{"id":23694,"date":"2019-09-06T10:37:28","date_gmt":"2019-09-06T14:37:28","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=23694"},"modified":"2019-09-06T11:22:51","modified_gmt":"2019-09-06T15:22:51","slug":"pape-au-mozambique-discours-aux-pretres-et-religieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/pape-au-mozambique-discours-aux-pretres-et-religieux","title":{"rendered":"Pape au Mozambique: discours aux pr\u00eatres et religieux"},"content":{"rendered":"
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(CNS photo\/Paul Haring)<\/p><\/div>\n

Voici le discours du pape Fran\u00e7ois prononc\u00e9 lors de sa rencontre avec les \u00e9v\u00eaques, pr\u00eatres et religieux du Mozambique en la cath\u00e9drale de l’Immacul\u00e9e Conception, \u00e0 Maputo, le 5 septembre 2019.<\/p>\n

Bien-aim\u00e9s fr\u00e8res Cardinaux,
\nChers fr\u00e8res \u00e9v\u00eaques,
\nChers pr\u00eatres,
\nreligieuses, religieux et s\u00e9minaristes,
\nChers cat\u00e9chistes et animateurs de communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes,
\nChers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonsoir !<\/p>\n

Je remercie pour la salutation de bienvenue de Monseigneur Hil\u00e1rio au nom de vous tous. Avec affection et grande reconnaissance, je vous salue tous. Je sais que vous avez fait un grand effort pour \u00eatre ici. Ensemble, nous voulons renouveler la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel qui autrefois a fait br\u00fbler d\u2019ardeur nos c\u0153urs et que la Sainte M\u00e8re \u00c9glise nous a aid\u00e9s \u00e0 discerner et \u00e0 confirmer par la mission. Merci pour vos t\u00e9moignages, qui parlent des heures difficiles et des graves d\u00e9fis que vous affrontez, en reconnaissant vos limites et vos faiblesses, mais aussi en admirant la mis\u00e9ricorde de Dieu. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 heureux d\u2019entendre dire, de la bouche d\u2019une cat\u00e9chiste : \u2018\u2018Nous sommes une \u00c9glise ins\u00e9r\u00e9e dans une peuple h\u00e9ro\u00efque\u2019\u2019. Merci ! Un peuple qui a connu la souffrance, mais garde vivante l\u2019esp\u00e9rance. Avec cette saine fiert\u00e9 pour votre peuple, qui invite \u00e0 renouveler la foi et l\u2019esp\u00e9rance, nous voulons renouveler notre oui aujourd\u2019hui. Comme la Sainte M\u00e8re \u00c9glise est heureuse de vous entendre manifester l\u2019amour du Seigneur et de la mission qu\u2019il vous a confi\u00e9e ! Comme elle est heureuse de voir votre d\u00e9sir de retourner toujours au \u00ab premier amour \u00bb (Ap 2, 4) !<\/p>\n

Je supplie l\u2019Esprit Saint de vous donner toujours la lucidit\u00e9 d\u2019appeler chaque chose par son nom, le courage de demander pardon et la capacit\u00e9 d\u2019apprendre \u00e0 \u00e9couter ce qu\u2019il veut nous dire. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, que nous le voulions ou non, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 affronter la r\u00e9alit\u00e9 telle qu\u2019elle est. Les temps changent et nous devons reconna\u00eetre que bien des fois nous ne savons pas comment nous ins\u00e9rer dans les nouveaux temps, dans les nouvelles situations ; nous pouvons r\u00eaver des \u00ab oignons d\u2019\u00c9gypte \u00bb (Nb 11, 5), en oubliant que la Terre Promise est en face, pas derri\u00e8re, et dans cette nostalgie des temps pass\u00e9s, nous nous p\u00e9trifions peu \u00e0 peu, progressivement nous nous \u2018\u2018momifions\u2019\u2019. Ce n\u2019est pas une bonne chose ! Un \u00e9v\u00eaque, un pr\u00eatre, une religieuse, un cat\u00e9chiste momifi\u00e9, non ce n\u2019est pas bon ! Au lieu de proclamer la Bonne Nouvelle, ce que nous annon\u00e7ons, c\u2019est quelque chose de blafard qui n\u2019attire ni n\u2019enflamme le c\u0153ur de personne. Voil\u00e0 la tentation ! Nous nous trouvons dans cette cath\u00e9drale, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l\u2019Immacul\u00e9e Conception, pour partager en tant que famille ce que nous vivons ; en tant que famille n\u00e9e dans ce oui que Marie a dit \u00e0 l\u2019ange. Elle n\u2019a m\u00eame pas regard\u00e9 en arri\u00e8re un instant. Celui qui fait le r\u00e9cit de ces \u00e9v\u00e9nements du d\u00e9but du myst\u00e8re de l\u2019Incarnation, c\u2019est l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Luc. Dans sa mani\u00e8re de le faire, nous pouvons peut-\u00eatre d\u00e9couvrir la r\u00e9ponse aux questions que vous avez pos\u00e9es aujourd\u2019hui -\u00e9v\u00eaques, pr\u00eatres, s\u0153urs, cat\u00e9chistes\u2026 Les s\u00e9minaristes ne l\u2019ont pas fait [ils rient] et trouver aussi le soutien n\u00e9cessaire pour r\u00e9pondre avec la m\u00eame g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et la m\u00eame sollicitude que Marie.<\/p>\n

