{"id":22618,"date":"2019-01-09T09:58:44","date_gmt":"2019-01-09T14:58:44","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=22618"},"modified":"2019-01-09T10:04:23","modified_gmt":"2019-01-09T15:04:23","slug":"message-du-pape-pour-la-28eme-journee-mondiale-du-malade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/message-du-pape-pour-la-28eme-journee-mondiale-du-malade","title":{"rendered":"Message du Pape pour la 27\u00e8me journ\u00e9e mondiale du malade"},"content":{"rendered":"
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(CNS photo\/Max Rossi, Reuters)<\/p><\/div>\n

Ci-dessous le message du pape Fran\u00e7ois publi\u00e9 \u00e0 l’occasion de la 27\u00e8me journ\u00e9e mondiale du malade, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 11 f\u00e9vrier prochain. Cette f\u00eate a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e par le saint pape Jean-Paul II en 1992.<\/p>\n

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\u00ab Vous avez re\u00e7u gratuitement, donnez gratuitement<\/strong> \u00bb (Mt 10, 8)<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, \u00ab Vous avez re\u00e7u gratuitement, donnez gratuitement \u00bb (Mt 10, 8). Ce sont les mots prononc\u00e9s par J\u00e9sus au moment d\u2019envoyer les Ap\u00f4tres proclamer l\u2019\u00c9vangile, afin que son Royaume s\u2019\u00e9tende \u00e0 travers des gestes d\u2019amour gratuit. \u00c0 l\u2019occasion de la XXVII\u00e8me Journ\u00e9e Mondiale du Malade, qui sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9e de fa\u00e7on solennelle \u00e0 Calcutta, en Inde, le 11 f\u00e9vrier 2019, l\u2019\u00c9glise, M\u00e8re de tous ses enfants, surtout des malades, rappelle que les gestes de don gratuit, comme ceux du Bon Samaritain, sont la voie la plus cr\u00e9dible de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Le soin des malades a besoin de professionnalisme et de tendresse, de gestes gratuits, imm\u00e9diats et simples comme une caresse, \u00e0 travers lesquels on fait sentir \u00e0 l\u2019autre qu\u2019il nous est \u00ab cher \u00bb. La vie est un don de Dieu, et comme interroge Saint Paul : \u00ab Qu\u2019as-tu que tu n\u2019aies re\u00e7u ? \u00bb (1 Co 4, 7). Pr\u00e9cis\u00e9ment parce que c\u2019est un don, l\u2019existence ne peut pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une simple possession ou comme une propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, surtout face aux conqu\u00eates de la m\u00e9decine et de la biotechnologie qui pourraient amener l\u2019homme \u00e0 c\u00e9der \u00e0 la tentation de la manipulation de l\u2019\u00abarbre de la vie \u00bb (cf. Gn 3, 24).<\/p>\n

Face \u00e0 la culture du d\u00e9chet et de l\u2019indiff\u00e9rence, je tiens \u00e0 affirmer que le don doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le paradigme capable de d\u00e9fier l\u2019individualisme et la fragmentation sociale contemporaine, pour \u00e9tablir de nouveaux liens et diverses formes de coop\u00e9ration humaine entre les peuples et les cultures. Le dialogue, qui appara\u00eet comme un pr\u00e9suppos\u00e9 du don, ouvre des espaces relationnels de croissance et de d\u00e9veloppement humain capables de rompre les sch\u00e9mas \u00e9tablis d\u2019exercice du pouvoir de la soci\u00e9t\u00e9. Donner n\u2019est pas l\u2019\u00e9quivalent de l\u2019action d\u2019offrir car cela ne peut s\u2019employer que s\u2019il s\u2019agit d\u2019un don de soi et cela ne peut pas \u00eatre r\u00e9duit au simple transfert d\u2019une propri\u00e9t\u00e9 ou de quelque objet. Donner se diff\u00e9rencie d\u2019offrir pr\u00e9cis\u00e9ment parce que cela contient le don de soi et suppose le d\u00e9sir d\u2019\u00e9tablir un lien. Le don est donc avant tout une reconnaissance r\u00e9ciproque, qui constitue le caract\u00e8re indispensable du lien social. Dans le don, il y a le reflet de l\u2019amour de Dieu, qui culmine dans l\u2019incarnation du Fils J\u00e9sus et dans l\u2019effusion de l\u2019Esprit Saint. Tout homme est pauvre, n\u00e9cessiteux et indigent. Quand nous naissons, nous avons besoin pour vivre des attentions de nos parents, et de m\u00eame, \u00e0 chaque phase et \u00e9tape de la vie, chacun de nous ne parviendra jamais \u00e0 se lib\u00e9rer totalement du besoin et de l\u2019aide des autres, il ne r\u00e9ussira jamais \u00e0 arracher de soi la limite de l\u2019impuissance face \u00e0 quelqu\u2019un ou quelque chose. C\u2019est aussi une condition qui caract\u00e9rise notre \u00eatre de \u00ab cr\u00e9ature \u00bb.<\/p>\n

