{"id":22715,"date":"2019-01-25T11:24:08","date_gmt":"2019-01-25T16:24:08","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=22715"},"modified":"2019-01-25T12:48:46","modified_gmt":"2019-01-25T17:48:46","slug":"homelie-du-pape-au-centre-de-detention-jeunesse-las-garzas-de-pacora-panama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/homelie-du-pape-au-centre-de-detention-jeunesse-las-garzas-de-pacora-panama","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Pape au Centre de d\u00e9tention jeunesse\u00a0“Las Garzas de Pacora”, Panama"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>(Photo: Courtoisie Vatican Media) Ce matin, apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Messe en priv\u00e9 \u00e0 la Nonciature apostolique en compagnie d’un groupe de fid\u00e8les et de collaborateurs de l’archidioc\u00e8se de Panama, le Pape Fran\u00e7ois s’est rendu par h\u00e9licopt\u00e8re au Centre de d\u00e9tention pour jeunes “Las Garzas de Pacora”. \u00c0 son arriv\u00e9e, le Pape fut accueilli par l’archev\u00eaque de Panama, son Excl. Mgr Jos\u00e9 Domingo Ulloa Mendieta o.s.a. ainsi que par la directrice du centre Mme Emma Alba Tejada. \u00c0 10h30 heure locale, le service p\u00e9nitentiel (Liturgie de la Parole) a commenc\u00e9 en compagnie des jeunes d\u00e9tenus. Suivant le t\u00e9moignage d\u2019un jeune r\u00e9sident<\/strong>\u00a0a suivi la lecture de l’\u00c9vangile et l’hom\u00e9lie du Pape Fran\u00e7ois. Le Pape Fran\u00e7ois a ensuite entendu 12 jeunes en confession et a donn\u00e9 sa b\u00e9n\u00e9diction finale. La directrice du centre a \u00e9galement remercier le Pape et a eu lieu un \u00e9change de cadeaux. Le Pape a remercier les 30 jeunes d\u00e9tenus avant d’embarquer dans l’h\u00e9licopt\u00e8re qui allait l’emmener \u00e0 l’a\u00e9roport de Panama pour qu’il puisse retourner \u00e0 la Nonciature apostolique. Vous trouverez ci-dessous le texte de l’hom\u00e9lie du Pape Fran\u00e7ois au Centre de d\u00e9tention jeunesse\u00a0“Las Garzas de Pacora”:<\/p>\n

\u00ab Cet homme fait bon accueil aux p\u00e9cheurs, et il mange avec eux \u00bb, venons-nous d\u2019entendre au d\u00e9but de l\u2019\u00e9vangile (Lc 15,2). C\u2019est ce que murmuraient quelques pharisiens et quelques scribesplut\u00f4t scandalis\u00e9s et en col\u00e8re \u00e0 cause du comportement de J\u00e9sus.<\/p>\n

Avec cette expression, ils cherchaient \u00e0 le disqualifier et \u00e0 le d\u00e9valoriser devant tous, mais la seule chose qu\u2019ils ont obtenue a \u00e9t\u00e9 de souligner l\u2019une de ses attitudes les plus communes et les plusdistinctives : \u00ab cet homme fait bon accueil aux p\u00e9cheurs, et il mange avec eux \u00bb.<\/p>\n

J\u00e9sus n\u2019a pas peur de s\u2019approcher de ceux qui, pour une infinit\u00e9 de raisons, portaient sur leurs\u00e9paules la haine sociale du fait qu\u2019ils \u00e9taient publicains \u2013 rappelons-nous que les publicainss\u2019enrichissaient en pillant leur propre peuple ; ils provoquaient beaucoup, mais beaucoup de col\u00e8re \u2013ou de ceux qui portaient le poids de leur culpabilit\u00e9, des fautes ou des erreurs comme de pr\u00e9tendusp\u00e9cheurs. Il le fait parce qu\u2019il sait qu\u2019au ciel il y a plus de joie pour un seul p\u00e9cheur converti que pourquatre-vingt-dix-neuf justes qui n\u2019ont pas besoin de conversion (cf. Lc 15,7).<\/p>\n

Tandis qu\u2019ils se contentaient seulement de murmurer ou de s\u2019indigner, entravant et fermant ainsi toute forme de changement, de conversion et d\u2019insertion, J\u00e9sus s\u2019approche, se compromet, ilmet en jeu sa r\u00e9putation et il invite toujours \u00e0 regarder un horizon capable de renouveler la vie etl\u2019histoire. Deux regards bien diff\u00e9rents qui s\u2019opposent. Une regard st\u00e9rile et improductif \u2013 celui de la m\u00e9disance et du comm\u00e9rage \u2013 et l\u2019autre qui invite \u00e0 la transformation et \u00e0 la conversion \u2013 celui du Seigneur.<\/p>\n