Saint Luc pr\u00e9sente en parall\u00e8le les \u00e9v\u00e9nements concernant saint Jean Baptiste et J\u00e9sus Christ ; il veut que, dans le contraste, nous d\u00e9couvrions ce qui dispara\u00eet progressivement dans la mani\u00e8re d\u2019\u00eatre de Dieu et de notre relation avec lui dans l\u2019Ancien Testament, puis que nous d\u00e9couvrions la nouvelle fa\u00e7on que nous apporte le Fils de Dieu fait homme. Une fa\u00e7on, dans l\u2019Ancien Testament, qui dispara\u00eet, et une autre, nouvelle, que J\u00e9sus apporte. Il est \u00e9vident que, dans les deux Annonciations \u2013 celle de Jean Baptiste et celle de J\u00e9sus – il y a un ange. Cependant, dans l\u2019une, l\u2019apparition a lieu en Jud\u00e9e, dans la ville la plus importante \u2013 J\u00e9rusalem \u2013 et ne se d\u00e9roule pas n\u2019importe o\u00f9, mais dans le temple et, l\u00e0, dans le Saint des Saints ; elle s\u2019adresse \u00e0 un homme et\u2026 un pr\u00eatre. Tandis que l\u2019annonce de l\u2019Incarnation est faite en Galil\u00e9e, la r\u00e9gion la plus \u00e9loign\u00e9e et la plus conflictuelle, dans un petit village \u2013 Nazareth \u2013 dans une maison et non dans la synagogue ou dans un endroit religieux ; elle est faite \u00e0 une la\u00efque et\u2026 une femme \u2013 pas \u00e0 un pr\u00eatre, pas \u00e0 un homme. Le contraste est grand. Qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9 ? Tout ! Tout a chang\u00e9. Et dans ce changement, se trouve notre plus profonde identit\u00e9. Vous demandiez ce qu\u2019il faut faire face \u00e0 la crise d\u2019identit\u00e9 sacerdotale, comment la combattre.<\/p>\n

