{"id":25742,"date":"2021-02-26T16:14:05","date_gmt":"2021-02-26T21:14:05","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=25742"},"modified":"2021-02-26T17:21:42","modified_gmt":"2021-02-26T22:21:42","slug":"saint-gregoire-de-narek-mystique-et-docteur-de-leglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/fete-liturgique\/saint-gregoire-de-narek-mystique-et-docteur-de-leglise","title":{"rendered":"Saint Gr\u00e9goire de Narek: mystique et docteur de l\u2019\u00c9glise"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

(Photo: combinaison de deux images de Wikim\u00e9dia Commons)<\/span><\/p>\n


\n<\/span>Ce 27 f\u00e9vrier, saint Gr\u00e9goire de Narek est f\u00eat\u00e9 pour la premi\u00e8re fois le dans le calendrier romain. La congr\u00e9gation pour le Culte Divin a annonc\u00e9 le 2 f\u00e9vrier dernier qu\u2019en m\u00eame temps que deux autres docteurs de l\u2019\u00c9glise, Hildegarde von Bingen et Jean d\u2019Avila, le saint arm\u00e9nien aura une m\u00e9moire facultative au calendrier romain. Cela implique non seulement une modification des calendriers liturgiques, mais aussi une int\u00e9gration encore plus forte de la figure et des enseignements de saint Gr\u00e9goire de Narek dans la vie de l\u2019\u00c9glise universelle.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise arm\u00e9nienne<\/b><\/p>\n

Ce saint fait a priori partie de l\u2019\u00e9glise apostolique arm\u00e9nienne. Celle-ci est une \u00e9glise autoc\u00e9phale, c\u2019est-\u00e0-dire dont la th\u00e9ologie et l\u2019eccl\u00e9siologie rel\u00e8ve d\u2019un nombre limit\u00e9 de conciles oecum\u00e9niques et qui est totalement ind\u00e9pendante de l\u2019\u00c9glise catholique. Elle est par ailleurs distincte de l\u2019\u00c9glise orthodoxe, en raison du statut plus particulier accord\u00e9 au patriarche oecum\u00e9nique de Constantinople et \u00e0 la reconnaissance des sacrements de l\u2019\u00c9glise orthodoxe par l\u2019\u00c9glise catholique romaine.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise arm\u00e9nienne est souvent appel\u00e9e pr\u00e9-chalc\u00e9donienne au yeux de l\u2019\u00c9glise catholique, car c\u2019est suite au Concile de Chalc\u00e9doine en 451 que l\u2019\u00c9glise arm\u00e9nienne tient pour la premi\u00e8re fois un concile \u00e0 part, le Concile de Dvin en 506, o\u00f9 les positions christologiques chalc\u00e9doniennes sont rejet\u00e9es. Contrairement \u00e0 l\u2019\u00c9glise catholique qui a d\u00e9fini dogmatiquement la double nature du Christ, \u00e0 la fois tout \u00e0 fait homme et tout \u00e0 fait Dieu, l’\u00c9glise arm\u00e9nienne a tendu \u00e0 reconna\u00eetre davantage la nature humaine du Christ, quoique leur th\u00e9ologie connaisse des nuances \u00e0 ce sujet depuis.\u00a0<\/span><\/p>\n

Saint Gr\u00e9goire de Narek: po\u00e8te et mystique<\/b><\/p>\n

Ce saint arm\u00e9nien a v\u00e9cu entre environ 945 et 1010 dans la province de Vaspourakan en Arm\u00e9nie historique<\/span>, aujourd\u2019hui situ\u00e9e en Turquie. Il est \u00e9lev\u00e9 par son p\u00e8re, un \u00e9v\u00eaque et th\u00e9ologien. Il passe toute sa vie au monast\u00e8re de Narek et devient pr\u00eatre, puis <\/span>vardapet<\/span><\/i>, c\u2019est-\u00e0-dire un sup\u00e9rieur de monast\u00e8re tr\u00e8s instruit en th\u00e9ologie, et enfin enseignant.\u00a0<\/span><\/p>\n

Il contribue \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 la liturgie arm\u00e9nienne par ses po\u00e8mes mystiques, rassembl\u00e9s dans plusieurs recueils dont les <\/span>\u00c9l\u00e9gies sacr\u00e9es<\/span><\/i>, connues aussi sous le nom de Livre des Lamentations ou des Pri\u00e8res<\/span>.<\/span><\/i> Il a \u00e9crit beaucoup sur Marie, et a ainsi pr\u00e9figur\u00e9 certains dogmes mariaux tels que l\u2019Immacul\u00e9e Conception, dont la croyance fut seulement affirm\u00e9e au Concile de Trente, quelque 800 ans plus tard, et le dogme par Pie IX en 1854.\u00a0<\/span><\/p>\n

