douze disciples choisis par J\u00e9sus. On appelle parfois “ap\u00f4tres” certains saints, ou plus g\u00e9n\u00e9ralement les \u00e9v\u00eaques\u00a0: ils sont ap\u00f4tres, parce qu’ils vont au nom de J\u00e9sus. Mais sommes-nous conscients que la fonction d’ap\u00f4tre concerne chaque chr\u00e9tien\u00a0? Sommes-nous conscients que cela concerne chacun d’entre nous ? En effet, nous sommes appel\u00e9s \u00e0\u00a0\u00eatre ap\u00f4tres \u2013\u00a0<\/i>c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0envoy\u00e9s \u2013 au sein d\u2019une \u00c9glise<\/i>\u00a0que nous professons\u00a0apostolique<\/i>\u00a0dans le Credo.<\/p>\n

Que signifie donc \u00eatre ap\u00f4tres ? C’est \u00eatre\u00a0envoy\u00e9 pour une mission<\/i>. L’\u00e9v\u00e9nement exemplaire et fondateur est celui o\u00f9 le Christ ressuscit\u00e9 envoie ses ap\u00f4tres dans le monde, leur transmettant le pouvoir qu’il a lui-m\u00eame re\u00e7u du P\u00e8re et leur donnant son Esprit. Nous lisons dans l’\u00c9vangile de Jean : \u00ab\u00a0J\u00e9sus leur dit de nouveau\u00a0: \u00ab\u00a0La paix soit avec vous\u00a0! De m\u00eame que le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie.\u00a0\u00bb Ayant ainsi parl\u00e9, il souffla sur eux et il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Recevez l\u2019Esprit Saint\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb (20,21-22).<\/p>\n

Un autre aspect fondamental de l\u2019identit\u00e9 de l’ap\u00f4tre est la\u00a0vocation<\/i>, c’est-\u00e0-dire l’appel. Il en a \u00e9t\u00e9 ainsi d\u00e8s le d\u00e9but, lorsque le Seigneur J\u00e9sus \u00ab\u00a0appela ceux qu\u2019il voulait. Ils vinrent aupr\u00e8s de lui\u00a0\u00bb (Mc<\/i>\u00a03,13). Il les constitua comme groupe, en leur donnant le titre d'”ap\u00f4tres”, pour qu\u2019ils soient avec lui et pour les envoyer en mission (cf.\u00a0Mc<\/i>\u00a03,14 ;\u00a0Mt<\/i>\u00a010,1-42). Saint Paul se pr\u00e9sente ainsi dans ses lettres : \u00ab\u00a0Paul, appel\u00e9 pour \u00eatre ap\u00f4tre\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire envoy\u00e9, (1<\/i>\u00a0Co<\/i>\u00a01,1) et encore : \u00ab\u00a0Paul, serviteur du Christ J\u00e9sus, Ap\u00f4tre envoy\u00e9 par l\u2019appel, mis \u00e0 part pour l\u2019\u00c9vangile de Dieu\u00a0\u00bb (Rm<\/i>\u00a01,1). Et il insiste sur le fait d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0Ap\u00f4tre non par des hommes, ni par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019un homme, mais par J\u00e9sus Christ et par Dieu le P\u00e8re qui l\u2019a ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts\u00a0\u00bb (Ga\u00a0<\/i>1,1) ; Dieu l’a appel\u00e9 d\u00e8s le sein de sa m\u00e8re pour annoncer l’\u00c9vangile parmi les nations (cf.\u00a0Ga<\/i>\u00a01,15-16).<\/p>\n

L’exp\u00e9rience des Douze ap\u00f4tres et le t\u00e9moignage de Paul nous interpellent \u00e9galement aujourd’hui. Ils nous invitent \u00e0 v\u00e9rifier nos attitudes, \u00e0 v\u00e9rifier nos choix, nos d\u00e9cisions, \u00e0 partir de ces rep\u00e8res : tout d\u00e9pend d’un appel gratuit de Dieu ; Dieu nous choisit \u00e9galement pour des services qui parfois semblent d\u00e9passer nos capacit\u00e9s ou ne pas correspondre \u00e0 nos attentes ; \u00e0 l’appel re\u00e7u comme don gratuit, il faut r\u00e9pondre gratuitement.<\/p>\n

Le Concile dit : \u00ab\u00a0La vocation chr\u00e9tienne […] est aussi par nature vocation \u00e0 l\u2019apostolat\u00a0\u00bb (Decr.\u00a0Apostolicam actuositatem<\/i><\/a>\u00a0[AA], 2). C’est un appel qui est commun, \u00ab\u00a0comme est commune la dignit\u00e9 des membres du fait de leur r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration dans le Christ ; commune la gr\u00e2ce d\u2019adoption filiale ; commune la vocation \u00e0 la perfection ; il n\u2019y a qu\u2019un salut, une esp\u00e9rance, une charit\u00e9 indivisible\u00a0\u00bb (LG<\/i><\/a>, 32).<\/p>\n

