{"id":22078,"date":"2018-09-26T09:54:38","date_gmt":"2018-09-26T13:54:38","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=22078"},"modified":"2018-09-26T09:55:39","modified_gmt":"2018-09-26T13:55:39","slug":"message-du-pape-francois-aux-catholiques-chinois-et-a-leglise-universelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/message-du-pape-francois-aux-catholiques-chinois-et-a-leglise-universelle","title":{"rendered":"Message du pape Fran\u00e7ois aux catholiques chinois et \u00e0 l’\u00c9glise universelle"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Vous trouverez ci-dessous le texte complet de la lettre du message du pape Fran\u00e7ois aux catholiques chinois et \u00e0 l’\u00c9glise universelle tel que publi\u00e9 le 26 septembre 2018 (CNS photo\/How Hwee Young, EPA):<\/strong><\/p>\n

\n

\u00ab \u00c9ternel est son amour,
\nsa fid\u00e9lit\u00e9 demeure d’\u00e2ge en \u00e2ge \u00bb<\/i><\/p>\n

Ps<\/i> 100 (99), 5<\/p>\n

Chers fr\u00e8res dans l\u2019\u00e9piscopat, pr\u00eatres, personnes consacr\u00e9es et tous les fid\u00e8les de l\u2019Eglise catholique en Chine, remercions le Seigneur parce qu\u2019\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde, et reconnaissons qu\u2019\u00ab il nous a faits, et nous sommes \u00e0 lui, nous, son peuple, son troupeau ! \u00bb (Ps 100 [99] 3).<\/p>\n

En ce moment retentissent en mon \u00e2me les paroles par lesquelles mon v\u00e9n\u00e9r\u00e9 Pr\u00e9d\u00e9cesseur<\/a> dans sa lettre du 27 mai 2007<\/a> vous exhortait : \u00ab \u00c9glise catholique en Chine, petit troupeau pr\u00e9sent et agissant dans le vaste territoire d’un peuple immense qui marche dans l’histoire, comme elles r\u00e9sonnent pour toi, encourageantes et provocantes, les paroles de J\u00e9sus: \u201cSois sans crainte, petit troupeau, car votre P\u00e8re a trouv\u00e9 bon de vous donner le Royaume\u201d (Lc<\/i> 12, 32)![\u2026] : c’est pourquoi, \u201cque votre lumi\u00e8re brille devant les hommes: alors en voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire \u00e0 votre P\u00e8re qui est aux cieux\u201d \u00bb (Mt <\/i>5, 16) (Beno\u00eet XVI, Lettre aux Catholiques chinois<\/i>, 27 mai 2007<\/a>, n. 5).<\/p>\n

1<\/b>. Ces derniers temps, ont circul\u00e9 de nombreuses voix discordantes sur le pr\u00e9sent et, surtout, sur l\u2019avenir des communaut\u00e9s catholiques en Chine. Je suis conscient qu\u2019un tel tourbillon d\u2019opinions et de consid\u00e9rations puisse avoir cr\u00e9\u00e9 beaucoup de confusion, suscitant dans beaucoup de c\u0153urs des sentiments oppos\u00e9s. Pour certains, se l\u00e8vent doutes et perplexit\u00e9 ; d\u2019autres ont la sensation d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 comme abandonn\u00e9s par le Saint-Si\u00e8ge et en m\u00eame temps, ils se posent la question poignante sur la valeur des souffrances affront\u00e9es pour vivre dans la fid\u00e9lit\u00e9 au Successeur de Pierre. Chez beaucoup d\u2019autres, au contraire, pr\u00e9valent des attentes positives et des r\u00e9flexions anim\u00e9es par l\u2019esp\u00e9rance d\u2019un avenir plus serein pour un t\u00e9moignage f\u00e9cond de la foi en terre chinoise.<\/p>\n

Cette situation a \u00e9t\u00e9 accentu\u00e9e surtout en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019Accord Provisoire entre le Saint-Si\u00e8ge et la R\u00e9publique Populaire de Chine qui, comme vous le savez, a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 les jours derniers \u00e0 P\u00e9kin. Dans une circonstance tr\u00e8s significative pour la vie de l\u2019Eglise, par ce bref Message, je d\u00e9sire, avant tout, vous assurer que vous \u00eates quotidiennement pr\u00e9sents dans ma pri\u00e8re et partager avec vous les sentiments qui habitent mon c\u0153ur.<\/p>\n