\u00c0 ce sujet, ce que je vais dire concernant les pr\u00eatres, c\u2019est quelque chose que tous (\u00e9v\u00eaques, cat\u00e9chiste, consacr\u00e9s) nous sommes appel\u00e9s \u00e0 cultiver et \u00e0 d\u00e9velopper. Je parlerai pour tous. Face \u00e0 la crise d\u2019identit\u00e9 sacerdotale, il nous faut peut-\u00eatre sortir des lieux importants et solennels ; il nous faut retourner aux endroits o\u00f9 nous avons \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s, o\u00f9 il \u00e9tait \u00e9vident que l\u2019initiative et le pouvoir \u00e9taient de Dieu. Personne parmi nous n\u2019a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 pour un poste important, personne. Parfois, sans le vouloir, sans faute morale, nous avons coutume de confondre notre activit\u00e9 quotidienne de pr\u00eatres, de religieux, de consacr\u00e9s, de la\u00efcs, de cat\u00e9chistes, avec certains rites, avec des r\u00e9unions et des rencontres, o\u00f9 la place que nous occupons dans la r\u00e9union, \u00e0 la table ou bien dans la salle, est d\u2019ordre hi\u00e9rarchique ; nous ressemblons plus \u00e0 Zacharie qu\u2019\u00e0 Marie. \u00ab Je crois que nous n\u2019exag\u00e9rons pas si nous disons que le pr\u00eatre est une personne tr\u00e8s petite : l\u2019incommensurable grandeur du don qui nous est fait par le minist\u00e8re nous rel\u00e8gue parmi les plus petits des hommes. Le pr\u00eatre est le plus pauvre des hommes- oui, le pr\u00eatre est le plus pauvre des hommes – si J\u00e9sus ne l\u2019enrichit pas de sa pauvret\u00e9, il est le serviteur le plus inutile si J\u00e9sus ne l\u2019appelle pas ami, le plus insens\u00e9 des hommes si J\u00e9sus ne l\u2019instruit pas patiemment comme Pierre, le plus d\u00e9sarm\u00e9 des chr\u00e9tiens si le Bon Pasteur ne le fortifie pas au milieu de son troupeau. -La faiblesse du pr\u00eatre, du consacr\u00e9, du cat\u00e9chiste-. Personne n\u2019est plus petit qu\u2019un pr\u00eatre laiss\u00e9 \u00e0 ses seules forces ; donc notre pri\u00e8re de protection contre tout pi\u00e8ge du Malin est la pri\u00e8re de notre M\u00e8re : je suis pr\u00eatre parce qu\u2019il a regard\u00e9 avec bont\u00e9 ma petitesse (cf. Lc 1, 48) \u00bb (Hom\u00e9lie de la Messe Chrismale, 17 avril 2014).<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, retourner \u00e0 Nazareth, retourner en Galil\u00e9e peut \u00eatre le chemin pour affronter la crise d\u2019identit\u00e9. J\u00e9sus nous appelle, apr\u00e8s sa r\u00e9surrection, \u00e0 retourner en Galil\u00e9e, pour le rencontrer. Retourner \u00e0 Nazareth, au premier appel, retourner en Galil\u00e9e, pour r\u00e9soudre la crise d\u2019identit\u00e9, pour nous renouveler comme pasteurs-disciples-missionnaires. Vousm\u00eames, vous parliez d\u2019une certaine exag\u00e9ration dans le souci de g\u00e9rer les ressources pour le bien\u00eatre personnel, par des \u2018\u2018voies tortueuses\u2019\u2019 qui bien des fois finissent par donner la priorit\u00e9 aux activit\u00e9s dont la r\u00e9mun\u00e9ration est garantie et entravent la cons\u00e9cration de la vie \u00e0 la pastorale quotidienne. La figure de cette jeune fille simple chez elle, en contraste avec toute la structure du temple et de J\u00e9rusalem, peut \u00eatre un miroir o\u00f9 nous voyons nos complications, nos pr\u00e9occupations qui obscurcissent et entravent la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de notre oui. Les doutes et le besoin d\u2019explications de Zacharie d\u00e9tonnent avec le oui de Marie qui demande seulement \u00e0 savoir comment va se r\u00e9aliser tout ce qui lui est annonc\u00e9. Zacharie ne peut pas surmonter le souci de tout contr\u00f4ler, il ne peut pas se d\u00e9partir de la logique d\u2019\u00eatre et de se sentir responsable et auteur de ce qui va se passer. Marie ne doute pas, elle ne se regarde pas elle-m\u00eame : elle se donne, elle fait confiance. Il est ext\u00e9nuant de vivre la relation avec Dieu comme Zacharie, comme un docteur de la loi : toujours en accomplissant [la loi], toujours en jugeant que le salaire est proportionnel \u00e0 l\u2019effort fourni, que c\u2019est mon m\u00e9rite si Dieu me b\u00e9nit, que l\u2019\u00c9glise a le devoir de reconna\u00eetre mes vertus et mes efforts\u2026C\u2019est ext\u00e9nuant ! Il est ext\u00e9nuant de vivre la relation avec Dieu comme le fait Zacharie. Nous ne pouvons pas poursuivre ce qui g\u00e9n\u00e8re des b\u00e9n\u00e9fices personnels ; nos fatigues doivent \u00eatre plus li\u00e9es \u00e0 notre capacit\u00e9 de compassion. Ai-je la capacit\u00e9 de compassion ? Ce sont des t\u00e2ches dans lesquelles le c\u0153ur est \u2018\u2018m\u00fb\u2019\u2019 et \u00e9mu.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, l\u2019\u00c9glise demande la capacit\u00e9 de compassion. Capacit\u00e9 de compassion. \u00ab Nous nous r\u00e9jouissons avec les fianc\u00e9s qui se marient \u2013 la vie pastorale – nous rions avec l\u2019enfant qu\u2019ils font baptiser ; nous accompagnons les jeunes qui se pr\u00e9parent au mariage et \u00e0 la famille ; nous nous affligeons avec celui qui re\u00e7oit l\u2019onction sur un lit d\u2019h\u00f4pital ; nous pleurons avec ceux qui enterrent une personne ch\u00e8re\u2026 \u00bb (Hom\u00e9lie de la Messe Chrismale, 2 avril 2015). Nous passons des heures et des jours \u00e0 accompagner cette m\u00e8re qui a le sida, cet enfant orphelin, cette grand-m\u00e8re qui a \u00e0 sa charge de nombreux petits-enfants ou ce jeune venu en ville qui est d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 parce qu\u2019il ne trouve pas de travail\u2026 \u00ab Tant d\u2019\u00e9motions\u2026 Si nous avons le c\u0153ur ouvert, cette \u00e9motion et tant d\u2019affection fatiguent le c\u0153ur du pasteur. Pour nous, pr\u00eatres, les histoires de nos gens ne sont pas un bulletin d\u2019information : nous connaissons nos gens, nous pouvons deviner ce qui se passe dans leur c\u0153ur ; et le n\u00f4tre, en souffrant avec eux, s\u2019effiloche, se d\u00e9fait en mille morceaux, il est boulevers\u00e9 et semble m\u00eame mang\u00e9 par les gens : prenez et mangez. C\u2019est la parole que le pr\u00eatre de J\u00e9sus chuchote constamment quand il prend soin de son peuple fid\u00e8le : prenez et mangez, prenez et buvez\u2026 Et ainsi notre vie sacerdotale se donne dans le service, dans la proximit\u00e9 du peuple de Dieu\u2026 qui toujours, toujours fatigue \u00bb (Ibid.). Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, la proximit\u00e9 fatigue, fatigue toujours. La proximit\u00e9 avec le saint peuple de Dieu. La proximit\u00e9 fatigue.<\/p>\n

