![\"\"](\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1612018914.jpg\")
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(Image: courtoisie PixAbay) Quelques semaines avant No\u00ebl, le pape publiait un livre d\u2019entretien avec le journaliste Austen Ivereigh intitul\u00e9 \u00ab Un temps pour changer\u00a0<\/a>\u00bb dans lequel il nous invite \u00e0 saisir l\u2019opportunit\u00e9 que pourrait constituer cette pand\u00e9mie mondiale. Comment donc op\u00e9rer ce changement des dynamiques toxiques qui affectent trop souvent nos soci\u00e9t\u00e9s ? Et pour cela, comment distinguer \u00ab\u00a0le bon grain de l\u2019ivraie\u00a0\u00bb (Mt, 13, 24) ? Une chose est certaine, si la soci\u00e9t\u00e9 a besoin d\u2019\u00eatre r\u00e9form\u00e9e, cela ne pourra se faire qu\u2019avec l\u2019apport de sa cellule fondamentale\u00a0: la famille. Comme le dit le Concile Vatican II\u00a0: \u00ab\u00a0Le Cr\u00e9ateur a fait de la communaut\u00e9 conjugale l\u2019origine et le fondement de la soci\u00e9t\u00e9 humaine\u00a0\u00bb (AA, no 11<\/a>)<\/a>. Renouveler la soci\u00e9t\u00e9 passe donc par une red\u00e9couverte du don<\/em> de la famille. Rien d\u2019\u00e9tonnant \u00e0 ce que le m\u00eame Souverain Pontife ait d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 une ann\u00e9e sp\u00e9ciale d\u00e9di\u00e9e \u00e0 celle-ci<\/a>.<\/p>\n Des familles au service de la soci\u00e9t\u00e9<\/strong><\/p>\n Il est clair que le renouvellement de nos cellules familiales ne pourra s\u2019op\u00e9rer que par la pri\u00e8re et la m\u00e9ditation des Myst\u00e8res divins. Sans l\u2019action transformatrice de la Gr\u00e2ce de Dieu offerte \u00e0 tous gratuitement, aucune transformation en profondeur ne sera possible. Or, une des conditions essentielles \u00e0 ce changement int\u00e9rieur des familles est le temps. Comme le dit le pape Fran\u00e7ois dans l\u2019exhortation apostolique post-synodale\u00a0Amoris Laetitia<\/em><\/a>\u00a0:<\/p>\n L\u2019amour a besoin de temps disponible et gratuit, qui fait passer d\u2019autres choses au second plan. Il faut du temps pour dialoguer, pour s\u2019embrasser sans h\u00e2te, pour partager des projets, pour s\u2019\u00e9couter, pour se regarder, pour se valoriser, pour renforcer la relation. Parfois le probl\u00e8me, c\u2019est le rythme fr\u00e9n\u00e9tique de la soci\u00e9t\u00e9, ou les horaires qu\u2019imposent les engagements du travail. D\u2019autres fois le probl\u00e8me est que le temps pass\u00e9 ensemble n\u2019est pas de qualit\u00e9. <\/a>(no 224)<\/p>\n<\/blockquote>\n Le confinement actuel n\u2019est-il pas le moment opportun nous permettant de nous retrouver et contempler ce qui, en nous, s\u2019op\u00e8re \u00e0 chaque instant. Cette fr\u00e9n\u00e9sie, tel un anesth\u00e9siant, ne nous avait-elle pas habitu\u00e9s \u00e0 orienter nos vies sur ce qui est accessoire sinon futile\u00a0? Ainsi, parce qu\u2019elle nous a donn\u00e9 l\u2019opportunit\u00e9 de nous retrouver simplement en famille, la pand\u00e9mie pourrait \u00eatre cet \u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur qui\u00a0\u00ab\u00a0met en \u00e9vidence l\u2019importance de l\u2019amour comme principe de vie dans la soci\u00e9t\u00e9 (cf. n. 44), lieu o\u00f9 s\u2019apprend l\u2019exp\u00e9rience du bien commun \u00bb (Caritas in Veritate, no 44<\/a>)<\/a>.