Ce sont des sentiments de remerciement au Seigneur et de sinc\u00e8re admiration \u2013 qui est l\u2019admiration de l\u2019Eglise catholique tout enti\u00e8re \u2013 pour le don de votre fid\u00e9lit\u00e9, de la constance dans l\u2019\u00e9preuve, de la confiance enracin\u00e9e dans la Providence de Dieu, m\u00eame quand certains \u00e9v\u00e9nements se sont montr\u00e9s particuli\u00e8rement d\u00e9favorables et difficiles.<\/p>\n

Ces exp\u00e9riences douloureuses appartiennent au tr\u00e9sor spirituel de l\u2019Eglise en Chine et de tout le Peuple de Dieu en p\u00e8lerinage sur la terre. Je vous assure que le Seigneur, justement \u00e0 travers le creuset des \u00e9preuves, ne manque jamais de nous remplir de ses consolations et de nous pr\u00e9parer \u00e0 une joie plus grande. Avec le Psaume 126 [125] nous sommes plus que certains que \u00ab celui qui s\u00e8me dans les larmes moissonne dans la joie \u00bb ! (v. 5).<\/p>\n

Continuons, donc, \u00e0 fixer le regard sur l\u2019exemple de nombreux fid\u00e8les et Pasteurs qui n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 offrir leur \u00ab beau t\u00e9moignage<\/i> \u00bb (cf. 1Tm<\/i> 6, 13) \u00e0 l\u2019Evangile, jusqu\u2019au don de leur propre vie. Ils sont \u00e0 consid\u00e9rer comme vrais amis de Dieu !<\/p>\n

2<\/b>. Pour ma part, j\u2019ai toujours regard\u00e9 la Chine comme une terre riche de grandes opportunit\u00e9s et le Peuple chinois comme artisan et gardien d\u2019un inestimable patrimoine de culture et de sagesse, qui s\u2019est raffin\u00e9 en r\u00e9sistant aux adversit\u00e9s et en int\u00e9grant les diversit\u00e9s, et qui, non par hasard, depuis les temps anciens est entr\u00e9 en contact avec le message chr\u00e9tien. Comme le disait avec une grande sagacit\u00e9 le P. Matteo Ricci, S.J., nous d\u00e9fiant de la vertu de la confiance, \u00ab avant de contracter amiti\u00e9, il faut observer; apr\u00e8s l\u2019avoir contract\u00e9e, il faut faire confiance \u00bb (De Amicitia<\/i>, 7).<\/p>\n

C\u2019est aussi ma conviction que la rencontre ne peut \u00eatre authentique et f\u00e9conde seulement si elle arrive \u00e0 travers la pratique du dialogue, qui signifie se conna\u00eetre, se respecter et \u00ab marcher ensemble \u00bb pour construire un avenir commun de plus haute harmonie.<\/p>\n

Dans ce sillon se place l\u2019Accord Provisoire, qui est le fruit du long et complexe dialogue institutionnel du Saint-Si\u00e8ge avec les Autorit\u00e9s gouvernementales chinoises, inaugur\u00e9 d\u00e9j\u00e0 par saint Jean-Paul II<\/a> et poursuivi par le Pape Beno\u00eet XVI<\/a>. A travers ce parcours, le Saint-Si\u00e8ge n\u2019avait pas \u2013 et n\u2019a pas \u2013 \u00e0 l\u2019esprit autre chose que de r\u00e9aliser les finalit\u00e9s spirituelles et pastorales propres de l\u2019Eglise, et c\u2019est-\u00e0-dire soutenir et promouvoir l\u2019annonce de l\u2019Evangile, et atteindre et conserver la pleine et visible unit\u00e9 de la communaut\u00e9 catholique en Chine.<\/p>\n

