{"id":22028,"date":"2018-09-23T11:05:14","date_gmt":"2018-09-23T15:05:14","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=22028"},"modified":"2018-09-23T11:07:59","modified_gmt":"2018-09-23T15:07:59","slug":"22028","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/22028","title":{"rendered":"Angelus du pape Fran\u00e7ois suivant la Messe au parc S\u00e0ntakos de Kaunas, Lituanie"},"content":{"rendered":"
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CNS photo\/Paul Haring<\/p><\/div>\n

Vous trouverez ci-dessous le texte de l’allocution du pape Fran\u00e7ois pr\u00e9c\u00e9dent l’angelus du dimanche 23 septembre 2018 et suivant la Messe dominicale au parc\u00a0S\u00e0ntakos de Kaunas, Lituanie:<\/strong><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n

Le livre de la Sagesse que nous avons entendu en premi\u00e8re lecture nous parle du juste pers\u00e9cut\u00e9<\/i>, de celui dont la pr\u00e9sence g\u00e8ne les impies. L\u2019impie est d\u00e9crit comme celui qui opprime le pauvre; il n\u2019a pas de compassion envers la veuve ni de respect pour la personne \u00e2g\u00e9e (cf. 2, 17-20). L\u2019impie a la pr\u00e9tention de penser que sa force est la norme de la justice. Soumettre les plus fragiles, user de la force sous quelque forme que ce soit, imposer une mani\u00e8re de penser, une id\u00e9ologie, un discours dominant, user de la violence ou de la r\u00e9pression pour faire plier ceux qui, simplement par leur agir quotidien honn\u00eate, simple, assidu et solidaire, manifestent qu\u2019un autre monde, une autre soci\u00e9t\u00e9 est possible. Il ne suffit pas \u00e0 l\u2019impie de faire ce que bon lui semble, de se laisser guider par ses caprices; il ne veut pas que les autres, en faisant le bien, mettent en \u00e9vidence sa mani\u00e8re de faire. Chez l\u2019impie, le mal cherche toujours \u00e0 d\u00e9truire le bien.<\/p>\n

Il y a 75 ans, cette nation vivait la destruction d\u00e9finitive du Ghetto de Vilnius. L\u2019an\u00e9antissement de milliers de juifs, commenc\u00e9 deux ans auparavant, culminait alors. Comme on lit dans le Livre de la Sagesse, le peuple juif est pass\u00e9 \u00e0 travers les outrages et les tourments. Faisons m\u00e9moire de cette \u00e9poque, et demandons au Seigneur de nous faire le don du discernement afin de d\u00e9couvrir \u00e0 temps tout nouveau germe de cette attitude pernicieuse, toute atmosph\u00e8re qui atrophie le c\u0153ur des g\u00e9n\u00e9rations qui n\u2019en n\u2019ont pas fait l\u2019exp\u00e9rience et qui pourraient courir derri\u00e8re ces chants des sir\u00e8nes.<\/p>\n

J\u00e9sus dans l\u2019Evangile nous rappelle une tentation sur laquelle nous devrions veiller avec attention: le souci d\u2019\u00eatre les premiers, de se distinguer par rapport aux autres, souci qui peut se nicher dans tout c\u0153ur humain. Combien de fois est-il arriv\u00e9 qu\u2019un peuple se croie sup\u00e9rieur, avec plus de droits acquis, avec de plus grands privil\u00e8ges \u00e0 pr\u00e9server ou \u00e0 conqu\u00e9rir. Quel est le rem\u00e8de que propose J\u00e9sus quand cette pulsion appara\u00eet dans notre c\u0153ur et dans la mentalit\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 ou d\u2019un pays? Se faire le dernier de tous et le serviteur de tous; \u00eatre l\u00e0 o\u00f9 personne ne veut aller, o\u00f9 il ne se passe rien, dans la p\u00e9riph\u00e9rie la plus lointaine; et servir, en cr\u00e9ant des espaces de rencontre avec les derniers, avec les exclus. Si le pouvoir se d\u00e9cidait \u00e0 cela, si nous permettions que l\u2019Evangile du Christ atteigne les profondeurs de notre vie, alors la globalisation de la solidarit\u00e9 serait vraiment une r\u00e9alit\u00e9. \u00abTandis que dans le monde, sp\u00e9cialement dans certains pays, r\u00e9apparaissent diverses formes de guerre et de conflits, nous, les chr\u00e9tiens, nous insistons sur la proposition de reconna\u00eetre l\u2019autre, de soigner les blessures, de construire des ponts, de resserrer les relations et de nous aider \u201c\u00e0 porter les fardeaux les uns des autres\u201d (Ga <\/i>6,2)\u00bb (Exhort. ap. Evangelii gaudium<\/i>, 67).<\/p>\n

Ici, en Lituanie, il y a une colline des croix, o\u00f9 des milliers de personnes, au cours des si\u00e8cles, ont plant\u00e9 le signe de la croix. Je vous invite, alors que nous prions l\u2019Angelus<\/i>, \u00e0 demander \u00e0 Marie de nous aider \u00e0 planter la croix de notre service, de notre d\u00e9vouement l\u00e0 o\u00f9 on a besoin de nous, sur la colline o\u00f9 vivent les derniers, o\u00f9 une d\u00e9licate attention aux exclus, aux minorit\u00e9s est requise, pour \u00e9loigner de nos milieux et de nos cultures la possibilit\u00e9 d\u2019an\u00e9antir l\u2019autre, de marginaliser, de continuer \u00e0 rejeter celui qui g\u00eane et d\u00e9range nos facilit\u00e9s.<\/p>\n

J\u00e9sus met le petit au centre, il le met \u00e0 m\u00eame distance de chacun pour que nous nous sentions tous provoqu\u00e9s \u00e0 donner une r\u00e9ponse. En faisant m\u00e9moire du \u201coui\u201d de Marie, demandons-lui de rendre notre \u201coui\u201d g\u00e9n\u00e9reux et f\u00e9cond comme le sien.<\/p>\n

[Angelus Domini\u2026]<\/i><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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