{"id":22287,"date":"2018-10-22T09:59:50","date_gmt":"2018-10-22T13:59:50","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=22287"},"modified":"2018-10-22T10:08:42","modified_gmt":"2018-10-22T14:08:42","slug":"vers-une-eglise-en-marche-avec-les-jeunes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/synode-des-eveques\/vers-une-eglise-en-marche-avec-les-jeunes","title":{"rendered":"Vers une \u00c9glise en marche avec les jeunes"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\nCr\u00e9dit:CNS photo\/Paul Haring<\/p>\n

Samedi dernier se terminait la deuxi\u00e8me semaine des travaux du Synode sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel\u00a0\u00bb. Pour l\u2019occasion furent publi\u00e9s les textes des diff\u00e9rents Relatio<\/em> des cercles mineurs<\/a> sur la troisi\u00e8me partie de l\u2019Instrumentum Laboris<\/em><\/a>. Divis\u00e9s par appartenance linguistique, ces diff\u00e9rents groupes devaient r\u00e9dig\u00e9s des propositions au Secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral du Synode afin d\u2019\u00e9tablir un document provisoire qui fera ensuite l\u2019objet d\u2019un vote. Habituellement, c\u2019est ce document final qui sert d\u2019inspiration au Saint-P\u00e8re pour l\u2019\u00e9criture de l\u2019\u00e9ventuelle Exhortation apostolique post synodale.<\/p>\n

Refl\u00e9tant l\u2019esprit et les sujets abord\u00e9s dans les discussions en petits groupes, leur lecture nous permet donc de comprendre mieux les orientations du Synode ainsi que les th\u00e8mes suscitant le plus d\u2019enthousiasme. Sans pr\u00e9tendre dresser une liste exhaustive de tout ce qui s\u2019y retrouve, plusieurs \u00e9l\u00e9ments \u00e9mergent de ces textes.<\/p>\n

Vatican II en marche<\/strong><\/p>\n

Dans un premier temps, il est clair que Vatican II se trouve en arri\u00e8re-plan de l\u2019ensemble des d\u00e9lib\u00e9rations. Que ce soit par la m\u00e9thode m\u00eame du Synode des \u00e9v\u00eaques qui n\u2019aurait jamais vu le jour sans le Concile ou par le langage utilis\u00e9 dans les conversations, il est clair que le \u00ab\u00a0Synode des jeunes\u00a0\u00bb s\u2019appuie sur l\u2019eccl\u00e9siologie du Peuple de Dieu. Mariant les dimensions hi\u00e9rarchiques et charismatiques de l\u2019\u00c9glise, tous ont le souci de mettre en \u0153uvre les paroles de saint Paul selon lesquelles \u00ab\u00a0Les dons de la gr\u00e2ce sont vari\u00e9s, mais c\u2019est le m\u00eame Esprit. Les services sont vari\u00e9s, mais c\u2019est le m\u00eame Seigneur. Les activit\u00e9s sont vari\u00e9es, mais c\u2019est le m\u00eame Dieu qui agit en tout et en tous. \u00bb (1 Cor 12, 4-6<\/a>).<\/p>\n

Au service de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice<\/strong><\/p>\n

Le langage lui-m\u00eame, utilis\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, nous rappelle les grands th\u00e8mes abord\u00e9s par le Concile. Le souci des plus pauvres est sans contredit l\u2019un de ces \u00e9l\u00e9ments. Comme l\u2019affirme le Circulus Gallicus A<\/a> \u00ab\u00a0l\u2019option pr\u00e9f\u00e9rentielle pour les pauvres et les jeunes\u00a0\u00bb [\u2026] \u00ab\u00a0ce bin\u00f4me \u00e9tablit les jeunes aux avant-postes de l\u2019engagement social aux c\u00f4t\u00e9s des pauvres\u00a0\u00bb. Pour paraphraser, nous pourrions dire que, de la m\u00eame mani\u00e8re que la lutte pour la protection de l\u2019environnement ne peut \u00eatre dissoci\u00e9e de la lutte contre la pauvret\u00e9, la promotion de la jeunesse passe aussi par une plus grande pr\u00e9occupation pour les plus pauvres de nos soci\u00e9t\u00e9s. Il est donc clair qu\u2019un \u00e9l\u00e9ment central d\u2019une pastorale jeunesse efficace est d\u2019\u00eatre soucieuse du \u00ab\u00a0d\u00e9sir de v\u00e9rit\u00e9 et de justice qui les caract\u00e9rise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Un \u00ab \u00e9cosyst\u00e8me \u00bb de maturation humaine<\/strong><\/p>\n