Sur la valeur de cet Accord et sur ses finalit\u00e9s je voudrais vous proposer quelques r\u00e9flexions, vous offrant aussi quelques points de spiritualit\u00e9 pastorale pour le chemin que, en cette nouvelle phase, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 parcourir.<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019un chemin qui, comme la section pr\u00e9c\u00e9dente \u00ab demande du temps et pr\u00e9suppose la bonne volont\u00e9 des Parties \u00bb (Beno\u00eet XVI, Lettre aux Catholiques chinois<\/i>, 27 mai 2007<\/a>, n. 4), mais pour l\u2019Eglise, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la Chine, il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 des valeurs humaines, mais de r\u00e9pondre \u00e0 une vocation spirituelle : sortir de soi-m\u00eame pour embrasser \u00ab les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent \u00bb (Concile \u0152cum\u00e9nique Vatican II, Constitution apostolique \u2018Gaudium et Spes\u2019<\/a><\/i>, n. 1) et les d\u00e9fis du pr\u00e9sent que Dieu lui confie. Il y a, par cons\u00e9quent, un appel eccl\u00e9sial \u00e0 se faire p\u00e8lerins sur les sentiers de l\u2019histoire, faisant confiance avant tout \u00e0 Dieu et \u00e0 ses promesses, comme le firent Abraham et nos P\u00e8res dans la foi.<\/p>\n

Abraham, appel\u00e9 par Dieu, ob\u00e9it en partant pour une terre inconnue qu\u2019il devait recevoir en h\u00e9ritage, sans conna\u00eetre le chemin qui s\u2019ouvrait devant lui. Si Abraham avait exig\u00e9 des conditions, sociales et politiques, id\u00e9ales avant de sortir de sa terre, peut-\u00eatre qu\u2019il ne serait jamais parti. Lui, au contraire, a fait confiance \u00e0 Dieu, et sur sa Parole il a laiss\u00e9 sa maison et ses propres s\u00e9curit\u00e9s. Ce ne furent donc pas les changements historiques qui lui permirent de faire confiance \u00e0 Dieu, mais ce fut sa foi pure qui provoqua un changement dans l\u2019histoire. La foi, en effet, est \u00ab la garantie des biens que l\u2019on esp\u00e8re, la preuve des r\u00e9alit\u00e9s qu\u2019on ne voit pas. C\u2019est elle qui a valu aux anciens un bon t\u00e9moignage \u00bb (Lettre aux H\u00e9breux<\/i> : 11, 1-2).<\/p>\n

3<\/b>. Comme Successeur de Pierre, je d\u00e9sire vous confirmer dans cette foi (cf. Lc<\/i> 22, 32) \u2013 dans la foi d\u2019Abraham, dans la foi de la Vierge Marie, dans la foi que vous avez re\u00e7ue \u2013 vous invitant \u00e0 mettre avec une conviction toujours plus grande votre confiance dans le Seigneur de l\u2019histoire et dans le discernement de sa volont\u00e9 accomplie par l\u2019Eglise. Invoquons le don de l\u2019Esprit, afin qu\u2019il illumine les esprits et r\u00e9chauffe les c\u0153urs et nous aide \u00e0 comprendre o\u00f9 il veut nous conduire, \u00e0 d\u00e9passer les in\u00e9vitables moments de d\u00e9sarroi et \u00e0 avoir la force de poursuivre avec d\u00e9cision sur la route qui s\u2019ouvre devant nous.<\/p>\n

Justement dans le but de soutenir et de promouvoir l\u2019annonce de l\u2019Evangile en Chine et de reconstruire la pleine et visible unit\u00e9 dans l\u2019Eglise, il \u00e9tait fondamental d\u2019affronter, en premier lieu, la question des nominations \u00e9piscopales. Il est connu de tous que, malheureusement, l\u2019histoire r\u00e9cente de l\u2019Eglise catholique en Chine a \u00e9t\u00e9 douloureusement marqu\u00e9e par de profondes tensions, blessures et divisions, qui se sont polaris\u00e9es surtout autour de la figure de l\u2019Ev\u00eaque comme gardien de l\u2019authenticit\u00e9 de la foi et garant de la communion eccl\u00e9siale.<\/p>\n

Lorsque, dans le pass\u00e9, on a pr\u00e9tendu d\u00e9terminer aussi la vie interne des communaut\u00e9s catholiques, imposant le contr\u00f4le direct au-del\u00e0 des comp\u00e9tences l\u00e9gitimes de l\u2019Etat, dans l\u2019Eglise en Chine est apparu le ph\u00e9nom\u00e8ne de la clandestinit\u00e9. Une telle exp\u00e9rience \u2013 on doit le souligner \u2013 ne rentre pas dans la normalit\u00e9 de la vie de l\u2019Eglise et \u00ab l’histoire montre que Pasteurs et fid\u00e8les y ont recours uniquement avec le d\u00e9sir tourment\u00e9 de maintenir int\u00e8gre leur propre foi \u00bb (Beno\u00eet XVI, Lettre aux Catholiques chinois<\/i>, 27 mai 2007<\/a>, n. 8).<\/p>\n