La reconnaissance loyale de cette v\u00e9rit\u00e9 nous invite \u00e0 rester humbles et \u00e0 pratiquer courageusement la solidarit\u00e9, comme vertu indispensable \u00e0 l\u2019existence. Cette conscience nous pousse \u00e0 une pratique responsable et responsabilisante, en vue d\u2019un bien qui est ins\u00e9parablement personnel et commun. Ce n\u2019est que quand l\u2019homme cesse de se concevoir comme un monde \u00e0 part, mais comme quelqu\u2019un qui, par nature, est li\u00e9 \u00e0 tous les autres, originellement pressentis comme des \u00ab fr\u00e8res \u00bb, qu\u2019une pratique sociale solidaire, impr\u00e9gn\u00e9e du sens du bien commun, est possible. Nous ne devons pas craindre de reconna\u00eetre que nous sommes pauvres et que nous sommes incapables de nous procurer tout ce dont nous aurions besoin, car seuls et avec nos seules forces, nous ne parvenons pas \u00e0 vaincre toutes nos limites. Ne craignons pas de le reconna\u00eetre, car Dieu lui-m\u00eame, en J\u00e9sus, s\u2019est abaiss\u00e9 (cf. Ph 2, 8) et il se penche sur nous et sur nos pauvret\u00e9s pour nous aider et nous donner ces biens que seuls nous ne pourrions jamais avoir. En cette circonstance de la c\u00e9l\u00e9bration solennelle en Inde, je souhaite rappeler avec joie et admiration la figure de la Sainte M\u00e8re Teresa de Calcutta, un mod\u00e8le de charit\u00e9 qui a rendu visible l\u2019amour de Dieu pour les pauvres et les malades. Comme je l\u2019affirmais \u00e0 l\u2019occasion de sa canonisation : \u00ab M\u00e8re Teresa, tout au long de son existence, a \u00e9t\u00e9 une g\u00e9n\u00e9reuse dispensatrice de la mis\u00e9ricorde divine, en se rendant disponible \u00e0 tous \u00e0 travers l\u2019accueil et la d\u00e9fense de la vie humaine, la vie dans le sein maternel comme la vie abandonn\u00e9e et rejet\u00e9e. [\u2026] Elle s\u2019est pench\u00e9e sur les personnes abattues qu\u2019on laisse mourir au bord des routes, en reconnaissant la dignit\u00e9 que Dieu leur avait donn\u00e9e ; elle a fait entendre sa voix aux puissants de la terre, afin qu\u2019ils reconnaissent leurs fautes face aux crimes [\u2026] de la pauvret\u00e9 qu\u2019ils ont cr\u00e9\u00e9e eux-m\u00eames. La mis\u00e9ricorde a \u00e9t\u00e9 pour elle le \u2018\u2018 sel \u2019\u2019 qui donnait de la saveur \u00e0 chacune de ses \u0153uvres, et la \u2018\u2018 lumi\u00e8re \u2019\u2019 qui \u00e9clairait les t\u00e9n\u00e8bres de ceux qui n\u2019avaient m\u00eame plus de larmes pour pleurer leur pauvret\u00e9 et leur souffrance. Sa mission dans les p\u00e9riph\u00e9ries des villes et dans les p\u00e9riph\u00e9ries existentielles perdure de nos jours comme un t\u00e9moignage \u00e9loquent de la proximit\u00e9 de Dieu aux pauvres parmi les pauvres \u00bb (Hom\u00e9lie, 4 septembre 2016).<\/p>\n