<\/p>\n Une soci\u00e9t\u00e9 au service des familles<\/strong><\/p>\n Il est clair que le constat du pape Fran\u00e7ois n\u2019est pas reluisant. Comme il le dit dans l\u2019encyclique \u00ab\u00a0Fratelli tutti\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0De nombreuses formes d\u2019injustice persistent aujourd\u2019hui dans le monde, aliment\u00e9es par des visions anthropologiques r\u00e9ductrices et par un mod\u00e8le \u00e9conomique fond\u00e9 sur le profit, qui n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 exploiter, \u00e0 exclure et m\u00eame \u00e0 tuer l\u2019homme\u00a0\u00bb (no 22<\/a>)<\/a>.\u00a0Ce manque de scrupules de certains \u00e0 abuser de leur position pour dominer l\u2019autre est, nous dit le Pape, une cons\u00e9quence d\u2019une dilution du sentiment de fraternit\u00e9 universel. Or, comment comprendre et vivre selon cette v\u00e9rit\u00e9 que cet “autre” est un fr\u00e8re ou une s\u0153ur sans en avoir d\u2019abord fait l\u2019exp\u00e9rience en famille\u00a0? Nous sommes en plein cercle vicieux. Moins il y aura de familles o\u00f9 se vivent l\u2019amour, la patience, le don et la gratuit\u00e9, moins nos soci\u00e9t\u00e9s pourront \u00eatre qualifi\u00e9es de ces adjectifs. Comment s\u2019en sortir\u00a0?<\/p>\n Puisqu\u2019il est primordial de retrouver collectivement le sens de la famille, nous devons \u00e9galement surmonter \u00ab\u00a0l\u2019affaiblissement de la foi et de la pratique religieuse [qui] dans certaines soci\u00e9t\u00e9s affecte les familles et les laisse davantage seules avec leurs difficult\u00e9s\u00a0\u00bb.\u00a0(No 43)<\/a>. En d\u2019autres termes, une des premi\u00e8res mesures en faveur de la promotion de la famille et, donc, d’une soci\u00e9t\u00e9 solidaire serait de reconna\u00eetre la place qui revient de droit \u00e0 la religion. Comprenant que le religieux est d\u2019abord et avant tout, une donn\u00e9e constituante de la nature humaine, la soci\u00e9t\u00e9 aurait tout avantage \u00e0 renouer avec cette dimension religieuse de notre \u00eatre. Mettre fin au climat de suspicion \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnes de foi par une attitude franche et ouverte serait d\u00e9j\u00e0 un pas dans la bonne direction et un bon moyen de favoriser la vie familiale authentique \u00e0 moyen et long terme.<\/p>\n Pour une fructueuse r\u00e9ciprocit\u00e9<\/strong><\/p>\n La pand\u00e9mie de COVID a manifest\u00e9 l\u2019ensemble de nos fragilit\u00e9s. Ce qui \u00e9tait faible et vuln\u00e9rable a \u00e9t\u00e9 fragilis\u00e9 sinon emport\u00e9 tandis que ce qui \u00e9tait fort et bien portant a pu supporter sinon profiter de la crise. M\u00eame avec les meilleurs syst\u00e8mes de protection sociale, il est d\u00e9sormais \u00e9vident qu’il est impossible de prendre soin de toutes les personnes vuln\u00e9rables. Avec l’appui professionnel des services d’\u00c9tat, seule la famille peut remplir cette t\u00e2che immense. Red\u00e9couvrir la r\u00e9ciprocit\u00e9 qui doit exister entre la soci\u00e9t\u00e9 et la famille et \u00e9tablir des m\u00e9canismes impr\u00e9gn\u00e9s de cette mutuelle d\u00e9pendance pourrait \u00eatre un premier pas vers un avenir meilleur.<\/p>\n\n