Le regard de la m\u00e9disance et du comm\u00e9rage<\/em><\/p>\n

Beaucoup ne tol\u00e8rent pas et n\u2019aiment pas ce choix de J\u00e9sus, bien plus, entre les dents au d\u00e9butet avec des cris \u00e0 la fin, ils expriment leur m\u00e9contentement en cherchant \u00e0 discr\u00e9diter soncomportement et celui de tous ceux qui sont avec lui. Ils n\u2019acceptent pas et ils rejettent ce choix d\u2019\u00eatre proche et d\u2019offrir de nouvelles opportunit\u00e9s. Avec la vie des gens, il semble plus facile de mettre despancartes et des \u00e9tiquettes qui figent et stigmatisent non seulement le pass\u00e9 mais aussi le pr\u00e9sent etl\u2019avenir des personnes. Etiquettes qui, en d\u00e9finitive, ne font que diviser : ici il y a les bons et l\u00e0-bas les mauvais ; ici les justes et l\u00e0-bas les p\u00e9cheurs.<\/p>\n

Cette attitude pollue tout parce qu\u2019elle \u00e9l\u00e8ve un mur invisible qui laisse croire qu\u2019enmarginalisant, en s\u00e9parant, ou en isolant, se r\u00e9soudront magiquement tous les probl\u00e8mes. Et quandune soci\u00e9t\u00e9 ou une communaut\u00e9 se permet cela et que tout ce qu\u2019elle fait, c\u2019est murmurer et chuchoter,elle entre dans un cercle vicieux de divisions, de r\u00e9criminations et de condamnations ; elle entre dansune attitude sociale de marginalisation, d\u2019exclusion et de confrontation qui lui fait dire, de mani\u00e8reirresponsable, comme Ca\u00efphe : \u00ab il vaut mieux qu\u2019un seul homme meure pour le peuple, et que l\u2019ensemble de la nation ne p\u00e9risse pas \u00bb (Jn 11,50). Et normalement le fil se coupe par la partie la plus t\u00e9nue : celle des plus fragiles et des sans-d\u00e9fense.<\/p>\n

Quelle douleur on peut voir quand une soci\u00e9t\u00e9 concentre ses \u00e9nergies plus \u00e0 murmurer et \u00e0s\u2019indigner qu\u2019\u00e0 lutter et lutter pour cr\u00e9er des opportunit\u00e9s et pour transformer.<\/p>\n

Le regard de la conversion<\/em><\/p>\n

En revanche, tout l\u2019\u00c9vangile est marqu\u00e9 par cet autre regard qui n\u2019est rien de plus et rien de moins que celui qui na\u00eet du c\u0153ur de Dieu. Le Seigneur veut faire la f\u00eate quand il voit ses enfants qui reviennent \u00e0 la maison (cf. Lc 15,11-32). Ainsi J\u00e9sus a t\u00e9moign\u00e9 de cela, en manifestant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame l\u2019amour mis\u00e9ricordieux du P\u00e8re. Un amour qui n\u2019a pas le temps de murmurer, mais quicherche \u00e0 briser le cercle de la critique inutile et indiff\u00e9rente, neutre et impartiale et qui assume la complexit\u00e9 de la vie et de chaque situation ; un amour qui inaugure une dynamique capable d\u2019offrir des chemins et des opportunit\u00e9s d\u2019int\u00e9gration et de transformation, de gu\u00e9rison et de pardon, deschemins de salut. En mangeant avec les publicains et les p\u00e9cheurs, J\u00e9sus brise la logique qui s\u00e9pare, qui exclut, qui isole et qui divise faussement entre “bons et mauvais”. Et il ne le fait pas par d\u00e9cret ou avec de bonnes intentions, encore moins par volontarisme ou par sentimentalisme, il le fait en cr\u00e9ant des relations capables de favoriser de nouveaux processus ; en misant sur chaque pas possible et en le c\u00e9l\u00e9brant.<\/p>\n

Il rompt ainsi \u00e9galement avec une autre m\u00e9disance tout \u00e0 fait facile \u00e0 d\u00e9tecter et qui “d\u00e9truitles r\u00eaves” parce qu\u2019elle r\u00e9p\u00e8te comme un chuchotement continu : tu ne vas pas pouvoir, tu ne vas paspouvoir. C\u2019est le murmure int\u00e9rieur qui surgit en celui qui, ayant pleur\u00e9 son p\u00e9ch\u00e9 et conscient de son erreur, ne croit pas qu\u2019il peut changer. C\u2019est quand on croit int\u00e9rieurement que celui qui est n\u00e9”publicain” doit mourir “publicain” ; et ce n\u2019est pas vrai.<\/p>\n

