{"id":25580,"date":"2021-01-27T14:53:24","date_gmt":"2021-01-27T19:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=25580"},"modified":"2021-01-28T16:46:53","modified_gmt":"2021-01-28T21:46:53","slug":"saint-thomas-daquin-rebelle-universitaire-mystique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/vie-consacree\/saint-thomas-daquin-rebelle-universitaire-mystique","title":{"rendered":"Saint Thomas d\u2019Aquin: rebelle, universitaire, mystique"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

(Photo: courtoisie de Wikimedia Commons)<\/p>\n

Parmi les adeptes de philosophie et de th\u00e9ologie, saint Thomas d\u2019Aquin est une figure g\u00e9n\u00e9ralement inspirante. Docteur de l\u2019\u00c9glise, il est principalement connu pour sa <\/span>Somme th\u00e9ologique<\/span><\/i>, un trait\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 monumental et ardu aujourd\u2019hui, mais qui se voulait \u00e0 l’origine un guide de d\u00e9butant. Ne serait-ce qu\u2019en consid\u00e9rant cet ouvrage, la patience du saint, ainsi que son ob\u00e9issance et sa sagesse sont manifestes. Ceci dit, ce moine et universitaire m\u00e9di\u00e9val \u00e9tait aussi un personnage tr\u00e8s color\u00e9, dont il vaut la peine d\u2019exposer la vie plus en d\u00e9tail. Il est un excellent exemple de saintet\u00e9 de par la radicale authenticit\u00e9 de sa foi et sa vie en g\u00e9n\u00e9ral.\u00a0<\/span><\/p>\n

Rebelle de vocation<\/b><\/p>\n

Le r\u00e9cit de son entr\u00e9e dans la vie religieuse montre son ind\u00e9pendance d\u2019esprit et son \u00e9coute authentique de l\u2019Esprit Saint. Le jeune Thomas devient oblat \u00e0 l\u2019abbaye du Mont-Cassin, car ses parents, activement impliqu\u00e9s dans la politique \u00e9ccl\u00e9siastique, esp\u00e8rent qu\u2019il deviendra un jour l\u2019abb\u00e9 du lieu. S\u2019il obtemp\u00e8re \u00e0 suivre ce chemin pendant quelques ann\u00e9es, c\u2019est durant cette p\u00e9riode qu\u2019il rencontre l\u2019ordre des fr\u00e8res pr\u00eacheurs, c’est-\u00e0-dire les dominicains, dont la vivacit\u00e9 de leur foi l\u2019attire. Fond\u00e9 par saint Dominique \u00e0 peine 10 ans avant la naissance de saint Thomas d\u2019Aquin, l\u2019ordre des fr\u00e8res pr\u00eacheurs participe \u00e0 un vent de nouveaut\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise. Alors que de nombreux monast\u00e8res se referment sur eux-m\u00eames, les dominicains vont \u00e0 la rencontre du monde pour \u00e9vang\u00e9liser.<\/span><\/p>\n

Au 13<\/span>e<\/span> si\u00e8cle, l\u2019\u00c9glise connaissait des dynamiques de pouvoir politique mondaines et avides. Bref, tout le contraire de ce que la mission de l\u2019\u00c9glise devrait \u00eatre. Dans ce contexte, ce jeune saint en devenir ressent un appel profond \u00e0 entrer dans un ordre mendiant \u00e0 la mission novatrice. Sa m\u00e8re, oppos\u00e9e \u00e0 ce dessein, l\u2019enleva et le garda enferm\u00e9 pendant un an. Enfin, puisqu\u2019il ne changeait pas d\u2019id\u00e9e, elle lui permit d\u2019entrer dans l\u2019ordre des dominicains. Aujourd’hui, nous savons combien l’entr\u00e9e de ce jeune homme allait \u00eatre importante, non seulement pour son Ordre mais pour l’\u00c9glise enti\u00e8re. L\u2019effort d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation que repr\u00e9sente la <\/span>Somme th\u00e9ologique<\/span><\/i> ainsi que l\u2019ensemble de son \u0153uvre est immense.\u00a0<\/span><\/p>\n

