{"id":22816,"date":"2019-02-05T07:41:52","date_gmt":"2019-02-05T12:41:52","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=22816"},"modified":"2019-02-05T07:41:52","modified_gmt":"2019-02-05T12:41:52","slug":"homelie-du-pape-francois-lors-de-la-messe-a-abu-dhabi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/homelie-du-pape-francois-lors-de-la-messe-a-abu-dhabi","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Pape Fran\u00e7ois lors de la Messe \u00e0 Abu Dhabi"},"content":{"rendered":"

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Vous trouverez ci-dessous le texte de l’hom\u00e9lie du\u00a0Pape Fran\u00e7ois tel que prononc\u00e9 lors de la Messe au Stade de sport Zayed d’Abu Dhabi (photo\u00a0CNS photo\/Paul Haring)\u00a0:<\/strong><\/p>\n

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Heureux : <\/i>c\u2019est la parole avec laquelle J\u00e9sus commence sa pr\u00e9dication dans l\u2019Evangile de Matthieu. Et c\u2019est le refrain qu\u2019il r\u00e9p\u00e8te aujourd\u2019hui, presqu\u2019\u00e0 vouloir fixer dans notre c\u0153ur, avant tout, un message de base : si tu es avec J\u00e9sus, si, comme les disciples d\u2019alors, tu aimes \u00e9couter sa parole, si tu cherches \u00e0 la vivre chaque jour, tu es heureux. Non tu seras <\/i>heureux, mais tu es <\/i>heureux. : voil\u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9alit\u00e9 de la vie chr\u00e9tienne. Elle ne se pr\u00e9sente pas comme une liste de prescriptions ext\u00e9rieures \u00e0 accomplir ou comme un ensemble complexe de doctrines \u00e0 conna\u00eetre. Ce n\u2019est surtout pas cela ; c\u2019est se savoir, en J\u00e9sus, enfants aim\u00e9s du P\u00e8re. C\u2019est vivre la joie de cette b\u00e9atitude, c\u2019est entendre la vie comme une histoire d\u2019amour, l\u2019histoire de l\u2019amour fid\u00e8le de Dieu qui ne nous abandonne jamais et veut \u00eatre en communion avec nous toujours. Voici le motif de notre joie, d\u2019une joie que personne au monde et qu\u2019aucune circonstance de la vie ne peuvent nous enlever. C\u2019est une joie qui donne de la paix m\u00eame dans la souffrance, [une joie] qui d\u00e9j\u00e0 nous donne un avant-go\u00fbt de ce bonheur qui nous attend pour toujours. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, dans la joie de vous rencontrer, c\u2019est la parole que je suis venu vous dire, heureux !\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Maintenant, si J\u00e9sus dit heureux ses disciples, les motifs de chacune des B\u00e9atitudes frappent toutefois. En elles nous voyons un renversement de la pens\u00e9e commune, selon laquelle sont heureux les riches, les puissants, ceux qui ont du succ\u00e8s et sont acclam\u00e9s par les foules. Pour J\u00e9sus, au contraire, heureux sont les pauvres, les doux, ceux qui restent justes m\u00eame au prix de faire triste figure, les pers\u00e9cut\u00e9s. Qui a raison, J\u00e9sus ou le monde ? Pour comprendre, regardons comment a v\u00e9cu J\u00e9sus : pauvre de choses et riche d\u2019amour, il a gu\u00e9ri tant de vies, mais n\u2019a pas \u00e9pargn\u00e9 la sienne. Il est venu pour servir, non pour \u00eatre servi ; il nous a enseign\u00e9 que ce n\u2019est pas celui qui a qui est grand, mais celui qui donne. Juste et doux, il n\u2019a pas oppos\u00e9 de r\u00e9sistance et s\u2019est laiss\u00e9 condamner injustement. De cette fa\u00e7on, J\u00e9sus a port\u00e9 dans le monde l\u2019amour de Dieu. Seulement ainsi, il a vaincu la mort, le p\u00e9ch\u00e9, la peur et la mondanit\u00e9 elle-m\u00eame : avec la seule force de l\u2019amour divin. Demandons aujourd\u2019hui, ici ensemble, la gr\u00e2ce de red\u00e9couvrir l\u2019attrait de suivre J\u00e9sus, de l\u2019imiter, de ne pas chercher quelqu\u2019un d\u2019autre que Lui et son humble amour. Parce que c\u2019est l\u00e0 que se tient, dans la communion avec Lui et dans l\u2019amour pour les autres, le sens de la vie sur la terre. Croyez-vous \u00e0 cela ?\u00a0<\/span><\/p>\n

