![\"\"](\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1530195261.png\")
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Vous trouverez ci-dessous le texte complet de l’hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois lors du Consistoire ordinaire public pour la cr\u00e9ation de 14 nouveaux cardinaux telle que prononc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois en la basilique Saint-Pierre de Rome:<\/strong><\/p>\n \u00abLes disciples \u00e9taient en route pour monter \u00e0 J\u00e9rusalem; J\u00e9sus marchait devant[1] eux\u00bb (Mc10, 32).<\/p>\n Le d\u00e9but de ce passage caract\u00e9ristique de Marc nous invite \u00e0 toujours voir comment le Seigneur prend soin de son peuple gr\u00e2ce \u00e0 une p\u00e9dagogie incomparable. En route vers J\u00e9rusalem, J\u00e9sus ne manque pas de pr\u00e9c\u00e9der (primerear) les siens.\u00a0J\u00e9rusalem repr\u00e9sente l\u2019heure des grandes d\u00e9terminations et d\u00e9cisions. Nous savons tous que, dans la vie, les moments importants et cruciaux font parler le c\u0153ur et r\u00e9v\u00e8lent les intentions ainsi que les tensions qui nous habitent. Ces carrefours de l\u2019existence nous interpellent et font \u00e9merger desquestions ainsi que des d\u00e9sirs pas toujours transparents du c\u0153ur humain. Voil\u00e0 ce que r\u00e9v\u00e8le, avec une grande simplicit\u00e9 et r\u00e9alisme, le passage de l\u2019\u00c9vangile que nous venons d\u2019\u00e9couter. Face \u00e0 latroisi\u00e8me et plus dure annonce de la passion, l\u2019\u00c9vang\u00e9liste ne craint pas de r\u00e9v\u00e9ler certains secrets duc\u0153ur des disciples: recherche des premi\u00e8res places, jalousies, convoitises, intrigues, arrangements et accords; une logique qui non seulement mine et corrode de l\u2019int\u00e9rieur les relations entre eux, maisqui en outre les enferme et les engage dans des discussions inutiles et de peu d\u2019int\u00e9r\u00eat. CependantJ\u00e9sus ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 cela, mais va de l\u2019avant; il les devance (primerea) et avec force il leur dit: \u00abParmi vous, il ne doit pas en \u00eatre ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur\u00bb (Mc 10, 43). Par ce comportement, le Seigneur cherche \u00e0 recentrer le regard et le c\u0153ur de ses disciples,en emp\u00eachant que les discussions st\u00e9riles et autor\u00e9f\u00e9rentielles trouvent place au sein de la communaut\u00e9. \u00c0 quoi sert-il de gagner le monde entier si l\u2019on est corrompu \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur? \u00c0 quoi sert-il de gagner le monde entier si l\u2019on vit tous pris dans les intrigues asphyxiantes qui font dess\u00e9cher etrendent st\u00e9rile le c\u0153ur et la mission? Dans cette situation \u2013 comme quelqu\u2019un l\u2019a fait observer \u2013 on pourrait d\u00e9j\u00e0 entrevoir les intrigues de palais, y compris dans les curies eccl\u00e9siastiques.<\/p>\n \u00abParmi vous, il ne doit pas en \u00eatre ainsi\u00bb: une r\u00e9ponse du Seigneur qui est, avant tout, uneinvitation et un effort pour r\u00e9cup\u00e9rer ce qu\u2019il y a de meilleur chez les disciples et ainsi pour ne pas se laisser corrompre et emprisonner par des logiques mondaines qui d\u00e9tournent le regard de l\u2019essentiel.\u00abParmi vous, il ne doit pas en \u00eatre ainsi\u00bb: c\u2019est la voix du Seigneur qui fait \u00e9viter \u00e0 la communaut\u00e9de se regarder trop elle-m\u00eame au lieu de diriger le regard, les ressources, les attentes et le c\u0153ur versce qui compte: la mission.<\/p>\n Et ainsi J\u00e9sus nous enseigne que la conversion, la transformation du c\u0153ur et la r\u00e9forme de l\u2019\u00c9glise sont et seront toujours d\u2019un point de vue missionnaire, car cela pr\u00e9suppose que l\u2019on cesse devoir et de rechercher ses propres int\u00e9r\u00eats pour regarder et rechercher les int\u00e9r\u00eats du P\u00e8re. La conversion de nos p\u00e9ch\u00e9s, de nos \u00e9go\u00efsmes n\u2019est pas et ne sera jamais une fin en soi, mais viseprincipalement \u00e0 faire grandir dans la fid\u00e9lit\u00e9 et dans la disponibilit\u00e9 pour embrasser la mission. Etcela de mani\u00e8re que, \u00e0 l\u2019heure de v\u00e9rit\u00e9, surtout dans les moments difficiles pour nos fr\u00e8res, nous soyons bien dispos\u00e9s et disponibles pour les accompagner et accueillir tous et chacun, et que nous ne devenions pas de tr\u00e8s bons repoussoirs, ou par \u00e9troitesse de vue[2], ou bien, pire encore, parce que nous discutons et pensons entre nous \u00e0 celui qui sera le plus important. Quand nous oublions la mission, quand nous perdons de vue le visage concret des fr\u00e8res, notre vie se renferme dans la \u00abParmi vous, il ne doit pas en \u00eatre ainsi, nous dit le Seigneur, […] celui qui veut \u00eatre parmi vous le premier sera l\u2019esclave de tous\u00bb (Mc 