{"id":26250,"date":"2021-08-24T09:26:47","date_gmt":"2021-08-24T13:26:47","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=26250"},"modified":"2021-08-24T09:26:47","modified_gmt":"2021-08-24T13:26:47","slug":"le-monde-reenchante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/le-monde-reenchante","title":{"rendered":"Le monde r\u00e9enchant\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

(Image : courtoisie de Wikimedia)<\/span><\/p>\n

La semaine derni\u00e8re, j’ai pass\u00e9 en revue The Religion of the Apostles : Orthodox Christianity in the First Century<\/em>, le r\u00e9cent ouvrage du p\u00e8re Stephen De Young, pr\u00eatre de l’archidioc\u00e8se orthodoxe antiochien d’Am\u00e9rique du Nord. Cette semaine, j’aimerais partager quelques r\u00e9flexions sur l’impact que ce livre et d’autres efforts connexes ont eu sur ma vie.<\/p>\n

J’ai d\u00e9couvert l’ouvrage et son auteur par le biais d’un balado que le p\u00e8re De Young co-anime, intitul\u00e9 The Lord of Spirits<\/em>. Dans ce qui est aussi une \u00e9mission de radio en direct, les animateurs prennent les appels d’auditeurs et discutent g\u00e9n\u00e9ralement des r\u00e9alit\u00e9s du \u00ab monde invisible \u00bb. Si vous vous int\u00e9ressez aux saints, aux anges, aux d\u00e9mons, aux dieux, aux g\u00e9ants et aux discussions approfondies sur le livre d’H\u00e9noch, cette \u00e9mission est faite pour vous.<\/p>\n

Ce balado met en \u00e9vidence l’\u00e9rudition extraordinaire du p\u00e8re Stephen De Young, dont la connaissance de la litt\u00e9rature et des langues bibliques et para-bibliques est, pour le moins, inhabituelle. Avec son co-animateur, le p\u00e8re Andrew Stephen Damick – bien connu comme animateur du balado Amon S\u00fbl<\/em>, qui aborde le L\u00e9gendaire de Tolkien \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi chr\u00e9tienne orthodoxe – le p\u00e8re De Young pr\u00e9sente au public une riche compr\u00e9hension cosmologique de la foi chr\u00e9tienne, qui, selon lui, a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e dans l’\u00c9glise orthodoxe.<\/p>\n

Bien qu’il existe certaines diff\u00e9rences importantes entre l’\u00c9glise catholique et l’\u00c9glise orthodoxe, il demeure pertinent pour les catholiques de pr\u00eater attention \u00e0 ce que cette derni\u00e8re tradition a \u00e0 offrir. Les divisions les plus profondes entre le catholicisme et l’orthodoxie tournent g\u00e9n\u00e9ralement autour de l’eccl\u00e9siologie plut\u00f4t que de compr\u00e9hensions diff\u00e9rentes des fondements de la foi chr\u00e9tienne. Aussi, l’espoir d’un futur rapprochement semble s’enraciner dans la proximit\u00e9 relative – du moins per\u00e7ue – de la foi telle qu’elle s’exprime dans ces deux institutions distinctes, dont la d\u00e9sunion est d\u00e9termin\u00e9e en particulier par une compr\u00e9hension diff\u00e9rente de l’autorit\u00e9 de l’\u00e9v\u00eaque de Rome sur le corps mystique du Christ.<\/p>\n

Je crois aussi que dans une soci\u00e9t\u00e9 comme celle dans laquelle nous vivons, de bons arguments sur l’authenticit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne en g\u00e9n\u00e9ral ne sont jamais de trop.<\/p>\n

Par-dessus tout, je voudrais partager l’exp\u00e9rience que j’ai v\u00e9cue en exposant mon esprit au travail de ces deux pr\u00eatres. Venant, comme beaucoup d’entre nous, d’un milieu mat\u00e9rialiste aride et vivant, comme nous tous, dans une soci\u00e9t\u00e9 individualiste et lib\u00e9rale, j’ai \u00e9t\u00e9 s\u00e9duit par la remarquable complexit\u00e9, richesse et profondeur de ce que peut \u00eatre une compr\u00e9hension authentiquement chr\u00e9tienne du cosmos, dans toute sa hi\u00e9rarchie magnifiquement ornement\u00e9e d’\u00eatres et de r\u00e9alit\u00e9s mat\u00e9rielles, hybrides et spirituelles. En ce sens, les travaux des P\u00e8res De Young et Damick ont approfondi ma compr\u00e9hension de certains des aspects plus mythiques des Saintes \u00c9critures, sans r\u00e9duire leur signification \u00e0 des fins po\u00e9tiques ou all\u00e9goriques.<\/p>\n