Je voudrais vous faire savoir que, depuis que m\u2019a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 le minist\u00e8re p\u00e9trinien, j\u2019ai \u00e9prouv\u00e9 de grandes consolations en constatant le d\u00e9sir sinc\u00e8re des Catholiques chinois de vivre leur foi en pleine communion avec l\u2019Eglise universelle et avec le Successeur de Pierre, qui est \u00ab le principe perp\u00e9tuel et visible et le fondement de l\u2019unit\u00e9 qui lie entre eux soit les \u00e9v\u00eaques, soit la multitude des fid\u00e8les \u00bb (Concile \u0153cum\u00e9nique Vatican II, Constitution Apostolique \u2018Lumen Gentium\u2019<\/a>,<\/i> n. 23). De ce d\u00e9sir me sont parvenus au cours de ces ann\u00e9es de nombreux signes et t\u00e9moignages concrets, m\u00eame de la part de ceux, y compris des Ev\u00eaques, qui ont bless\u00e9 la communion dans l\u2019Eglise, \u00e0 cause de faiblesse et d\u2019erreurs, mais aussi, souvent, par de fortes et indues pressions ext\u00e9rieures.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi, apr\u00e8s avoir attentivement examin\u00e9 chaque situation particuli\u00e8re personnelle et \u00e9cout\u00e9 divers avis, j\u2019ai beaucoup r\u00e9fl\u00e9chi et pri\u00e9 cherchant le vrai bien de l\u2019Eglise en Chine. Enfin, devant le Seigneur et avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de jugement, en continuit\u00e9 avec l\u2019orientation de mes Pr\u00e9d\u00e9cesseurs imm\u00e9diats, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019accorder la r\u00e9conciliation aux sept Ev\u00eaques \u00ab officiels \u00bb restant, ordonn\u00e9s sans Mandat Pontifical et, ayant supprim\u00e9 toute sanction canonique relative \u00e0 leurs cas, de les r\u00e9admettre dans la pleine communion eccl\u00e9siale. En m\u00eame temps, je leur demande d\u2019exprimer, par des gestes concrets et visibles, l\u2019unit\u00e9 retrouv\u00e9e avec le Si\u00e8ge apostolique et avec les Eglises r\u00e9pandues dans le monde, et de s\u2019y maintenir fid\u00e8les malgr\u00e9 les difficult\u00e9s.<\/p>\n

4<\/b>. En la sixi\u00e8me ann\u00e9e de mon Pontificat, que j\u2019ai mis depuis ses premiers pas sous le signe de l\u2019Amour mis\u00e9ricordieux de Dieu, j\u2019invite en cons\u00e9quence tous les Catholiques chinois \u00e0 se faire artisans de r\u00e9conciliation, se rappelant avec une passion apostolique toujours renouvel\u00e9e les paroles de Paul : \u00ab Dieu nous a r\u00e9concili\u00e9s avec lui par le Christ et nous a confi\u00e9 le minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation \u00bb (Deuxi\u00e8me Lettre aux Corinthiens<\/i> : 5, 18).<\/p>\n

En effet, comme j\u2019ai eu l\u2019occasion de l\u2019\u00e9crire \u00e0 la fin du Jubil\u00e9 extraordinaire de la Mis\u00e9ricorde : \u00ab Aucune loi ni pr\u00e9cepte ne peut emp\u00eacher Dieu d\u2019embrasser de nouveau le fils qui revient vers lui reconnaissant s\u2019\u00eatre tromp\u00e9 mais d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 recommencer au d\u00e9but. Ne s\u2019arr\u00eater qu\u2019\u00e0 la loi, c\u2019est rendre vaines la foi et la mis\u00e9ricorde divine. [\u2026]. M\u00eame dans les cas les plus difficiles, o\u00f9 l\u2019on est tent\u00e9 de faire pr\u00e9valoir une justice qui vient seulement des normes, on doit croire en la force qui jaillit de la gr\u00e2ce divine \u00bb (Lettre Apostolique Misericordia et Misera<\/a><\/i>, 20 novembre 2016, n. 11).<\/p>\n