Chers amis : chacun de nous est beaucoup plus que ses \u00e9tiquettes. C\u2019est ce que J\u00e9sus nousenseigne et nous invite \u00e0 croire. Son regard nous d\u00e9fie de demander et de chercher de l\u2019aide pouremprunter les chemins du perfectionnement. Il y a des temps o\u00f9 la m\u00e9disance semble gagner, maisne la croyez pas, ne l\u2019\u00e9coutez pas. Cherchez et \u00e9coutez les voix qui encouragent \u00e0 regarder vers l\u2019avenir et non pas celles qui vous tirent vers le bas.<\/p>\n

La joie et l\u2019esp\u00e9rance du chr\u00e9tien \u2013 de nous tous et \u00e9galement du Pape \u2013 naissent d\u2019avoir fait l\u2019exp\u00e9rience un jour de ce regard de Dieu qui nous dit : tu fais partie de ma famille et je ne peux pas te laisser \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, je ne peux pas te perdre en chemin, je suis ici avec toi. Ici ? Oui, ici. C\u2019est d\u2019avoir ressenti comme tu l\u2019as partag\u00e9, Luis, que dans ces moments o\u00f9 il semblait que tout \u00e9tait fini, quelque chose t\u2019a dit : Non ! Tout n\u2019est pas fini, parce que tu as un grand objectif qui te permet decomprendre que Dieu le P\u00e8re \u00e9tait et est avec nous tous et qu\u2019il nous offre des personnes aveclesquelles cheminer et qui nous aident \u00e0 atteindre de nouveaux objectifs.<\/p>\n

Et ainsi J\u00e9sus transforme la m\u00e9disance en f\u00eate et il nous dit : “R\u00e9jouissez-vous avec moi !”.<\/p>\n

Fr\u00e8res : vous faites partie de la famille, vous avez beaucoup \u00e0 partager, aidez-nous \u00e0 savoirquelle est la meilleure mani\u00e8re de trouver et d\u2019accompagner le processus de conversion dont, en tantque famille, nous avons tous besoin.<\/p>\n

Une soci\u00e9t\u00e9 tombe malade quand elle n\u2019est plus capable de faire la f\u00eate pour la conversion deses enfants, une communaut\u00e9 tombe malade quand elle vit de la m\u00e9disance \u00e9touffante, condamnatoire et insensible. Une soci\u00e9t\u00e9 est f\u00e9conde quand elle r\u00e9ussit \u00e0 engendrer des dynamiques capablesd\u2019inclure et d\u2019int\u00e9grer, de prendre en charge et de lutter pour cr\u00e9er des opportunit\u00e9s et des alternatives qui donnent de nouvelles possibilit\u00e9s \u00e0 ses enfants, quand elle s\u2019emploie \u00e0 cr\u00e9er un avenir par lacommunaut\u00e9, l\u2019\u00e9ducation et le travail. Et si l\u2019on peut \u00e9prouver l\u2019impuissance de ne pas savoir comment, on n\u2019abandonne pas et on essaie \u00e0 nouveau. Tous nous devons nous entraider, en communaut\u00e9, pour apprendre \u00e0 trouver ces chemins. C\u2019est une alliance que nous devons nous encourager \u00e0 r\u00e9aliser : vous, les jeunes, les responsables de la prison et les autorit\u00e9s du Centre et du Minist\u00e8re, et vos familles, ainsi que les agents pastoraux. Tous, battez-vous et battez-vous pour chercher et trouver les chemins de l\u2019insertion et de la transformation. Cela le Seigneur le b\u00e9nit, le soutient et l\u2019accompagne.<\/p>\n

Dans un instant, nous continuerons avec la c\u00e9l\u00e9bration p\u00e9nitentielle o\u00f9 tous nous pourronsfaire l\u2019exp\u00e9rience du regard du Seigneur, qui ne voit pas une \u00e9tiquette ni une condamnation, mais quivoit ses enfants. Regard de Dieu qui d\u00e9ment l\u2019exclusion et nous donne la force pour cr\u00e9er ces alliancesn\u00e9cessaires qui nous aident tous \u00e0 r\u00e9futer les m\u00e9disances, alliances fraternelles qui permettent que nos vies soient toujours une invitation \u00e0 la joie du salut.<\/p>\n

[00114-FR.01] [Texte original: Espagnol]<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Photo: Courtoisie Vatican Media) Ce matin, apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Messe en priv\u00e9 \u00e0 la Nonciature apostolique en compagnie d’un groupe de fid\u00e8les et de collaborateurs de l’archidioc\u00e8se de Panama, le Pape Fran\u00e7ois s’est rendu par h\u00e9licopt\u00e8re au Centre de d\u00e9tention pour jeunes “Las Garzas de Pacora”. \u00c0 son arriv\u00e9e, le Pape fut accueilli par […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1,1933,872,1206,498,271,1808,2529,1098,1185],"tags":[25,41,1572,1230,1044,1507,331,2588,1286],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22715"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22715"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22735,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22715\/revisions\/22735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}