C’est un appel qui concerne aussi bien ceux qui ont re\u00e7u le sacrement de l’Ordre, les personnes consacr\u00e9es, que chaque fid\u00e8le la\u00efc, homme ou femme, c’est un appel \u00e0 tous. Toi, le tr\u00e9sor que tu as re\u00e7u avec ta vocation chr\u00e9tienne, tu dois le donner : c’est la dynamique de la vocation, c’est la dynamique de la vie. C’est un appel qui permet d’accomplir sa propre t\u00e2che apostolique de mani\u00e8re active et cr\u00e9ative, au sein d’une \u00c9glise o\u00f9 \u00ab\u00a0il y a diversit\u00e9 de minist\u00e8res, mais unit\u00e9 de mission. Le Christ a confi\u00e9 aux ap\u00f4tres et \u00e0 leurs successeurs la charge d\u2019enseigner, de sanctifier et de gouverner en son nom et par son autorit\u00e9. Mais aussi les la\u00efcs\u00a0: vous tous\u00a0; la majorit\u00e9 d\u2019entre vous, vous \u00eates la\u00efcs. \u00c9galement les la\u00efcs rendus participants de la charge sacerdotale, proph\u00e9tique et royale du Christ assument leur part dans ce qui est la mission du Peuple de Dieu tout entier, dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde\u00a0\u00bb (AA<\/a>, 2).<\/p>\n

Dans ce cadre, comment le Concile comprend-il la collaboration des la\u00efcs avec la hi\u00e9rarchie ? Comment l\u2019envisage-t-il\u00a0? S’agit-il d’une simple adaptation strat\u00e9gique \u00e0 de nouvelles situations qui surviennent ? Pas du tout, rien de cela\u00a0: c\u2019est bien plus quelque chose qui d\u00e9passe les contingences du moment et conserve sa propre valeur m\u00eame pour nous. L’\u00c9glise est ainsi, elle est apostolique.<\/p>\n

Dans le cadre de l’unit\u00e9 de la mission, la diversit\u00e9 des charismes et des minist\u00e8res ne doit pas donner lieu, au sein du corps eccl\u00e9sial, \u00e0 des cat\u00e9gories privil\u00e9gi\u00e9es\u00a0: Il ne s’agit pas d’une promotion, et lorsque tu con\u00e7ois la vie chr\u00e9tienne comme une promotion, que celui qui est au sommet commande les autres parce qu’il a r\u00e9ussi \u00e0 se hisser plus haut, ce n’est pas le christianisme. C’est du paganisme pur. La vocation chr\u00e9tienne n’est pas une promotion pour se hisser plus haut, non ! C’est autre chose. Et c\u2019est une chose importante car, m\u00eame si \u00ab\u00a0certains, par la volont\u00e9 du Christ, sont \u00e9tablis dans une position peut-\u00eatre plus importante, docteurs, dispensateurs des myst\u00e8res et pasteurs pour le bien des autres, cependant, quant \u00e0 la dignit\u00e9 et \u00e0 l\u2019activit\u00e9 commune \u00e0 tous les fid\u00e8les dans l\u2019\u00e9dification du Corps du Christ, il r\u00e8gne entre tous une v\u00e9ritable \u00e9galit\u00e9\u00a0\u00bb (LG<\/a>, 32). Qui a le plus de dignit\u00e9 dans l’\u00c9glise : l’\u00e9v\u00eaque, le pr\u00eatre ? Non … nous sommes tous des chr\u00e9tiens au service des autres. Qui est le plus important dans l’\u00c9glise : la religieuse ou le simple baptis\u00e9, l’enfant, l’\u00e9v\u00eaque ? Tous sont \u00e9gaux, nous sommes \u00e9gaux, et quand l’une des parties se croit plus importante que les autres et se met un peu le nez en l’air, elle se trompe. Ce n’est pas la vocation de J\u00e9sus. La vocation que J\u00e9sus donne \u00e0 tous – mais surtout \u00e0 ceux qui semblent occuper des positions plus \u00e9lev\u00e9es – est le service, le service des autres, dans l’humilit\u00e9. Si tu vois une personne qui dans l\u2019\u00c9glise a une vocation plus haute et que tu la vois \u00eatre vaniteuse, tu diras : \u201cle pauvre\u201d ; prie pour elle parce qu\u2019\u2019elle n\u2019a pas compris ce qu\u2019est la vocation de Dieu. La vocation de Dieu est l\u2019adoration du P\u00e8re, l\u2019amour pour la communaut\u00e9 et le service.\u00a0<\/i>C’est cela \u00eatre ap\u00f4tre, c’est cela le t\u00e9moignage des ap\u00f4tres.<\/p>\n

La question de l’\u00e9galit\u00e9 en dignit\u00e9 nous invite \u00e0 repenser de nombreux aspects de nos relations, qui sont d\u00e9cisifs pour l’\u00e9vang\u00e9lisation. Par exemple, sommes-nous conscients que par nos paroles nous pouvons porter atteinte \u00e0 la dignit\u00e9 des personnes, d\u00e9truisant ainsi les relations au sein de l\u2019\u00c9glise ? Alors que nous essayons de dialoguer avec le monde, savons-nous aussi dialoguer entre nous croyants ? Ou bien est-ce que dans la paroisse, l’un va contre l’autre, l’un fait des comm\u00e9rages sur l’autre pour se hisser plus haut ? Savons-nous \u00e9couter pour comprendre les raisons de l’autre, ou nous imposons-nous, peut-\u00eatre m\u00eame avec des paroles doucereuses ? \u00c9couter, s’humilier, \u00eatre au service des autres : c’est cela\u00a0servir<\/i>, c’est cela \u00eatre chr\u00e9tien, c’est cela \u00eatre ap\u00f4tre.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, n’ayons pas peur de nous poser ces questions. Fuyons la vanit\u00e9, la vanit\u00e9 des postes. Ces paroles peuvent nous aider \u00e0 examiner comment nous vivons notre vocation baptismale, comment nous vivons notre mani\u00e8re d’\u00eatre ap\u00f4tres dans une \u00c9glise apostolique, qui est au service des autres.<\/p>\n

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Texte reproduit avec l’aimable autorisation de la Libreria Editrice Vaticana<\/a><\/em><\/div>\n<\/div>\n
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