Consid\u00e9r\u00e9 comme la figure la plus influente de la source de la Renaissance litt\u00e9raire arm\u00e9nienne \u00e0 lui seul, il a \u00e9crit de la po\u00e9sie mystique inspirante \u00e0 la fois d\u2019\u00eatre innovante d\u2019un point de vue stylistique. En voici un exemple:<\/span><\/p>\n

\n

Ce n’est pas selon l’\u00e9troitesse de l’esprit humain<\/span><\/i>
\nque je demande pardon,<\/span><\/i>
\nmais selon ta pl\u00e9nitude in\u00e9puisable,<\/span><\/i>
\n\u00f4 Sauveur J\u00e9sus Christ,<\/span><\/i>
\nque j’implore ta cl\u00e9mence.<\/span><\/i><\/p>\n

Moi qui fus cr\u00e9\u00e9 par toi,<\/span><\/i>
\nmoi qui fus sauv\u00e9 par toi,<\/span><\/i>
\nmoi qui fus l’objet de tant de sollicitude,<\/span><\/i>
\nAh ! que la blessure du p\u00e9ch\u00e9,<\/span><\/i>
\ninvention de l’Accusateur,<\/span><\/i>
\nne me perde pas pour toujours !
\n<\/span><\/i>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 –\u00a0 \u00a0Tir\u00e9 du po\u00e8me 18 du Livre des Lamentations<\/i><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Plusieurs des textes de saint Gr\u00e9goire de Narek sont int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 la liturgie arm\u00e9nienne, ce qui montre l\u2019importance de sa contribution<\/span> dans l’ensemble des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes arm\u00e9niennes<\/span>.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Les docteurs de l\u2019\u00c9glise mis \u00e0 l\u2019honneur<\/b><\/p>\n

En avril 2015, le pape Fran\u00e7ois le nomme 36<\/span>e<\/span> docteur de l\u2019\u00c9glise, le second \u00e0 venir d\u2019une \u00c9glise orientale. Il est tr\u00e8s significatif que le pape Fran\u00e7ois ait nomm\u00e9 saint Gr\u00e9goire de Narek docteur de l\u2019\u00c9glise. Ce r\u00f4le, attribu\u00e9 \u00e0 un petit nombre de saints, marque la valeur th\u00e9ologique des enseignements du docteur en question. Parmi les autres docteurs, nous comptons autant de figures notables que saint Thomas d\u2019Aquin, sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila, saint Augustin et bien d\u2019autres. Leurs \u00e9crits et enseignements sont ainsi consid\u00e9r\u00e9s particuli\u00e8rement importants pour comprendre la foi et la vie de l\u2019\u00c9glise.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pour ce qui est de la mise au calendrier liturgique de trois nouvelles m\u00e9moires facultatives, la congr\u00e9gation pour le Culte Divin souligne l\u2019importance du lien entre connaissance et liturgie:\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\u00ab<\/span>La saintet\u00e9 s\u2019allie \u00e0 la connaissance, qui est l’exp\u00e9rience du myst\u00e8re de J\u00e9sus-Christ, inextricablement li\u00e9e au myst\u00e8re de l’\u00c9glise. Ce lien entre la saintet\u00e9 et la compr\u00e9hension des choses \u00e0 la fois divines et humaines brille d’une mani\u00e8re toute particuli\u00e8re chez ceux qui ont \u00e9t\u00e9 honor\u00e9s du titre de “Docteur de l’\u00c9glise<\/span><\/i>“.\u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Nous pouvons nous r\u00e9jouir que les figures dont la raison a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement \u00e9clair\u00e9e par leur foi en Dieu fassent davantage irruption dans notre vie de pri\u00e8re quotidienne. Saint Gr\u00e9goire de Narek\u00a0 montre en particulier un c\u00f4t\u00e9 unique de l\u2019\u00c9glise. Ayant plong\u00e9 son \u00e2me dans la po\u00e9sie, il manifeste l\u2019\u00e9tendue de la beaut\u00e9 que Dieu, lui-m\u00eame ma\u00eetre de la Parole, rend accessible \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. La pr\u00e9sence de ce saint parmi nous montre bien comment le Seigneur choisit de partager avec nous ses dons, et nous invite \u00e0 participer \u00e0 la riche aventure de la saintet\u00e9.<\/span><\/p>\n

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Pour la premi\u00e8re fois cette ann\u00e9e, saint Gr\u00e9goire de Narek sera f\u00eat\u00e9 dans le calendrier romain. Cela implique non seulement une modification des calendriers liturgiques, mais aussi une int\u00e9gration encore plus forte de la figure et des enseignements de saint Gr\u00e9goire de Narek dans la vie de l\u2019\u00c9glise universelle.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":25743,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[443,209,1185,441,601],"tags":[1580,1774,14,2890,25,1529,1408,91,1538,331,2651,1152,914,1286,937,896,2321,2889,26],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25742"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25742"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25749,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25742\/revisions\/25749"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}