{"id":22482,"date":"2018-11-29T22:59:03","date_gmt":"2018-11-30T03:59:03","guid":{"rendered":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=22482"},"modified":"2018-11-29T22:59:16","modified_gmt":"2018-11-30T03:59:16","slug":"cultiver-son-desir-pour-se-preparer-a-la-fete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/cultiver-son-desir-pour-se-preparer-a-la-fete","title":{"rendered":"Se pr\u00e9parer \u00e0 la f\u00eate en cultivant son d\u00e9sir"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1543549857.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-22484\" src=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1543549857.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1543549857.jpg 960w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1543549857-300x169.jpg 300w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1543549857-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dimanche prochain le 2 d\u00e9cembre 2018, l\u2019\u00c9glise francophone du Canada vivra deux changements importants. Dans un premier temps, nous entrerons, comme l\u2019ensemble de l\u2019\u00c9glise universelle, dans le temps de l\u2019Avent. Un deuxi\u00e8me changement nous concerne aussi tout particuli\u00e8rement. En effet, ce dimanche et ce pour la premi\u00e8re fois, nous utiliserons une nouvelle traduction de la pri\u00e8re dominicale, le Notre-P\u00e8re.<\/p>\n<p><strong>Pour conserver les plaisirs de la vie<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la liturgie latine, le temps de l\u2019Avent (qui signifie av\u00e8nement) met l\u2019accent sur la dimension eschatologique de la foi ou, en d\u2019autres termes, sur l\u2019esp\u00e9rance du but ultime de notre vie et du monde qu\u2019est le retour glorieux du Christ et la r\u00e9capitulation de toutes choses en Lui. Bien \u00e9videmment tout cela est certes myst\u00e9rieux et semble bien loin de notre exp\u00e9rience quotidienne. C\u2019est pourquoi \u00e0 chaque ann\u00e9e, la liturgie nous invite \u00e0 prendre le temps de souligner et m\u00e9diter cette attente constitutive de notre foi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On dit \u00e9galement de l\u2019Avent qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un temps de pr\u00e9paration \u00e0 No\u00ebl, ce temps de l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 nous c\u00e9l\u00e9brons le Myst\u00e8re de l\u2019Incarnation du Fils de Dieu parmi nous. Cette emphase est particuli\u00e8rement bien adapt\u00e9e \u00e0 notre nature humaine. En effet, nous faisons tous l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une tension entre le plaisir et le d\u00e9sir. Plus nous d\u00e9sirons quelque chose, plus notre plaisir sera intense. Au contraire, lorsque nous ne d\u00e9sirons pas vraiment, nous n\u2019avons pas beaucoup de plaisir, a fortiori lorsque nous ne d\u00e9sirons pas du tout ! Notre soci\u00e9t\u00e9 de consommation nous a trop souvent convaincus que nous devons\u00a0 tout avoir tout de suite, sans effort ni\u2026 d\u00e9sir. Cela est contradictoire et explique pourquoi les gens qui ont tout ce qu\u2019ils d\u00e9sirent sont souvent blas\u00e9s et \u00e0 la recherche de toujours plus d\u2019\u00e9motions fortes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si nous voulons conserver le plaisir, il nous faut donc apprendre \u00e0 cultiver le d\u00e9sir. C\u2019est ce que permet le temps liturgique de l\u2019Avent. En nous recentrant sur l\u2019essentiel de la venue du Christ \u00e0 No\u00ebl, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 cultiver notre d\u00e9sir int\u00e9rieur de pouvoir enfin le contempler dans la cr\u00e8che. Ainsi, parce que nous aurons, \u00e0 la fois, appris \u00e0 attendre et \u00e0 la fois compris ce qui est v\u00e9ritablement essentiel, toute notre vie se transformera et nous pourrons appr\u00e9cier dans leur pl\u00e9nitude les plaisirs c\u00e9lestes et terrestres.