Pr\u00eatre, s\u0153ur, cat\u00e9chiste\u2026, il est beau de se trouver fatigu\u00e9 de la proximit\u00e9. Renouveler l\u2019appel, bien des fois, c\u2019est v\u00e9rifier si nos fatigues et nos pr\u00e9occupations ont \u00e0 voir avec une certaine \u2018\u2018mondanit\u00e9 spirituelle\u2019\u2019 dict\u00e9e \u00ab par l\u2019attrait de mille propositions de consommation dont nous ne pouvons pas nous d\u00e9faire en nous secouant pour marcher, libres, sur les sentiers qui nous conduisent \u00e0 l\u2019amour de nos fr\u00e8res, au troupeau du Seigneur, aux brebis qui attendent la voix de leurs pasteurs \u00bb (Hom\u00e9lie de la Messe Chrismale, 24 mars 2016) ; Renouveler l\u2019appel, notre appel, c\u2019est choisir, dire oui et nous fatiguer dans ce qui est f\u00e9cond aux yeux de Dieu, qui rend pr\u00e9sent, incarne son Fils J\u00e9sus. Puissions-nous trouver, dans cette fatigue salutaire, la source de notre identit\u00e9 et de notre bonheur ! La proximit\u00e9 fatigue, et cette fatigue est saintet\u00e9.<\/p>\n