Dans cet esprit et avec les d\u00e9cisions prises, nous pouvons commencer un parcours in\u00e9dit, qui nous l\u2019esp\u00e9rons aidera \u00e0 gu\u00e9rir les blessures du pass\u00e9, \u00e0 r\u00e9tablir la pleine communion de tous les Catholiques chinois et \u00e0 ouvrir une phase de collaboration plus fraternelle, pour assumer avec un engagement renouvel\u00e9 la mission de l\u2019annonce de l\u2019Evangile. En effet, l\u2019Eglise existe pour t\u00e9moigner de J\u00e9sus Christ et de l\u2019Amour pardonnant et salvifique du P\u00e8re.<\/p>\n

5<\/b>. L\u2019Accord Provisoire paraph\u00e9 avec les Autorit\u00e9s chinoises, tout en se limitant \u00e0 quelques aspects de la vie de l\u2019Eglise et \u00e9tant n\u00e9cessairement perfectible, peut contribuer \u2013 pour sa part \u2013 \u00e0 \u00e9crire cette page nouvelle de l\u2019Eglise catholique en Chine. Pour la premi\u00e8re fois, il introduit des \u00e9l\u00e9ments stables de collaboration entre les Autorit\u00e9s de l\u2019Etat et le Si\u00e8ge Apostolique, avec l\u2019esp\u00e9rance d\u2019assurer \u00e0 la Communaut\u00e9 catholique de bons Pasteurs.<\/p>\n

Dans ce contexte, le Saint-Si\u00e8ge entend faire jusqu\u2019au bout la part qui est de sa comp\u00e9tence, mais aussi \u00e0 vous, Ev\u00eaques, pr\u00eatres, personnes consacr\u00e9es et fid\u00e8les la\u00efcs, revient un r\u00f4le important : chercher ensemble de bons candidats qui soient en mesure d\u2019assumer dans l\u2019Eglise le d\u00e9licat et important service \u00e9piscopal. Il ne s\u2019agit pas, en effet, de nommer des fonctionnaires pour la gestion des questions religieuses, mais d\u2019avoir d\u2019authentiques Pasteurs selon le c\u0153ur de J\u00e9sus, engag\u00e9s \u00e0 agir g\u00e9n\u00e9reusement au service du Peuple de Dieu, sp\u00e9cialement des plus pauvres et des plus faibles, mettant \u00e0 profit les paroles du Seigneur : \u00ab Celui qui voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur, et celui qui voudra \u00eatre le premier parmi vous, sera l\u2019esclave de tous \u00bb (Marc<\/i> : 10, 43-44).<\/p>\n

A ce sujet, il appara\u00eet \u00e9vident qu\u2019un Accord n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un instrument et ne pourra \u00e0 lui seul r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes existants. Au contraire, il s\u2019av\u00e8rerait inefficace et st\u00e9rile, au cas o\u00f9 il ne serait pas accompagn\u00e9 d\u2019un profond engagement de renouveau des attitudes personnelles et des comportements eccl\u00e9siaux.<\/p>\n

6<\/b>. Sur le plan pastoral, la Communaut\u00e9 catholique en Chine est appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre unie, pour d\u00e9passer les divisions du pass\u00e9 que tant de souffrances ont caus\u00e9es et causent au c\u0153ur de nombreux Pasteurs et fid\u00e8les. Que tous les chr\u00e9tiens, sans distinction, posent maintenant des gestes de r\u00e9conciliation et de communion. A ce sujet, mettons \u00e0 profit l\u2019avertissement de saint Jean de la Croix : \u00ab Au cr\u00e9puscule de la vie, nous serons jug\u00e9s sur l\u2019Amour ! \u00bb (Paroles de lumi\u00e8re et d\u2019amour<\/i> : 1, 57).<\/p>\n

Sur le plan civil et politique, que les Catholiques chinois soient de bons citoyens, aiment pleinement leur Patrie et servent leur pays avec engagement et honn\u00eatet\u00e9, selon leurs propres capacit\u00e9s. Sur le plan \u00e9thique, qu\u2019ils soient conscients que beaucoup de concitoyens s\u2019attendent de leur part \u00e0 une mesure plus haute dans le service du bien commun et du d\u00e9veloppement harmonieux de la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re. En particulier, que les Catholiques sachent offrir cette contribution proph\u00e9tique et constructive qu\u2019ils tirent de leur foi dans le R\u00e8gne de Dieu. Cela peut leur demander aussi l\u2019effort de dire une parole critique, non par opposition st\u00e9rile mais dans le but d\u2019\u00e9difier une soci\u00e9t\u00e9 plus juste, plus humaine et plus respectueuse de la dignit\u00e9 de toute personne.<\/p>\n