<\/p>\n<p><strong>Un \u00ab\u00a0Notre-P\u00e8re\u00a0\u00bb clarifi\u00e9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce dimanche, les fid\u00e8les francophones du Canada vivront un autre changement majeur. En effet, pour la premi\u00e8re fois, nous devrons r\u00e9citer diff\u00e9remment la pri\u00e8re du Notre P\u00e8re. Alors que nous \u00e9tions habitu\u00e9s \u00e0 dire\u00a0: \u00ab\u00a0Ne nous soumets pas \u00e0 la tentation\u00a0\u00bb, nous dirons <a href=\"https:\/\/www.cccb.ca\/site\/images\/stories\/pdf\/Note_sur_la_Bible_liturgique.pdf\">dor\u00e9navant<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Et ne nous laisse pas entrer en tentation\u00a0\u00bb. La raison n\u2019en est pas que la pr\u00e9c\u00e9dente formulation \u00e9tait absolument erron\u00e9e, l\u2019\u00c9glise n\u2019aurait pu tol\u00e9rer que les fid\u00e8les invoquent Dieu d\u2019une mani\u00e8re th\u00e9ologiquement fausse. C\u2019est plut\u00f4t pour \u00e9viter toutes les \u00e9ventuelles mauvaises interpr\u00e9tations qui pouvaient en \u00e9merger.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En effet, la version pr\u00e9c\u00e9dente pouvait faire penser que Dieu d\u00e9sirait <em>directement<\/em> que nous soyons tent\u00e9s. Or, puisque Dieu ne peut vouloir directement le p\u00e9ch\u00e9, il ne pouvait d\u00e9sirer la tentation. Dans le livre de Job, nous voyons clairement que le tentateur n\u2019est pas Dieu mais Satan. Il est donc plus appropri\u00e9 de demander \u00e0 Dieu de ne pas nous laisser \u00ab entrer en tentation\u00a0\u00bb\u00a0c\u2019est-\u00e0-dire de ne pas laisser Satan s\u2019approcher de nous et nous laisser \u00eatre s\u00e9duits par les mensonges de cet ange d\u00e9chu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ce sens, il est tr\u00e8s opportun que cette nouvelle formulation du Notre-p\u00e8re advienne durant le temps de l\u2019Avent. En effet, comme nous l\u2019avons dit plus haut, cette p\u00e9riode de l\u2019ann\u00e9e nous invite \u00e0 l\u2019attente pers\u00e9v\u00e9rante de l\u2019Av\u00e8nement du Christ. Cette attente ne doit non pas nous porter vers l\u2019immobilisme du \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.lefigaro.fr\/international\/2016\/07\/30\/01003-20160730ARTFIG00139-aux-jmj-le-pape-francois-recuse-les-jeunes-divans.php\">divan\u00a0<\/a>\u00bb mais plut\u00f4t nous revigorer dans la dimension combattante de la vie spirituelle. Comme le <a href=\"https:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/fr\/cotidie\/2014\/documents\/papa-francesco-cotidie_20140929.html\">dit le pape Fran\u00e7ois\u00a0<\/a>: \u00ab La lutte contre les projets habiles de destruction et de d\u00e9shumanisation men\u00e9s par le d\u00e9mon est <em>une r\u00e9alit\u00e9 quotidienne <\/em>\u00bb. L\u2019Avent, ce \u00ab\u00a0petit car\u00eame\u00a0\u00bb, nous invite \u00e0 cette purification de notre propre vie int\u00e9rieure en cultivant ce d\u00e9sir des joies de No\u00ebl par des privations et des actes d\u2019amour de toutes sortes. En ce sens, le changement de formulation du Notre-P\u00e8re est donc plus que bienvenu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dimanche prochain le 2 d\u00e9cembre 2018, l\u2019\u00c9glise francophone du Canada vivra deux changements importants. Dans un premier temps, nous entrerons, comme l\u2019ensemble de l\u2019\u00c9glise universelle, dans le temps de l\u2019Avent. 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