Que nos jeunes d\u00e9couvrent en nous que nous nous laissons \u2018\u2018prendre et manger\u2019\u2019, et que ce soit cela m\u00eame qui les am\u00e8ne \u00e0 s\u2019interroger sur le fait de suivre J\u00e9sus et qu\u2019\u00e9merveill\u00e9s par la joie d\u2019un don de soi quotidien, non pas impos\u00e9, mais m\u00fbri et choisi dans le silence et dans la pri\u00e8re, ils d\u00e9sirent dire oui. Toi qui t\u2019interroges encore ou qui es d\u00e9j\u00e0 sur le chemin d\u2019une cons\u00e9cration d\u00e9finitive, rends-toi compte que \u00ab l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 et la rapidit\u00e9 de nombreuses stimulations qui nous bombardent, font qu\u2019il ne reste plus de place pour ce silence int\u00e9rieur o\u00f9 l\u2019on per\u00e7oit le regard de J\u00e9sus et o\u00f9 l\u2019on \u00e9coute son appel. Pendant ce temps, t\u2019arriveront de nombreuses propositions maquill\u00e9es, qui semblent belles et intenses, m\u00eame si, avec le temps, elles te laisseront vide, fatigu\u00e9 et seul. Ne laisse pas cela t\u2019arriver, parce que le tourbillon de ce monde te pousse \u00e0 une course insens\u00e9e, sans orientation, sans objectifs clairs, et qu\u2019ainsi beaucoup de tes efforts seront vains. Cherche plut\u00f4t ces espaces de calme et de silence qui te permettront de r\u00e9fl\u00e9chir, de prier, de mieux regarder le monde qui t\u2019entoure, et alors, oui, avec J\u00e9sus tu pourras reconna\u00eetre quelle est ta vocation sur cette terre \u00bb (Christus vivit, n. 277).<\/p>\n

Ce jeu de contrastes, que nous pr\u00e9sente l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Luc l\u2019incarnation \u00e0 Nazareth et l\u2019annonciation \u00e0 Zacharie dans le temple – culmine dans la rencontre de deux femmes : Elisabeth et Marie. La Vierge visite sa cousine \u00e2g\u00e9e et tout est f\u00eate, danse et louange. C\u2019est une partie d\u2019Isra\u00ebl qui a compris le changement profond et vertigineux du projet de Dieu : c\u2019est pourquoi elle accepte d\u2019\u00eatre visit\u00e9e, c\u2019est pourquoi l\u2019enfant exulte dans son sein. Pendant un moment, dans une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale, le monde des hommes recule, muet comme Zacharie. De m\u00eame, aujourd\u2019hui nous a parl\u00e9 une cat\u00e9chiste, une s\u0153ur, une femme mozambicaine qui nous a rappel\u00e9 que rien ne vous fera perdre l\u2019enthousiasme d\u2019\u00e9vang\u00e9liser, d\u2019accomplir votre engagement baptismal. Votre vocation, c\u2019est d\u2019\u00e9vang\u00e9liser ; la vocation de l\u2019\u00c9glise, c\u2019est d\u2019\u00e9vang\u00e9liser ; l\u2019identit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, c\u2019est d\u2019\u00e9vang\u00e9liser. Pas de faire du pros\u00e9lytisme. Le pros\u00e9lytisme n\u2019est pas l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Le pros\u00e9lytisme n\u2019est pas chr\u00e9tien. Notre vocation, c\u2019est d\u2019\u00e9vang\u00e9liser. L\u2019identit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, c\u2019est d\u2019\u00e9vang\u00e9liser. Et notre s\u0153ur que voici repr\u00e9sente tous ceux qui vont \u00e0 la rencontre de leurs fr\u00e8res : aussi bien ceux qui rendent visite comme Marie, que ceux qui, se laissant visiter, acceptent volontiers que l’autre les transforme en partageant leur culture, leur fa\u00e7on de vivre la foi et de l’exprimer.<\/p>\n

