{"id":27176,"date":"2023-01-25T11:35:04","date_gmt":"2023-01-25T16:35:04","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=27176"},"modified":"2023-01-25T11:41:11","modified_gmt":"2023-01-25T16:41:11","slug":"audience-generale-du-pape-francois-25-janvier-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/audience-generale-du-pape-francois-25-janvier-2023","title":{"rendered":"Audience G\u00e9n\u00e9rale du Pape Fran\u00e7ois – 25 janvier 2023"},"content":{"rendered":"
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Le Christ r\u00e9dempteur, Rio de Janeiro (Source : Wikimedia Commons)<\/a><\/p><\/div>\n

Dans son message de cat\u00e9ch\u00e8se d’aujourd’hui, le pape Fran\u00e7ois poursuit sa s\u00e9rie sur l’\u00e9vang\u00e9lisation.<\/h2>\n

Il r\u00e9fl\u00e9chit sur J\u00e9sus en tant que \u00ab ma\u00eetre de l’annonce <\/em>\u00bb, qui nous guide pour proclamer \u00ab\u00a0la joie, la d\u00e9livrance, la lumi\u00e8re, la gu\u00e9rison et l’\u00e9merveillement <\/em>\u00bb de l’\u00c9vangile.<\/h2>\n

Voici le texte int\u00e9gral:<\/span><\/i><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour !<\/span><\/i><\/p>\n

Mercredi dernier nous avons r\u00e9fl\u00e9chi sur J\u00e9sus <\/span>mod\u00e8le de l\u2019annonce<\/span><\/i> \u00e0 son c\u0153ur de pasteur <\/span>toujours port\u00e9 vers les autres. Aujourd\u2019hui, nous le regardons comme <\/span>ma\u00eetre de l\u2019annonce. <\/span><\/i>Laissons-nous guider par l’\u00e9pisode o\u00f9 Il pr\u00eache dans la synagogue de son village, Nazareth. J\u00e9sus lit un passage du proph\u00e8te Isa\u00efe (cf. 61, 1-2) et surprend ensuite tout le monde avec une “pr\u00e9dication” tr\u00e8s courte, d’une seule phrase. Il dit : \u00ab Aujourd\u2019hui s\u2019accomplit ce passage de l\u2019\u00c9criture que vous venez d\u2019entendre. \u00bb (<\/span>Lc<\/span><\/i> 4, 21). Cela signifie que pour J\u00e9sus, ce passage proph\u00e9tique contient l’essentiel de ce qu’il veut dire de lui-m\u00eame. Donc, chaque fois que nous parlons de J\u00e9sus, nous devons retrouver cette premi\u00e8re annonce de sa part. Voyons alors en quoi elle consiste. Cinq \u00e9l\u00e9ments essentiels peuvent \u00eatre identifi\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Le premier est <\/span>la<\/span><\/i> joie<\/span><\/i>. Le premier \u00e9l\u00e9ment est la joie. J\u00e9sus proclame : “L’Esprit du Seigneur est <\/span>sur moi ; […] il m’a envoy\u00e9 porter la joyeuse nouvelle aux pauvres” (v. 18). La joyeuse nouvelle : on ne peut pas parler de J\u00e9sus sans joie, car la foi est une merveilleuse histoire d’amour \u00e0 partager. T\u00e9moigner de J\u00e9sus, faire quelque chose pour les autres en son nom, c’est entrevoir entre les lignes de sa vie d’avoir re\u00e7u un don si beau que nulle parole ne peut l’exprimer. Au contraire, quand manque la joie, l’\u00c9vangile ne passe pas, parce qu’il est – la parole elle-m\u00eame le dit – une bonne annonce, une annonce de joie. Un chr\u00e9tien triste peut parler de belles choses mais tout cela est vain si l’annonce qu’il transmet n’est pas joyeuse.<\/span><\/p>\n

Venons-en au deuxi\u00e8me aspect : <\/span>la<\/span><\/i> lib\u00e9ration<\/span><\/i>. J\u00e9sus dit qu’il a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 ” pour proclamer aux prisonniers la lib\u00e9ration ” (ibid.). Cela signifie que celui qui annonce Dieu ne peut pas faire de pros\u00e9lytisme, ne peut pas faire pression sur les autres, mais les soulager : ne pas imposer de fardeaux, mais les d\u00e9charger ; apporter la paix, pas la culpabilit\u00e9. Bien s\u00fbr, suivre J\u00e9sus implique une asc\u00e8se, des sacrifices ; apr\u00e8s tout, si toute bonne chose l’exige, combien plus la r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9cisive de la vie ! En revanche, celui qui t\u00e9moigne du Christ montre la beaut\u00e9 de l\u2019objectif, plut\u00f4t que la fatigue du parcours. Nous est-il d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 de raconter \u00e0 quelqu’un un beau voyage que nous avons fait : nous aurons parl\u00e9 de la beaut\u00e9 des lieux, de ce que nous avons vu et v\u00e9cu, pas du temps pour s’y rendre et des files d’attente \u00e0 l’a\u00e9roport ! Ainsi, toute annonce digne du R\u00e9dempteur doit communiquer la lib\u00e9ration.<\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8me aspect : <\/span>la lumi\u00e8re<\/span><\/i>. J\u00e9sus dit qu’il est venu apporter ” la vue aux aveugles ” (ibid.). Il est frappant de constater que dans toute la Bible, avant le Christ, la gu\u00e9rison d’un aveugle n’appara\u00eet jamais. Il s’agissait en effet d’un signe promis qui viendrait avec le Messie. Mais ici, il ne s’agit pas seulement de la vue physique, mais d’une lumi\u00e8re qui fait voir la vie d’une mani\u00e8re nouvelle. Il y a un “retour \u00e0 la lumi\u00e8re”, une renaissance qui ne se produit qu’avec J\u00e9sus. Si nous y r\u00e9fl\u00e9chissons, c’est ainsi que la vie chr\u00e9tienne a commenc\u00e9 pour nous : avec le bapt\u00eame, qui dans l’Antiquit\u00e9 \u00e9tait appel\u00e9 “illumination”. Et quelle lumi\u00e8re J\u00e9sus nous donne-t-il? <\/span>La lumi\u00e8re de la filiation<\/span><\/i> : Il est le Fils bien-aim\u00e9 du P\u00e8re, vivant pour toujours ; avec Lui, nous sommes aussi des enfants de Dieu, aim\u00e9s pour toujours, malgr\u00e9 nos fautes et nos d\u00e9fauts. Alors la vie n’est plus une avanc\u00e9e aveugle vers le n\u00e9ant, elle n’est pas une question de chance ou de destin, elle n’est pas quelque chose qui d\u00e9pend du hasard ou des \u00e9toiles, ni m\u00eame de la sant\u00e9 et des finances, mais de l’amour du P\u00e8re, qui prend soin de nous, ses enfants bien-aim\u00e9s. Comme c’est merveilleux de partager cette lumi\u00e8re avec les autres !<\/span><\/p>\n