Un universitaire \u00e0 contre-courant<\/b><\/p>\n

Saint Thomas d\u2019Aquin fut \u00e9duqu\u00e9 aupr\u00e8s de saint Albert Le Grand, et continua dans l\u2019enseignement en Italie et ailleurs en Europe. Il participait ce faisant \u00e0 une tradition universitaire fascinante. D\u2019abord, le latin \u00e9tant la <\/span>lingua franca<\/span><\/i>, c\u2019est-\u00e0-dire une langue commune des milieux universitaires et eccl\u00e9siastiques de l\u2019\u00e9poque\u00a0 il a donc pu enseigner \u00e0 Paris comme en Italie sans barri\u00e8re linguistique.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cependant, cela ne veut pas dire qu\u2019il n\u2019existait pas d\u2019autres obstacles dans le contexte intellectuel de l\u2019\u00e9poque. Entre 1268 et 1272, saint Thomas d\u2019Aquin participe \u00e0 une querelle concernant la place d\u2019Aristote dans l\u2019enseignement universitaire catholique ainsi que les oppositions entre les ordres s\u00e9culiers et les ordres mendiants. Toujours du c\u00f4t\u00e9 de la nouveaut\u00e9, le jeune universitaire r\u00e9ussit \u00e0 concilier l\u2019aristot\u00e9lisme et la foi catholique dans sa <\/span>Somme Th\u00e9ologique<\/span><\/i>, et r\u00e9siste aux attaques contre les ordres mendiants, dont l\u2019ordre des fr\u00e8res pr\u00eacheurs fait partie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Des visions de Dieu: sa pri\u00e8re et son exp\u00e9rience mystique<\/b><\/p>\n

Un c\u00f4t\u00e9 moins connu de son \u0153uvre sont ses pri\u00e8res sous forme de po\u00e8me inspir\u00e9es de ses exp\u00e9riences mystiques devant le Saint Sacrement. Parmi les \u00e9crits de cette nature qui sont les plus connus, nommons des hymnes essentiels dans la liturgie des heures: <\/span>Pange Lingua<\/span><\/i>, <\/span>Panis Angelicus<\/span><\/i> et <\/span>Lauda Sion<\/span><\/i>. Si nous les prenons pour acquises <\/span>aujourd\u2019hui, ces magnifiques t\u00e9moignages de foi montrent la plus haute sensibilit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9sence divine.<\/span><\/p>\n

\u00c0 la fin de sa vie, saint Thomas d\u2019Aquin aurait m\u00eame confi\u00e9 \u00e0 son secr\u00e9taire et ami, un pr\u00e9nomm\u00e9 R\u00e9ginald, la pr\u00e9occupation que lui apportaient ses visions mystiques en regard de son oeuvre \u00e9crite: <\/span><\/p>\n

\u201cLe terme de mes travaux est venu; tout ce que j\u2019ai \u00e9crit et enseign\u00e9 me semble un brin de paille aupr\u00e8s de ce que j\u2019ai vu et de ce qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u00e9voil\u00e9. D\u00e9sormais j\u2019esp\u00e8re de la bont\u00e9 de mon Dieu que la fin de ma vie suivra de pr\u00e8s celle de mes travaux.<\/i>\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Cet \u00e9tat peut nous attrister, car lire un aussi grand saint traiter ainsi l’\u0153uvre de toute une vie peut nous d\u00e9courager dans notre propre qu\u00eate de saintet\u00e9. Toutefois, ses paroles expriment quelque chose de magnifique : sa relation avec Dieu fut si intime que Dieu lui offrit de nombreuses visions c\u00e9lestes. Cela ne fait que confirmer les limites de la vie sur terre et amplifier la promesse du Royaume des Cieux.\u00a0<\/span><\/p>\n

En route vers notre saintet\u00e9<\/strong><\/p>\n

Saint Thomas d\u2019Aquin, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 moins de cinquante ans, eut un cheminement exemplaire, en grande partie parce qu\u2019il resta fid\u00e8le \u00e0 lui-m\u00eame de la fa\u00e7on la plus authentique qui soit, c\u2019est-\u00e0-dire, en \u00e9tant fid\u00e8le \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. La saintet\u00e9 est, au fond, une expression radicale de l\u2019individualit\u00e9 et de l\u2019\u00e9coute de la volont\u00e9 divine. \u00c0 travers toute l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, nous rencontrons des saints aussi remarquables les uns que les autres, alors m\u00eame qu\u2019ils ont des personnalit\u00e9s et des cheminements si distincts. Cela augure bien pour le monde; autant pouvons-nous \u00eatre \u00e9merveill\u00e9 de la vie d’un saint comme Thomas d’Aquin, autant cela devrait nous inspirer \u00e0 rester fid\u00e8le \u00e0 notre propre chemin de saintet\u00e9, celui-l\u00e0 m\u00eame dont la d\u00e9couverte et la r\u00e9alisation d\u00e9pendent, avec la Gr\u00e2ce de Dieu, de notre assentiment libre.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ne serait-ce qu\u2019en consid\u00e9rant sa ‘Somme th\u00e9ologique’, la patience du saint, ainsi que son ob\u00e9issance et sa sagesse sont manifestes. Cela \u00e9tant dit, ce moine et universitaire m\u00e9di\u00e9val est aussi un personnage color\u00e9 et un tr\u00e8s grand saint, dont il vaut la peine d\u2019exposer la vie plus en d\u00e9tail.<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":25581,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1206,441,181],"tags":[1580,14,25,1529,1408,91,1538,331,1268,914,937,2045,896,2321,981,1758,2867,26],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25580"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25580"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25590,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25580\/revisions\/25590"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}