L\u2019inqui\u00e9tude que tu as exprim\u00e9e nous montre que l\u2019inculturation sera toujours un d\u00e9fi, comme un \u2018\u2018voyage\u2019\u2019 entre ces deux femmes qui seront l\u2019une et l\u2019autre transform\u00e9es par la rencontre et le service. \u00ab Les \u00c9glises particuli\u00e8res doivent d\u00e9velopper activement des formes, au moins initiales, d\u2019inculturation. Ce \u00e0 quoi on doit tendre, en d\u00e9finitive, c\u2019est que la pr\u00e9dication de l\u2019\u00c9vangile, exprim\u00e9e par des cat\u00e9gories propres \u00e0 la culture o\u00f9 il est annonc\u00e9, provoque une nouvelle synth\u00e8se avec cette culture. Bien que ces processus soient toujours lents, parfois la crainte nous paralyse trop.\u00bb (Evangelii gaudium, n. 129). La peur nous paralyse. La \u2018\u2018distance\u2019\u2019 entre Nazareth et J\u00e9rusalem est raccourcie, rendue inexistante par ce oui de Marie. En effet, les distances, les r\u00e9gionalismes et la partisanerie, la construction constante de murs, sapent la dynamique de l’incarnation, qui a bris\u00e9 le mur qui nous s\u00e9parait (cf. Ep 2, 14). Vous, du moins les plus anciens, qui avez \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de divisions et de ranc\u0153urs qui se sont sold\u00e9es par des guerres, vous devez toujours \u00eatre dispos\u00e9s \u00e0 vous \u2018\u2018rendre visite\u2019\u2019, afin de raccourcir les distances.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise au Mozambique est invit\u00e9e \u00e0 devenir l\u2019\u00c9glise de la Visitation ; elle ne peut pas faire partie du probl\u00e8me des rivalit\u00e9s, des m\u00e9pris et des divisions entre les uns et les autres, mais plut\u00f4t la porte vers une solution, un espace o\u00f9 le respect, l\u2019\u00e9change et le dialogue sont possibles. La question pos\u00e9e sur la fa\u00e7on de se comporter avant le mariage interreligieux nous interpelle concernant notre tendance persistante au fractionnement, pour s\u00e9parer au lieu d\u2019unir. Il en va de m\u00eame pour les relations entre les nationalit\u00e9s, les races, le nord et le sud, les communaut\u00e9s, les pr\u00eatres et les \u00e9v\u00eaques. C’est un d\u00e9fi, car jusqu\u2019\u00e0 ce que se d\u00e9veloppe \u00ab une culture de la rencontre dans une harmonie multiforme \u00bb, il faudra \u00ab un processus constant dans lequel chaque nouvelle g\u00e9n\u00e9ration se trouve engag\u00e9e. C\u2019est un travail lent et ardu qui exige de se laisser int\u00e9grer, et d\u2019apprendre \u00e0 le faire \u00bb. C\u2019est la condition n\u00e9cessaire pour la \u00ab construction d\u2019un peuple en paix, juste et fraternel \u00bb pour \u00ab le d\u00e9veloppement de la cohabitation sociale et la construction d\u2019un peuple o\u00f9 les diff\u00e9rences s\u2019harmonisent dans un projet commun \u00bb (Ibid., nn. 220.221). Comme Marie s\u2019est rendue chez \u00c9lisabeth, de m\u00eame, nous aussi appartenant \u00e0 l\u2019\u00c9glise nous devons sonder le chemin face \u00e0 de nouvelles probl\u00e9matiques, en cherchant \u00e0 ne pas demeurer paralys\u00e9s dans une logique qui oppose, divise, condamne. Mettez-vous en route et cherchez une r\u00e9ponse \u00e0 ces d\u00e9fis, en demandant l\u2019assistance s\u00fbre de l\u2019Esprit Saint. C\u2019est lui le Ma\u00eetre capable de montrer les nouveaux chemins \u00e0 parcourir.<\/p>\n

Ravivons, donc, l\u2019appel de notre vocation ; faisons-le dans ce magnifique temple d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Marie et que notre oui engag\u00e9 proclame les merveilles du Seigneur et r\u00e9jouisse l\u2019esprit de notre peuple en Dieu notre Sauveur (cf. Lc 1, 46-47). Et qu\u2019il remplisse d\u2019esp\u00e9rance, de paix et de r\u00e9conciliation votre pays, notre Mozambique bien-aim\u00e9.<\/p>\n

Je vous demande, s\u2019il vous pla\u00eet, de prier et de faire prier pour moi. Que le Seigneur vous b\u00e9nisse et que la tr\u00e8s Sainte Vierge veille sur vous ! Merci!<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voici le discours du pape Fran\u00e7ois prononc\u00e9 lors de sa rencontre avec les \u00e9v\u00eaques, pr\u00eatres et religieux du Mozambique en la cath\u00e9drale de l’Immacul\u00e9e Conception, \u00e0 Maputo, le 5 septembre 2019. Bien-aim\u00e9s fr\u00e8res Cardinaux, Chers fr\u00e8res \u00e9v\u00eaques, Chers pr\u00eatres, religieuses, religieux et s\u00e9minaristes, Chers cat\u00e9chistes et animateurs de communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonsoir […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1,1665],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23694"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23694"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23694\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23696,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23694\/revisions\/23696"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}