Je suis venu aussi pour vous dire merci pour la mani\u00e8re dont vous vivez l\u2019Evangile que nous avons entendu. On dit qu\u2019entre l\u2019Evangile \u00e9crit et l\u2019Evangile v\u00e9cu il y a la m\u00eame diff\u00e9rence qui existe entre la musique \u00e9crite et celle jou\u00e9e. Vous connaissez ici la m\u00e9lodie de l\u2019Evangile et vous vivez l\u2019enthousiasme de son rythme. Vous \u00eates un ch\u0153ur qui comprend une vari\u00e9t\u00e9 de nations, de langues et de rites ; une diversit\u00e9 que l\u2019Esprit Saint aime et veut toujours plus harmoniser, pour en faire une symphonie. Cette joyeuse polyphonie de la foi est un t\u00e9moignage que vous donnez \u00e0 tous et qui construit l\u2019Eglise. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par ce que Monseigneur Hinder a dit une fois c\u2019est-\u00e0-dire que non seulement il se sent votre Pasteur, mais que vous, par votre exemple, vous \u00eates souvent des pasteurs pour lui.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vivre en bienheureux et suivre la voie de J\u00e9sus ne signifie pas toutefois \u00eatre toujours dans l\u2019all\u00e9gresse. Celui qui est afflig\u00e9, qui subit des injustices, qui se d\u00e9pense pour \u00eatre un artisan de paix sait ce que signifie souffrir. Pour vous, ce n\u2019est certes pas facile de vivre loin de la maison et de sentir bien s\u00fbr, en plus de l\u2019absence de l\u2019affection des personnes les plus ch\u00e8res, l\u2019incertitude de l\u2019avenir. Mais le Seigneur est fid\u00e8le et il n\u2019abandonne pas les siens. Un \u00e9pisode de la vie de saint Antoine, abb\u00e9, le grand initiateur du monachisme dans le d\u00e9sert, peut nous aider. Pour le Seigneur, il avait tout laiss\u00e9 et se trouvait dans le d\u00e9sert. L\u00e0 pendant un certain temps, il fut aux prises avec une \u00e2pre lutte spirituelle qui ne lui laissait pas de r\u00e9pit, assailli par des doutes et l\u2019obscurit\u00e9, et m\u00eame par la tentation de c\u00e9der \u00e0 la nostalgie et aux regrets pour la vie pass\u00e9e. Le Seigneur le consola ensuite apr\u00e8s tant de tourments et saint Antoine lui demanda : \u00ab O\u00f9 \u00e9tais-tu ? Pourquoi n\u2019es-tu pas apparu avant pour me lib\u00e9rer des souffrances ? \u00bb Alors il entendit distinctement la r\u00e9ponse de J\u00e9sus : \u00ab J\u2019\u00e9tais l\u00e0, Antoine \u00bb (S. ATHANASE, Vita Antonii, <\/i>10). Le Seigneur est proche. Il peut arriver, devant une \u00e9preuve ou dans une p\u00e9riode difficile, de penser \u00eatre seul m\u00eame apr\u00e8s tant de temps pass\u00e9 avec le Seigneur. Mais dans ces moments, m\u00eame s\u2019il n\u2019intervient pas tout de suite, il marche \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, si nous continuons \u00e0 aller de l\u2019avant, il ouvrira un chemin nouveau. Parce que le Seigneur est un sp\u00e9cialiste pour faire des choses nouvelles, il sait ouvrir des voies m\u00eame dans le d\u00e9sert (cf. Is <\/i>43, 19).\u00a0<\/span><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je voudrais vous dire aussi que vivre les B\u00e9atitudes ne demande pas de gestes \u00e9clatants. Regardons J\u00e9sus : il n\u2019a rien laiss\u00e9 d\u2019\u00e9crit, il n\u2019a rien construit d\u2019imposant. Et lorsqu\u2019il nous a dit comment vivre il ne nous a pas demand\u00e9 d\u2019\u00e9lever de grandes \u0153uvres ou de nous signaler en accomplissant des gestes extraordinaires. Il nous a demand\u00e9 de r\u00e9aliser une seule \u0153uvre d\u2019art, possible pour tous : celle de notre vie. Les B\u00e9atitudes sont alors un plan de vie <\/i>: elles ne demandent pas des actions surhumaines, mais d\u2019imiter J\u00e9sus dans la vie de tous les jours. Elles invitent \u00e0 tenir son c\u0153ur propre, \u00e0 pratiquer la douceur et la justice malgr\u00e9 tout, \u00e0 \u00eatre mis\u00e9ricordieux avec tous, \u00e0 vivre l\u2019affliction en \u00e9tant unis \u00e0 Dieu. C\u2019est la saintet\u00e9 du vivre-au-quotidien, qui n\u2019a pas besoin de miracles et de signes extraordinaires. Les B\u00e9atitudes ne sont pas pour des superhommes, mais pour qui affronte les d\u00e9fis et les \u00e9preuves de chaque jour. Celui qui les vit selon J\u00e9sus rend propre le monde. Il est comme un arbre qui, m\u00eame en terre aride, absorbe chaque jour de l\u2019air pollu\u00e9 et le restitue oxyg\u00e9n\u00e9. Je vous souhaite d\u2019\u00eatre ainsi, bien enracin\u00e9s en J\u00e9sus et pr\u00eats \u00e0 faire du bien \u00e0 quiconque vous est proche. Que vos communaut\u00e9s soient des oasis de paix.\u00a0<\/span><\/p>\n