7<\/b>. Je m\u2019adresse \u00e0 vous tous, bien-aim\u00e9s confr\u00e8res Ev\u00eaques, pr\u00eatres et personnes consacr\u00e9es, qui \u00ab servez le Seigneur dans la joie \u00bb ! (Psaume<\/i> 100 [99], 2). Reconnaissons-nous disciples du Christ dans le service du Peuple de Dieu. Vivons la charit\u00e9 pastorale comme boussole de notre minist\u00e8re. D\u00e9passons les oppositions du pass\u00e9, la recherche de l\u2019affirmation d\u2019int\u00e9r\u00eats personnels, et prenons soin des fid\u00e8les faisant n\u00f4tres leurs joies et leurs souffrances. Engageons-nous humblement pour la r\u00e9conciliation et l\u2019unit\u00e9. Reprenons avec \u00e9nergie et enthousiasme le chemin de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, comme indiqu\u00e9 par le Concile \u0153cum\u00e9nique Vatican II.<\/p>\n

A vous tous je r\u00e9p\u00e8te avec affection : \u00ab L\u2019exemple de nombreux pr\u00eatres, religieuses, religieux et la\u00efcs qui se consacrent \u00e0 \u00e9vang\u00e9liser et \u00e0 servir avec grande fid\u00e9lit\u00e9, bien des fois en risquant leurs vies et s\u00fbrement au prix de leur confort, nous galvanise. Leur t\u00e9moignage nous rappelle que l\u2019\u00c9glise n\u2019a pas tant besoin de bureaucrates et de fonctionnaires, que de missionnaires passionn\u00e9s, d\u00e9vor\u00e9s par l\u2019enthousiasme de transmettre la vraie vie. Les saints surprennent, d\u00e9rangent, parce que leurs vies nous invitent \u00e0 sortir de la m\u00e9diocrit\u00e9 tranquille et anesth\u00e9siante \u00bb (Gaudete et exsultate<\/a><\/i>, 19 mars 2018, n. 138).<\/p>\n

Avec conviction je vous invite \u00e0 demander la gr\u00e2ce de ne pas h\u00e9siter quand l\u2019Esprit exige de nous que nous fassions un pas en avant : \u00ab Demandons le courage apostolique d\u2019annoncer l\u2019\u00c9vangile aux autres et de renoncer \u00e0 faire de notre vie chr\u00e9tienne un mus\u00e9e de souvenirs. De toute mani\u00e8re, laissons l\u2019Esprit Saint nous faire contempler l\u2019histoire sous l\u2019angle de J\u00e9sus ressuscit\u00e9. Ainsi, l\u2019\u00c9glise, au lieu de stagner, pourra aller de l\u2019avant en accueillant les surprises du Seigneur \u00bb (Ibidem<\/i>, n. 139).<\/p>\n

8<\/b>. En cette ann\u00e9e, o\u00f9 toute l\u2019Eglise c\u00e9l\u00e8bre le Synode des Jeunes<\/a>, je d\u00e9sire m\u2019adresser sp\u00e9cialement \u00e0 vous, jeunes catholiques chinois, qui franchissez les portes de la Maison du Seigneur \u00ab en rendant gr\u00e2ce, en chantant louange \u00bb (Psaume<\/i> 100 [99], 4). Je vous demande de collaborer \u00e0 la construction de l\u2019avenir de votre pays avec les capacit\u00e9s personnelles que vous avez re\u00e7ues en don et avec la jeunesse de votre foi. Je vous exhorte \u00e0 porter \u00e0 tous, avec votre enthousiasme, la joie de l\u2019Evangile.<\/p>\n

Soyez pr\u00eats \u00e0 accueillir la conduite s\u00fbre de l\u2019Esprit Saint, qui indique au monde d\u2019aujourd\u2019hui le chemin vers la r\u00e9conciliation et la paix. Laissez-vous surprendre par la force r\u00e9novatrice de la gr\u00e2ce, m\u00eame quand il peut vous sembler que le Seigneur demande un engagement sup\u00e9rieur \u00e0 vos forces. N\u2019ayez pas peur d\u2019\u00e9couter sa voix qui vous demande fraternit\u00e9, rencontre, capacit\u00e9 de dialogue et de pardon, et esprit de service, malgr\u00e9 tant d\u2019exp\u00e9riences douloureuses du pass\u00e9 r\u00e9cent et les blessures encore ouvertes.<\/p>\n

