\u00a0Par S\u00e9bastien Lacroix<\/p>\n
La question lanc\u00e9e par le \u00a0cardinal Marc Ouellet a r\u00e9sonn\u00e9 dans les chaumi\u00e8res du Qu\u00e9bec cet-apr\u00e8s midi. Cette question, Jean-Paul II l’avait lanc\u00e9\u00a0au fran\u00e7ais en\u00a01996 \u00e0 Tours, \u00e0 l’occasion du 1 500e anniversaire du bapt\u00eame de Clovis (roi de France) – et donc du bapt\u00eame de la France. Le Qu\u00e9bec pour sa part comporte toujours une majorit\u00e9 de catholique. Reste \u00e0 savoir s’il s’agit d’une majorit\u00e9 slencieuse.<\/p>\n
Je trouve les d\u00e9pots de m\u00e9moires devant la commission Bouchard-Taylor beaucoup plus int\u00e9ressants que les consultations publiques qui ont permis\u00a0\u00e0 plusieurs d’\u00e9taler\u00a0leur m\u00e9connaissance de l’autre au grand jour. L’archev\u00eaque de Qu\u00e9bec \u00e9tait attendu,\u00a0et cela m’a fait sourire.\u00a0Les m\u00e9dias auront enfin de quoi de consistant \u00e0 se mettre sous la dent.\u00a0R\u00e9sumons:<\/p>\n
Le primat pose d’abord un diagnostic clair\u00a0de la crise actuelle et des pr\u00e9misses au d\u00e9bat sur les accommodements raisonnables.<\/p>\n
Le d\u00e9bat actuel touche directement la religion et les relations entre communaut\u00e9s culturelles, mais le vrai probl\u00e8me n\u2019est pas celui de l\u2019int\u00e9gration des immigrants qui serait rendue plus difficile \u00e0 cause de leurs demandes religieuses d\u2019accommodement. Les statistiques r\u00e9v\u00e8lent que les demandes d\u2019accommodements pour motifs religieux sont minimes, ce qui indique que la raison des tensions actuelles est ailleurs. Qu\u2019on ne fasse donc pas porter la responsabilit\u00e9 d\u2019une crise profonde de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise \u00e0 ceux et celles qui sont venus y chercher un refuge ou une terre d\u2019accueil ou \u00e0 leur religion qu\u2019on juge envahissante.<\/p>\n
Le vrai probl\u00e8me qu\u00e9b\u00e9cois est le vide spirituel cr\u00e9\u00e9 par une rupture religieuse et culturelle, une perte substantielle de m\u00e9moire, entra\u00eenant une crise de la famille et de l\u2019\u00e9ducation, qui laisse les citoyens et citoyennes d\u00e9sorient\u00e9s, d\u00e9motiv\u00e9s, sujets \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 et riv\u00e9s \u00e0 des valeurs passag\u00e8res et superficielles.<\/p>\n
D\u2019o\u00f9 le d\u00e9sarroi de la jeunesse, la chute vertigineuse des mariages, le taux infime de natalit\u00e9 et le nombre effarant d\u2019avortements et de suicides pour ne nommer que quelques unes de ces cons\u00e9quences qui s\u2019ajoutent aux conditions pr\u00e9caires des a\u00een\u00e9s et de la sant\u00e9 publique. Et pour comble, ce vide spirituel et culturel est entretenu par une rh\u00e9torique anticatholique farcie de clich\u00e9s qui se retrouve malheureusement trop souvent dans les m\u00e9dias. Ce qui favorise une v\u00e9ritable culture du m\u00e9pris et de la honte \u00e0 l\u2019\u00e9gard de notre h\u00e9ritage religieux, qui d\u00e9truit l\u2019\u00e2me qu\u00e9b\u00e9coise. Il est grand temps de se demander : Qu\u00e9bec, qu\u2019as-tu fait de ton bapt\u00eame ?<\/strong> Il est grand temps qu\u2019on freine l\u2019int\u00e9grisme la\u00efciste, impos\u00e9 \u00e0 m\u00eame les fonds publics, et qu\u2019on retrouve un meilleur \u00e9quilibre au Qu\u00e9bec entre la
\ntradition et l\u2019innovation cr\u00e9atrice au service du bien commun. On doit r\u00e9apprendre le respect\u00a0de la religion qui a fa\u00e7onn\u00e9 l\u2019identit\u00e9 de la population et le respect de toutes les religions sans c\u00e9der \u00e0 la pression des int\u00e9gristes la\u00efcs qui r\u00e9clament l\u2019exclusion de la religion de l\u2019espace public.<\/p>\nLe Qu\u00e9bec est m\u00fbr pour une nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation en profondeur qui se dessine en certains milieux par des initiatives cat\u00e9ch\u00e9tiques importantes, de m\u00eame que par des efforts communautaires de retour aux sources de notre histoire. Notre soci\u00e9t\u00e9 a besoin d\u2019un mouvement de conversion \u00e0 ses valeurs spirituelles profondes et d\u2019une nouvelle alliance entre sa foi devenue dormante ou passive et la culture commune en \u00e9mergence qui cherche ses racines. Un renouveau spirituel et culturel est possible si le dialogue entre l\u2019\u00c9tat, la Soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019\u00c9glise reprend son cours, constructif et respectueux de notre identit\u00e9 collective d\u00e9sormais pluraliste.<\/p><\/blockquote>\n
Pour le cardinal Ouellet, un tel dialogue doit aller au-del\u00e0 du statut quo actuel quant \u00e0 l’enseignement religieux. L’archev\u00eaque de Qu\u00e9bec\u00a0remet en doute le programme d’enseignement culturel des religions qui sera mis en place l’automne prochain et pr\u00eache en faveur de la libert\u00e9 de choix des parents. L’enseignement religieux confessionnel a sa place \u00e0 l’\u00e9cole, une id\u00e9e que ne privil\u00e9gie pas\u00a0tous les \u00e9v\u00eaques au Qu\u00e9bec. Pourtant, les propos du cardinal sont l’\u00e9cho de nombreux parents qui, malgr\u00e9 tout, sont marginalis\u00e9s par les \u00e9lus et les m\u00e9dias.<\/p>\n
Esp\u00e9rons que ces propos poussent les Qu\u00e9b\u00e9cois \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 remettre en question un mod\u00e8le qui peut\u00a0certainement \u00eatre renouvell\u00e9. “Il importe, pr\u00e9cise le cardinal, \u00a0surtout \u00e0 l\u2019heure actuelle que la majorit\u00e9 catholique se r\u00e9veille, qu\u2019elle reconnaisse ses vrais besoins spirituels et qu\u2019elle renoue avec ses pratiques traditionnelles afin d\u2019\u00eatre \u00e0 la hauteur de la mission qui lui incombe depuis ses origines.”<\/p>\n