Enfin, je voudrais m\u2019arr\u00eater bri\u00e8vement sur deux B\u00e9atitudes. La premi\u00e8re : \u00ab Heureux les doux \u00bb (Mt <\/i>5, 5). N\u2019est pas heureux celui qui agresse ou \u00e9crase, mais celui qui garde le comportement de J\u00e9sus qui nous a sauv\u00e9 : doux aussi devant ses accusateurs. J\u2019aime citer saint Fran\u00e7ois, quand il donne aux fr\u00e8res des instructions sur la mani\u00e8re de se rendre aupr\u00e8s des Sarrasins et des non chr\u00e9tiens. Il a \u00e9crit : \u00ab Ne faire ni proc\u00e8s ni disputes, \u00eatre soumis \u00e0 toute cr\u00e9ature humaine \u00e0 cause de Dieu et confesser simplement qu\u2019ils sont chr\u00e9tiens \u00bb (Premi\u00e8re R\u00e8gle, <\/i>XVI). Ni proc\u00e8s, ni disputes : <\/i>\u00e0 cette \u00e9poque, tandis que beaucoup partaient rev\u00eatus de pesantes armures, saint Fran\u00e7ois a rappel\u00e9 que le chr\u00e9tien part arm\u00e9 seulement de sa foi humble et de son amour concret. Elle est importante la douceur : si nous vivons dans le monde \u00e0 la mani\u00e8re de Dieu, nous deviendrons des canaux de sa pr\u00e9sence ; autrement, nous ne porterons pas de fruit.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le seconde B\u00e9atitude : \u00ab Heureux les artisans de paix \u00bb (v. 9) Le chr\u00e9tien promeut la paix, \u00e0 commencer par la communaut\u00e9 dans laquelle il vit. Dans le livre de l\u2019Apocalypse, parmi les communaut\u00e9s \u00e0 qui J\u00e9sus lui-m\u00eame s\u2019adresse, il y en a une, celle de Philadelphie, qui je crois vous ressemble. C\u2019est une Eglise que le Seigneur, \u00e0 la diff\u00e9rence de toutes autres, ne r\u00e9primande en rien. En effet, elle a gard\u00e9 la parole de J\u00e9sus, sans renier son nom, et elle a pers\u00e9v\u00e9r\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle est all\u00e9e de l\u2019avant, m\u00eame dans les difficult\u00e9s. Et c\u2019est un aspect important : le nom Philadelphie signifie amour entre les fr\u00e8res. <\/i>L\u2019amour fraternel. Donc, une Eglise qui pers\u00e9v\u00e8re dans la parole de J\u00e9sus et dans l\u2019amour fraternel est appr\u00e9ci\u00e9e du Seigneur et porte du fruit. Je demande pour vous la gr\u00e2ce de garder la paix, l\u2019unit\u00e9, de prendre ici soin les uns des autres, avec cette belle fraternit\u00e9 pour laquelle il n\u2019y a pas de chr\u00e9tiens de premi\u00e8re et de seconde classe.\u00a0<\/span><\/p>\n

Que J\u00e9sus, qui vous appelle heureux, vous donne la gr\u00e2ce d\u2019aller toujours de l\u2019avant sans vous d\u00e9courager, en grandissant dans l\u2019amour \u00ab entre vous et envers tous \u00bb (1 Th <\/i>3, 12).\u00a0<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vous trouverez ci-dessous le texte de l’hom\u00e9lie du\u00a0Pape Fran\u00e7ois tel que prononc\u00e9 lors de la Messe au Stade de sport Zayed d’Abu Dhabi (photo\u00a0CNS photo\/Paul Haring)\u00a0: Heureux : c\u2019est la parole avec laquelle J\u00e9sus commence sa pr\u00e9dication dans l\u2019Evangile de Matthieu. Et c\u2019est le refrain qu\u2019il r\u00e9p\u00e8te aujourd\u2019hui, presqu\u2019\u00e0 vouloir fixer dans notre c\u0153ur, avant […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[493,1089,1,872,1206,271,1720,1185],"tags":[2633,2634,25,579,1468,1453,1572,1314,1286,1824],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22816"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22816"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22816\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22820,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22816\/revisions\/22820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}