Ouvrez grand le c\u0153ur et l\u2019esprit pour discerner le dessein mis\u00e9ricordieux de Dieu, qui demande de d\u00e9passer les pr\u00e9jug\u00e9s personnels et les oppositions entre les groupes et les communaut\u00e9s, pour ouvrir un chemin courageux et fraternel \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019une authentique culture de la rencontre.<\/p>\n

Nombreuses sont, aujourd\u2019hui, les tentations : l\u2019orgueil du succ\u00e8s mondain, la fermeture dans ses propres certitudes, le primat donn\u00e9 aux choses mat\u00e9rielles comme si Dieu n\u2019existait pas. Allez \u00e0 contre-courant et demeurez solides dans le Seigneur : \u00ab Il est bon, le Seigneur \u00bb, seul \u00ab \u00e9ternel est son amour \u00bb, seule \u00ab sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00bb demeure \u00ab d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge \u00bb (Ibidem<\/i>, 5).<\/p>\n

9<\/b>. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs de l\u2019Eglise universelle, tous nous sommes appel\u00e9s \u00e0 reconna\u00eetre parmi les signes de notre temps tout ce qui se passe aujourd\u2019hui dans la vie de l\u2019Eglise en Chine. Nous avons une t\u00e2che importante : accompagner avec une fervente pri\u00e8re et une fraternelle amiti\u00e9 nos fr\u00e8res et nos s\u0153urs en Chine. En effet, ils doivent sentir que sur le chemin, qui en ce moment s\u2019ouvre devant eux, ils ne sont pas seuls. Il est n\u00e9cessaire qu\u2019ils soient accueillis et soutenus comme partie vivante de l\u2019Eglise : \u00ab Voyez ! Qu\u2019il est bon, qu\u2019il est doux d\u2019habiter en fr\u00e8res tous ensemble \u00bb ! (Psaume<\/i> 133 [132], 1).<\/p>\n

Que chaque communaut\u00e9 catholique locale, dans le monde entier, s\u2019engage \u00e0 valoriser et \u00e0 accueillir le tr\u00e9sor spirituel et culturel propre des Catholiques chinois. Le temps est venu de go\u00fbter ensemble les fruits authentiques de l\u2019Evangile sem\u00e9 dans le sein de l\u2019antique \u00ab Empire du Milieu \u00bb et d\u2019\u00e9lever vers le Seigneur J\u00e9sus Christ le cantique de la foi et de l\u2019action de gr\u00e2ce, enrichi de notes authentiquement chinoises.<\/p>\n

10<\/b>. Je m\u2019adresse avec respect \u00e0 ceux qui conduisent la R\u00e9publique Populaire de Chine et je renouvelle l\u2019invitation \u00e0 poursuivre, avec confiance, courage et clairvoyance, le dialogue entrepris depuis longtemps. Je d\u00e9sire assurer que le Saint-Si\u00e8ge continuera \u00e0 \u0153uvrer sinc\u00e8rement pour grandir dans l\u2019authentique amiti\u00e9 avec le Peuple chinois.<\/p>\n

Les contacts actuels entre le Saint-Si\u00e8ge et le Gouvernement chinois se sont montr\u00e9s utiles pour d\u00e9passer les oppositions du pass\u00e9, m\u00eame r\u00e9cent, et pour \u00e9crire une page de collaboration plus sereine et concr\u00e8te dans la conviction commune que \u00ab l\u2019incompr\u00e9hension ne sert ni les Autorit\u00e9s chinoises, ni l’\u00c9glise catholique en Chine \u00bb (Beno\u00eet XVI, Lettre aux Catholiques chinois<\/i>, 27 mai 2007<\/a>, n. 4).<\/p>\n

De cette mani\u00e8re, la Chine et le Si\u00e8ge Apostolique, appel\u00e9s par l\u2019histoire \u00e0 une t\u00e2che ardue mais fascinante, pourront agir plus positivement pour la croissance ordonn\u00e9e et harmonieuse de la Communaut\u00e9 catholique en terre chinoise, mettront tout en \u0153uvre pour promouvoir le d\u00e9veloppement int\u00e9gral de la soci\u00e9t\u00e9, assurant un plus grand respect de la personne humaine y compris dans le domaine religieux, ils travailleront concr\u00e8tement pour pr\u00e9server l\u2019environnement dans lequel nous vivons et pour \u00e9difier un avenir de paix et de fraternit\u00e9 entre les peuples.<\/p>\n