Selon plusieurs relatios<\/em>, l\u2019action pastorale de l\u2019\u00c9glise envers les jeunes doit mettre un fort accent sur les besoins de formation des jeunes. En ce sens, le Circulus Gallicus C<\/a> a bien manifest\u00e9 l\u2019importance d\u2019une plus grande emphase sur la \u00ab Sensibilit\u00e9 \u00e9ducative de l\u2019\u00c9glise \u00bb\u00a0[ par une ] \u00ab\u00a0attention particuli\u00e8re dans l\u2019\u00e9laboration des programmes sp\u00e9cifiques des lieux \u00e9ducatifs de l\u2019\u00c9glise du point de vue du dialogue de la foi avec ces nouveaux contextes\u00a0\u00bb que sont \u00ab\u00a0la r\u00e9alit\u00e9 du continent digital, la question \u00e9cologique, la politique dans la cit\u00e9, le pluralisme culturel et religieux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

S\u2019il est vrai que tout chr\u00e9tien doit \u00eatre en mesure de \u00ab\u00a0donner les raisons de l\u2019esp\u00e9rance qui est en nous\u00a0\u00bb, il est d\u2019autant plus vrai que les jeunes sont particuli\u00e8rement sensibles \u00e0 la coh\u00e9rence de ce qui leur est pr\u00e9sent\u00e9. La pastorale jeunesse doit donc maintenir le riche patrimoine de dialogue entre foi et raison tel que d\u00e9velopp\u00e9 par les grands docteurs et le r\u00e9cent Magist\u00e8re de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Enfants de Dieu dans toutes les sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9<\/strong><\/p>\n

Le monde professionnel a malheureusement \u00e9t\u00e9 peu abord\u00e9 dans les cercles mineurs. Le Circulus Anglicus D<\/a> a cependant sauv\u00e9 la donne en mentionnant l\u2019importance de pr\u00e9senter la foi comme une \u00ab\u00a0aventure spirituelle\u00a0\u00bb manifestant ainsi la possibilit\u00e9 de devenir \u00ab\u00a0de grands avocats catholiques, de grands m\u00e9decins catholiques, de grands journalistes catholiques et de grands entrepreneurs catholiques, etc.\u00a0\u00bb. En effet, bien qu\u2019\u00e9tant pour la plupart en p\u00e9riode de formation, les jeunes doivent aussi \u00eatre en mesure de se projeter dans un futur o\u00f9 leur foi pourra se marier pleinement avec leurs aspirations professionnelles.<\/p>\n

Ce m\u00eame groupe<\/a>, dont le Relateur \u00e9tait Mgr Robert Barron, poursuit en disant que \u00ab\u00a0les jeunes ont soif de saintet\u00e9 et ils d\u00e9sirent des formations pratiques capables de les aider \u00e0 cheminer en ce sens\u00a0\u00bb. Susciter chez les jeunes la responsabilit\u00e9 de cr\u00e9er des groupes de discussion et d\u2019entraide permettant d\u2019apprendre \u00e0 assumer et traduire une identit\u00e9 catholique forte dans tous les corps de profession devrait \u00eatre une priorit\u00e9 de la pastorale jeunesse d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n

Une r\u00e9flexion ouverte \u00e0 tous <\/strong><\/p>\n

Le nombre de places dans le Hall du Synode \u00e9tant limit\u00e9, il est \u00e9vident que tous ne pouvaient \u00eatre invit\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 ce Synode des jeunes. Toutefois, il est clair qu\u2019une des conclusions de ce synode sera de leur faire plus de place dans les dioc\u00e8ses et les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes afin de mettre sur pied ce renouvellement de la pastorale jeunesse.<\/p>\n

En lien avec l\u2019Exhortation apostolique post Synodale qui sera publi\u00e9e \u00e0 moyen terme, il est certain qu\u2019une pastorale renouvel\u00e9e pour et par les jeunes devra \u00eatre mise \u00e9tablit au niveau local. En ce sens, nous pouvons tous participer \u00e0 cette \u00e9laboration dans nos milieux en cr\u00e9ant les espaces qu\u2019ils pourront remplir de leur fougue, de leur enthousiasme et de leur soif de suivre authentiquement le Christ.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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