10, 43.44). C\u2019est la b\u00e9atitude et le magnificat que nous sommes appel\u00e9s chaque jour \u00e0 entonner. C\u2019est l\u2019invitation que le Seigneur nous adresse pour que nous n\u2019oublions pas que l\u2019autorit\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise grandit avec cette capacit\u00e9 de promouvoir la dignit\u00e9 de l\u2019autre, d\u2019oindre l\u2019autre, pour gu\u00e9rir ses blessures et son esp\u00e9rance tant de fois offens\u00e9e. C\u2019est noussouvenir que nous sommes ici parce que nous sommes invit\u00e9s \u00e0 \u00ab porter la Bonne Nouvelle auxpauvres, annoncer aux captifs leur lib\u00e9ration, et aux aveugles qu\u2019ils retrouveront la vue, remettre enlibert\u00e9 les opprim\u00e9s, annoncer une ann\u00e9e favorable accord\u00e9e par le Seigneur\u00bb (Lc 4, 18-19).<\/p>\n Chers fr\u00e8res Cardinaux et nouveaux Cardinaux, tandis que nous sommes en route vers J\u00e9rusalem, le Seigneur marche devant nous pour nous rappeler encore une fois que l\u2019unique autorit\u00e9cr\u00e9dible est celle qui na\u00eet du fait de se mettre aux pieds des autres pour servir le Christ. C\u2019est celle qui vient du fait de ne pas oublier que J\u00e9sus, avant d\u2019incliner la t\u00eate sur la croix, n\u2019a pas eu peur de s\u2019incliner devant ses disciples et de leur laver les pieds. C\u2019est la plus haute distinction que nous puissions obtenir, la plus grande promotion qui nous puisse \u00eatre accord\u00e9e: servir le Christ dans le peuple fid\u00e8le de Dieu, dans celui qui est affam\u00e9, dans celui qui est oubli\u00e9, dans le prisonnier, dans le malade, dans le toxicod\u00e9pendant, dans la personne abandonn\u00e9e, dans les personnes concr\u00e8tes avec leurs histoires et leurs esp\u00e9rances, avec leurs attentes et leurs d\u00e9ceptions, avec leurs souffrances et leurs blessures. Ce n\u2019est qu\u2019ainsi que l\u2019autorit\u00e9 du pasteur aura la saveur de l\u2019\u00c9vangile et ne sera pas\u00abqu\u2019un cuivre qui r\u00e9sonne, une cymbale retentissante\u00bb (1 Co 13, 1). Personne parmi nous ne doit sesentir \u2018\u2018sup\u00e9rieur\u2019\u2019 \u00e0 quelqu\u2019un. Personne parmi nous ne doit regarder les autres de haut. Nous pouvons regarder ainsi une personne uniquement quand nous l\u2019aidons \u00e0 se relever.<\/p>\n Avec vous, je voudrais rappeler une partie du testament spirituel de saint Jean XXIII, qui en avan\u00e7ant sur le chemin a pu dire: \u00abN\u00e9 pauvre, mais de gens humbles et honorables, je suis particuli\u00e8rement heureux de mourir pauvre, en ayant distribu\u00e9, selon les diverses exigences et circonstances de ma vie simple et modeste, au service des pauvres et de la Sainte \u00c9glise qui m\u2019a nourri, ce que j\u2019ai eu entre les mains \u2013 par ailleurs, dans une mesure assez limit\u00e9e \u2013 durant les ann\u00e9es de mon sacerdoce et de mon \u00e9piscopat. Des apparences de bien-\u00eatre ont souvent cach\u00e9 des \u00e9pinesd\u2019une pauvret\u00e9 affligeante et qui m\u2019ont emp\u00each\u00e9 de donner toujours avec la largesse que j\u2019auraisouhait\u00e9e. Je remercie Dieu de cette gr\u00e2ce de la pauvret\u00e9 dont j\u2019ai fait v\u0153u dans ma jeunesse, pauvret\u00e9 d\u2019esprit, comme pr\u00eatre du Sacr\u00e9 C\u0153ur, et pauvret\u00e9 r\u00e9elle, et qui m\u2019a aid\u00e9 \u00e0 ne jamais rien demander: ni des postes, ni de l\u2019argent, ni des faveurs, jamais, ni pour moi, ni pour mes parents ou des amis\u00bb (29juin 1954).<\/p>\n [1] Le verbe proago est le m\u00eame avec lequel J\u00e9sus ressuscit\u00e9 fait annoncer \u00e0 ses disciples qu\u2019il les \u2018\u2018pr\u00e9c\u00e8dera\u2019\u2019 en Galil\u00e9e(cf. Mc 16, 7). [01080-FR.01] [Texte original: Italien]<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vous trouverez ci-dessous le texte complet de l’hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois lors du Consistoire ordinaire public pour la cr\u00e9ation de 14 nouveaux cardinaux telle que prononc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois en la basilique Saint-Pierre de Rome: \u00abLes disciples \u00e9taient en route pour monter \u00e0 J\u00e9rusalem; J\u00e9sus marchait devant[1] eux\u00bb (Mc10, 32). 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recherche de nos propres int\u00e9r\u00eats et de nos propres s\u00e9curit\u00e9s. Et ainsi, commencent \u00e0 grandir le ressentiment, la tristesse et le d\u00e9go\u00fbt. Peu \u00e0 peu, dispara\u00eet l\u2019espace pour les autres, pour lacommunaut\u00e9 eccl\u00e9siale, pour les pauvres, pour \u00e9couter la voix du Seigneur. De cette mani\u00e8re, on perdla joie et le c\u0153ur finit par se dess\u00e9cher (cf. Exhort. Ap. Evangelii gaudium, n. 2).<\/p>\n_________________________\r\n<\/pre>\n
\n[2] Cf. Jorge Mario Bergoglio, Ejercicios Espirituales a los Obispos espagnoles, 2006.<\/p>\n