En Chine, il est d\u2019importance fondamentale que, m\u00eame au niveau local, soient toujours plus fructueuses les relations entre les Responsables des communaut\u00e9s eccl\u00e9siales et les Autorit\u00e9s civiles, par un dialogue franc et une \u00e9coute sans pr\u00e9jug\u00e9s qui permette de d\u00e9passer des attitudes r\u00e9ciproques d\u2019hostilit\u00e9. Il y a \u00e0 apprendre un nouveau style de collaboration simple et quotidienne entre les Autorit\u00e9s locales et les Autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques \u2013 Ev\u00eaques, pr\u00eatres, Anciens des communaut\u00e9s \u2013 de mani\u00e8re \u00e0 garantir le d\u00e9roulement ordonn\u00e9 des activit\u00e9s pastorales, en harmonie entre les l\u00e9gitimes attentes des fid\u00e8les et les d\u00e9cisions qui sont du ressort des Autorit\u00e9s.<\/p>\n

Cela aidera \u00e0 comprendre que l\u2019Eglise en Chine n\u2019est pas \u00e9trang\u00e8re \u00e0 l\u2019histoire chinoise, ni ne demande aucun privil\u00e8ge : sa finalit\u00e9 dans le dialogue avec les Autorit\u00e9s civiles est de \u00ab parvenir \u00e0 une relation empreinte de respect r\u00e9ciproque et de connaissance approfondie \u00bb (Idem<\/i>).<\/p>\n

11<\/b>. Au nom de toute l\u2019Eglise j\u2019implore du Seigneur le don de la paix, tandis que je vous invite tous \u00e0 invoquer avec moi la protection maternelle de la Vierge Marie :<\/p>\n

M\u00e8re du Ciel, \u00e9coute la voix de tes enfants, qui humblement invoquent ton nom.<\/i><\/p>\n

Vierge de l\u2019esp\u00e9rance, nous te confions le chemin des croyants sur la noble terre de Chine. Nous te prions de pr\u00e9senter au Seigneur de l\u2019histoire les tribulations et les efforts, les supplications et les attentes des fid\u00e8les qui te prient, \u00f4 Reine du Ciel !<\/i><\/p>\n

M\u00e8re de l\u2019Eglise, nous te consacrons le pr\u00e9sent et l\u2019avenir des familles et de nos communaut\u00e9s. Prot\u00e8ge-les et soutiens-les dans la r\u00e9conciliation entre fr\u00e8res et dans le service des pauvres qui b\u00e9nissent ton nom, \u00f4 Reine du Ciel !<\/i><\/p>\n

Consolatrice des afflig\u00e9s, nous nous adressons \u00e0 toi pour que tu sois un refuge pour tous ceux qui pleurent dans l\u2019\u00e9preuve. Veille sur tes enfants qui louent ton nom, fais qu\u2019ils portent unis l\u2019annonce de l\u2019Evangile. Accompagne leurs pas pour un monde plus fraternel, fais qu\u2019ils portent \u00e0 tous la joie du pardon, \u00f4 Reine du Ciel !<\/i><\/p>\n

Mairie, Aide des Chr\u00e9tiens, pour la Chine nous te demandons des jours de b\u00e9n\u00e9diction et de paix. Amen.<\/i><\/p>\n

Du Vatican, le 26 septembre 2018.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vous trouverez ci-dessous le texte complet de la lettre du message du pape Fran\u00e7ois aux catholiques chinois et \u00e0 l’\u00c9glise universelle tel que publi\u00e9 le 26 septembre 2018 (CNS photo\/How Hwee Young, EPA): \u00ab \u00c9ternel est son amour, sa fid\u00e9lit\u00e9 demeure d’\u00e2ge en \u00e2ge \u00bb Ps 100 (99), 5 Chers fr\u00e8res dans l\u2019\u00e9piscopat, pr\u00eatres, personnes […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1,872,1206,1185,1146],"tags":[14,1494,25,2568,579,145,1286],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22078"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22078"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22084,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22078\/revisions\/22084"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}