Quatri\u00e8me aspect de l’annonce : <\/span>la gu\u00e9rison<\/span><\/i>. J\u00e9sus dit qu’il est venu “lib\u00e9rer les opprim\u00e9s” (ibid.). Les opprim\u00e9s sont ceux qui se sentent \u00e9cras\u00e9s dans la vie par quelque chose : les maladies, les difficult\u00e9s, les fardeaux du c\u0153ur, la culpabilit\u00e9, les erreurs, les vices, les p\u00e9ch\u00e9s\u2026 Ce qui nous opprime, par-dessus tout, c’est ce mal m\u00eame qu’aucun m\u00e9dicament ou rem\u00e8de humain ne peut gu\u00e9rir : le p\u00e9ch\u00e9. La bonne nouvelle est qu’avec J\u00e9sus, ce mal ancien, qui semble invincible, n’a plus le dernier mot. Du p\u00e9ch\u00e9, J\u00e9sus nous gu\u00e9rit<\/span> toujours et gratuitement. <\/span><\/i>Il invite tous ceux qui sont “fatigu\u00e9s et opprim\u00e9s” \u00e0 venir \u00e0 Lui (cf. <\/span>Mt<\/span><\/i> 11,28). Ainsi, accompagner quelqu’un \u00e0 la rencontre de J\u00e9sus, c’est l’amener au m\u00e9decin du c\u0153ur, qui l’\u00e9l\u00e8ve dans sa vie. C’est dire : \u00ab Fr\u00e8re, s\u0153ur, je n’ai pas de r\u00e9ponses \u00e0 tant de tes probl\u00e8mes, mais J\u00e9sus te conna\u00eet et t’aime, il peut te gu\u00e9rir et rass\u00e9r\u00e9ner ton c\u0153ur \u00bb. Celui qui porte des fardeaux a besoin d’une caresse sur son pass\u00e9, a besoin de pardon. Et ceux qui croient en J\u00e9sus ont pr\u00e9cis\u00e9ment cela \u00e0 donner aux autres : la force du pardon de Dieu, qui lib\u00e8re l’\u00e2me de toute dette. La Bible parle d’une ann\u00e9e au cours de laquelle on \u00e9tait lib\u00e9r\u00e9 du fardeau des dettes : le Jubil\u00e9, l’ann\u00e9e de gr\u00e2ce. C’est le dernier point de l\u2019annonce.<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus dit en effet qu’il est venu ” proclamer l’ann\u00e9e de gr\u00e2ce du Seigneur ” (<\/span>Lc<\/span><\/i> 4, 19). Ce n’\u00e9tait pas un jubil\u00e9 planifi\u00e9, mais avec le Christ, la gr\u00e2ce qui rend la vie nouvelle arrive toujours et \u00e9merveille toujours. Et l’annonce de J\u00e9sus doit toujours apporter l’\u00e9merveillement de la gr\u00e2ce. Car ce n’est pas nous qui faisons de grandes choses, mais c’est la gr\u00e2ce du Seigneur qui, m\u00eame \u00e0 travers nous, accomplit des choses impr\u00e9visibles. Les surprises de Dieu. L’\u00c9vangile s’accompagne d’un sentiment d’\u00e9merveillement et de nouveaut\u00e9 qui a un nom : J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n

Qu’il nous aide \u00e0 la proclamer comme il le souhaite, en communiquant <\/span>joie, lib\u00e9ration, lumi\u00e8re, gu\u00e9rison et \u00e9merveillement<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Une derni\u00e8re chose : cette <\/span>joyeuse annonce<\/span><\/i>, dit l’\u00c9vangile, est adress\u00e9e ” aux pauvres ” (v. 18). Nous les oublions souvent, pourtant ce sont les destinataires explicitement mentionn\u00e9s par J\u00e9sus, car ils sont les bien-aim\u00e9s de Dieu. Souvenons-nous d’eux, et souvenons-nous que, pour accueillir le Seigneur, chacun de nous doit se faire “pauvre int\u00e9rieurement” : c’est-\u00e0-dire vaincre toute pr\u00e9tention \u00e0 l’autosuffisance pour se reconnaitre comme ayant besoin de la gr\u00e2ce, ayant toujours besoin de Lui.
\n<\/span><\/p>\n

Texte reproduit avec l’aimable autorisation du Bureau de presse du Saint-Si\u00e8ge.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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