Dans son infinie sagesse, la tradition latine et occidentale du christianisme a, depuis ses d\u00e9buts, cherch\u00e9 \u00e0 comprendre la foi et \u00e0 d\u00e9velopper des moyens, notamment \u00e0 travers la philosophie, d’am\u00e9liorer et d’affiner nos fa\u00e7ons de contempler et de parler de Dieu. Dans le meilleur des cas, c’est la pratique de certains de nos plus grands mystiques, comme saint Thomas d’Aquin et bien d’autres.<\/p>\n

Pourtant, dans notre contexte moderne, et souvent malgr\u00e9 les avertissements de l’\u00c9glise, nous avons \u00e9t\u00e9 tent\u00e9s de s\u00e9parer cette pratique de la vision cosmique qu’elle esp\u00e9rait refl\u00e9ter, et nous nous sommes, dans certains cas, isol\u00e9s devant Dieu et priv\u00e9s de la Cr\u00e9ation dans sa totalit\u00e9. Ceci, en soi, n’est pas l’enseignement de l’\u00c9glise catholique romaine, bien que nous puissions \u00eatre tent\u00e9s d’agir comme si c’\u00e9tait le cas.<\/p>\n

En tant que chr\u00e9tiens, nous ne sommes pas appel\u00e9s \u00e0 acquiescer aveugl\u00e9ment au mat\u00e9rialisme p\u00e2le et superficiel souvent caract\u00e9ristique de notre \u00e9poque, nous contentant de confesser notre amiti\u00e9 avec J\u00e9sus au milieu des ruines apparentes de son Royaume. Oui, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 un esprit d’esp\u00e9rance et \u00e0 une attitude joyeuse, mais pour y parvenir vraiment et pour donner un sens \u00e0 la foi que nous confessons dans toute la mesure de ses implications, nous devons \u00eatre t\u00e9moins de la profonde \u00ab bizarrerie \u00bb de notre foi pour le monde dans lequel nous avons \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 vivre.<\/p>\n

Ce sentiment de bizarrerie, que l’on peut ressentir lorsque nous discutons sans retenue des anges, des d\u00e9mons, des g\u00e9ants et des dieux, aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9tranger aux premiers t\u00e9moins du Christ, insiste le p\u00e8re Stephen De Young. En fait, d’un point de vue historique, c’est la normalit\u00e9 mat\u00e9rialiste d’aujourd’hui qui est profond\u00e9ment inhabituelle.<\/p>\n

Je ne pr\u00e9tends pas avoir absorb\u00e9 tout ce que les p\u00e8res De Young et Damick ont \u00e0 dire dans leurs livres et balados respectifs, malheureusement seulement disponibles en anglais. Je laisse la th\u00e9ologie de tout cela \u00e0 d’autres recherches, discussions et \u00e9tudes approfondies. Mais dans la mesure o\u00f9 ils nous aident \u00e0 d\u00e9passer le \u00ab moi isol\u00e9 \u00bb – un concept d\u00e9velopp\u00e9 par Charles Taylor, le c\u00e9l\u00e8bre philosophe catholique canadien, notamment pour parler de l’appauvrissement de notre perspective sur les r\u00e9alit\u00e9s spirituelles – je pense que leur travail est pr\u00e9cieux et vaut la peine d’\u00eatre \u00e9cout\u00e9 et lu.<\/p>\n

J’aimerais voir plus de catholiques essayer de faire de m\u00eame. Je pense que nous avons tout ce qu’il faut dans notre Tradition pour le faire d’une mani\u00e8re qui soit fid\u00e8le, belle, bonne et vraie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En tant que chr\u00e9tiens, nous devons red\u00e9couvrir et devenir des t\u00e9moins de la profonde \u00ab bizarrerie \u00bb de notre foi pour le monde dans lequel nous avons \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 vivre.<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":26251,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[2830,2986,2982,2984,2985],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26250"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26250"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26250\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26252,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26250\/revisions\/26252"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}