Sainte M\u00e8re Teresa nous aide \u00e0 comprendre que le seul crit\u00e8re d\u2019action doit \u00eatre l\u2019amour gratuit envers tous, sans distinction de langue, de culture, d\u2019ethnie ou de religion. Son exemple continue \u00e0 nous guider pour ouvrir des horizons de joie et d\u2019esp\u00e9rance pour l\u2019humanit\u00e9 qui a besoin de compr\u00e9hension et de tendresse, surtout pour ceux qui souffrent. La gratuit\u00e9 humaine est le levain de l\u2019action des volontaires qui ont tant d\u2019importance dans le secteur socio-sanitaire et qui vivent de fa\u00e7on \u00e9loquente la spiritualit\u00e9 du bon Samaritain. Je remercie et j\u2019encourage toutes les associations de volontaires qui s\u2019occupent du transport et du secours des patients, celles qui pourvoient aux dons de sang, de tissus et d\u2019organes. Un secteur sp\u00e9cial dans lequel votre pr\u00e9sence exprime l\u2019attention de l\u2019\u00c9glise est celui de la protection des droits des malades, surtout de ceux qui sont affect\u00e9s par des pathologies qui requi\u00e8rent des soins sp\u00e9ciaux, sans oublier le domaine de la sensibilisation et de la pr\u00e9vention. Vos services rev\u00eatent une importance fondamentale dans les structures sanitaires et \u00e0 domicile, qui vont de l\u2019assistance m\u00e9dicale au soutien spirituel. Beaucoup de personnes malades, seules, \u00e2g\u00e9es, pr\u00e9sentant des fragilit\u00e9s psychiques ou motrices, en b\u00e9n\u00e9ficient. Je vous exhorte \u00e0 continuer d\u2019\u00eatre un signe de la pr\u00e9sence de l\u2019\u00c9glise dans le monde s\u00e9cularis\u00e9. Le volontaire est un ami d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 auquel on peut confier ses pens\u00e9es et ses \u00e9motions ; gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9coute, il cr\u00e9e les conditions qui font passer le malade, d\u2019objet passif de soins, \u00e0 l\u2019\u00e9tat de sujet actif et protagoniste d\u2019un rapport de r\u00e9ciprocit\u00e9, capable de retrouver l\u2019esp\u00e9rance, mieux dispos\u00e9 \u00e0 accepter les th\u00e9rapies. Le volontariat communique des valeurs, des comportements et des styles de vie qui sont anim\u00e9s par le ferment du don. C\u2019est ainsi \u00e9galement que se r\u00e9alise l\u2019humanisation des soins. La dimension de la gratuit\u00e9 devrait surtout animer les structures sanitaires catholiques, car c\u2019est la logique \u00e9vang\u00e9lique qui caract\u00e9rise leur action, tant dans les r\u00e9gions les plus avanc\u00e9es que dans les plus d\u00e9favoris\u00e9es du monde.<\/p>\n

Les structures catholiques sont appel\u00e9es \u00e0 exprimer le sens du don, de la gratuit\u00e9 et de la solidarit\u00e9, en r\u00e9ponse \u00e0 la logique du profit \u00e0 tout prix, du donner pour obtenir, de l\u2019exploitation qui ne s\u2019embarrasse pas des personnes. Je vous exhorte tous, \u00e0 diff\u00e9rents niveaux, \u00e0 promouvoir la culture de la gratuit\u00e9 et du don, indispensable pour d\u00e9passer la culture du profit et du d\u00e9chet. Les institutions sanitaires catholiques ne devraient pas tomber dans le travers consistant \u00e0 privil\u00e9gier les int\u00e9r\u00eats de l\u2019entreprise, mais sauvegarder l\u2019attention \u00e0 la personne plut\u00f4t que le gain. Nous savons que la sant\u00e9 est relationnelle, elle d\u00e9pend de l\u2019interaction avec les autres et a besoin de confiance, d\u2019amiti\u00e9 et de solidarit\u00e9 ; c\u2019est un bien dont on ne peut jouir \u00ab en pl\u00e9nitude \u00bb que s\u2019il est partag\u00e9. La joie du don gratuit est l\u2019indicateur de sant\u00e9 du chr\u00e9tien. Je vous confie tous \u00e0 Marie, Salus infirmorum. Qu\u2019elle nous aide \u00e0 partager les dons re\u00e7us dans l\u2019esprit du dialogue et de l\u2019accueil r\u00e9ciproque, \u00e0 vivre comme des fr\u00e8res et s\u0153urs attentifs aux besoins les uns des autres, \u00e0 savoir donner d\u2019un c\u0153ur g\u00e9n\u00e9reux, \u00e0 apprendre la joie du service d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. Je vous assure que je suis proche de vous tous dans la pri\u00e8re, avec mon affection, et je vous envoie de tout c\u0153ur la B\u00e9n\u00e9diction Apostolique.<\/p>\n

Du Vatican, le 25 novembre 2018 Solennit\u00e9 du Christ-Roi de l\u2019Univers<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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